DEFINICIÓN

EL POSITIVISMO
Consiste en no admitir como válidos
científicamente otros conocimientos, sino
los que proceden de la experiencia,
rechazando, por tanto, toda noción a
priori y todo concepto universal y
absoluto. El hecho es la única
realidad científica, y la
experiencia y la
inducción, los métodos
exclusivos de la ciencia.

El positivismo es una mutilación

de la inteligencia humana, que
hace posible, no sólo, la
metafísica, sino la ciencia misma.
EVOLUCIÓN
 CORRIENTE DEL POSITIVISMO

El positivismo es una
corriente compleja de
pensamiento que
domino gran parte de
la cultura europea en
sus manifestaciones
filosóficas, políticas,
pedagógicas,
historiográficas y
literarias (1840-1870)
COMTE, AUGUSTO (1798-1857).
Filósofo positivista francés, y uno de los pioneros de la sociología.
Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798.
Para dar una respuesta a la revolución científica, política e
industrial de su tiempo, Comte ofrecía una reorganización
intelectual, moral y política del orden social. Adoptar una actitud
científica era la clave, así lo pensaba, de cualquier reconstrucción.
Afirmaba que del estudio empírico del proceso histórico, en
especial de la progresión de diversas ciencias interrelacionadas, se
desprendía una ley que denominó de los tres estados y que rige el
desarrollo de la humanidad. Analizó estos estadios en su
voluminosa obra Curso de filosofía positiva (6 vols., 1830-1842).
La obra de Comte es considerada como la expresión clásica de la
actitud positivista, es decir, la actitud de quien afirma que tan sólo
las ciencias empíricas son la adecuada fuente de conocimiento.
 OBRAS DE AUGUSTE COMTE

•Curso de filosofía positiva. Cours de philosophie positive. 6 vols. 1830-1842.

•Discurso sobre el espíritu positivo (Discours sur l'esprit positif). 1844.
•Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité.
(Sistema de política positiva). 4 vols. 1851-1854.
•Catéchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religión universelle, en onze entretiens
systématiques entre une femme et un prêtre de l'humanité. 1852.

Curso de filosofía positiva :principal obra,  resume los principios básicos del

positivismo (de ahí su nombre) y la teoría de los tres estados.
 ESTADO TEOLÓGICO
Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los
principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible.
En que se personifican las cosas y se les atribuye un poder
Fetichismo mágico o divino.
FASES

En que la animación es retirada de las cosas materiales para

trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales
Politeísmo presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques,
etc.

La fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan

Monoteísmo reunidos y concentrados en uno llamado Dios.
 HERBERT SPENCER (1820-1903)

 Ofrece una visión evolucionista de la realidad.

 Basa el conocimiento en el desarrollo intelectual de la
humanidad.
 Rechaza lo metafísico.
 Ofrece la ciencia como único vehiculó de estudiar la
sociedad.
 Según Spencer el conocimiento surge de la experiencia y la
divide en dos categorías epistemológicas:
teoría positivista del conocimiento.

1.La exigencia de realidad

2.Utilidad del conocimiento

3.Certeza

4.Precisión

5.Positivo
EL POSITIVISMO COMO MÉTODO

1. La observación es la base de todo

conocimiento
2. Esta observación es objetiva, es
decir, independiente del sujeto que
conoce
3. El conocimiento de las relaciones
debe llevar a la formulación de
4. leyes
Las leyes así establecidas tienen
como fin la previsión racional
5. La inducción se establece como el método

privilegiado
Concepción de ciencia
 Su finalidad es explicar y predecir.
 Hay una sola manera de hacer ciencia
 La ciencia se aisla de su contexto
 Debe conservar su neutralidad separando hechos de valores.
 Se pretende la comprobación de hipótesis mediante
procedimientos definidos previamente al proceso de
investigación.
Características del paradigma de investigación
positivista:

 Pretende un conocimiento objetivo, logrado a través de un

monismo metodológico:el propuesto por las ciencias
naturales.
 Le interesan las causas de los hechos y la generalización de
las mismas en leyes explicativas.
 Describir, explicar y predecir son los objetivos de la
investigación.
 APORTE DEL POSITIVISMO AL DERECHO:
MEDIANTE “EL POSITIVISMO JURÍDICO”

1. ¿QUÉ ES EL POSITIVISMO JURÍDICO?

Este positivismo es una teoría del derecho que acepta como justo sólo lo que dictan las leyes; y sólo por
el hecho de ser leyes. En este caso, los hechos palpables típicos del positivismo son las leyes; lo demás
no cuenta.
2. ¿Qué falla?

Al positivismo jurídico le falta el reconocimiento al derecho natural. Estas leyes impresas en el modo de
ser humano “ley natural” reclaman un comportamiento razonable respecto a otros hombres. Al derecho
positivo no le interesa la naturaleza humana y lo razonable; sólo contaría lo dictado por el estado.
Implicancias metodológicas
 La sociedad como objeto de estudio es un hecho social, con
un orden y regularidad que es preciso descubrir y legalizar.
 Es una realidad objetiva, sus características no dependen del
sujeto que la estudia.
 Todos percibimos la misma realidad.
 La observación debe ser neutra, sin valoración subjetiva.
 CONCLUSIONES
Doctrina
filosófica

Con la
utilización
Conocimiento del método
válido EL POSITIVISMO científico

SITIVISMOP
Obtenido por la
Saber observación , la
científico experimentación y
la comparación