Über die linie

ERNST JÜNGER
SOBRE LA LÍNEA – ACERCA DE HEIDEGGER

NOTAS
Jünger, Ernst, “Sobre la línea”, Paidos
240 “…la mirada puede, más acá y más allá de las catástrofes, dirigirse al futuro y
puede pensar en los caminos que conducen allí –pero en sus remolinos gobierna el
presente.”

242 “El pesimismo puede manifestarse como aversión a lo que se ve venir, y

entonces se vuelven los ojos a imágenes más bellas, aunque pasadas. Entonces hay
conversiones repentinas al optimismo … la absoluta superioridad del enemigo se
vuelve precisamente en contra de él”

242 “Lo contrario del optimismo es el derrotismo… ya no se tiene nada que

oponer a lo que se ve llegar, ni en valores ni en fuerza interior. En ese temple de
ánimo el pánico no encuentra ninguna resistencia; se extiende como un torbellino”
Jünger, Ernst, “Sobre la línea”, Paidos
242 “Existe el pesimismo, que aunque sabe que el nivel bajó, también cree posible la
grandeza sobre la nueva superficie y, en particular, concede valor a la perseverancia, a
mantener el puesto perdido”

243 “…el rumor nihilista representa el medio más fuerte de propaganda. Esto no es
menos válido para el terror, tanto hacia adentro, como también para el que está dirigido
hacia afuera. Al primero le importa ante todo proclamar la supremacía de la sociedad
frente a la persona singular <<“El pueblo es todo, tu no eres nada”>>”

243 “… el miedo consigue mucho más todavía que la violencia; los rumores son más
valiosos que los hechos. Lo indeterminado resulta más amenazante, por esa razón se
prefiere esconder el aparato del horror, y sus moradas se trasladan a los yermos”.
Jünger, Ernst, “Sobre la línea”, Paidos
242 “Con el terror exterior se amenazan los Estados; También aquí se cuenta con el miedo que
debe alcanzar visiones apocalípticas. Quisiera hacerse creer al adversario que uno es capaz de
provocar el fin del mundo”

245 “encontramos [En Nietzsche] la tesis de que el nihilismo expresa la devaluación de los
supremos valores. Lo llama como estado, normal, en cuanto está intermedio, patológico […] la
decadencia de los valores es ante todo la decadencia de los valores cristianos. Se corresponde
con la incapacidad de producir tipos más elevados o incluso de concebirlos, y desemboca en el
pesimismo. Éste se desarrolla en el nihilismo, en la medida en que la jerarquía, que de modo
inmediato causó el desengaño, es vista con odio y rechazo”

245 “Solo permanecen los valores orientadores, y por tanto críticos”

Jünger, Ernst, “Sobre la línea”, Paidos
246 “[los nihilismos de Nietzsche y Dostoievski]…progresan en tres fases análogas: de la
duda al pesimismo, de ahí acciones en el espacio sin dioses y valores y después a nuevos
cometidos”

246 “La dificultad de definir el nihilismo estriba en que es imposible que el espíritu pueda
alcanzar una representación de la Nada. Se acerca a la zona en la que tanto la intuición
como el conocimiento desaparecen […] también se pone el nihilismo solo en relación con la
periferia […] del mismo modo que se puede experimentar el morir pero no la muerte.”

247 “Para recibir una representación del nihilismo, harán bien recortar e inmediato
fenómenos que aparecen en su compañía o como su consecuencia […] entre ellos se
cuentan los tres grandes ámbitos de lo enfermo, lo malo y lo caótico.”
Jünger, Ernst, “Sobre la línea”, Paidos
258 [León Bloy] […] retrotrae la invención de máquinas cada vez más rápidas a la voluntad
de huida, a una especie de instinto con el que el hombre presiente amenazas de las cuales
quizá puede salvarse a gran velocidad yendo de una parte de la Tierra a otra.”