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Cultura
 El Diccionario de la Real Academia Española define cultura

como ‘el conjunto de conocimientos que permite a alguien

desarrollar su juicio crítico.

 ‘ Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y

grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una

época, grupo social’.
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Del latin cultura
 1. f. cultivo.

 2. f. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarollar

su  juiciocrítico.

 3. f. Conjunto de modos de vida ycostumbres, conocimientos y gr
ado
 dedesarrollo artístico, científico, industrial, enuna época, grupo s
ocial, etc.

 4. f. De sus culto religioso.

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La cultura desde el punto de vista
antropológico:

 E.B. Tylor define: ¨La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio,

es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte,
la moral, el derecho, las costumbres y cualquier otro hábito o capacidades
adquiridas por el hombre como miembro de la sociedad¨.

 Incluye, no solo las diferentes capas en las que cabe situar a sus
diferentes componentes (la subjetual o intrasomática, la social o
intersomática y material o extrasomática), sino también a las diferentes
esferas o círculos de cultura)
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Cultura Xinca
ESTRUCTURA

En la primera actividad se contó con el apoyo del Ministerio de Educación

(Mineduc), el Ministerio de Cultura y Deportes y la Comisión contra la

Discriminación y el Racismo contra los Pueblos Indígenas.

Participarón maestros y alumnos de magisterio de varias escuelas

públicas, a quienes se les impartió información sobre esa cultura, que

deberá reforzarse en los salones de clase.
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C  Se abrió el museo del Parlamento Xinca, que exhibe instrumentos

u musicales de cuerda que se utilizan en comunidades de la región; también
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se da a conocer las principales comidas típicas de esa cultura.
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u  Ebelio Velásquez, líder Xinca, manifestó que se pretende que la población
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conozca que los Xinca existen, y necesita su promoción para evitar que la
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cultura desaparezca.

X  En Santa Rosa es distinto, ya que un grupo de indígenas mantiene vivas

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las costumbres y tradiciones que los han identificado durante años, por lo
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c que considera que esa población puede ser el ejemplo a seguir.
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Idioma de los Xincas

 Es un grupo de cuatro lenguas habladas por los pueblos Xincas.

 Todas las variedades de Xinca conocidas se hablan en Guatemala, y en la

actualidad una está extinta y las otras tres casi extintas.

 Antiguamente estas lenguas fueron habladas en un área bastante más

amplia que la testimoniada históricamente, cosa que se conoce por la
toponimia, llegando incluso su dominio hasta Honduras y El Salvador.
  Religión de la cultura

 Es un pueblo números y se divide en dos barrios, que cada cual tiene una capilla, y
una iglesia parroquial; uno de Santiago, el otro de San Sebastián y cada uno tiene un
alcalde y regidor.

 Este hecho es importante ya que se ha conservado hasta la actualidad la importancia

religiosa de ambos barrios.

 Los clericós católicos veían con desaprobación la conservación de la religiosidad

Xinca, por lo que trataron de erradicarla, al igual que idioma.

 El arzobispo Cayetano Francos y Monroy anoto a principios del siglo XlX que la
escuela debería “desterrar enteramente el idioma de estos naturales”. Pero no lo
consiguieron, ya que en la actualidad aún persiste el Xinca.
 Infraestructura del pueblo xinca

 En Guatemala, se han descubierto balsas construidas de la planta de junco, que se

encuentra en la región del lago Titicaca entre Perú y Bolivia, y se asume fueron las
balsas usadas cuando ellos inmigraron.

 Antes de la llegada de los conquistadores españoles los Xincas utilizaban

tecnologías relativamente simples comparadas con las de sus vecinos mayas. Las
ciudades Xincas tenían construcciones de madera en vez de edificios de piedra, y
estaban organizados como una confederación de tribus en vez de adoptar la
poderosa centralización política y estratificación social de los pueblos maya.

 Los Xincas convivieron con los mayas y descendientes de los mayas por siglos,
pero todo cambio con la llegada de los conquistadores. Una de las primeras
documentaciones de la existencia de los Xincas fue en 1524 en una carta que
Pedro de Alvarado escribió Hernán Cortez.
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 En 1575 cuando los conquistadores

españoles derrotaron en definitiva a los
Xincas, después de años de
innumerables sangrientas batallas. Los
Xincas fueron valientes guerreros y los
españoles convirtieron a los Xincas en
esclavos forzándolos a participar en la
conquista de lo que hoy es El Salvador,
y también en proyectos como la
construcción del Puente los Esclavos en
Cuilapa, Santa Rosa.
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Infraestructura del pueblo Xinca

 Estas tribus Xincas tradicionalmente tienen el hábito de levantarse a las

cuatro de la mañana y dejan de trabajar a las cinco de la tarde, que es la
hora de la oración.

 Se estima que menos de 200 personas hablan el idioma Xinca heredado

por raíces ancestrales, y actualmente los descendientes luchan por
recuperar y mantener su cultura.
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Aspecto supra estructural:

 La famosa antropóloga Rita Grignon, habla sobre las culturas Xinca, es una cultura de
tipo independiente, esta misma posee su propio alfabeto generando así la creación de su
idioma el cual es el Xinca, lengua que está aislada por carecer de clasificación y tiene
relación con la Lenca (Lengua hablada por los indígenas de Honduras y el Salvador, en vía
de extinción).

 Cabe destacar que la cultura Xinca es un movimiento cultural y artístico cuyos de rasgos
principales tal como sus cantos, instrumentos musicales, bailes y costumbres lo hacen
diferenciar fácilmente de las otras culturas provenientes del continente americano e
incluso, fácil de distinguir de su cultura hermana, los mayas.
 Una de las
 características de las poblaciones Xincas era la
abundancia de bosques que las rodeaban y en las que, según las
descripciones del arzobispo Cortes y Larraz, se realizaban
prácticas “idolátricas” y “almanaqueras”, que aluden sin duda a
los rituales sacros que se verificaban en el interior de los
bosques, donde los sacerdotes o brujos, como los describe el
prelado, encontraban el día propicio para todas sus actividades.
La primera región que cuenta con lugares sagrados es
Chiquimulilla, cuyo nombre derivaría de palabras del idioma
náhuatl que significa lugar de jilgueros.

 En algunas comunidades del pueblo Xinka se elaboraban

artículos a base de barro (mezcla de tierra y agua), entre ellos
tinajas, Ollas, jarrones y comales.
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 En el pueblo Xinka hay varias danzas ancestrales que todavía

son ejecutadas en diversas festividades y se realizan en algunos
lugares considerados sagrados para el pueblo Xinka.

 Entre los bailes más representativos se encuentran: El baile de la

poza encantada, que hace alusión a una laguna ubicada en el
municipio de Taxisco, del departamento de Santa Rosa, también
el baile de la luna, el baile de la tuza, los cuales son ejecutados
con instrumentos como el tambor, trompas o trompetas, la flauta,
sonajas, pitos, raspadores y silbato del espíritus oscuro.

 La comida principal de los Xinkas son los bocadillos, dulces y

bebidas.