UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE LOS ANDES

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS, CONTABLES Y

SOCIALES

Escuela Profesional de Derecho

ASIGNATURA: DERECHO ROMANO

TEMA: Derecho imperial

DOCENTE: Dr. Walter SALAS TORRES

INTEGRANTES:
• Nina Puma,Yhimi Felipe
• Quirita Chara, Clara Luz
• Reymundo Navia, Daniela Alexandra
 
 legislación popular y senatorial en el
principado

EL PRINCIPADO
Inicia en el año 27 a.c. tras la crisis
política que afecto la republica y
permitió el surgimiento de un estado
autoritario sometidos a la voluntad
del autorista príncipe o emperador,
tales como: Augusto, Calígula, Nerón
entre otros . Roma en este periodo
alcanzo su máxima extensión
territorial 5 millones de kilometro
cuadrados

Augusto al asumir el principado tras la victoria sobre Antonio, intenta reestablecer los
aspectos formales de la republica. Mantiene los órganos de roma republica como la
magistratura que pasan a ser retribuidos, aparecen los delegados de gobierno
( perfecto pretori, perfecto urbi etc) además de las asambleas populares y el senado
ORGANOS EN EL PRINCIPADO

Las magistraturas
Con el acrecentamiento del poder del príncipe,
quedan privadas de atribuciones efectivas,
perdiendo su viejo sello democrático en tiempos de
Tiberio, al ser elegidos los magistrados por el
Senado y entre hombres de rango senatorial

Delegados de Gobierno
Los cuales vendría ser lo que son los perfecto pretori,
prefecto urbi y entre otros
 Asambleas populares
 junto con el Senado romano, eran los principales
órganos de representación política del populus
romanus

Senados
El Senado cobra vigor en un primer momento, para perder
luego su vieja y alta autoridad política, absorbida por el
príncipe .
Su elección es por el príncipe

En este periodo se dictaron numerosas leyes es la diferencia con la Roma

Republicano, se dictan leyes
• Para levantar la moralidad del matrimonio (lex Julia de adulteriis coercendis de maritandis
ordinibus)
• Represión sobre violencia(leges iuliae de publicaet privata) o reformas de procesos
 legislación popular y senatorial en el
principado

LA LEGISTACION POPULAR :
Los ciudadanos votaban las leyes a
propuestas del magistrado,
facultado para convocar y dirigir
asambleas populares. Las leyes mas
importantes se resolvían por
plebiscitos
Al principio Augusto trata de mantener las
instituciones del periodo republicano pero es
inevitable la decadencia de las asambleas populares y
surge de igual manera las magistraturas ya que van
decayendo paulatinamente, hasta desaparecer por
completo en el siglo I a.c.
Al desaparecer estos órganos las funciones y
actividades del senado aumenta
 SENADO EN PERIODO IMPERIAL

Fue una de las instituciones muy

importantes aunque se encuentra
influenciado por el príncipe ya que este
tiene la facultada de proponer el senado
consulto. Esto lleva a que el senado
siempre coincida en sus resoluciones
con la voluntad del príncipe, el senado
fue una de las instituciones del
gobierno de la Antigua Roma . Se
dividió en dos periodos como: senados
durante el alto imperio y senados en el
bajo imperio
 Senados durante el alto imperio
(siglos I a.c. – III d.c.)

 incrementó los poderes nominales del Senado, trasmitiendo los poderes de

elección de magistrados de las asambleas o comicia al senado, aunque realmente
redujo sus poderes, ya que casi todas las provincias con ejército pasaron al
control directo del emperador.

 A lo largo del Alto Imperio, las relaciones entre los emperadores y los senadores
fueron las de un tira y afloja continuo, y, si bien es cierto que muchos
colaboradores de los emperadores eran senadores, lo cierto es que estos, aún los
más respetuosos, tendían a dejar de lado las expectativas y deseos de los
emperadores

La consecuencia fue que algunos emperadores,

como Tiberio, Calígula, Nerón, Domiciano, Adriano o Cómodo sostuvieron
relaciones muy difíciles con el Senado, y promovieron la persecución de muchos
de sus miembros..
 Senados en el bajo imperio
(siglos IV d.c. – VI d.c.)

En el Bajo Imperio, el Senado de Roma fue duplicado con otro igual a él, creado
por Constantino I, en la nueva capital, Constantinopla (Estambul, Turquía), y se
convirtió en un simple club de notables.

 El senado romano desapareció en los turbulentos años del siglo VI en los que
las tropas del rey ostrogodo Totila luchaban contra las tropas imperiales
de Justiniano I, dirigidas por Belisario, mientras que en el resto de los reinos
bárbaros nacidos de la ruina de Roma, los senadores fueron fundiéndose
progresivamente con la nobleza germánica dirigente.
 CONSTITUCIONES IMPERIALES

En principio, el príncipe no tenia la función de asumir la tarea legislativa, pero va

dictar normas que, reunidas, se llamaran las constituciones principis . Según Gayo,
al príncipe el poder le viene del pueblo. Por tanto, las constituciones principis serán
leyes que se agrupan en cuatro categorías:
EDICTA:
El príncipe tiene como los magistrados el ius edicendi pero a
diferencia de los magistrados , cuyo mandato era de un año y sus
resoluciones se extinguían con el mandato, los edictos del príncipe
tenían vigencia de por vida (vitalicios).
La constitución de Caracalla concede la ciudadanía a todos los
habitantes del Imperio. A partir de aquí ya no hay diferencia entre el ius
civile y el ius honorarium. El procedimiento formulario se aplicara
con la misma consideración a todos, como ciudadanos romanos

DECRETA:
Entre las decisiones judiciales del príncipe, se encontraban:
Podía ser elegido como juez por particulares para resolución de casos concretos.
Mediante las decretas, por su auctoritas, estas resoluciones creaban jurisprudencia.
Tienen rango superior y fuerza de ley.
LA RESCRIPTA:
Eran las respuestas del príncipe a cuestiones planteadas por el pueblo. Si la
consulta era planteada por personalidad o entidad de prestigio. El príncipe
respondía con una carta o una epistula, en caso de que la consulta fuese hecha
por otros ciudadanos en la misma solicitud hacia una anotación con la
respuesta que mas tarde se hace publica.

LOS MANDATA:
En un principio, eran las instituciones, de carácter interno, que el
príncipe daba a los funcionarios. Mas tarde tendrían un carácter
general.
 DERECHOS NACIONALES Y
DERECHO IMPERIAL

El Edicto de Caracalla (en latín, constitutio Antoniniana),

promulgado por el emperador Caracalla en el año 212, fue
un texto jurídico mediante el cual se llevó a cabo una
importante reforma con repercusiones en el ius civile y en el
ámbito fiscal del imperio. Las razones por las que fue
promulgado siguen siendo objeto de discusión entre los
historiadores modernos, pero la más aceptada es que la
intención de Caracalla fue la de incrementar los ingresos
fiscales del imperio al aumentar el número de personas que
habrían de pagar impuestos sobre la manumisión de esclavos
o sobre los derechos de sucesión. En cuanto a la finalidad,
también existe un debate doctrinal, pero la mayoría coincide
en afirmar que el motivo principal fue sufragar las costosas
campañas militares del emperador en la frontera norte contra
los germanos y en oriente contra los partos
 Sujetos de la reforma

Caracalla extendió la ciudadanía romana a todos los

habitantes libres del imperio, mayoritariamente habitantes de
las provincias que se extendían desde Oriente Medio a
Hispania, y desde Egipto a Britania. Se excluía a una minoría
denominada dediticii o dediticios, éstos son los habitantes de
ciudades derrotadas por Roma, y que habían opuesto especial
resistencia a la conquista antes de capitular, o que
simplemente no habían capitulado. Estas ciudades son las
llamadas dediticias y sus habitantes, los dediticios, podían ser
masacrados o vendidos como esclavos. No se hacía mención
alguna a los esclavos de ningún tipo, pues en el derecho
romano no eran considerados personas, en el sentido jurídico-
civil, sino que jurídicamente tenían la consideración de cosas,
por lo que se les aplicaban las reglas del ius ad rem o derecho
sobre las cosas.
Oposición
 Ius Civile

Ius civile, también conocido como Derecho Quiritario

o Derecho de los Quirites, es un término proveniente
del latín, que significa “derecho ciudadano” o
“derecho civil”, y eran aquel conjunto de leyes
comunes que les eran aplicadas a los ciudadanos en la
Antigua Roma. En el derecho romano, este término
posee gran relevancia, ya que estas leyes regían las
relaciones entre los ciudadanos romanos. Cada
pueblo que se rige por ciertas costumbres y leyes,
utilizan su derecho propio en parte, y en otra parte al
derecho común a todos los hombres; dado que cada
pueblo establece un derecho para sí, y ese es suyo
propiamente dicho, a este se le describe como
derecho civil, es decir que es propio de la ciudad
us gentium o jus gentium, el derecho de gentes, en
IUS
un sentido restringido comprende las instituciones
del derecho romano de las que pueden participar los
extranjeros (peregrini) que tenían tratos con Roma y
sus ciudadanos (cives), por lo que supone una
GENT
complementación del ius civile, para aplicarlo con
individuos que no ostentaran la ciudadanía romana
3963.Al principio sólo existía un pretor, pero cuando
Roma comienza a expandirse y a tener relaciones
IUM
con otros países, se ve la necesidad de crear otro, así
en el año 242 a. C. se crea la magistratura del Praetor
Peregrinus, que atendía los casos en los que
exclusivamente intervinieran no ciudadanos. Al
crearse esta nueva magistratura comenzó a llamarse
al anterior pretor como Praetor Urbanus, dedicado a
juzgar los asuntos en los que participasen ciudadanos
romanos. Los casos tratados eran bastante variados,
pero la mayoría derivaban de asuntos comerciales.
Así, las relaciones comerciales obligaron a la
creación del precedente del llamado derecho
contractual, un derecho ultro citroque obligatio (que
obliga a ambas partes), a partir del cual nace el ius
gentium.
 Oposición
Desde la dinastía Flavia, el otorgamiento de
la ciudadanía romana se había convertido en
un medio de promoción jurídica,
constituyendo un honor. La ciudadanía
romana era un requisito indispensable para
acceder a las magistraturas y cargos del
cursus honorum, en especial para acceder al
cargo de cónsul o senador. La decisión del
emperador no obtuvo una gran acogida por
parte de las clases altas, tanto por parte de
familiares y allegados del emperador, como
por parte de autores, como el historiador
Dión Casio, que en sus obras posteriores
manifestaba lo acertado de la pretensión de
Caracalla.
 Extracto del Edicto

El emperador César Marco Aurelio Severo Antonino Augusto

declara: [...] puedo manifestar mi agradecimiento a los dioses
inmortales que me protegen [...] considero, pues, que puedo [...]
servir a su grandeza [...] haciendo participar conmigo en el culto
de los dioses a todos los que pertenecen a mi pueblo. Por ello
concedo a todos los peregrinos que están sobre la tierra la
ciudadanía romana [salvaguardando los derechos de las ciudades]
con la excepción de los dediticios. Pues es legítimo que el mayor
número no sólo esté sometido a todas las cargas, sino que también
esté asociado a mi victoria. Este edicto será [...] la soberanía del
pueblo romano.
 CONCLUSIONES
 En este periodo SE DIO MUCHAS LEYES
 Tuvo el mérito de otorgar motivos políticos (acceso a las
magistraturas), religiosos (participar del culto romano), militares
(acrecentar el número de legionarios) y sobre todo fiscales (para
que sean más quienes tributaran por transmisiones hereditarias y
manumisiones de esclavos)
 La Constitución Antoniniana o Edicto de Caracalla fue conocida
a partir de la reconstrucción del Papiro Giessen 40. Se cree que
estuvieron fuera de esta concesión los libertos dediticios
 Con este edicto se termina la división con las personas
originarias de un territorio con los extranjeros
 las relaciones del emperador con sus súbditos permitían que
estos pudieran proponerle una apelación .
 Las decisiones del emperador se plasmaban normalmente en
forma de epístola
GRACIAS