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MORAL
EL ACTO MORAL:
ÉTICA LOS ACTOS HUMANOS
«Carpe Diem»
Los actos libres son el
sujeto inmediato de la
moralidad y de la
inmoralidad, o más
exactamente, sujeto de
la moralidad y de la
inmoralidad es la
persona en cuanto actúa
libremente.
El ser moral o inmoral es una cualidad
específica y, en sentido estricto,
exclusiva del querer personal y de sus
actos.
Los actos de las otras facultades
humanas (pensamientos, recuerdos,
actos de la facultad nutritiva o
generativa, actividades económicas,
etc.), así como los impulsos
instintivos, las pasiones y los
sentimientos son morales o inmorales
solo en cuanto imperados o
consentidos libremente.
Definición de acto humano
a. Son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del
hombre; es decir, los que realiza con conocimiento y voluntad.
b. En ellos interviene primero el entendimiento (que conoce el
objeto) y luego la voluntad (que lo busca o lo rechaza).
c. El hombre es dueño y responsable de los actos humanos.
d. Sólo en los actos humanos puede darse valoración moral.
ACLARANDO: No son actos humanos
a. Los actos meramente naturales: los que proceden de las potencias
vegetativas y sensitivas, sobre las que el hombre no tiene control voluntario
alguno, y son comunes a los animales. Por ej. la nutrición, circulación de la
sangre, respiración (ocurren dentro del hombre y él no las hace fuera
de él)
b. Los actos del hombre: los que proceden del hombre, pero falta
advertencia (locos, niños sin uso de razón) o la voluntariedad (por coacción
física, p. ej.) o ambas (el que duerme)
ACCIÓN MORAL – Dimensión racional-voluntaria
Carácter voluntario –
“que procede de un diferencia con acto del
principio intrínseco” hombre
2.- EL CONSENTIMIENTO
A) Un acto es voluntario
directo cuando se busca o se
intenta en sí mismo el efecto
que producirá ese acto.
B) Se llama voluntario
indirecto cuando, al realizar
directamente una cosa, se
produce también un efecto no
intentado ni querido.
NOTA: EL ACTO VOLUNTARIO INDIRECTO
El acto voluntario
indirecto se da cuando al
realizar una acción,
además del efecto que
persigue de modo directo,
se sigue otro efecto
adicional, que no pretende
sino sólo se tolera por
estar unido al primero.
(Ejm. El militar que
bombardea una base
enemiga).
El acto voluntario indirecto es
aquel que tiene un efecto
bueno y uno malo, y por ello
se llama también voluntario de
doble efecto.
Debemos de rescatar de que
NO ES un acto hecho con
doble fin (Ejm., de acto con
doble fin Robin Hood) es decir
el voluntario indirecto tiene
doble efecto y no doble fin.
CONDICIONES PARA ACTOS VOLUNTARIOS INDIRECTOS
Es un principio que deriva del anterior: es necesario que el buen efecto derive directamente de la acción y
no del efecto malo (Ejm., no sería lícito que por salvar la fama de una muchacha se procurara el aborto)
CONDICIONES PARA ACTOS VOLUNTARIOS INDIRECTOS
Porque el efecto malo –aunque vaya junto con el bueno y se le permita sólo de modo indirecto- es siempre
materialmente malo (Ejm., No sería lícito, que para conseguir un pequeño arsenal de municiones del
enemigo tengamos que arrasar todo el pueblo, el motivo no es proporcionado al efecto malo).