Por: Johan Quintero

Aspectos fundamentales de sus vidas

 Nacieron en la actual Salónica, en el siglo IX
 Metodio era el hermano mayor (Miguel). 815 u 820 .
Cirilo era el menor (Constantino). 827 u 828.
 Metodio fue gobernador en una de las provincias fronterizas.
 En el año 840 se retira a uno de los monasterios situados en la falda del monte
Olimpo
 Cirilo estudió en Bizancio, donde recibió las órdenes sagradas
 Fue secretario del Patriarca y luego se dedicó al estudio y a la vida contemplativa,
lejos de toda ambición.
 A los 6 meses acepta la enseñanza de las disciplinas filosóficas en la Escuela
Superior de Constantinopla
 Cirilo aportó grande y fundamentalmente la cultura granmorava, así por
ejemplo, el alfabeto compuesto de 38 letras, La escritura eslava de Cirilo
recibió el nombre de glagólica.

 Cirilo es también el fundador de la literatura eslava

 el evangeliario
 el misal
 el apostolario
  otros libros litúrgicos
 Proglas. Se trata de una composición poética
 Cirilo viajó a Roma e ingresó en un convento de monjes griegos
 Falleció a los 50 días de su estancia en la Ciudad Eterna, el 14 de febrero del 869
 Metodio fue el arzobispo metropolitano de los granmoravos.
 Desarrolló la escuela literaria morava de la cual salieron las traducciones al
eslavo antiguo de todos los libros del Viejo y del Nuevo Testamento.
 Metodio murió el 6 de abril del año 885 y fue enterrado en su templo
metropolitano en Moravia.
Experiencia misionera « He aquí,
 El gran hecho por el que son recordados fue la petición hecha por el príncipe hermano, que
Rastislao de la Gran Moravia al Emperador Miguel III, para que enviara a sus hemos compartido
pueblos « un Obispo y maestro, ... que fuera capaz de explicarles la la misma suerte
verdadera fe cristiana en su lengua ». ahondando el
arado en el mismo
 Llegan a la gran Moravia en el 863 surco; yo caigo
 La actividad misionera de los dos hermanos estuvo acompañada por un éxito ahora sobre el
notable, pero también por las comprensibles dificultades que la precedente e campo al término
inicial cristianización, llevada por las Iglesias latinas lindantes, ponía a los de mi jornada. Tú
nuevos misioneros. amas mucho —lo
sé— tu Montaña;
 Después de unos años empeñan un viaje a Roma en compañía de sus sin embargo, por
discípulos para quienes desean conseguir las órdenes sagradas. la Montaña no
  En Roma el Papa Adriano II aprueba los libros litúrgicos eslavos y sus abandones tu
discípulos son ordenados sacerdotes. trabajo de
enseñanza. En
 Cirilo gravemente enfermo, apenas consigue emitir los votos religiosos y vestir verdad, ¿dónde
el hábito monacal, pues muere poco tiempo después el 14 de febrero del 869 puedes salvarte
en Roma. mejor?
 Metodio es consagrado obispo para el territorio de la antigua diócesis de
Panonia y nombrado legado pontificio « ad gentes » para los pueblos eslavos,
toma el título eclesiástico de la restaurada sede episcopal de Sirmio.
 Metodio es encarcelado por dos años por complicaciones político-religiosas
bajo la acusación de haber invadido una jurisdicción episcopal ajena.
 Dedica los últimos años de su vida sobre todo a ulteriores traducciones de la
Sagrada Escritura y de los libros litúrgicos, de las obras de los Padres de la
Iglesia y también de una recopilación de las leyes eclesiásticas y civiles
bizantinas, conocida bajo el nombre de Nomocanon. 
 Preocupado por la supervivencia de la obra que había comenzado, designa
como sucesor a su discípulo Gorazd.
 Muere el 6 de abril del año 885 al servicio de la Iglesia instaurada en los
pueblos eslavos.

 “En honor a la verdad, la obra de los santos hermanos, después de la muerte de Metodio sufrió una grave
crisis, y la persecución contra sus discípulos se agudizó de tal modo, que se vieron obligados a abandonar su
campo misional; no obstante esto, su siembra evangélica no cesó de producir frutos y su actitud pastoral,
preocupada por llevar la verdad revelada a nuevos pueblos —respetando en todo momento su peculiaridad
cultural—, sigue siendo un modelo vivo para la Iglesia y para los misioneros de todas las épocas.”
Método Misionero
 Modo pacífico de edificar la Iglesia, guiados por su visión de la Iglesia una,
santa y universal.
 Adaptaron a la lengua eslava los textos ricos y refinados de la liturgia
bizantina, y adecuaron a la mentalidad y a las costumbres de los nuevos
pueblos las elaboraciones sutiles y complejas del derecho grecorromano.
 Las diferentes condiciones de vida de cada Iglesia cristiana nunca pueden justificar
desacuerdos, discordias, rupturas en la profesión de la única fe y en la práctica de
la caridad.
 Cirilo decía: « ¿no respiramos acaso todos el aire del mismo modo? Y vosotros no os
avergonzáis de establecer sólo tres lenguas (hebreo, griego y latín) decidiendo que
todos los demás pueblos y razas queden ciegos y sordos. Decidme: ¿defendéis esto,
porque consideráis a Dios tan débil que no pueda concederlo, o tan envidioso, que
no lo quiera? »
 Ver en los santos Cirilo y Metodio a los auténticos precursores del ecumenismo
 Conservaron una fidelidad total, llena de vigilancia, a la recta doctrina y a la
tradición de la Iglesia perfectamente unida y, en particular, a las
« instituciones divinas » y a las « instituciones eclesiásticas »
  “El mensaje evangélico, que los santos Cirilo y
Metodio tradujeron para los pueblos eslavos,
recogiendo sabiamente del tesoro de la Iglesia «
cosas antiguas y nuevas », fue transmitido mediante
el anuncio y la catequesis en conformidad con las
verdades eternas y adaptándolo, al mismo tiempo,
a la situación histórica concreta”

 “Los dos hermanos no sólo desarrollaron su misión

respetando plenamente la cultura existente entre
los pueblos eslavos, sino que, junto con la religión,
la promovieron y acrecentaron de forma eminente e
incesante ”
Bibliografía

 Juan Pablo II, Carta encíclica SLAVORUM APOSTOLI, 02 de junio de 1985