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CATEDRATICO: Gustavo Solano
ALUMNO: Carlos Alberto Salgado Garcia
CORREO ELECTRONICO:salgadoquiroz2812@gmail.com
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− Identificar las opciones que se pueden tomar de
manera razonable. Algunas veces llegara una
solución buena o ética tal vez no siempre sea un
balance de consecuencias para los participantes.
− Identificar las consecuencias potenciales de sus
opciones. Algunas opciones pueden ser correctas
en el sentido ético pero desastrosas desde otros
puntos de vista.
Principios éticos candidatos ¿Qué principios o reglas
éticas debe usar para tomar decisión?
Haga a los demás lo que quiera que le hagan a usted (la
regla dorada).
Si una acción no es correcta para que todos la tomen, no
es correcta para nadie (Imperativo categórico de
Emmanuel Kant).
Si no se puede tomar una acción en forma repetida, no es
correcto tomarla de ningún modo (Regla del cambio de
Descartes).
Tome la opción que obtenga el valor más alto o
grande (Principio utilitarista).
Tome la acción que produzca el menor daño o el
menor costo potencial (Principio de aversión al
riesgo).
Suponga que casi todos los objetos tangibles e
intangibles le pertenecen a alguien más, o menos
que haya una declaración especifica de lo contrario
(esta es la Regla ética de “no hay comida gratis”)
Códigos profesionales de conducta
Los códigos profesionales de conducta se
promulgan mediante asociaciones de
profesionales.
Los códigos de ética son promesas que hacen las
profesiones de regularse así mismas en el interés
general de la sociedad.
Algunos dilemas éticos del mundo real Los sistemas de información
han creado nuevos dilemas éticos en los que un conjunto de intereses
se compara con otro por ejemplo, muchas de las grandes compañías
telefonías en Estados Unidos utilizan la tecnología de la información
para reducir los tamaños de sus fuerzas laborales.
Una campaña puede argumentar que tiene el derecho de usar los
sistemas de información para aumentar la productividad y reducir el
tamaño de su fuerza de trabajo para bajar los costos y permanecer en
operación.
Los empleados desplazados por los sistemas de información pueden
argumentar que los patrones tienen cierta responsabilidad por su
bienestar.