EL DERECHO COMO

CREACIÓN CULTURAL
ESTUDIANTES: SEBASTIÁN BARRIOS, LINA LARA, ANGIE MEZA Y ANA MARÍA PULIDO.
SOCIOLOGÍA JURÍDICA GRUPO 5
La cultura es un conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico;
un conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico,
científico, industrial, en una época o grupo social, etc.; y, si atendemos a la voz «cultura
popular», esta sería el conjunto de las manifestaciones en que se expresa la vida tradicional de
un pueblo.

El Derecho es un fenómeno cultural, nacido de la condición social humana,

que busca a través de un sistema de normas y reglas de comportamiento,
garantizar la vida en sociedad, la armonía, el orden, el progreso y la paz.
• El derecho es una manifestación cultural que se transforma históricamente con la sociedad entera; la
historia del derecho se da dentro de la historia universal. Muchas veces la sociedad se transforma más
rápidamente que el cuerpo jurídico que la rige. Sólo excepcionalmente vemos al derecho a la
vanguardia de la transformación social, como lo vemos actualmente con los cambios legislativos en
torno al matrimonio igualitario y al aborto, cambios que van muchas veces en contra de la
idiosincrasia de una mayoría de la población. Sin embargo, es mucho más común el cambio social
rápido y el cambio legislativo lento.
La diversidad cultural se ha constituido, de hecho, en un
derecho fundamental de la humanidad.

En la actualidad, la vitalidad de las expresiones culturales

está consustancialmente ligada a los recursos de los
Estados. La aceleración de la mundialización y de los
intercambios comerciales, dado que coloca frente a frente
Estados y empresas con recursos desiguales, obstaculiza la
difusión y la proyección de las culturas, y restringe el
acceso a la diversidad cultural para todos.
La mundialización es, ante todo, un proceso económico,
pero por sus efectos es también un proceso cultural. Al
propagar una nueva forma de economía basada en la
competencia que tiende a imponer un modelo comercial,
induce nuevas formas de organización social que
confrontan y cuestionan las tradiciones y valores
existentes.
Las leyes consuetudinarias son fundamentales para la identidad de los pueblos indígenas y las
comunidades locales, ya que definen los derechos, las obligaciones y las responsabilidades de los
miembros en relación con importantes aspectos de sus vidas, culturas y visión del mundo.

El Derecho consuetudinario puede guardar relación con el uso y el acceso a los recursos naturales, los
derechos y las obligaciones relacionados con la tierra, la herencia y la propiedad, el desarrollo de una
vida espiritual, el mantenimiento del patrimonio cultural y los sistemas de conocimiento, así como otros
asuntos.
 LA REALIDAD DEL DERECHO
COMO FENÓMENO CULTURAL
La modernidad coincidió con diversas formas culturales que se manifestaron en una crisis de
sentido, es decir, como la pérdida de la razón de ser del hombre y de la sociedad. Para explicar
esto el derecho tiene varias concepciones entre estas están:
1) Concepción unidimensional.
2) Concepción bidimensional.
3) Concepción Tridimensional.
4) Concepción Multidimensional.
 CONCEPCIÓN UNIDIMENSIONAL.

• Esta postura es elaborada por Hans Kelsen, este entiende al derecho como un objeto
independiente que pertenece sólo a la esfera normativa. Este afirma que no podemos
relacionar al derecho con otros elementos, por ejemplo: los valores, las culturas, etc.
 CONCEPCIÓN BIDIMENSIONAL
• Elaborada por Geny Jellinek, pretendió superar la anterior concepción con su concepción
Bidimensional. Concibe al derecho como un fenómeno puramente psicológico, de allí que la
positividad del derecho según su mirada se funda siempre sobre la convicción de su validez
y sobre este elemento subjetivo se basa todo el ordenamiento jurídico.
 CONCEPCIÓN TRIDIMENSIONAL
• La concepción tridimensional del derecho incorpora a través de la perspectiva del valor a la
cultura.
• El tridimensionalismo concibe al derecho en tres dimensiones: como “hecho”, como
“norma” y como “valor”, con el propósito de satisfacer “la necesidad de una comprensión
antiformalista del derecho” y superadora de la concepción del derecho que lo reduce sólo
como norma positiva.
 CONCEPCIÓN
MULTIDIMENSIONAL
• Parte de una propuesta epistemológica que plantea y define al derecho como fenómeno
cultural. El fenómeno jurídico se presenta multidimensional y está ontológicamente
constituido entre otras dimensiones por la dimensión cultural, donde la cultura se encuentra
formando parte de la relación hombre-sociedad-cultura y derecho.
 ¿POR QUÉ EL DERECHO ES UNA
CREACIÓN CULTURAL?
• El derecho es parte de la tradición.
• La costumbre social como fuente de derecho.
• El derecho también es un cúmulo de pensamientos bastos y organizados.
• El derecho como obra cultural también es literatura.
• Cultura cívica y educación jurídica de un pueblo.
• Un individuo medianamente culto, por otro lado, debe tener en su bagaje intelectual una
regular o amplia información jurídica para la vida diaria.
• Tiene su lenguaje, sus modas, sus mitos, etc.
 DERECHO E HISTORIA
DEL NEOLÍTICO A LA ÉPOCA ANTIGUA
2. EDAD MEDIA
• EDAD MODERNA
• EDAD CONTEMPORÁNEA
 DERECHO Y COSTUMBRE
• ¿Cuándo es hábito social y cuando es costumbre?

• La costumbre como fuente formal del derecho.

• Francois Gény la define como un uso existente en un grupo social, que expresa un
sentimiento jurídica de los individuos que componen dicho grupo.

• Ehrlich: la costumbre del pasado se convierte en la norma del futuro.

 DERECHO Y RELIGIÓN
• Ambos son fenómenos culturales.
• Ambos son cuerpos normativos.
• Ambos cuerpos normativos son heterónomos.
• Ambos poseen un alto contenido de costumbres y tradiciones.
• Ambos cuerpos normativos poseen una formalidad escrita a la que el súbdito o feligrés
puede remitirse
 CONCLUSIONES
• “El derecho es ante todo una expresión vigorosa de la realidad social y del hombre como
protagonista fundamental de esa realidad; es el hombre, quien con sus comportamientos
cotidianos, sus realizaciones, sueños y esperanzas y también sus fracasos y frustraciones va
creando el universo de lo jurídico, que no se mantiene inmutable sino que evoluciona y se
transforma de la misma forma como se transforma la sociedad en todas sus manifestaciones:
políticas, religiosas, culturales, económicas”.

Concepción sociológica del derecho: que la evolución y la transformación del entorno cultural
de los pueblos determinan el contenido de la norma jurídica, que debe recibir esos hechos y
adaptarse a los cambios que la sociedad y la cultura imponen. Es decir, el derecho debe
proporcionarle a la sociedad los instrumentos idóneos para proteger en forma eficaz el
patrimonio histórico y cultural de los pueblos.
• La sociología jurídica adopta una posición distinta a la dogmática tradicional del derecho
que sólo vela por la expedición de la norma jurídica por medio del órgano responsable sin
analizar si es aplicable en la sociedad, ya que esta tiene en cuenta la función práctico-social
de la norma jurídica y su efectiva aplicación, que de no lograrse implica su desaparición del
escenario normativo y su sustitución por una que sí responda a esa necesidad básica de
efectividad y aplicación práctica.
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• Fregoso, J. (2017). El derecho en la cultura. MISIÓN JURÍDICA. Revista de Derecho y
Ciencias Sociales Bogotá, D.C. (Colombia) Núm. 13 Año 2017 Julio - Diciembre, pp. 109 –
135. ISSN 1794-600X.
• Aboslaiman, L. (2012). EL DERECHO COMO FENÓMENO CULTURAL Y LAS
PERSPECTIVAS DE LAS DISTINTAS PROPUESTAS RESPECTO DEL TRATAMIENTO
INTERDISCIPLINARIO.
• García, j. (2018). DERECHO Y CULTURA: UNA DIMENSIÓN CULTURAL DEL
DERECHO.
GRACIAS!!!