UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR

DE SAN MARCOS
ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES

TEORÍA QUEER
 
PROFESORA
KARINA LANDEO MINAYA

INTEGRANTES:
AGUIRRE HUACAYCHUCO, YORDI ANDRÉ
GÓMEZ TRUJILLO, ROCIO
AVENDAÑO PACHECO, ZAIRA
QUILCA QUISPE CRISTHIAN
MONTALVO OBREGÓN ROSA MARÍA
NAYELI GONZALES PUENTE
URIARTE FLORES, ANDRE LEONARDO
LIMA, 2019
 TÉRMINO QUEER
La palabra inglesa queer tiene varias
acepciones. Como sustantivo significa
"maricón", "homosexual", "gay"; se ha
utilizado de forma peyorativa en
relación con la sexualidad,
designando la falta de decoro y la
anormalidad de las orientaciones
lesbianas y homosexuales.

GÉNERO QUEER
Género queer” es un término
general para las personas
cuya identidad de género no
está incluida o trasciende el
binario hombre/mujer.
TEORÍA QUEER
La teoría Queer es un conjunto de ideas
sobre el género y la sexualidad humana
que sostiene que los géneros, las
identidades sexuales y las orientaciones
sexuales no están esencialmente
inscritos en la naturaleza biológica
humana, sino que son el resultado de
una construcción social, que varía en
cada sociedad.
Fuente: Sociológica (Méx.) vol.24 no.69
México ene./abr. 2009
LA TEORÍA QUEER: LA DECONSTRUCCIÓN DE LAS
SEXUALIDADES PERIFÉRICAS
AUTORES: CARLOS FONSECA HERNÁNDEZ, MARÍA
LUISA QUINTERO SOTO

Las sexualidades periféricas son aquellas que traspasan la frontera de la sexualidad aceptada socialmente. Estas
sexualidades periféricas están basadas en la resistencia a los valores tradicionales, y al asumir la transgresión muchas
veces el precio que se tiene que pagar es el rechazo social, la discriminación y el estigma. la invisibilidad de estos grupos
como los homosexuales, los transexuales asi como otros colectivos como las mujeres, los negros, los indígenas, los pobres,
los musulmanes, los panteístas, y un largo etcétera. Es por ello que la Teoría Queer intenta dar voz a estas identidades que
han sido acalladas por el androcentrismo, la homofobia, el racismo y el clasismo de la ciencia.
EVE KOSOFSKY SEDGWICK
 Judith Butler
-Heterosexualidad como régimen
de poder y adoctrinamiento.
-Los cuerpos adquieren el género
por medio de repeticiones.
-EL cuerpo es performativo.
¿Qué es el género?
Según Butler son actos,
gestos, deseos actuados y
articulados de forma constante
que crean la ilusión de este.
¿Por qué solo hay dos formas de ser: El
mujer/femenino y el hombre/masculino?
Por la universalización de la identidad
 Beatriz Preciado sobre
Teoría Queer
Preciado describe la opresión que todas las personas
padecen en el sistema sexo-género, y no solo las
mujeres o las personas queer (de sexualidades
disidentes).

Preciado sostiene que las figuras del macho alfa y de la

mujer femenina son producto de dispositivos de
control. Fuera de los dispositivos de control no hay ni
hombres ni mujeres, ni heterosexuales ni
homosexuales. La violencia de género es la violencia
del sistema de género.
La teoría queer es un feminismo de los monstruos,
de las personas excluidas y marginadas. Despentes
llama a esto el despertar crítico del “proletariado del
feminismo”, protagonizado por las prostitutas, las
lesbianas, las violadas, los hombres disidentes, los
marimachos, las personas transexuales, las mujeres
que no son blancas…en definitiva, sostiene Preciado,
“casi todos”.

La teoría queer entonces defiende

que la orientación sexual y la
identidad no son biológicas, sino que
influye más en ella la cultura y la
sociedad, por lo tanto, son mutables.
 Butler y Preciado: una
comparación de dos modelos
teóricos de la teoría queer
ALEXIS EMANUEL GROS
 • Modelo performativo-teatral de la identidad de
género.
• Crítica a la metafísica del género.
• La identidad de género se construye a partir de
actos constantes en el ámbito cotidiano, los cuales
buscan emular un ideal morfológico de género.

¿vs?
• Modelo biodrag de la identidad de género.
• La era fármaco-pornográfica del capitalismo.
• La identidad de género no se construye a partir de actos
repetitivos, sino más bien mediante el consumo
sostenido de preparados hormonales, los cuales fungen
como dispositivos biotecnológicos de control.
Si bien existen diferencias importantes entre el modelo de Butler y el
de Preciado, ambas consideran importante el papel que desempeñan los
sujetos “anormales” o “desviados”. Estas personas, en la búsqueda (y
construcción) de su identidad de género, ponen de manifiesto aquellas
características fundamentales de este: en el caso de Butler, a través de
actos performativos-teatrales que imitan el ideal morfológico de
género; en el caso de Preciado, a través del consumo de preparados
hormonales y procedimientos quirúrgicos. Por otro lado, ambas teorías,
lejos de anular una a la otra, parecen complementarse con respecto a
la explicación de la constitución de la identidad de género, puesto que
se centran en ámbitos, si bien distintos, válidos e importantes.
 Conclusiones
 El constructo social del género incrementa en razón a
una especificación de la identidad que el individuo se
siente pertenecido y, a la vez, diferenciado de un grupo
mayoritario.(Beatriz Preciado).
 La discriminación hacia personas de orientación sexual
diferenciada a la del heterosexual, durante en
transcurso del tiempo, podrán pertenecer y ser
respetado según la orientación sexual escogida.
 La sexualidad del individuo se va desarrollando
conforme a experiencias, concernientes a este tema,
halla atestiguado y prefiera según a sus preferencias
crea ser conveniente a su personalidad. (Judith Butler).