FILOSOFÍA EN EL PERÚ

siguiente
 PRE – INCA E INCA
CONCEPCIÓN DEL MUNDO.
Los antiguos peruanos creían que el universo no
era infinito, sino limitado y estaba dividido en
tres zonas:

• Zona superior o cielo (Hanan Pacha).

Habitada por los dioses celestes: sol, luna
estrellas.
• Zona media o tierra (Kay Pacha). Aquí vivían
los hombres, los animales, los plantas y los
ciertos espíritus terrestres.
• Zona inferior o sub-suelo (Ukju Pacha).
Residencia de los muertos y los gérmenes.
siguiente
 RELIGIÓN ANDINA.
• Fue animista, ya que consideraba que todo
está animado y en constante transformación.
• Para los andinos, Dios es reconocible a través
de sus diversas formas, pues adoraban al
cerro, al lago, al rayo, etc. (Panteísmo)
• Consideraban que la naturaleza o materia es
eterna.
• La tierra (mama pacha) era fuente de vida y de
sustento y por eso debía merecer respeto,
cariño y agradecimiento.

contenidoanteriorsiguiente
 CONCEPCIÓN DEL TIEMPO.
• No conocieron el sistema de medición
cronológica por horas, minutos y segundos;
sin embargo, se guiaron por los relojes solares
(Intiwatanas).
• Dividieron el año en doce meses y el
calendario guarda estrecha relación con las
labores agrícolas.
Pensamiento de la Sociedad Incaica.
• La clase dirigente utilizó las contradicciones y
estimularon las rivalidades parar vencer el
atraso y mantener a los pueblos ordenados.
• Se practicó el trabajo común: Ayni, Minka,
Mita.
• Hubo un sometimiento colectivo (pueblos) y
sometimientos individuales (Acllas y
yanaconas).
contenido anteriorsiguiente
LA MORAL EN LA SOCIEDAD INCAICA.
La vida moral de los antiguos peruanos se
orientó en tres máximas fundamentales:

a. Ama sua : no seas ladrón.

b. Ama Llulla: no seas mentiroso

c. Ama quella . no seas ocioso

(haragán)

contenidoanterior siguiente
FILOSOFÍA EN EL VIRREYNATO.
La Escolástica.
• Así se denomina a la filosofía escolar medieval,
cuyos representantes trataban de fundamentar
teóricamente la concepción religiosa del mundo.
• Este tipo de filosofía llego al Perú a través de los
españoles, aproximadamente en el año 1550. Fue
difundida por las ordenes religiosas como:
Dominicos, Mercedarios, Jesuitas y Franciscanos.
• El apogeo de la escolástica comprende, por lo tanto,
los siglos XVI y XVII y se prolonga hasta mediados
del siglo XVIII
• La escolástica presidió desde su iniciación las
funciones docentes de la universidad de San
Marcos en Lima; las universidades menores de
Cusco y Huamanga y los colegios que fundaron las
diversas órdenes religiosas.
contenido anteriorsiguiente
FILOSOFÍA EN EL VIRREYNATO.
La Escolástica.
• Durante este período se estudiaban los filósofos
clásicos y medievales a través de la lectura de sus
obras originales o las de sus comentaristas.
Asimismo, se encaró el decisivo problema
teológico de la condición humana de los indígenas.
Sin embargo, en el Perú, su principal idea estuvo
orientada a forjar en los vasallos una conciencia
condicionada por la aceptación de una jerarquía
social y política rígida.
• El autor más estudiado fue Santo Tomás de
Aquino, a quien le siguieron las doctrinas de
Duns Scoto, San Agustín, etc.

• Representantes: Fray Jerónimo de Valera (1568-

1625)., Esteban de Ávila (1519-1601), José de
Acosta (1539-1600), Martín de Jáuregui, etc.
contenido anteriorsiguiente
FILOSOFÍA EN LA EMANCIPACIÓN.
La Ilustración.
• El pensamiento de la ilustración abarca desde la
segunda mitad del siglo XVIII y el primer tercio
del siglo XIX
• Esta filosofía se orientó en la revolución burguesa
de Francia y fue introducida al Perú
principalmente por la sociedad de amantes del
país y por otros viajeros ilustrados que visitaron el
Perú.
• Propició la aparición de profesores partidarios de
las disciplinas exactas y empíricas.
• Los partidarios de la ilustración pusieron la razón
en contra del dogma y el fanatismo religioso.
FILOSOFÍA EN LA EMANCIPACIÓN.
La Ilustración.
• Los cambios operados en España ayudaron a la
ampliación y afirmación del movimiento ilustrado
peruano que cobró mas fuerza con la creación de
academias científicas como la escuela de Medicina
y con la publicación de revistas de cultura, entre las
que destaca el Mercurio Peruano.
• Contribuyó a que naciera el deseo de buscar la
emancipación americana de España, levantando
sus ideales de igualdad, fraternidad y libertad.
• Representantes: Pedro Peralta y Barnuevo,
Hipólito Unanue, Toribio Rodríguez de
Mendoza.

contenidoanteriorsiguiente
FILOSOFÍA PERUANA EN LA ACTUALIDAD.
José Carlos Mariategui.
• Nació en Moquegua en 1894
• Periodista Peruano.
• Funda la Revista “AMAUTA”(1926).
• Organizó el Partido Socialista (1928) - CGTP(1929).
• Falleció en Lima a la edad de 35 años.

Mensaje Central.
• Pionero de la Filosofía Socialista en América, inició a su
modo el cambio de ideas y actitudes en las generaciones.

Cita Celebre.
• “Mi crítica renuncia a ser imparcial o agnóstica, si la
verdadera crítica … El espíritu del hombre es
indivisible.”

contenidoanteriorsiguiente
FILOSOFÍA PERUANA EN LA ACTUALIDAD.

Augusta Salazar Bondy

• Nació en Lima en 1925.
• Realizo estudios en la UNMSM (Perú), París y México.
• Máximo exponente de la filosofía de la región, ética y
axiología.
• Murió en 1972.

Mensaje Central.
• Los diversos grupos que integran la sociedad peruana
actúan una sobre otra.
Cita Celebre.
• “Necesitamos una imagen concebida de la perspectiva
Peruana. Queremos una Identidad Nacional”.

anteriorcontenido