01

EL ISLAM Y AL-ANDALUS

1. La aparición del Islam

2. El Islam

3. La expansión del Islam

4. El Islam en la Península Ibérica: Al-Andalus

5. Del Califato de Córdoba a los reinos de taifas

6. Economía y sociedad andalusí

7. Cultura y arte islámico

DEMOS 2 Navarra
01
INTRODUCCIÓN

• El Islam es una religión monoteísta que cree en un Dios único.

Fue transmitida a los seres humanos por el profeta Mahoma.

• Después de la muerte de Mahoma, los árabes extendieron el

islamismo por África, Asia y parte de Europa.

• En su expansión, los musulmanes iniciaron en el año 711 la

conquista de la Península Ibérica. Permanecieron en ésta hasta
1492.

• El Estado que los musulmanes crearon en la Península Ibérica

se denominó Al-Andalus.

DEMOS 2 Navarra
01
1. LA APARICIÓN DEL ISLAM

1.1. Mahoma, profeta del Islam

1.2. La Hégira

DEMOS 2 Navarra
01
1.1. MAHOMA, PROFETA DEL ISLAM

• En Arabia nació el islamismo. Sus habitantes eran politeístas

y tenían en La Meca un importante centro religioso, donde se
albergaba la piedra negra de la Kaaba.

• Mahoma nació en La Meca hacia el año 570 y quedó

huérfano muy pronto. Fue educado por su tío.

• Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que

él era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía
predicar una nueva religión: el Islam.

DEMOS 2 Navarra
01
1.2. LA HEGIRA

• Mahoma explicó a los habitantes de La Meca lo que Alá le

había transmitido, pero su mensaje no fue bien aceptado y fue
perseguido por sus ideas.

• Mahoma abandonó La Meca para refugiarse en la ciudad de

Medina en el año 622: es la llamada Hégira o huida, fecha
que marca el inicio de la era musulmana.

• Mahoma consiguió convertir a los habitantes de Medina a la

nueva religión, y con su ayuda atacó La Meca, en el año 630,
y destruyó a los antiguos ídolos.

• A su muerte, en el año 632, Mahoma había dominado toda

Arabia.

DEMOS 2 Navarra
01
1.3. NORMAS DE COMPORTAMIENTO

Permite la poligamia.

Define la autoridad del padre en la familia.

Prohíbe beber alcohol.

No comer carne de cerdo.

Prohíbe los juegos de azar

DEMOS 2 Navarra
01
1.4. LOS PILARES DEL ISLAM

Profesión de fe en Alá como único Dios.

La obligación de orar cinco veces al día en dirección a la

Meca.

La práctica de la limosna.

El ayuno en el mes del Ramadán.

La peregrinación a la Meca.

DEMOS 2 Navarra
01
1. 5. LA RELIGIÓN ISLÁMICA

• El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y contiene las

verdades que Alá reveló a Mahoma. Se compone de 114 suras o
capítulos divididos en versículos.

• Los musulmanes son monoteístas. Creen en un Dios único, Alá.

• Dios ha enviado a Mahoma, su profeta, para recordar a los

hombres la ley que deben cumplir.

• El Islam presenta dos grandes tendencias: el sunismo y el

chiismo.

DEMOS 2 Navarra
01
UNA MEZQUITA

DEMOS 2 Navarra
01
2. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

2.1. La primera expansión: el Califato Omeya de Damasco

• La expansión del Islam (mapa)

2.2. La consolidación del Islam

2.3. La integración de los pueblos conquistados

DEMOS 2 Navarra
01
2.1. LA PRIMERA EXPANSIÓN: EL
CALIFATO OMEYA DE DAMASCO
• En el año VII los ejércitos musulmanes ya controlaban Egipto,
Siria e Irak, y se lanzaron a dominar Libia e Irán.

• En el siglo VIII hacia Occidente ocuparon el Norte de África,

cruzaron la Península Ibérica y entraron en Francia. Allí
fueron derrotados en Poitiers, el 732. Por oriente llegaron
hasta el Indo.
• En el siglo IX Sur de Egipto Incursiones Sur y
centro de Italia.

• Los territorios conquistados permanecieron hasta 750

autoridad de los califas de la familia Omeya.
bajo la

DEMOS 2 Navarra
01
LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

DEMOS 2 Navarra
01 LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

DEMOS 2 Navarra
01
LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

DEMOS 2 Navarra
01
LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

DEMOS 2 Navarra
01
ORGANIZACIÓN DEL CALIFATO

A lo largo de la historia paso por diferentes etapas:

Los cuatro primeros califas (632-661) familiares próximos al profeta.

La dinastía Omeya, se hizo con el poder (661-750) e instaló la capital

en Damasco.

El Árabe se convirtió en la lengua oficial del Imperio.

La inmensa mayoría de la población se convirtió al Islam por las

ventajas sociales y económicas que gozaban.

En nuevas ciudades como Samarkanda, El Cairo, etc. se crearon

escuelas, bibliotecas y centros de traductores.

DEMOS 2 Navarra
01
2.2. LA CONSOLIDACIÓN DEL ISLAM

• A partir del año 750, la familia de los Abasíes de Bagdad

derrotó a los Omeyas y fundó una nueva dinastía califal.

• A partir del siglo IX, la propagación del Islam se produjo

mediante el influjo que navegantes y caravaneros ejercieron en
muchos lugares del mundo.

• Pero los Abasíes fueron perdiendo el control sobre estos

territorios. Algunas provincias consiguieron la independencia
religiosa.

• En el siglo XIII, los mogoles impusieron su autoridad sobre

buena parte de las tierras musulmanas. Más tarde el Imperio
turco ejerció su dominio hasta el siglo XIX.

DEMOS 2 Navarra
01
2.3. LA CONSOLIDACIÓN DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOS

• Aunque la conquista se realizaba en nombre de la religión, se

permitía a los pueblos conquistados la práctica de su propia
religión.

• Los cristianos y judíos gozaban de la condición de minoría

protegida.

• En los siglos siguientes, como los musulmanes disfrutaban de

ventajas sociales y económicas, la mayoría de los habitantes de
los territorios conquistados se convirtió al islamismo.

DEMOS 2 Navarra
01
3. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-ANDALUS

3.1. La conquista
• La conquista musulmana de la Península (mapa)

3.2. El Emirato dependiente de Damasco

3.3. El Emirato independiente

DEMOS 2 Navarra
01
3.1. LA CONQUISTA

• Los ejércitos musulmanes iniciaron la conquista de la Península

Ibérica en el año 711. Conquistaron el reino visigodo.

• Los visigodos, ya debilitados a causa de sus peleas internas,

fueron incapaces de hacerles frente. El rey don Rodrigo murió
en la batalla de Guadalete y sus tropas se dispersaron. Al
frente de las tropas musulmanas Tariq y Muza
• Los ejércitos musulmanes avanzaron rápidamente y ocuparon
las principales ciudades de Andalucía y Toledo, capital del
reino visigodo.

• En siete años controlaron toda la Península a excepción de las

zonas más montañosas o despobladas.

DEMOS 2 Navarra
01
LA CONQUISTA MUSULMANA DE LA PENÍNSULA

DEMOS 2 Navarra
01
3.2. EL EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO

• Una vez controlado el territorio, al que los musulmanes

llamaron Al-Andalus, éste se convirtió en una provincia o
Emirato dependiente del Califato Omeya de Damasco.

• La capital del Emirato se estableció en la ciudad de Córdoba y

se nombró a un valí (gobernador), que ejercía el poder en el
territorio.

• Los ejércitos musulmanes continuaron la conquista más allá de

los Pirineos, pero resultaron derrotados en Poitiers (732) y se
replegaron definitivamente en la Península.

DEMOS 2 Navarra
01
3.3. EL EMIRATO INDEPENDIENTE

• A mediados del siglo VIII el último miembro de la familia

Omeya, Abd-al-Rahmán I, se estableció en Al-Andalus.

• Pronto, Abd-al-Rahmán I rompió con el Califato de Bagdad y se

proclamó emir independiente en lo político no en lo religioso.
La unidad política con Damasco estaba rota, pero se aceptaba la
autoridad religiosa del califa.
• Durante el Emirato independiente, las disputas entre las familias
nobles asentadas en las diversas regiones de Al-Andalus y el
poder central fueron frecuentes.

• Sin embargo, a lo largo del siglo X, se produjo un importante

auge económico y cultural.

DEMOS 2 Navarra
01
4. DEL CALIFATO DE CÓRDOBA A LOS REINOSDE TAIFAS

4.1. El Califato de Córdoba

• El Califato de Córdoba en el siglo X (mapa)

4.2. Los reinos de taifas

• Los principales reinos de taifas en el siglo XI (mapa)

4.3. El reino taifa de Granada

• La Alhambra (ilustración)

DEMOS 2 Navarra
01
4.1. EL CALIFATO DE CÓRDOBA

• En el año 929, Abd-al-Rahmán III se sintió fuerte para hacerse

religiosamente independiente y se proclamó califa de los
creyentes de Al-Andalus. Nacía así el Califato de Córdoba.

• La época del Califato (929-1036) fue la de máximo esplendor y

estabilidad de Al-Andalus.

• Se produjo una gran expansión económica y se frenaron los

intentos de expansión de los reinos cristianos hispánicos,
especialmente en época de Al-Mansur.

DEMOS 2 Navarra
01
EL CALIFATO DE CÓRDOBA EN EL SIGLO X

DEMOS 2 Navarra
01
4.2. LOS REINOS DE TAIFAS

• A partir del año 1008, la unidad del Califato se resquebrajó.

• En menos de 30 años (1008-1031), Al-Andalus se fragmentó en

más de 25 reinos, las taifas, una especie de ciudades Estado,
rodeadas de territorio, con la ciudad como centro económico.

• A pesar de la ayuda de los musulmanes procedentes del Norte

de África (almorávides (XI) y almohades (XII), en el siglo
XIII los cristianos conquistaron la mayoría de territorios del
Al-Andalus.

DEMOS 2 Navarra
01
LOS PRINCIPALES REINOS DE TAIFAS EN EL SIGLO XI

DEMOS 2 Navarra
01
4.3. EL REINO TAIFA DE GRANADA

• La taifa de Granada fue la única que sobrevivió al avance de los

reinos cristianos en el siglo XIII. Estaba gobernada por sultanes
o reyes de la dinastía nazarí.

• Esta taifa comprendía un amplio territorio que abarcaba las

actuales provincias de Málaga, Almería, Granada y parte de
Cádiz.

• El reino taifa de Granada poseía una amplia fachada marítima,

puertos para el comercio y una próspera agricultura de regadío.

• Su enorme riqueza y su actividad económica hicieron posible

su pervivencia.

DEMOS 2 Navarra
01
LA ALHAMBRA DE GRANADA

DEMOS 2 Navarra
01
5. ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍ

5.1. Las actividades económicas

5.2. La organización social

• Una ciudad hispano-musulmana
(ilustración)

DEMOS 2 Navarra
01
5.1. LAS CIUDADES DEL AL-ANDALUS

• En el mundo islámico, el centro de la actividad económica era

la ciudad.

• La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura. Los

musulmanes introdujeron nuevas técnicas, como el regadío.

• También pusieron en práctica nuevos cultivos como el arroz,

los cítricos, el cáñamo, etc.

• Existía una floreciente artesanía, organizada y controlada por el

Estado. Los artesanos se agrupaban en barrios artesanales
(gremios).
• El comercio era muy activo. De Europa llegaban metales y
madera, de África esclavos, oro y marfil, y de Oriente sedas,
especias y objetos de lujo. Utilizan el dinar de oro y el dírham de
plata.
DEMOS 2 Navarra
01
5.2. LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

• Los musulmanes. La población de religión musulmana estaba

formada por: árabes, bereberes y muladíes.

• Los no musulmanes. Existían minorías no musulmanas, que

pagaban mayores impuestos y sufrían ciertas limitaciones de
derechos: los mozárabes y los judíos.

DEMOS 2 Navarra
01
UNA CIUDAD HISPANO-MUSULMANA

DEMOS 2 Navarra
01
6. CULTURA Y ARTE ISLÁMICO

6.1. El esplendor de la cultura islámica

6.2. Un arte diverso y homogéneo

DEMOS 2 Navarra
01
6.1. EL ESPLENDOR DE LA CULTURA ISLÁMICA

• Entre los siglos VIII y XII, la civilización islámica conoció una

etapa de esplendor.

• Todos los musulmanes conocían una misma lengua, el árabe.

Ésto permitió que los conocimientos se transmitieran fácilmente
de un territorio a otro.

• Se formó una cultura variada en la que destacaron los estudios

matemáticos y las ciencias aplicadas.

• También poseían amplios conocimientos de medicina y cirugía,

y desarrollaron la astronomía.

DEMOS 2 Navarra
01
6.2. UN ARTE DIVERSO Y HOMOGÉNEO

• El Islam presenta también una gran diversidad en el arte por las

influencias que recibió y absorbió de los numerosos territorios
por los que se extendió.

• En arquitectura predominan las construcciones de ladrillo,

yeso y madera. La influencia oriental se evidencia en la
utilización de arcos y cúpulas.

• El edificio más representativo es la mezquita.

• En las artes decorativas, destaca la cerámica y alcanza una gran

difusión la miniatura y hermosos jardines.

DEMOS 2 Navarra
01
TIPOS DE ARCOS

DEMOS 2 Navarra
01
DECORACIÓN ORNAMENTAL

DEMOS 2 Navarra