HORIZONTE

TARDIO
Realeza: estaba compuesta por el rey del
Tahuantinsuyo y sus familiares directos,

Sapa Inca: Considerado descendiente del

dios Inti, era el emperador del Imperio de
la cultura Inca,

Coya: Era la hermana mayor y esposa principal

del rey.

Auqui: siendo el hijo heredero al trono, era

preparado para asumir el cargo cuando le
correspondiese.

Panacas Reales: Parientes de primera línea

(primeras generaciones de cada Panaca).
NOBLEZA DE SANGRE:

(PARIENTES DE LA FAMILIA REAL) MIEMBROS

RESTANTES DE LAS PANACA REAL (PARIENTES),
ES ESTABLECIDA POR CONSANGUINIDAD AL INCA,
LO CONFORMAN:

NOBLEZA DE SANGRE
PARIENTES
CARACTERÍSTICAS

INGA Príncipe casado.

ÑUSTA Princesa soltera.
PALLA Princesa casada.
PIHUI Esposa secundaria.
LA NOBLEZA DE PRIVILEGIO:

ERA ADQUIRIDA POR MÉRITOS PERSONALES, SE

DIFERENCIAN DOS GRUPOS:

NOBLEZA PRIVILEGIADA
NOBLEZA
CARACTERÍSTICAS

Personas destacadas por sus servicios

al imperio.
RECOMPENSADA
Integrada por sacerdotes y Acllas;
Altos jefes, etc.
También denominada nobleza de
provincia.
Reyes y gobernantes sometidos por
ADVENEDIZA
el inca pacíficamente.
Curacas sometidos y que juraron
fidelidad al Inca.
El Pueblo.-

 Ayllu Hatun Runa: El pueblo en

general (campesino).
 Los mercaderes
 Los artesanos
 Los pescadores
 Los yanas
Eran grupos de familias extraídas de sus
comunidades por autoridades del Imperio
Inca y trasladadas de pueblos leales o
conquistados para cumplir funciones
económicas, sociales, culturales y políticas.

Eran prisioneros de guerra peligrosos, los

cuales estaban destinados al cuidado de
los cocales en zonas insalubres.
Era el nombre que recibían los esclavos
de los Incas. Eran siervos, hombres y
mujeres respectivamente. Ellos vendían
su trabajo y no tenían vínculo con
ninguna comunidad.

Suma sacerdotisa que recluía y vigilaba a

las acllas, las vírgenes del Sur durante el
Imperio Inca, para que se dedicaran a su
deber religioso.
 ASPECTO POLITICO.-
 El Inca fue la máxima autoridad del imperio,
 El Consejo Imperial fue el ente máximo, dedicado
por completo a la asesoría del Inca, estuvo
integrado por 8 personas.
 Los Gobernadores de los suyos , eran cuatro los
gobernantes de cada suyo.
 El príncipe heredero (auqui). La tradición del auqui
fue instaurada por el inca Pachacútec, fundador
de Machu Picchu, y Túpac Yupanqui fue el primer
auqui.
 El sumo Sacerdote del Imperio .
 Los Amautas o maestros .
 El General del ejército imperial .
Jefe político y administrativo del ayllu,
quién organizaba las tareas
agrícolas, hacía de juez , administraba los
bienes, la mita.

Cabeza sagrada, sacerdote principal.

Reemplazaba al Sapa Inca en su ausencia
como gobernante interino. era la única
persona en todo el Imperio con la potestad
de coronar al Auqui (príncipe heredero) ,
 ERA UN

CONJUNTO DE FAMILIAS
CARACTERIZADA

POR TENER UN PARENTESCO EN LA

QUE LOS MIEMBROS SE
CONSIDERABAN DESCENDIENTES DE
UN ANTEPASADO EN COMÚN O
UNIDOS POR DIVERSOS VINCULOS

DIRIGIDAS POR EL FAMILIAR MAS

FUENTE : VALEGA. J.M. "Historia de la Cultura Peruana". Imprenta LEOMIR. 1948.
ANCIANO.
 • CUANDO EL PARENTESCO ERA DE TIPO REAL Y
TENIA UNA ORGANIZACIÓN TERRITORIAL
ESTRICTA ERA CONOCIDO COMO AYLLU REAL O
PANACA

• FORMADO POR LOS DESCENDIENTES

VARONES DE UN DETERMINADO INCA.

• CADA AYLLU PONÍA A DISPOSICIÓN 10 HOMBRES

QUIENES SE ENCARGABAN DE CULTIVAR LA TIERRA
DEL EMPERADOR PARTICIPABA DE LAS GUERRAS,
TRABAJAR EN MINAS Y OBRAS PUBLICAS.

FUENTE : VALEGA. J.M. "Historia de la Cultura Peruana". Imprenta LEOMIR. 1948.

 VINCULO
TERRITORIAL

A) VINCULO DE TERRITORIO, ESTE CONJUNTO

VINCULO VINCULO DE
ECONOMICO GOBIERNO DE FAMILIAS, HABITAN EN UNA DETERMINADA
(CURACA) ÁREA GEOGRÁFICA O TERRENO CONOCIDO CON
EL NOMBRE DE MARKA .

B) VINCULO ECONÓMICO, PUESTO QUE LA

HABILIDAD EN LA MARKA LES EXIGÍA
VINCULO DE VINCULO DE TRABAJARLA Y HACERLA PRODUCIR ,
SANGRE LENGUA Y
(ANTEPASADOS) RELIGION REPRESENTADO POR EL TRABAJO EN COMÚN Y
EL USUFRUCTO DE LA TIERRA

VINCULO DEL C) VINCULO DEL TÓTEM, ADORABAN A UNA

TÓTEM DIVINIDAD PROTECTORA DEL CUAL SE CREIA
DESCENDER. (puma= poma, cóndor: juntu serpiente:
amaru
 VINCULO D) VINCULO DE SANGRE, TODOS LOS MIEMBROS
TERRITORIAL
DESCENDIENTES DE UN TRONCO COMÚN. SON
AYLLUNI (PARIENTES)

VINCULO VINCULO DE
ECONOMICO GOBIERNO
(CURACA) E)VINCULO DE IDIOMA, SE DEBÍA HABLAR EL
QUECHUA COMO IDIOMA PRINCIPAL DEL
INCANATO.

VINCULO DE VINCULO DE
SANGRE LENGUA Y
(ANTEPASADOS) RELIGION
F) VINCULO RELIGIOSO, CONSISTÍA EN LA
ADORACIÓN AL MISMO DIOS O DIOSES
COMO POR EJEMPLO AL INTI, VIRACOCHA,
VINCULO DEL PACHAMAMA.
TÓTEM

FUENTE : VALEGA. J.M. "Historia de la Cultura Peruana". Imprenta LEOMIR. 1948 .

Economía.-
 La economía incaica estaba
basada en la previsión y
planificación de todas las etapas
del proceso productivo. En el
Tahuantinsuyo, nada estaba fuera
del control permanente y directo
del Estado,
 que, haciendo suyas las
experiencias tecnológicas y
culturales desarrolladas por las
culturas preincas
 organizó un aparato productivo,
fundamentalmente agrícola, que
dio solución a los problemas de
alimentación, vestido, vivienda y
seguridad social de una población
cada vez más numerosa
Agricultura.-

 Fue la base de la economía del

imperio de los incas. Cada familia
tenía sus tierras para cultivarlas y
alimentarse. A mayor número de
integrantes en la familia, mayor
cantidad de tierras.
 “La minka” fue la forma en la que
trabajaban la tierra; por este
método las tareas agrícolas se
llevaban a cabo mediante la
ayuda comunitaria mutua.
 El trabajo.-
 El ayni.- Consistía en la ayuda mutua
o recíproca que se prestaban las
familias que componían el ayllu,
principalmente en las labores del
campo. manera.
 La minca.- Consistía en el trabajo en
masa que realizaban los ayllus para
cultivar las tierras del Inca y del Sol o
cuidar sus rebaños.
 La mita.- Era el trabajo obligatorio y
por turno que debían prestar por
tres meses al año los varones de 25
a 50 años de edad en las grandes
obras públicas: caminos, puentes,
templos, palacios, fortalezas.
La Ganadería.-
 Los incas domesticaron aves de
corral, cazaban aves silvestres y
también pescaban; pero fueron la
llama y la alpaca en particular,
 los camélidos que desempeñaron
un rol de importancia en su
economía.
 Fueron utilizados como animales
carga, como fuente de lana y
como alimento.
El Comercio inca.-

 Se basó en el intercambio de
productos entre las distintas
regiones del Imperio.
 El pescado seco llegaba desde la
costa a la cordillera de los Andes,
por la red de caminos inca
construidos por el pueblo.
Comercio y navegación.-

 Entre los incas, y en general en

todas las culturas andinas, se
empleó el comercio de trueque y
el intercambio,
 Así, por ejemplo, los habitantes
de la costa intercambiaban sus
productos (pescado seco,
conchas, etc.) con el de los
habitantes de la sierra (alimentos,
lana, etc.).
DIOSES DE LA CULTURA INCAS
PERSONAS DESTACADAS DE LOS
INCAS
 Manco Cápac: Se dice que fue el
fundador del imperio inca, por lo
que su nombre significa jefe
poderoso, logrando grandes
hazañas para su pueblo.
 Sinchi Roca: Se destacó por ser un
monarca pacífico y no guerrero, lo
cual aunque parezca increíble,
utilizó para extender el territorio que
su padre lideró, todo esto de forma
pacífica y por medio de acuerdos.
 Lloque Yupanqui: Fue el tercer
monarca inca, que se caracterizó
por desarrollar habilidad y coraje en
la guerra, lo cual le permitió
extender el territorio del imperio inca
bajo su gobierno.
 Se puede decir que organización social Inca se cimentó en la función del
hombre como componente de un grupo o colectivo.
 Los Incas se preocuparon por tener buenas vías de comunicación y por ello
se dedicaron a construir a lo largo y ancho de sus dominios una vasta y
compleja red de caminos. Estos tenían la función de integrar y unificar el
Imperio.
 Los pueblos incas dejaron grandes aportes culturales para nuestros tiempos,
muchos de los cuales fueron absorbidos de culturas anteriores y mejorados
por ellos .