LA PARÁBOLA DEL

MAYORDOMO DESHONESTO
LUCAS 16:1-13
Análisis Exegético
 INTRODUCCION
• Según Peter Amsterdam
“Se considera que esta parábola, la del administrador injusto, es una de las más difíciles de
entender. Es interesante que existan y se hayan propuesto a lo largo de los siglos tantas
interpretaciones distintas y hasta contradictorias”
• Según William Hendriksen
“La parábola parece enseñar que Jesús aprueba y hasta aplaude la conducta transgresora del
administrador, lo cual desde luego resulta un poco extraño”
• Según William Barclay
“Existe toda una gama de interpretaciones de esta parábola. A lo largo de los siglos se han
propuesto lecturas muy diversas”
VERSÍCULO 1

Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico

que tenía un mayordomo, y este fue acusado ante él como
derrochador de sus bienes.
• Dos personajes principales el
hombre rico y el mayordomo.
“antropós ploúsios” “oikonómon”
• Acto de acusación por derrochador.
“diaskorpícon”
VERSICULO 2

Entonces lo llamó y le dijo: « ¿Qué es esto que oigo

acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya
no podrás más ser mayordomo»
• Confrontación de divulgación
• No se defiende
• Admisión de culpabilidad
• El dueño lo despide en el acto
VERSICULO 3

Entonces el mayordomo dijo para sí: « ¿Qué haré?,

porque mi amo me va a quitar la mayordomía. Cavar,
no puedo; mendigar, me da vergüenza».

• Evalúa su futuro y no lo ve nada

auspicioso.
• No tiene fuerzas para trabajar y le
da vergüenza mendigar
VERSICULO 4

«Ya sé lo que haré para que, cuando se me quite la

mayordomía, me reciban en sus casas»

• Se le ha ocurrido un plan.
• Va a hacer algo para que la gente lo
reciba en su casa.
• Infidelidad planificada por un
interés egocentrista.
 Reina Valera 60 Lucas 16:5-8
"Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero:¿Cuánto
debes a mi amo?

Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y

escribe cincuenta.

Después dijo a otro: Y tú,¿cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Él le

dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta.

Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente; porque los
hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de
luz."
 COMPARACION DE

VERSIONES

Reina Valera 60 Nueva Traduccion Biblia

Viviente Latinoamericana

Y alabó el amo al El hombre rico tuvo que El señor elogió al

mayordomo malo por haber admirar a este pícaro mayordomo injusto porque

hecho sagazmente; porque deshonesto por su astucia. Y había procedido con

los hijos de este siglo son la verdad es que los hijos de sagacidad, pues los hijos de

más sagaces en el trato con este mundo son más astutos este siglo son más sagaces

sus semejantes que los hijos que los hijos de la luz al en las relaciones con sus

de luz." lidiar con el mundo que los semejantes que los hijos de

rodea." la luz."
 COMENTARIOS
• William MacDonald
• MacArthur
• Beacon
• David Guzik
 DICCIONARIOS
SAGAZMEBTE
• STRONG
φρόνιμος (frónimos)de G5424; sensato, i.e. sagaz o discreto implicando carácter cauto;
mientras que denota habilidad práctica ; indica más bien inteligencia o adquisición
mental; en un sentido malo arrogante (también en el comparativo): prudente, sensato,
arrogante, cuerdo.
• DRAE
sagaz (Del lat. sagax, -acis).1. adj. Astuto y prudente, que prevé y previene las cosas.
 • Lc 16:5: "Y llamando a cada uno de los deudores de su
amo, dijo al primero:¿Cuánto debes a mi amo?"
MacArthur Comentario David
Lc 16:4 Con gran Guzik
sagacidad, se las arregló d. se hizo amigo de
para dar grandes los deudores de su
descuentos a los deudores
de su señor, quienes se
amo. uso su posición
dispusieron gustosos a presente para
pagar. prepararse para la
reciban en sus casas. siguiente etapa de su
se ganó una deuda de vida.
gratitud obligados a
recibirlo.
• Lc 16:6: "Él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma
tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta."

MacArthur
Lc 16:6
Fue una transacción secreta
que no contaba con la
aprobación del señor. El
prestatario era culpable de
complicidad deliberada en el
fraude del mayordomo infiel.
• Lc 16:7: "Después dijo a otro: Y tú,¿cuánto debes? Y él
dijo: Cien medidas de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y
escribe ochenta."

Comentario Bíblico de
William MacDonald
Lc 16:7 Otro cliente debía cien
medidas de trigo.
El mayordomo le dijo que
pagase ochenta, y él marcaría la
factura como «pagada».
 • Lc 16:8: "Y alabó el amo al mayordomo malo por haber
hecho sagazmente; porque los hijos de este siglo son más
sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de
luz."
MacDonald
-el mayordomo era injusto.
-su previsión.
-Había actuado con prudencia.
-Miraba hacia delante y hacía provisión para el futuro.
- Sacrificaba los beneficios presentes para conseguir una compensación en el futuro.
Los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los
hijos de luz. Esto significa que los impíos e inconversos muestran más sabiduría
en proveer para su futuro en este mundo que los verdaderos creyentes muestran en
guardar tesoros en el cielo.
 MacArthur
Lc 16:8
- alabó el amo al mayordomo
malo.
Derrotado con jugadas sucias, el
señor aplaudió la trastada del
hombre.
- Su admiración del genio
delincuente del mayordomo malo
muestra que él también era un
hombre perverso.
-incrédulos son más sabios en los
caminos del mundo que algunos
creyentes
David Guzik
e. Aunque no aprobaba su
conducta, el amo sí aprobaba la
inteligencia del mayordomo.
Jesús agregó la nota de que los
hombres de negocios de esa época
(los hijos de este mundo) eran más
sabios, atrevidos, y más directos en
el manejo de lo que tienen (más
sagaces) que el pueblo de Dios al
manejar lo que ellos tienen (los hijos
de la luz).
 Parábola del Mayordomo Infiel
Lucas 16:9-13
• V. 9 Aquí está la lección: usen sus recursos mundanos para beneficiar a otros y para
hacer amigos. Entonces, cuando esas posesiones terrenales se acaben, ellos les darán la
bienvenida a un hogar eterno.
• (William) En las cuestiones del mundo los mundanos con frecuencia muestran más
sagacidad que los hijos de Dios muestran en los asuntos que afectan su salvación
eterna.
• (Barclay) La verdadera riqueza de una persona consiste, no en lo que ha guardado para
sí, sino en lo que ha dado a los necesitados.
• (Siglo XXI) De instar a prepararse con el mismo celo y prudencia para la crisis que
producía la predicación de Jesús.
 Fidelidad, valor aceptado ante Dios
V.10 »Si son fieles en las cosas pequeñas, serán fieles en las grandes; pero si son deshonestos
en las cosas pequeñas, no actuarán con honradez en las responsabilidades más grandes.
(William) Él no aprobaba, ni siquiera excusaba, la deshonestidad, la infidelidad.
(Barclay) La mejor demostración de si está capacitado o no para encargarse de algo mayor.
(Siglo XXI) Cuidar de lo poco es un indicador de cómo cuidará de una suma mayor.
 Paralelismo
V.11,12 Entonces, si no son confiables con las riquezas mundanas, ¿quién les confiará las
verdaderas riquezas del cielo? Y si no son fieles con las cosas de otras personas, ¿por qué se
les debería confiar lo que es de ustedes?
(William) En este paralelismo el mammón de injusticia = la propiedad de algún otro; las
verdaderas riquezas = vuestras riquezas
(Barclay) La manera en que uno realiza una tarea pequeña es la mejor demostración de si
está capacitado o no para encargarse de algo mayor.
 Servidores de Cristo
V. 13 »Nadie puede servir a dos amos. Pues odiará a uno y amará al otro; será leal a
uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y al dinero».
(William) Es sicológicamente imposible que alguien dé una devoción de todo corazón a
dos señores.
(Barclay) Un esclavo no tiene más que un amo.
(Siglo XXI) La antigua idea de la esclavitud no tenía en cuenta el tipo de trabajo o
devoción que podía ser practicado por una persona que trabajaba para un empleador en la
mañana y para otro en la tarde.
 Conclusión

La parábola del mayordomo deshonesto muestra que no se debe malentender

las palabras del Señor Jesús. Es una parábola dirigida a sus discípulos. La
enseñanza está en usar bien las riquezas terrenales con el fin de salvar a los
inconversos. Llegará el momento, cuando en la eternidad, muchos salvos
estarán ahí dando la bienvenida a otros muchos.