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El Zen es ante todo una religión budista que enfatiza la experiencia directa sobre la teología o filosofía. Se originó en la India pero fue desarrollado en China antes de expandirse a Japón. Sus enseñanzas centrales incluyen las tres características de la existencia: inestabilidad, desintegración e insatisfacción. La meditación es fundamental para alcanzar la iluminación o comprensión intuitiva a través de observar los procesos mentales y fenómenos de la vida de forma tranquila y atenta.
El Zen es ante todo una religión budista que enfatiza la experiencia directa sobre la teología o filosofía. Se originó en la India pero fue desarrollado en China antes de expandirse a Japón. Sus enseñanzas centrales incluyen las tres características de la existencia: inestabilidad, desintegración e insatisfacción. La meditación es fundamental para alcanzar la iluminación o comprensión intuitiva a través de observar los procesos mentales y fenómenos de la vida de forma tranquila y atenta.
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El Zen es ante todo una religión budista que enfatiza la experiencia directa sobre la teología o filosofía. Se originó en la India pero fue desarrollado en China antes de expandirse a Japón. Sus enseñanzas centrales incluyen las tres características de la existencia: inestabilidad, desintegración e insatisfacción. La meditación es fundamental para alcanzar la iluminación o comprensión intuitiva a través de observar los procesos mentales y fenómenos de la vida de forma tranquila y atenta.
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una disciplina o ejercicio mental para mejorar la salud o combatir el estrés (aunque lo hace) El Budismo Zen es una religión bastante extraña, contradictoria en apariencia, tiene toda la envoltura ceremonial al igual que otras religiones, pero además algo de irreverente que contrasta con la idea tradicional de una religión. El Budismo zen se ocupa principalmente de orientar al individuo hacia una comprensión directa y personal de las enseñazas de Buda, destacando la experiencia sobre la teología o la filosofía abstractas. =
Buda, que significa iluminado o "el
que ha despertado" y también el que sabe, es un líder religioso de la ndia que vivió entre el 563 a.C. y el 486 a.C su nombre de nacimiento era iddharta Gautama . Fue uno de los guías de una transformación en el ámbito religioso de su época que logró traspasar las fronteras de la ndia hasta inspirar una de las principales religiones de nuestros tiempos: el budismo Existen muchas leyendas que rodean sus primeros días. iddharta nació en una familia acomodada de la ndia. n siendo un adolescente contrajo matrimonio con su prima Yashodhara con la cual tuvo un hijo, ahula. El joven iddharta quiso dejar las comodidades del palacio y salir a conocer el mundo real. u entorno lo conmovió. Por primera vez vio la pobreza, la vejez, las enfermedades y la muerte En una oportunidad conoció a un monje mendicante y lo sorprendió su forma de vivir, tan austera y sencilla. Él decidió tomar su ejemplo y encauzar su vida de la misma manera que ese hombre. los 30 años abandonó a su familia, rapó su cabeza y comenzó a deambular por el mundo sin ningn bien material que lo acompañara. En su camino aprendió dos grandes lecciones l despertar de sus meditaciones lo hizo como el iluminado, es decir, como Buda. l morir, alcanzó la paz eterna mediante su entrada al Paranirvana, al que sólo se puede acceder cuando se ha sido parte del Nirvana durante la existencia del individuo. l respecto es interesante señalar que cualquier individuo puede llegar a ser un "buda", o sea alcanzar la iluminación a través de su práctica espiritual, aunque normalmente se habla de Buda para referirse a iddharta, al Buda histórico. Èas enseñanzas de Buda siguen vigentes hasta nuestros días. En sia es donde se encuentran más adherentes a esta religión. En Estados Unidos se calcula que existen 6 millones de practicantes, y en Europa, dos. rigen del budismo Zen
Como toda escuela budista, el Zen
tiene sus orígenes en ndia. Èa palabra Zen es la lectura en japonés del carácter chino chán (Ö), que a su vez es una trascripción del término sánscrito dhyāna, traducido normalmente como "meditación". Conceptos principales
Èas 3 caracteristicas de la existencia
la inestabilidad la desintegración insatisfacción. implica entender que toda esta cambiando constantemente, que nada es permanente. En verdad, nada físico dura para siempre. Èos árboles, los edificios, el sol, la luna, las estrellas: todo tiene una existencia finita y, aun más, todo fluye en un momento dado. Èa inestabilidad también se aplica a los pensamientos y las ideas. El concepto de inestabilidad implica que no puede haber nada que constituya una autoridad final o una verdad permanente. olo hay un nivel de comprensión adecuado para un lugar y un momento determinados 6esintegración El concepto de desintegración sostiene que no hay ninguna alma inmortal o si mismo eterno que exista en cada individuo. El individuo se considera como un agregado de atributos-intelecto, emociones, cuerpo-todo lo cual es inestable y cambia en forma constante. En otras palabras, nuestro cuerpo y nuestra personalidad están formados por componentes mortales, los cuales cambian constantemente. El individuo no es más que esas partes componentes que, cuando perecen, hacen perecer al individuo. nsatisfacción
constituye la tercera característica de
la existencia. ncluye el nacimiento, la muerte, la destrucción, la tristeza, el dolor, la aflicción, la desesperación y la existencia misma Èas doctrinas budistas tienen por objeto ayudarnos a cambiar o traspasar nuestra sensación de egoísmo y limitación y recibir así una sensación de relativa satisfacción con nosotros mismos y con el mundo se interpreta como queriendo decir que el sufrimiento es una parte ineludible de la existencia,, las doctrinas budistas indican que la fuente del sufrimiento esta dentro del individuo y concluye, optimista, que algo se puede hacer respecto a dicha insatisfacción. luminación
El solo termino (iluminación) puede
resultar engañoso pues parece referirse a algn estado que podemos alcanzar en forma permanente, lo cual iría naturalmente en contra del concepto budista de inestabilidad se ha empleado en el zen la palabra japonés satori que literalmente significa comprensión intuitiva. tro término es kensho que significa ver dentro de nuestra propia naturaleza. mbos términos se refieren a la primera experiencia que el individuo tiene de las doctrinas budistas. Èa experiencia a que ellos se refieren no puede ser referida en forma precisa y adecuada por que la iluminación no es una cosa estática; es un estado dinámico del ser, progresivo y permanente cambio, muy parecido al concepto de Maslow sobre el auto actualización. Meditación budista
Èa meditación es la práctica budista
por excelencia. El significado del término es "cultivo de la mente". Es por tanto una actividad que supone determinada disposición para que el practicante se site en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría. =ay muchas y variadas técnicas de meditación budista dependiendo de cada tradición y escuela, si bien todas se basan en dos componentes llamados samatha (calma mental, tranquilidad) y vipassana (conocimiento directo, intuición). En el ncleo central de toda meditación budista hay una observación tranquila y atenta tanto de los propios procesos mentales como de los fenómenos de la vida. a lo largo de la historia las diferentes tradiciones budistas elaboraron sus propias técnicas de meditación dependiendo de su propia evolución histórica y sus influencias culturales. GC
La guía sencilla para principiantes sobre el budismo: Supera el estrés y la ansiedad descubriendo tu paz interior a través de una atención guiada, Yoga, Chakras & la Meditación Vipassana