EN RESUMEN

QUE ES EL BUDISMO?

Quin fue el BUDA? Siddhartha Gautama, el Buda histrico, naci aproximadamente en el ao 570 A.C. en el actual sur de Nepal, en el antiguo reino de Kapilavastu. Como heredero del reino de su padre, el rey Shuddhodana, Siddhartha renunci a su vida palaciega con el objetivo de buscar la verdad y obtener la definitiva liberacin del sufrimiento mundano, hecho que consigui seis aos despus al obtener el estado de un BUDDHA o ser despierto bajo la sombra de una higuera en la actual ciudad de Bhodhgaya en India. Pas el resto de sus ochenta aos de vida compartiendo su sabidura con todo tipo de personas. El Buda Shakyamuni NO era un DIOS o profeta, era una persona comn y corriente que al travs de un enorme esfuerzo personal logr la certeza del entendimiento de la realidad y la liberacin de las circunstancias insatisfactorias de la vida, la ignorancia y la aversin. Es el Budismo una Religin? Dependiendo por lo que queramos decir con esta palabra. El Budismo es una religin tan solo en el sentido que busca reunir con su autntica naturaleza (reminiscente del sentido clsico de la palabra latina religin- reunir). Es un sistema de pensamiento que sin embargo carece del uso de la FE como mtodo fundamental de conocimiento, desconfa de la revelacin y no cree en la gracia. Por el contrario utiliza la razn y el mtodo cientfico para llegar a sus conclusiones. Es el Budismo un sistema Testa? El Budismo NO es un sistema Testa, esto es una propuesta basada en la creencia de un Dios creador y administrador del mundo, ms bien, el Budismo es un sofisticado sistema de anlisis de la realidad, el cual deposita especial importancia en el correcto entendimiento e las mltiples causas que promueven el dolor, la insatisfaccin y la angustia en la vida de todos los seres conscientes, as como en la apropiada bsqueda de antdotos y medios de transformacin que nos permiten trascender las circunstancias insatisfactorias de la existencia . Es el Budismo una Psicologa? De alguna forma es correcto definir parcialmente a la tradicin Budista como una Psicologa, debido al hecho que contempla al sufrimiento y la confusin humana como el producto de una serie de importantes errores y malos entendidos cognitivos. A su vez plantea el hecho de que de restablecerse un correcto contacto y percepcin de la realidad o las cosas como son el individuo puede recuperar su sanidad, paz y tranquilidad obteniendo la meta fundamental de todo ser vivo que es la libertad y la felicidad. Es el Budismo una forma de vida? El Budismo es por encima de todo una forma de vida centrada en la NO-agresin , y la visin de la compleja interdependencia que caracteriza la realidad en la que vivimos. Nos plantea la importancia de aprender a comunicarnos eficazmente, a convivir, interactuar con el mundo de una forma sabia y con visin de largo plazo.

Es el Budismo una Filosofa? El Budismo NO es un sistema de pensamiento interesado meramente en el saber por el saber. Su orientacin primaria es la de saber para ser , comprendiendo la gran importancia que el conocimiento tiene cuando est realmente dirigido a mejorar y enriquecer la interaccin del hombre consigo mismo y el medio ambiente. La metodologa primaria que la tradicin Budista utiliza en su exploracin de la realidad es la razn, entendiendo por esta el aprovechamiento total de diversos y extraordinarios estados alternos de atencin a los que el ser humano tiene acceso con el objetivo de descubrir la verdadera naturaleza de la realidad. El Budismo se basa en cuatro elementos fundamentales: 1.-El estudio de la naturaleza del sufrimiento. 2.- El encuentro de las causas que promueven esta experiencia. 3.- La afirmacin del hecho que la cesacin del sufrimiento es posible. 4.- La propuesta de una metodologa concreta al travs de la cual la cesacin del sufrimiento se convierte en realidad. Es el Budismo un sistema tico? El Budismo es un sistema tico basado en la observacin de los principios fundamentales de la naturaleza, tales como la tercera Ley de Newton, la cual plantea el que A toda accin corresponde una reaccin igual, contraria y de la misma identidad . De la misma forma, el universo Budista contempla el que todo lo que hacemos, pensamos y decimos crea consecuencias de las que nosotros somos ulteriormente responsables. Para el mundo Budista el individuo es visto como el arquitecto de su propio destino . Es as que en un amplio sentido contamos con la posibilidad de transformar de diversas formas nuestra vida. Sin embargo es fundamental el reconocer que nuestro presente es ahora el producto de nuestras acciones pasadas de la misma forma que nuestro futuro ser el resultado de nuestras acciones presentes. Existen Escuelas en el Budismo? Las escuelas Budistas pueden ser divididas en TRES grandes movimientos: 1.-El Hinayana o Pequeo vehculo se prctica en el sur y sudeste de Asa. Centrado en un planteamiento tico, este tipo de Budismo enfatiza el cultivo de estados de concentracin poderosos y el anlisis de los mltiples factores de la percepcin. Eleva a la Sangha monstica a un nivel muy importante y toma como meta de su camino o propuesta la obtencin del estado denominado Nirvana (La plena cesacin del sufrimiento y la confusin). 2.- El Budismo Mahayana o Gran vehculo se practica en el centro de Asa y algunos lugares del sudeste de Asa como Vietnam. Esta escuela hace prioritario el desarrollo de la compasin universal en el individuo, propone la generacin de un nuevo modelo humano denominado Bodhisattva o Ser que aspira a la iluminacin con el objetivo de ser de beneficio a todos los

dems. Con esto en mente el desarrollo de una serie de perfecciones o paramitas, tales como: la paciencia, la generosidad, el entusiasmo que persevera, la tica, la compasin y la sabidura son el camino directo a seguir. Propone como esencial el correcto y total entendimiento del vaco (Shunyata) como antdoto para la ignorancia y las emociones y actitudes perturbadas que esta genera. Su meta es la obtencin de la ms pura y plena iluminacin (Samyak sambodhi) conocida como el estado de un Buddha. 3.- El Budismo Tibetano tambin conocido como Vajrayana (Vehculo del Diamante) o Mantrayana (Vehculo de la proteccin Mental). Es un movimiento espiritual que tiene su origen en el Mahayana. Esta escuela enfatiza el entendimiento de la realidad ulterior conocida como Shunyata o vacio de la total ausencia de identidad solida y naturaleza inherente en todo fenmeno. Considera que la ignorancia de esta naturaleza es la razn central de la estructuracin de emociones y actitudes perturbadas en los seres sintientes. El Tantrismo utiliza smbolos y visualizaciones de Deidades arquetpicas con el objetivo de actualizar aspectos fundamentales de la psique humana. Modificaciones que garanticen una autentica mejora en nuestro modelo cognitivo y por lo tanto en la forma como nos relacionamos con el mundo. Tambin posee complejas y profundas metodologas diseadas para redirigir y optimizar el flujo de la energa nerviosa y electroqumica de nuestro cuerpo con el propsito de generar poderosos estados de conciencia al travs de los cuales el acceso a la realidad absoluta sea ms sencillo. Por ltimo en su nivel ms elevado, le indica al practicante medios hbiles para reconocer la estructura esencial de la conciencia que en su aspecto ms profundo existe y opera de forma NO dual y directa. Cules son las grandes Escuelas del Budismo Tibetano? Las escuelas ms importantes de la Tradicin Budista son: Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug . La orientacin fundamental de CASA TIBET es Gelugpa y Kagyupa aunque nuestra institucin sirve como sede de todas las escuelas de Budismo Tibetano debido a su carcter ecumnico. Cmo me puede ayudar el Budismo? El Budismo nos ayuda a reencontrar el arte de vivir en el presente, el darnos cuenta cuan preciada es nuestra vida y el tener conciencia de todos los actos que llevamos a cabo momento a momento. Su meta ulterior es la de llevarnos a ser ms felices y trascender nuestros conflictos y limitaciones cotidianas. GLOSARIO DE TRMINOS. Sadhana = Medios de logro o practicas de meditacin. Dorje= Relmpago de energa, simboliza el gran gozo y la compason necesaria para el camino del Budismo Vajrayana. Drilbu = Campana ceremonial que significa el cultivo de la energa de la sabidura NO dual. Kleshas = Emociones conflictivas, odio, enojo, pasin, ignorancia, etc. Samadhi = Estados poderosos de conciencia caracterizados por la concentracin unipuntual. Shamata = Tcnicas Budistas para el cultivo de la concentracin de la atencin.

Vipashayana = Tcnicas Budistas para el cultivo de una visin cabal de la realidad. Mantra = Mtodo de repeticin de sonidos diseado para proteger a la mente de la distraccin y de las emociones conflictivas. Karma = Accin, se refiere a la operacin de la Ley de la cuasa y el efecto. Su vehiculo de transmisin es el flujo mental. Iluminacin = La actualizacin de todos los potenciales y la trascendencia de todas las limitaciones humanas. Las tres cualidades del estudiante = Escuchar, estudiar y meditar. Las tres cualidades de un ser despierto = Escuchar, aceptar y responder con AMOR. Felicidad = La capacidad de transformar a toda situacin de vida en algo trabajable.

CASA TIBET MXICO, ha sido fundada como una institucin cultural, educativa y NO sectaria, bajo la gua de Su Santidad el XIV Dalai Lama, lder espiritual y temporal del pueblo Tibetano. Sus propsitos son: -El preservar como una tradicin viva la herencia cultural y religiosa del Tibet, propiciando el dialogo y el mutuo aprendizaje entre nuestros pueblos. -El presentar como un conocimiento vital, las milenarias tradiciones filosficas, el arte y la ciencia Tibetanas. -El compartir con la comunidad mundial la original contribucin Tibetana al entendimiento universal del desarrollo humano. -El diseminar el ideal de la compasin, amor y servicio de la cultura Tibetana con la comunidad Mexicana en beneficio de aquellos que ms lo necesiten a travs de los programas tanto acadmicos como de asistencia social.

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