MAHATMA GANDHI

“UN LIDER TRANSFORMACIONAL”

1869-1948

Gabriel Aedo –Daniel Mery

 NACIMIENTO
• Mahatma Karamchand Gandhi nació el 2 de Octubre de
1869 en Porbandar, una ciudad costera del estado de
Gujarat, en la India.

• Su padre, Karamchand Gandhi (1822–1885), que

pertenecía a la comunidad Hindú, era el diwan (Primer
Ministro) del estado de Porbander, un pequeño principado
que formaba parte de la India británica.

• Gandhi nació en el seno de la segunda casta más

importante de la sociedad hindú: la Casta guerrera
gobernante.
 SUS PRIMEROS AÑOS
 El fue en el colegio de Rajkot. En mayo de 1883,
el pequeño Mohandas fue casado con Kasturbai
Makhanji, de 13 años de edad, en una boda
infantil arreglada por los padres, como era la
costumbre de la región.
 En 1885, cuando Gandhi tenía 15 años, nació el
primer hijo de la pareja, pero sólo sobrevivió unos
pocos días. Luego, nacieron otros 4 hijos más.
 SU VIAJE AL EXTRANJERO
 El 4 de septiembre de 1888, menos de un mes
antes de cumplir 19 años, Gandhi viajó a
Londres, en Inglaterra, para estudiar Derecho en
la Universidad de Londres.

 Durante su estancia en Londres, la capital del

Imperio británico, Gandhi estuvo influenciado
por un juramento que él había hecho a su madre,
antes de abandonar la India, de cumplir los
preceptos de abstinencia de carne, alcohol y
promiscuidad
SUS AÑOS DE LONDRES (1888-1891)
 Gandhi permaneció en Londres cinco
largos años. En su estancia londinense,
aparte de estudiar, Gandhi adoptó
algunas costumbres inglesas, como por
ejemplo seguir lecciones de baile.

 Aficionado a la comida vegetariana,

Gandhi se unió a la Sociedad
Vegetariana de Londres.

 En Londres se aficionó también a leer

textos religiosos del cristianismo y del
hinduismo.
EL RETORNO A LA INDIA: 1891-1893
 Tras su regreso a la India, Gandhi
intentó establecer un despacho de
abogado en Mombai pero fracasó.
Luego, después de perder un
trabajo como maestro a tiempo
parcial en una escuela, terminó
volviendo a Rajkot para ganarse
la vida modestamente como
abogado.

 En abril de 1893, Gandhi firmó un

contrato con la compañía india,
Dada Abdulla & Co., para
trabajar en la colonia de Natal, en
el sur de África, que entonces
formaba parte del Imperio
Británico.
GANDHI EN SUDÁFRICA: 1893-1914
 En Sudáfrica, Gandhi tuvo que afrontar
personalmente la discriminación contra los
indios. Él fue arrojado de un tren en
Pietermaritzburg después de que rechazara
moverse desde un coche de primera clase a uno
de tercera clase, a pesar de llevar un billete
válido. Viajando más tarde en una diligencia,
Gandhi fue golpeado por un conductor por no
dejar su sitio a un pasajero europeo.

 Estos acontecimientos fueron un momento

trascendental en su vida ya que despertaron en él
su conciencia contra la injusticia social e
influenciaron su posterior activismo político.
 GANDHI EN SUDÁFRICA: 1893-1914

 Gandhi sirvió en el cuerpo de

ambulancias tanto en la Guerra
Boer de 1899-1902 como en la
Guerra Zulú de 1906. Al apoyar
al gobierno británico, Gandhi
esperaba ganar el derecho de
ciudadanía para los indios en
Sudáfrica, un objetivo que no
consiguió.
EL RETORNO A LA INDIA EN 1915
 En 1915, Gandhi volvió de
Sudáfrica a la India.

 Gandhi empezó muy pronto a

participar en las convenciones
del Congreso Nacional Indio.

 En sus inicios, Gandhi fue

protegido por Gopal Krishna
Gokhale, un respetado líder
del Partido del Congreso en ese
momento.
GANDHI Y LA I GUERRA MUNDIAL
 En abril de 1918, Gandhi decidió mostrar su
apoyo al Imperio Británico apoyando el
reclutamiento de voluntarios indios para el
ejército que luchaba en Europa.

 Con esa actitud, Gandhi esperaba que los

británicos apoyarían, después de finalizada la
guerra, la independencia de la India.
 En 1918, en Champaran, un distrito
del estado de Bihar, decenas de
miles de siervos sin tierra, jornaleros
y granjeros pobres fueron forzados a
cultivar índigo y otros productos en
lugar de los alimentos que les eran
necesarios para su supervivencia.
 Para luchar contrar esta imposición,
Gandhi propuso una estrategia de
lucha pacífica y no violenta llamada
satyagraha.
 La idea central de esa estrategia era la “ahimsa”,
palabra que significa literalmente “ausencia de
violencia”. La “ahimsa” es un principio ético del
hinduismo que defiende que no hay que hacer daño a
otras criaturas vivas.
 Gandhi fue arrestado y encerrado en la cárcel por las
autoridades británicas. Centenares de miles de
personas salieron entonces a la calle para protestar
por el arresto y pedir su inmediata liberación, cosa que
el tribunal concedió.
 Gandhi empleó la no cooperación y la
resistencia no violenta y pacífica como
sus “armas" en su lucha contra los
británicos.
 Sin embargo, una tragedia iba a
dificultar sus planes. En Punjab,
masacre de civiles de Amritsar por
parte de tropas británicas causó un
profundo trauma en la nación,
provocando la aparición de nuevos
actos de violencia.
 Gandhi condenó entonces tanto las
acciones de los británicos como la
violencia de los indios.
 Él continuó su lucha no violenta por
medio de huelgas de hambre.
GANDHI ES LLAMADO A LONDRES
 Gandhi se convirtió en una
respetada figura mundial, sin
hacer nunca nada violento.

 Muchos británicos de la India

y en la metrópoli le apoyaban
y presionaban al gobierno para
que le escucharan.

 Al final, el gobierno británico

se vio obligado a negociar con
él de “igual a igual” en
Londres.
LOS AÑOS DE PRISIÓN
 Gandhi fue arrestado el 10 de marzo de
1922, acusado de sedicion, y sentenciado
a seis años de prisión. Él comenzó su
sentencia el 18 de Marzo de 1922. Fue
liberado en febrero de 1924 por una
operación de apendicitis, habiendo
cumplido solo dos años de cárcel.

 Durante esos dos años en que estuvo en

prisión, el Congreso Nacional Indio se
dividió en dos facciones enfrentadas:
hindúes y musulmanes.

 Gandhi intentó superar esa falta de

entendimiento, pero con un éxito
limitado.
LA INDIA DURANTE LA II GUERRA
MUNDIAL
 Durante la II Guerra Mundial, Gandhi declaró
que la India no podía formar parte de un bando
que decía que estaba luchando por las libertades
democráticas, mientras que la libertad le era
negada a la India.

 Gandhi elaboró entonces una resolución que

pedía a los británicos que abandonaran
inmediatamente la India.

 Gandhi pasó toda la guerra en arresto

domiciliario.
 LA INDEPENDENCIA
 Cuando llegó el momento de la independencia, el 15
de Agosto de 1947, Gandhi no fue visto en ningún
sitio de la capital, aunque Nehru y toda la Asamblea
constituyente esperaban para saludarle como el
arquitecto de la independencia de la India, y como el
“padre de la nación”.
 LA MUERTE DE GANDHI
 En la tarde del 30 de enero de 1948, a los 79
años, Gandhi tuvo un encuentro con el primer
ministro de la India y estrecho compañero en la
lucha por la libertad, Vallabhai Patel, y luego
acudió a los rezos.
 Gandhi comenzó su paseo hacia el jardín donde el
rezo iba a tener lugar. Cuando estaba a punto de
subir las escaleras del podium, un hombre
llamado Nathuram Godse (un extremista
hindú), se acercó a él, sacó un revolver de su
bolsillo y le disparó tres veces en el pecho.
 Gandhi murió en el acto a causa de la gravedad
de las heridas producidas por los disparos.
LIDERAZGO DE GANDHI:

 Los inspiradores y transformadores son los centrados

en el corazón, con un buen uso de la inteligencia
emocional. No tienen muchos recursos y lideran con el
ejemplo. Son congruentes, muy alineados con aquello
con lo que predican.

 Tienen la capacidad de modificar la escala de valores,

las actitudes y las creencias de los colaboradores.
Alinean los objetivos corporativos con los objetivos de
los integrantes del equipo. Son muy intuitivos y
tienen mucha capacidad para identificar, desarrollar
y retener el talento. Adaptan los objetivos a los
recursos y potencialidades de los colaboradores.
Favorecen la autoestima mostrándose interesados por
el equipo y sus necesidades
 LÍDER TRANSFORMACIONAL

 Tienen discrepancias con lo establecido y deseos de

cambiarlo, proponen nuevas alternativas con
capacidad de ilusionar y convencer a sus
colaboradores. Generan un buen clima laboral que
favorece la automotivación y productividad.

 Los líderes transformacionales prestan atención a sus

seguidores de manera individual y personalizada
promoviendo su crecimiento y desarrollo. Los
estimulan tanto intelectual como personalmente.

 La comunicación fluye en todos los sentidos. Todos los

miembros se sienten escuchados y valorados.
• El día 30 de enero se celebra el día escolar de la
no violencia y la paz, en conmemoración de la
fecha en la que fue asesinado Mahatma Gandhi.
• Esta jornada se celebra desde 1964 y está
reconocida por la ONU desde 1993. En España se
celebra ese día desde el año 1976.
• El mensaje básico de este día es: “Amor
universal, No-violencia y Paz. El Amor universal
es mejor que el egoísmo, la No-violencia es mejor
que la violencia y la Paz es mejor que la guerra”.
 SU LEGADO
 Mahatma Gandhi es uno de los baluartes de la
humanidad, nos dejó un legado inmensurable y
con su ejemplo demostró que se pueden combatir
las injusticias sin violencia, con pensamientos,
ideas revolucionarias y con los objetivos puestos
en la evolución y la paz, su visión y su luz nos
iluminarán a través de su legado.
FIN