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VISIN HISTRICA DE

LA METAFSICA.
Nace como una reflexin
acerca del origen del mundo y
de los dioses, ellos es, a
manera de una cosmologa y
teologa.
Parmnides el Ser es y el no-ser no es.
La explicacin del ser como idea en Platn, comienza la
metafsica.
filsofo Aristteles de Estagira, hablaba de una filosofa primera
METODO DE LA
METAFSICA.

Es imposible determinar a
priori los mtodos que se
pueden seguir en la
elaboracin de una ciencia.
HERMENETICA
El arte o la ciencia de la
interpretacin

NACE CON LA LECTURA


DE LOS TEXTOS SAGRADOS

Martin Lutero (Reglas)


RENACIMIENTO
Intelectuales Humanistas. (Giordano Bruno)
Analizaban los textos clsicos para tratar
De recuperar el sentido original de ellos.

JURISPRUDENCIA
Derecho Moderno Derecho Romano
El juez interpreta un texto del pasado para aplicarlo en el presente
La hermenutica pretende comprender la historia
universal como un producto de la accin humana
Encuentra en el lenguaje su horizonte en el cual se
renen el yo y el mundo

POR QU EL LENGUAJE ES EL NUEVO LOGOS?

NOS PERMITE SOCIALIZAR


ELEMENTO QUE NOS EL MUNDO ES DIALGICO
PERMITE REMITIRNOS AL (PASADO Y PRESENTE CRUZADO
OTRO Y A NOSOTROS POR UN LOGOS)
MISMOS.

EL LENGUAJE NOS CONSTITUYE


FENOMENOLOGA

Est destinada a
distinguir entre la
verdad y la
apariencia
Para Husserl, el inters de todo investigador es ir
directamente a las cosas mismas, sin prejuicios ni
concepciones tericas apriorsticas.

I. Kant
Fenomenologa General.
Debe preceder a la metafsica y trazar la lnea divisora
entre el mundo sensible y el inteligible,
para evitar ilegitimas trasposiciones del uno con el otro
Hegel establece (fenomenologa) como aquello que
muestra la sucesin de las distintas formas o
fenmenos de la conciencia hasta llegar al saber
absoluto.

Se recurre a la fenomenologa ya que la misma


no presupone pues nada: ni el mundo natural,
ni el sentido comn, ni las preposiciones de la ciencia,
ni las experiencia psquicas.

Se coloca antes de toda creacin y de todo juicio


para explorar simplemente y pulcramente lo dado
CONCLUSIN
FENOMENOLOGIA. No examinaba las cosas en
particular, sino la esencia universal, estudiaba la
conciencia humana y un mundo de puras
posibilidades.
HERMENETICA. La centralidad del lenguaje es la
mediacin universal entre el pasado y el presente, es
lo que asegura a la hermenutica. Su pretensin de
universalidad.

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