MODOS DERIVDOS O

CONVENCIONALES
PRESENTADO POR:
RICARDO ZAMALLOA NEIRA
 LA MANCIPATIO
La mancipatio o mancipacin, era un modo de adquirir
solemne, del Derecho Civil.
El efecto que produce este procedimiento es el de transferir
inmediatamente la propiedad del objeto, pero no su posesin
la que solo se adquiere cuando el objeto es entrega al
adquirente.
El vendedor deba garantizarle al comprador la propiedad de
la cosa vendida.
Como era un medio de adquirir del Derecho Civil, se
necesitaba que ambas parte gozaran del ius commerci y
solo se aplicaba a las cosas res mancipi, siendo nulos sus
efectos si las cosas era nec mancipi.
 Caractersticas:
Es el modo ms antiguo para adquirir la propiedad por
derecho civil.
Solo poda ser realizado por los ciudadanos romanos.
La cosa que iba a ser transmitida en propiedad deba ser
res mancipi.
La mancipatio, ms que un modo para transmitir la
propiedad, es un negocio jurdico per aes libram, que sirve
para crear diversos Derechos subjetivos y obligarse.
Se denomina per aes libram, porque se realizaba en
presencia de un funcionario.
Es un negocio jurdico, regido por formas sacramentales de
ineludible cumplimiento.
Importancia de la mancipatio.
Por medio de la mancipatio se constitua el
nexum, un estamento contenido dentro de la ley
de las XII tablas, el cual generaba un vnculo
dentro del acto.
Con ella se creaban las servidumbres.
Se utilizaba en el matrimonio por coemptio, para
adquirir la manus.
Serva de base para los negocios jurdicos.
Como negocio jurdico, es una de las formas
civiles para adquirir el dominio.
 Formas
La mancipatio era un rito solemne y sacramental
que se realizaba frente a un libripens y cinco
testigos, compareciendo ante ellos el vendedor y
el comprador.
Mancipium cedens y Mancipium accipiens.
De ellos el pacto ms importante es el de fiducia.
El que requera en prstamo una suma de dinero,
daba sus bienes en garanta, mancipndolos o
vendindolos al acreedor, este se comprometa a
devolverlos, cuando el deudor pagase.
 Acciones de la mancipatio
Tres acciones protegen la mancipatio:
La autoritas, corresponde a una de las obligaciones del
vendedor en el contrato de compra-venta, del
arrendador en el arrendamiento; de los permutantes en
la permuta; de los socios en la sociedad.
La actio de modo agri, proceda cuando se venda una
cosa y su cabida resulta menos a lo que se haba
pactado en la venta.
La actio de fiducia, se daba cuando a la mancipatio se
haba agregado un pacto de fiducia.
 Aplicaciones
La esfera de la mancipacin fue amplia: interviene entre
personas susceptibles de adquirir la propiedad quiritaria
(ciudadanos, latinos o peregrinos, que tengan el
commercium) y recae sobre cosas susceptibles de
propiedad quiritaria.

EN RESUMEN
La mancipacin es el modo propio de alienacin de
cosas mancipi. Adems se usa en Roma: para crear la
mamus o el mancipium; e, indirectamente, para crear
o extinguir la patria potestad (adopcin, emancipacin);
y para testar, per aes el libram.
 GAYO

Los esclavos eran considerados en la antigua Roma y podan ser

por tanto, segn el Derecho romano, adquiridos como tales, por
ejemplo mediante el modo derivativo de adquisicin de la
propiedad que fue la in iure cessio.
 LA IN IURE CESSIO
Era el modo de adquirir el dominio que
consista en un juicio simulado y que
empleaba lo mismo que la mancipatio,
para contraer toda clase de obligaciones y
para crear toda clase de derechos. El
adquiriente recurra ante el pretor y
reclamaba como suya la cosa. El
enajenante aceptaba la demanda o no
concurra a contestarla, por lo cual se le
obligaba a entregarla.
 Formas
La cosa deba estar presente, si era
mueble; para los inmuebles bastaba un
fragmento de ella.
La in jure cessio se aplicaba para
manumisiones (manumisiones por
vindicta, especficamente), para
emancipaciones, adopciones, para
transmitir propiedad, para constitucin de
servidumbres de todo tipo.
 Efectos
Se hace necesario sealar que, de la
misma manera como la mancipacin
produca la transferencia de la propiedad,
bajo la garanta del pueblo, que
figuradamente estaba dada por la
presencia de los cinco testigos, la in jure
cessio tena los mismos efectos que
aquella, con la diferencia que el acto se
efectuaba bajo garanta de la autoridad
constituida.
 Diferencias y Semejanzas
Diferencias
La mancipacin exige 5 ciudadanos como testigos y
el libre pens; la injure cessio solo la presencia del
magistrado.
La mancipacin solo se aplicaba a las res mancipi, la
injure cessio a los res nec mancipii.
Semejanzas
Ambos son procedimientos solemnes del Derecho
Civil que implican el jus comercii.
Ambas, igualmente, exigen la presencia de la cosa
para la formalidad contractual.
 La tradicin y Remisin
La tradicin: modo derivado de adquisicin.
Consiste esencialmente en la remisin material de
un bien del tradens (dueo) al accipiens. En la poca
de Justiniano es el nico proceso para transferir
convencionalmente la propiedad. No importa ninguna
solemnidad.
Remisin material del objeto
La remisin material del objeto, exigida en los
orgenes, se atena, desmaterializndose. Surgen
as las tradiciones longa mamu y brevi mamu y
simblica.
 En conclusin
El Derecho Romano arranc con la
transferencia solemne (mancipatio,
injere cessio) para luego decidirse poco
a poco por la transferencia material
(tradition) y en muchos casos a ciertas
extenciones equivalentes a la
transferencia consensual (entrega de
ttulos, reserva de usufructo, etc.).
 ADQUISICION DE LA
PROPIEDAD POR LA USUCAPIO.
Usucapin, o usucapio es una palabra compuesta del sustantivo usus,
trmino arcaico utilizado para designar la posesin, y del verbo capere
(=tomar, coger), esto es, adquisicin de la propiedad mediante la
posesin continuada en el tiempo.
 Usucapin
Es un medio de adquirir la propiedad por medio de la posesin continua de
una cosa, durante el tiempo fijado por la ley.
Caractersticas:
La ley Romana utiliza las palabras usus y auctoritas.
Usucapir la posesin, debiendo ser sta de buena fe, y el transcurso del
tiempo que la ley seala.
En sus orgenes, solo se aplicaba a las cosas Mancipi.
Se encuentran excluidas de esta situacin no solo las cosas que estn
fuera del comercio y los fundos no itlicos, sino tambin las cosas hurtadas.
La ley de las XII tablas denominaba a la Usucapin, Usus seala, en una de
sus reglas, que la Usucapin se adquira por la posesin continua de los
fundos, durante dos aos para los inmuebles y un ao para los muebles.
La Usucapin subsiste en el devenir histrico de Roma y permanece en las
doctrinas modernas y cdigos vigentes.
 La usucapin supone la reunin
de cinco condiciones:
Toma de posesin.
Justo ttulo, venta, dote, etc.
Buena fe.
Carcter de la cosa.
El lapso cuyo estudio suscita la
cuestin de la interrupcin de la
posesin (insurpatio y la jonetion de
posesiones).
PRAESCRIPTIO LONGI TEMPORIS
Es un medio de defensa otorgado a poseedores de fundos
provinciales, a objeto de que rechacen las acciones
intentadas contra ellos. Por tanto mediante ella, no se
adquiere propiedad.
No obstante, el poseedor que a perdido la posesin de la
cosa, tiene la accin real para reclamar la restitucin de la
cosa.
Existen pues, diferencias entre la usucapin y la
praescriptio longi temporis: La usucapin se aplica a los
ciudadanos Romanos, y la praescriptio a los extranjeros, a
fundos itlicos y fundos provinciales, respectivamente;
adquirida la cosa por usucapin subsiste la prenda y la
hipoteca, en la praescriptio longi temporis no.
 Requisitos para la usucapin
a) Vigente el derecho quiritario (antiguo:
1) Apoderarse de una cosa.
2) Hacer uso de ella
b) En la poca clsica:
1) Objetivo
2) Subjetivo: La buena fe del poseedor que pretende adquirir por
usucapin.
c) Transcurso del tiempo.
d) La posesin continua:
1) Por hechos naturales, que es la que opera materialmente cuando llega el
verdadero propietario y priva de la posesin al que la tena.
2) Por los hechos civiles, o sea, mediante el ejercicio de la accin
reivindicatoria
e) Prescriptibilidad de la cosa.
f) Tiempos que se computan.
 Efectos de la prescripcin:
Concede la propiedad.
La propiedad no deriva del propietario.
Se le considera en el Derecho Romano,
por algunos, como un modo originario de
adquirir.
La adquisicin extingue los derechos
reales constituidos sobre la cosa.
Los Derechos personales no se
consideran, porque no afectan a la cosa.
 Prescripcin extintiva:
Se ha estudiado la prescripcin
adquisitiva. Existe tambin la prescripcin
extintiva o liberatoria de los derechos. Se
entiende por sta, la consuncin o
terminacin del Derecho, por el transcurso
del tiempo que la ley seala. La regla
general por la cual se rige, dice: La
prescripcin por la cual se adquieren
Derechos sobre una cosa, extingue los
mismo Derechos para quien los tena.
GRACIA
S