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EDAD MEDIA
Problemtica cultural
Economa de Bizancio
Imperio Tricontinental:
Europa, Asia y frica
Mantener la cohesin
religiosa y lingstica
Auge y colapso de la
economa mediterrnea
Lenguaje griego
Religin
ortodoxa cristiana
JUSTINIANO Y LA REVALORACIN
DEL MUNDO CLSICO
Intento de reestablecer un imperio universal entre oriente y
occidente. Para ello se desarrollaron una serie de acciones
expansionistas en el Norte de frica, Italia y Espaa con el
fin de controlar rutas comerciales.
En medio de rebeliones internas, Justiniano lleva a cabo las
reformas al interior del imperio: Fue la publicacin del corpus
iuris civilis, obra de recopilacin del derecho romano que
culmina con el clebre Cdigo de Justiniano (529).
Con respecto a lo anterior, se publican el Digesto, que
codifica la jurisprudencia del imperio romano y Las
Instituciones, que es un manual para la enseanza del
derecho. Dichas medidas implicaban un mayor centralismo
en el Imperio Bizantino (533). Adems une funciones civiles
y militares de sus funcionarios pblicos.
JUSTINIANO Y LA REVALORACIN
DEL MUNDO CLSICO
Tambin realiz medidas de orden religioso: Se efecta la expulsin
de la Academia de Atenas. Adems se interna entre el conflicto
entre Monofisistas (los que niegan que Jess tenga dos naturalezas
u orgenes) y Ortodoxos. Tras buscar una posicin conciliadora, su
intento provoca un cisma entre las dos iglesias.
Los reinados que continuaron a Justiniano tuvieron graves
problemas de financiamiento, de la autonoma de las lites de las
diversas regiones menos vinculadas a las funciones gubernativas.
Comenzaba a hacerse insostenible las disputas territoriales en los
diversos frentes de batalla generando retrocesos en Italia y frica.
Para agilizar el Estado Bizantino, se crean los Exacrados: Especies
de Virreinatos con plena autonoma poltica y militar en el S. VII.
Es el mismo siglo en el que irrumpe el Islam con primeros triunfos
para Bizancio y se consolidan algunas victorias en los Balcanes.
OSTROGODOS
VISIGODOS
VNDALOS
EL CISMA DE ORIENTE: LA
DIVISIN RELIGIOSA DE ROMA Y
BIZANCIO
EL CISMA DE ORIENTE: LA
DIVISIN RELIGIOSA DE ROMA Y
BIZANCIO
La cabeza de la Iglesia ortodoxa era el
patriarca de Constantinopla, El patriarca, Jefe
de la Iglesia ortodoxa y segundo personaje del
Estado" (Guillou) velaba por el dogma,
dispona en materia de disciplina, fijaba la
liturgia, nombraba al resto de los obispos y
participaba en la organizacin y en los
ingresos econmicos de los monasterios.
El patriarca era primer consejero del
emperador, su capelln nato, y ste
fundamentaba
sus
prerrogativas
cesaropapistas en el hecho de ser protector de
la Iglesia y, a la vez, fiel seguidor de sus
directrices religiosas y morales. Era, en suma,
un
integrismo
religioso-poltico
pleno,
heredero de las tendencias que se haban ido
manifestando desde el Bajo Imperio romano,
en el que predominaba el poder del
emperador.
Constantinopla en 1543
475
1025
EL CISMA DE ORIENTE: LA
DIVISIN RELIGIOSA DE ROMA Y
BIZANCIO
El Papa Len IX y el
Patriarca Miguel Cerulario
PRINCIPALES CARACTERSTICAS
DE LA CULTURA BIZANTINA
Arte iconoclstico
475
529
- Creacin del
- Divisin del
imperio romano Cdigo de Justiniano
1054
1453
- Cisma de - Cada de
iglesias
Constantinopl
a