Da 01

LA ORACIN EN LOS LTIMOS DIAS

ORAR POR LOS EVENTOS FINALES

AHORA MS QUE NUNCA ES

NECESARIO QUE OREMOS

Si el Salvador de los hombres, a pesar de su

fortaleza divina, necesitaba orar, cunto ms
deberan los dbiles y pecaminosos mortales
sentir la necesidad de orar con fervor y
constancia! Cuando Cristo se vea ms fieramente
asediado por la tentacin, no coma. Se entregaba
a Dios, y gracias a su ferviente oracin y perfecta
sumisin a la voluntad de su Padre sala vencedor.
Sobre todos los dems cristianos profesos, los que
profesan la verdad para estos ltimos das
deberan imitar a su gran Ejemplo en lo
que a la oracin se refiere (Consejos sobre el
rgimen alimenticio, p. 61).

Nuestra responsabilidad de orar por ms aos de gracia

Debe haber ms espiritualidad, una consagracin ms
profunda a Dios y un celo en su obra que nunca se ha
alcanzado todava. Debe dedicarse mucho tiempo a la
oracin, para que las vestiduras de nuestro carcter
sean lavadas y emblanquecidas en la sangre del
Cordero. Debemos, en forma especial y con fe
inquebrantable, pedir a Dios que d ahora a su pueblo
gracia y poder. No
creemos que haya llegado plenamente el tiempo en que
han de restringirse nuestras libertades. El profeta vio
cuatro ngeles que estaban sobre los cuatro ngulos de
la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para
que no soplase viento sobre la tierra ni sobre la mar, ni
sobre ningn rbol. Otro ngel que ascenda desde el
oriente clam a ellos diciendo: No hagis dao a la
tierra, ni al mar ni a los rboles, hasta que sealemos a
los siervos de nuestro Dios en sus frentes (Apoc. 7:1,
3). Esto seala la obra que tenemos que hacer ahora.
Una gran responsabilidad incumbe a los hombres y las

No hagis dao a la tierra, ni al mar ni a

los rboles, hasta que sealemos a los
siervos de nuestro Dios en sus frentes
(Apoc. 7:1, 3). Esto seala la obra que
tenemos que hacer ahora. Una gran
responsabilidad incumbe a los hombres y
las mujeres que oran en todo el pas, para
que pidan a Dios que rechace la nube del
mal, y nos conceda algunos aos ms de
gracia en que trabajar para el Maestro.
Clamemos a Dios para que sus ngeles
retengan los cuatro vientos hasta que los
misioneros sean enviados a todas partes
del mundo y proclamen la amonestacin
contra los que desobedecen la Ley de

ORAR EN TIEMPOS DE PAZ PREPARAR

AL PUEBLO DE DIOS PARA LOS TIEMPOS
DE PRUEBA EN EL FIN

Vivimos en el perodo ms solemne de la historia de

este mundo. La suerte de las innumerables multitudes
que pueblan la Tierra est por decidirse. Tanto nuestra
dicha futura como la salvacin de otras almas dependen
de nuestra conducta actual. Necesitamos ser guiados
por el Espritu de verdad. Todo discpulo de Cristo debe
preguntar seriamente: Seor, qu quieres que haga?
Necesitamos humillarnos ante el Seor, ayunar, orar y
meditar mucho en su Palabra, especialmente acerca de
las escenas del Juicio. Debemos tratar de adquirir
actualmente una experiencia profunda y viva en las
cosas de Dios, sin perder un solo instante. En torno de
noso- tros se estn cumpliendo acontecimientos de vital
importancia; nos encontramos en el terreno encantado
de Satans (El conflicto de los siglos, p. 659).

TIEMPOS DIFICILES NOS ESPERAN

Los tiempos de apuro y angustia que nos esperan

requieren una fe capaz de soportar el cansancio, la demora

y el hambre; una fe que no desmaye a pesar de las

pruebas ms duras. El tiempo de gracia les es concedido a
todos a fin de que se preparen para aquel momento. Jacob
prevaleci porque fue perseverante y resuelto. Su victoria
es prueba evidente del poder de la oracin importuna.
Todos los que se aferren a las promesas de Dios como lo
hizo l, y que sean tan sinceros como l lo fue, tendrn tan
buen xito como l. Los que no estn dispuestos a negarse
a s mismos, a luchar desesperadamente ante Dios y a orar
mucho,
y con empeo, para obtener su bendicin, no lo
conseguirn. Cun pocos cristianos saben lo que es luchar
con Dios! Cun pocos son los que jams suspiraron por
Dios con ardor hasta tener como en tensin todas las
facultades del alma! Cuando olas de indecible
desesperacin envuelven al suplicante, cun raro es verlo
atenerse con fe inquebrantable a las promesas de Dios! (El

LA ORACIN NOS HA DE SALVAGUARDAR HASTA

EL FIN

Hasta que el conflicto termine, habr quienes

se aparten de Dios. Satans ordenar de tal
manera las circunstancias que, a menos que
seamos guardados por el poder divino, ellas
debilitarn casi imperceptiblemente las
fortificaciones del alma. Necesitamos preguntar
a cada paso: Es este el camino del Seor?
Mientras dure la vida, habr necesidad de
guardar los afectos y las pasiones con
propsito firme. Ni un solo momento podemos
estar seguros, a no ser que confiemos en Dios
y tengamos nuestra vida escondida en Cristo.
La vigilancia y la oracin son la salvaguardia de
la pureza (La oracin, p. 277).

EL PUEBLO DE DIOS ORAR Y PREVA- LECER AL

ORAR POR EL ESPRITU CUANDO
FINAL COMO JACOB
LLEGUE LA LLUVIA TARDA
Jacob y Esa representan dos clases: el primero, a
No podemos depender de la forma o de la
los justos; y el segundo, a los impos. La angustia
maquinaria externa. Lo que necesitamos
que Jacob experiment cuando Esa marchaba
es la influencia vivificante del Santo
contra l con sus cuatrocientos hombres,
Espritu de Dios. No con ejrcito, ni con
representa la angustia que experimentarn los
justos cuando se promulgue el decreto de muerte
fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho
contra ellos, inmediatamente antes de la venida
Jehov de los ejrcitos (Zac. 4:6). Orad
del Seor. Cuando los impos se renan a su
sin cesar, y vigilad actuando de acuerdo
alrededor, se llenarn de angustia, pues, al igual
con vuestras oraciones. Mientras, oren,
que Jacob, no podrn ver salvacin para sus
crean y confen en Dios. Es el tiempo de
vidas. El ngel se puso delante del patriarca, y
la lluvia tarda, en el cual el Seor
este se asi de aquel y luch con l toda la noche.
otorgar liberalmente su Espritu. Sean
As tambin los justos, en su momento de prueba
fervientes en la oracin y vigilantes en el
y angustia, lucharn en oracin con Dios, como
Jacob luch con el ngel.
Espritu (Recibiris poder, p. 306).

El patriarca, en su angustia, or toda la noche

para verse libre de la mano de Esa. Los justos,
en su angustia mental, clamarn a Dios da y
noche para verse libres de la mano de los
impos que los rodearn. Jacob confes su
indignidad: Menor soy que todas las
misericordias y que toda la verdad que has
usado para con tu siervo. Los justos, en su
angustia, se sentirn profundamente
convencidos de su falta de mritos, y con
muchas lgrimas reconocern su completa
indignidad y, al igual que Jacob, se aferrarn de
las promesas de Dios por medio de Jesucristo,
hechas precisa- mente para pecadores tan
dependientes, tan desamparados y tan
arrepentidos.

El patriarca se aferr firmemente del

ngel en su afliccin, y no lo dej
partir. Mientras le suplicaba con
lgrimas, este le record sus errores
pasados y trat de librarse de l,
para probarlo. As tambin sern
probados los justos en el da de su
angustia, para que manifiesten la
fortaleza de su fe, su perseverancia
e inconmovible confianza en el poder
de Dios para librarlos (La historia de
la redencin, pp. 99, 100).