UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO

FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y ADMINISTRATIVAS

INTRODUCCIN AL DERECHO
EL CDIGO DE HAMMURABI
INTEGRANTES
ALVAREZ KEVIN
CAJAS SHANON
PILCO DAYANA
VITE ANDY
ZAMBRANO JAZMN

Paralelo: Primero A

Carrera: Derecho

EL CDIGO DE HAMMURABI

El cdigo de Hammurabi es
el ms completo, aunque no
el ms antiguo, de los
cdigos
legales
de
Mesopotamia.

Se inscribi en una estela de

piedra, coronada por un
bajorrelieve que mostraba a
Hammurabi recibiendo la
inspiracin por parte del dios
sol Shamash que tambin
era el dios de la justicia
para escribir la ley.

(Presentacin en elMuseo Louvre.)

Simbologa Cdigo de Hammurabi

El cdigo de leyes enfatiz el

principio de la retribucin (ojo por
ojo) y de los castigos, los cuales
variaban de acuerdo con la
condicin social. Los castigos
podan ser severos. Los asuntos
concernientes al matrimonio y la
familia desempean un importante
papel.

Hammurabi no elabor un cuerpo de

leyes completo pero el Cdigo por l
sancionado fue muy importante:
unific la legislacin existente y
logr, a partir de sus conquistas, que
se cumplieran las mismas leyes en
amplios territorios.

Escritura Cuneiforme del Cdigo de

Hammurabi.

En el cdigo de Hammurabi se puede ver que las leyes creadas, o los

conceptos jurdicos establecidos en el, son utilizados hoy en da en todo
el mundo, siendo este una base para la creacin de los sistemas de
justicia en los diferentes pases e incluso la creacin de las
constituciones.

El Cdigo de Hammurabi est organizado con un prlogo, un eplogo y

contiene 280 artculos.

Trata de temas tales como robos, saqueos, homicidios, lesiones

corporales, raptos, problemas comerciales y esclavitud. El cdigo de
Hammurabi le reconoca a la mujer los mismos derechos que al hombre
y aceptaba el divorcio.

La mayora de las leyes del Cdigo de Hammurabi tena que ver con el
matrimonio y la familia

Hammurabi deca que el cdigo deba servir para disciplinar a los

malos y evitar que el fuerte oprima al dbil.

Estatua del rey babilnico

Hammurabi.

Aporta nuevos elementos:

Nueva es la dureza de los castigos impuestos.

La frecuencia en la aplicacin de la pena de muerte o de las

mutilaciones de miembros.

Y nueva es tambin la ley del talin (si un hombre libre ha roto

un hueso a otro hombre libre, se le romper su hueso).

En que consista la ley del Talin?

El trmino ley del talin (latn: lex talionis) se refiere a un
principio jurdico de justicia
retributiva en
el
que
la norma impona un castigo que se identificaba con
el crimen cometido. De esta manera, no slo se habla de
una pena equivalente, sino de una pena idntica. La
expresin ms famosa de la ley del talin es ojo por ojo,
diente por diente

Descripcin Grafica

A continuacin varios ejemplos:

Como siempre, divorciarse no ha sido tarea fcil para las mujeres.

Si la esposa de un seor, que vive en la casa de ese seor, decide marcharse,

adquiere un peculio secretamente, dilapida su casa y humilla a su marido, lo
probarn contra ella. Entonces, si su marido declara que quiere repudiarla,
podr repudiarla; no tendr que darle nada ni para sus gastos de partida ni por
la repudiacin. Si su marido declara que no quiere repudiarla, su marido podr
tomar en matrimonio a otra mujer; en cuanto a la primera mujer vivir como
esclava en la casa de su marido.

Si una mujer toma odio a su marido y le dice: t no me tendrs ms como

esposa, una investigacin ser realizada en su distrito. Entonces, si se
averigua que fue cuidadosa y no se le halla falta, si de otro lado su marido
sali y la descuid mucho, esa mujer no es culpable; recoger su dote y se ir a
casa de su padre.

Un par de leyes que nos harn comprender el

origen del dicho, ojo por ojo, diente por diente.

Si un hijo ha golpeado a su padre, se le amputar la mano.

Si un seor ha reventado el ojo de otro seor, se le reventar su ojo.

Si un seor ha roto el hueso de otro seor, se le romper su hueso.

"Si un hombre ha ejercido el bandidaje y se le encuentra, ser condenado a

muerte."

"Si un hombre ha acusado a otro hombre y le ha atribuido un asesinato y ste no

ha sido probado en su contra, su acusador ser condenado a muerte."

Como se ve en estas leyes el talin slo se aplica entre individuos de igual categora.
En caso de que el agresor se de una categora superior a la de la vctima no se aplica
talin sino que se condena a una pena pecuniaria.
En el cdigo de Hammurabi aparecen tres "catagoras de hombres: los libres, los
esclavos y una categora intermedia llamada "muskenu" que podran ser siervos.

Aportaciones

En el cdigo no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se

dan leyes que regulan los asuntos de la vida cotidiana y leyes que
castigan los delitos. Se regulan el comercio, el trabajo asalariado los
prstamos, los alquileres, las herencias, los divorcios, la propiedad,
las penas por delitos de robo, asesinato, etc.

El texto del cdigo tambin nos sirve para saber cuales eran los
delitos ms frecuentes en la poca, pues un delito previsto ser un
hecho que acontece con relativa frecuencia. En las penas aplicadas
a cada delito se distingue si hay intencionalidad o no, y cual es la
"categora de la vctima y la del agresor". As la pena es mayor si se
ha hecho adrede y menor si ha sido un accidente; mayor si la
vctima es un hombre libre menor si es un esclavo.

Conclusiones:

Hammurabi proclama el principio de la competencia penal del Estado mediante la mxima

de haber establecido su Cdigo para administrar justicia a sus sbditos. La imparticin del
castigo pasaba de este modo a la plena jurisdiccin estatal, con tribunales al efecto. El
Estado aspiraba a imponer una pena concreta a un malhechor y a utilizar la norma como
elemento de intimidacin o de disuasin.

Todava exista en el Cdigo el derecho que asista al individuo de castigar por su cuenta al
ofensor, es lo que se llama la Ley del Talin y que slo era aplicable a la clase superior.

Las penas, tanto econmicas como las corporales, variaban segn la categora social de la
persona contra quien hubiese cometido un delito.

El castigo fijado por el Estado, consista fundamentalmente en 5 penas : pena de muerte,

castigos corporales, composicin econmica, multas y expulsin del individuo de la
comunidad.

Con Hammurabi la justicia funcion con un sistema de doble administracin jurdica,

centrada en tribunales eclesisticos sin poder ejecutivo y en tribunales locales.

Bibliografa:

http://clio.rediris.es/fichas/hammurabi.htm

https://www.facebook.com/notes/unefa/justicia-ascentral-vs-justicia-actua
l-el-codigo-de-hammurabi-su-instalacion-y-su/93431312593?__mref=message

https://www.youtube.com/watch?v=cgLLABjkGDQ

https://belenmoreno.wordpress.com/2009/11/24/la-estela-de-hammurabi/

GRACIAS