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Poesa del
Caractersticas Generales:
Recuperan formas clsicas, casi todas emuladas de Virgilio y Horacio (s. I), como: - la gloga (poemas pastoriles dialogados) -la oda (canto laudatorio) -la epstola (poema en forma de carta)
Por otra parte, existe una fuerte corriente de imitacin del dolce still nouvo (poesa italinizante), cuyo modelo principal es Petrarca, y el gnero ms cultivado el soneto.
Tambin los temas son en gran parte tomados de la tradicin clsica: el amor (desde una perspectiva idealizada o platnica); el espacio idlico de la naturaleza; temas de la mitologa clsica, etc. Esto se ve sobre todo en el uso de tpicos.
La concisin y rectitud o simpleza en el lenguaje (aunque a veces llegue a lo grandilocuente) Forma muy pulida Gran abundancia de figuras retricas y temas tpicos Aunque se toquen temas sensibles, se antepone la razn al sentimiento y prevalece el equilibrio, la mesura y la armona
1. VERSO 2. ESTROFA 3. POEMA 4. RECURSOS DEL SIGNIFICANTE (FORMA) Y DEL SIGNIFICADO (CONTENIDO)
1. EL VERSO
Si en un poema una palabra termina en vocal y la segunda empieza en vocal, se computa una sola slaba mtrica (junto con las consonantes que las acompaen).
Ej. cristal, bano, lino, oro, mbar, grana (Lope de Vega) Cris-tal--bano-li-noo-roam-bar-gra-na
(Gngora, Polifemo)
Que-tan-toes-po-soad-mi-ra-la-ri-be-ra
Es el fenmeno contrario a la sinalefa: artificialmente se mantienen separadas la ltima vocal de una palabra y la primera de la siguiente.
Ej: Por ver acrecentar su hermosura
(Fray Luis de Len, O.V.R)
En el interior de una palabra se consideran como una sola slaba (formando diptongo) dos vocales (e, a, o) que normalmente se contaran como dos slabas separadas (como hiato). Ej: poeta (poe-ta), areo (ae-reo), seamos (sea-mos), caeremos (cae-re-mos), boato (boa-to)
Fenmeno opuesto a la sinresis: si la sinresis juntaba vocales usualmente separadas dentro de una palabra, la diresis separa las que usualmente van juntas. Como es un recurso artificioso, es comn que se marque en los poemas con cremillas.
Ej.: Martimo alcn, roca eminente,
Sobre sus huesos coronaba el da Ma-r-ti-moal-ci-n-ro-cae-mi-nen-te
Nota: al igual que la sinresis, la diresis responde a la necesidad de hacer calzar los versos con el cmputo mtrico (cantidad de slabas) que corresponde.
1.5. encabalgamiento
El encabalgamiento es un desajuste sintctico; el fin del verso separa componentes gramaticales que usualmente van juntos, por ejemplo, al sustantivo del adjetivo que lo califica, el verbo de su adverbio, etc. Produce un problema, pues si se respeta el corte del verso se interrumpe el curso natural del enunciado.
dejas llevar, desconocida, al viento, el amor y la fe que ser guardada eternamente slo a m debiera?
(Garcilaso de la Vega)
En el espaol hablado, el 80% de los vocablos son graves (la slaba acentuada ocupa el penltimo lugar de la palabra: ej. aniverSArio).
Esto afecta directamente a la poesa, pues el eje de la mtrica espaola ser precisamente el verso grave (llano). Hay que considerar, entonces, que la ltima palabra de cada verso ser determinante a la hora de contar las slabas mtricas de dicho verso.
Por ejemplo:
-Si un verso termina con una palabra grave, se cuentan las slabas reales existentes (considerando sinalefas, etc.) :
-Si un verso termina en una palabra aguda (es decir que el acento se ubica en la ltima slaba), mtricamente se cuenta una slaba ms de las que tiene el verso.
Hola, hidalgos y escuderos de mi alcurnia y mi blasn Mirad como bien nacidos De mi sangre y casa en pro
(Duque de Rivas)
Todos los versos de esta estrofa tienen 8 slabas mtricas, pues a los versos agudos se les agrega una slaba mtrica.
Si un verso termina en una palabra esdrjula, esto es, que el acento se ubica en la antepenltima slaba, se descuenta una slaba de las reales que tiene el verso.
Adoro la hermosura, y en la moderna esttica cort las viejas rosas del huerto de Ronsard, mas no amo los afeites de la actual cosmtica, Ni soy un ave de esas del nuevo gay trinar.
(Antonio Machado)
Todos los versos de esta estrofa tienen 14 slabas, pues a los versos esdrjulos se les resta una slaba mtrica.
2. La estrofa: ms de un verso
Entre dos o ms versos puede producirse la RIMA: es la total o parcial semejanza acstica entre los fonemas situados a partir de la ltima vocal acentuada de dos o ms versos.
Se percibe una igualdad de timbre. Es un fenmeno acstico, no grfico:
divo-estribo, cava-daba, voz-Dios, casa-caza, cabeza-mesa-tiesa-pereza
Tipos de rima
I. CLASIFICACIN POR TIMBRE (cmo suena): A. RIMA TOTAL: rima consonante; se reiteran todos los fonemas de dos o ms versos a partir de la ltima slaba acentuada.
Sorda hija del mar, cuyas orejas a mis gemidos son rocas al viento: o dormida te hurten a mis quejas purpreos troncos de corales ciento, o al disonante nmero de almejas -marino, si agradable no, instrumentocoros tejiendo ests, escucha un da mi voz, por dulce, cuando no por ma.
(Gngora, Polifemo)
B. RIMA PARCIAL: asonante Reiteracin en dos o ms versos de una identidad acstica de algunos de los fonemas (las vocales) que se encuentran a partir de la ltima slaba acentuada.
Ciento veinte aos tiene, ciento veinte, y est ms arrugada que la Tierra. Tantas arrugas lleva que no lleva otra cosa sino alforzas y alforzas como la pobre estera
(Gabriela Mistral, Vieja)
Ayer jugaba el mundo como un gato en tu falda; hoy te lame las finas botitas de paloma; tienes el corazn poblado de cigarras, y un parecido a muertas vihuelas desveladas, Gran melanclica.
(Pablo de Rokha, Crculo)
El tipo de rima y de verso constituyen distintos tipos de estrofas y los distintos tipos de estrofas pueden constituir distintos tipos de poemas. Tercetos: estrofa formada por 3 versos de ARTE MAYOR que suelen rimar ABA:
Del viento es el pendn pompa ligera. A No hay paso concedido a mayor gloria, B Ni voz que no la acusen de extranjera. A
(Gngora, A los que dijeron contra las Soledades)
Ej.: Quin se podr poner contigo en quintas, A despus de que pintar, Quevedo, tratas? B T, escribiendo, ni atas ni desatas, B y as haces lo mismo cuando pintas. A
(Gngora, A don Francisco de Quevedo,
Yo te untar mis obras con tocino porque no me las muerdas, Gongorilla, perro de los ingenios de Castilla, docto en pullas, cual mozo de camino; (Cuarteto) apenas hombre, sacerdote indino, que aprendiste sin cristus la cartilla; chocarrero de Crdoba y Sevilla, y en la Corte bufn a lo divino. (Cuarteto)
Por qu censuras t la lengua griega siendo slo rab de la juda, cosa que tu nariz aun no lo niega? (Terceto)
No escribas versos ms, por vida ma; aunque aquesto de escribas se te pega, por tener de sayn la rebelda. (Terceto)
(Quevedo, Soneto a Luis de Gngora)
Lira: combinacin de dos endecaslabos (el segundo y el quinto versos )y tres heptaslabos, con rima aBabB.
Ej.: Que no le enturbia el pecho De los soberbios grandes el estado, Ni del dorado techo Se admira, fabricado, Del sabio moro, en jaspes sustentado.
(Fray Luis de Len, Oda a la Vida Retirada)
Octava real: son ocho versos endecaslabos, cuya rima es ABABABCC. Alonso de Ercilla la consagr en La Araucana:
La sazn, gran Felipe, es ya llegada En que mi voz de vos favorecida Cante la universal y gran jornada En que las ausonias olas definida: La soberbia otomana derrocada Su martima fuerza destruida, Los varios hados, diferentes suertes, El sangriento destrozo y crudas muertes.
Tpicos
Los tpicos son elementos estables dentro de la literatura (topos =lugar). Tcnicamente, se trata de un tema, motivo o de un conjunto de motivos usados con cierta frecuencia por los escritores. Corresponden a lugares comunes, muchos de los cuales fueron heredados de antiguas estrategias judiciales. En general, suelen acercarse mucho unos a otros o combinarse, como veremos.
Tpicos tpicos
Falsa modestia (diminutio): para ganarse la benevolencia del receptor, el autor se representa a s mismo como incapaz o ignorante, poseedor de un lenguaje rstico e incluso puede sealar que fue obligado a escribir por algn amigo o conocido, que de otro modo no hubiera osado hacerlo.
Lugar ameno (locus amoenus): Consiste en la glorificacin de la naturaleza armoniosa: bsicamente, el poeta se encuentra en un prado, tendido a la sombra de un rbol en que cantan pajarillos, sopla una suave brisa y corre un riachuelo que refresca sus pensamientos. Se relaciona con el beatus ille (dichoso aqul), en que se canta a la huida del mundanal ruido hacia lugares retirados.
La rueda de la fortuna:
Este tpico afirma la fugacidad del xito y de la bonanza, todo lo cual puede cambiar el azar, sin que el ser humano pueda hacer nada para evitarlo. Puede relacionarse con el tpico del carpe diem (aprovecha el da), pues hay que disfrutar del presente antes de que la rueda comience a bajar. Tambin se vincula al tpico de la fugacidad del tiempo (tempus fugit).
METFORAS HISTORICAS:
Son metforas que por su uso continuado han perdido su valor figurado y por lo tanto expresivo. Por ejemplo: 1. Metforas nuticas: Se suele comparar la escritura con un viaje martimo: desplegar las velas, guiar una nave, soltar las amaras (de la imaginacin), llegar a buen puerto (lograr el objetivo), etc.
2. Metforas de personas: La naturaleza es madre, el libro es un hijo del ingenio, que est por nacer. Un poeta admirado puede ser el padre o el abuelo del poeta, etc.
3. Metforas del cuerpo: En lenguaje cotidiano: el ojo del huracn, los pies del cerro, las patas de la mesa, la cabeza del grupo, el corazn del conflicto, el pulmn de la ciudad, el cuello de la botella, el brazo del ro, etc.
SMBOLOS
Asociaciones convencionales de sentido: por ejemplo, entre determinados objetos y determinados conceptos. Son culturales y heredadas de una generacin a otra: no todas las culturas asignan el mismo sentido simblico a los mismos elementos. Hay metforas que pueden transformarse en smbolos por efecto del uso.
Ejemplos de smbolos
Rosa: smbolo de la poesa Paloma blanca: smbolo de la paz Fuego: smbolo de purificacin. Sangre: smbolo de vida/smbolo de muerte Azul: smbolo de profundidad, elegancia Blanco: smbolo de pureza, smbolo de muerte (depende de la cultura) Rojo: smbolo de la pasin. Cenizas: smbolo de muerte, de ruina.
rbol: smbolo de unin entre el cielo y la tierra (sus races entran en la tierra como sus ramas tocan el cielo). Nmero 7: smbolo de perfeccin de la creacin (siete das de la creacin, siete cuerdas en la lira de Apolo). Tres: sntesis, Cuatro: totalidad terrestre: N, S, E, O, etc Ojo: smbolo de la percepcin intelectual (ojo de Apolo) Pan: smbolo de vida y trabajo humano. Lechuza: smbolo de sabidura (Atenea)
FIGURAS y TROPOS: tradicionalmente, los tropos se definen como la sustitucin de un trmino por otro con sentido figurado.
Si bien hay figuras ms relacionadas con la expresin (o sustrato fnico, significante) y otras ms relacionadas con el sentido (sustrato semntico, significado, tropos), en general se combinan ambas dimensiones
Aliteracin: reiteracin de sonidos semejantes en el verso: infame turba de nocturnas aves (Gngora) vagas cortinas de volantes vanos (Gngora) en el silencio slo se escuchaba/ un susurro de abejas que sonaba (Garcilaso)
Hiprbaton: desorden gramatical: corri Favonio lisonjeramente, a la, de viento cuando no sea, cama:
y y y y
La metonimia consiste en designar algo con el nombre de otra cosa que tiene con ella una relacin de cercana inmediata: por ejemplo, nombrar el continente en vez del contenido: me tom cuatro botellas de vino. En la metonimia ya no habra relacin de semejanza sino de contigidad:
-Escucho a Mozart, leo a Cortzar (autor en vez de obra) -Me tom un Santa Rita (productor por producto) -La Casa Rosada emiti un comunicado (se designa a la sede por las autoridades que albergan) -Me lo gan con el sudor de mi frente (el sudor es un efecto del trabajo) -El terremoto me dej sin techo (parte por el todo) -Tiene buena mano para la cocina (idem)
Importante
Una metfora puede al mismo tiempo aparecer como sincdoque, smbolo, metonimia, etc. No se trata de divisiones excluyentes; depende del contexto en que aparezcan.
Estoy contigo en lgrimas baado, rompiendo siempre el aire con sospiros; y ms me duele el no osar deciros que he llegado por vos a tal estado, que vindome do estoy, y lo que he andado por el camino estrecho de seguiros, si me quiero tornar para huiros, desmayo viendo atrs lo que he dejado: y si quiero subir a la alta cumbre, a cada paso espntame en la va ejemplos tristes de los que han cado. Sobre todo, me falta ya la lumbre de la esperanza, con que andar sola por la oscura regin de vuestro olvido.