FORMAS RELIGIOSAS DERIVADAS

Antropologa Teolgica

Bernardo Martnez Zetina

Fuente: GUERRA, Manuel. "Historia de las religiones"

Son 8 FORMAS RELIGIOSAS DERIVADAS

1.

2.
3. 4. 5. 6. 7. 8.

Animismo Chamanismo Fetichismo Magia Mana Manismo Totemismo Atesmo

ANIMISMO
Concepto Creencia segn la cual estn dotados de alma los: Hombres Animales Vegetales Objetos inanimados

Distincin tcnica
Animatismo

- Creencia que considera lo inanimado como dotado de vida y voluntad. Animismo - Creencia en almas individuales vivificadoras de cada objeto y ser.

Caractersticas
Hay

lejana e inactividad divina. Hay importancia en los espritus antepasados. Ubicacin La mayora de los practicantes residen en frica.

CHAMAMISMO

Concepto Es el conjunto de: Doctrinas Ritos Prcticas Poderes De los chamanes

Concepto de Chaman
Persona, generalmente varn, que, tras experimentar una llamada religiosa y pasar un perodo de iniciacin o aprendizaje, - es dotado de una serie de poderes especiales y capaz de una serie de actividades: a) cada en trance exttico b) viajes astrales en los que su alma se pone en contacto con los espritus benficos o malficos, c) dominio del fuego

- por los cuales puede beneficiar o perjudicar a sus conciudadanos: a) curacin de las enfermedades, b) prediccin del porvenir

Requisitos para llegar al estado Chamnico

Por medio de resortes Interiores Temperamentales Exteriores Mecnicos o Ayunos o Retencin de respiracin o Toma de drogas o Danzas o Ruidos de tambores y matracas

Funciones del chamn

Mediacin

y espritus. Relacin bienhechora sobre enfermedades y adivinacin.

entre los hombres de su grupo

Caractersticas
Forma

derivada de lo religioso por prescindir de lo divino Recurre a espritus e instrumentaliza poderes sobrehumanos par fines positivos o negativos. Ubicacin Regiones rticas.

FETICHISMO

Concepto Creencia mgico-religiosa en los poderes sobrehumanos de fetiches con sus ritos y prcticas

Concepto de Fetiche
Objetos elaborados o modificados manualmente a los cuales se dirigan los indgenas en sus oraciones: Dientes Amuletos Plumas Cuerdas Bastones Estatuillas

Caractersticas del Fetiche

No

es venerado sino instrumentalizado. Lo importante no es el objeto en s sino el poder concentrado en el mismo.

Modalidades (Formas de ser del fetichismo)

a) Forma religiosa tradicional en Africa El fetichismo tradicional b) Fetichismo brujeril Los fetiches usados en la brujera c) Fetichismo desacralizado El de los pueblos civilizados Se usan amuletos, talismanes d) Fetichismo metafrico Se atribuyen poderes cuasimgicos a realidades: 1) Ciencias y progreso tcnico Garantizan felicidad, Fuente de verdad 2) Psicotcnica oriental y mtodos de potencial humano 3) Dinero Fuente de poder, honor y felicidad

MAGIA
Concepto Creencia en una fuerza impersonal Concentrada en objetos y ritos Manejada por personas especialmente capacitadas en orden a lograr objetivos humanos, pero inalcanzables por las solas fuerzas humanas

Modalidades
a) Homeoptico Acciones que se hacen sobre el doble repercutiran en el mismo sentido sobre la cosa, animal o persona, pues la imagen est relacionada con el ser representado o figurado. Magia imitativa Ej: pinturas rupestres b) Transferente Se realiza por contigidad o por contagio mediante el contacto fsico, la mirada, un gesto, una palabra respecto a aquel que desea aplicarse la magia.

Diferencias entre magia y religin

Lo religioso Est centrado en Dios marcado por el abandono del hombre en Dios y en su voluntad Plantea las cuestiones bsicas de la existencia humana y busca respuestas definitivas. Trata de plegarse a la voluntad divina. Ora y trabaja por lograr lo mejor. Aspira a una felicidad transmundana, despus de la muerte Lo mgico gravita en torno al hombre. Aspira a bienes materiales. Margina la trascendencia y las respuestas definitivas por estar como obsesionado satisfaccin egocntrica.

MANA
Concepto - Una fuerza misteriosa Activa Difusa inmaterial, - poseda, en grado llamativo, por algunos individuos (hechiceros, etc.), objetos (talismanes, etc.), lugares ritos.

Palabras afines
-

orenda indios iraqueses oki los hurones zemi pueblos de las Antillas megbe pigmeos africanos: bambuti), wakan los sioux

Caractersticas

Fuerza impersonal, premgica y prerreligiosa Mana va unido a alguien que la dirige Sus efectos son producidos por seres personales o personificados. Es apenas invocada. Casi sin influjo en la vida personal y en el quehacer histrico de una tribu o de un pueblo. No es objeto de culto

MANISMO
Concepto Veneracin o el culto tributado a los manes (espritus de los muertos de los antepasados ms clebres del grupo tnico-poltico al que uno pertenece) su fundador, un caudillo famoso por su audacia y victorias, un mdico de mucha fama

Caractersticas
reduccin

del animismo a una sola de sus parcelas: la humana. parte de la fe en la supervivencia de los muertos tras la muerte, influjo benfico o malfico de acuerdo con el comportamiento de los vivos

Clasificacin de los manes por su comportamiento

Protectores Si los vivientes cumplen los requisitos rituales Castigadores En caso de no cumplir los requisitos rituales

TOTEMISMO
Concepto La creencia en el parentesco de un individuo o de un grupo tnico-poltico con un animal o con una planta.

Tipos
individual parentesco de un individuo con un animal grupal Parentesco de un grupo tnico-poltico con un animal
Totemismo Totemismo

Prohibiciones
matar

al ttem comerlo tocarlo

Caractersticas
Es sagrado.. - Comporta una serie de elementos mticos y de costumbres como a) las narraciones legendarias dentro de cada grupo acerca de su descendencia comn del ttem. b) la prohibicin de casarse con personas del mismo grupo totmico, c) la transmisin hereditaria del ttem ms frecuentemente por lnea masculina, paterna, etc.
-

Ubicacin
Tribus

australianas Tribus americanas

ATEISMO
Concepto Actitud radical de - desconocimiento desinteresado de Dios y de lo religioso, - de indiferencia e ignorancia el rechazo personalizado de Dios y sobre todo heredado pacficamente de los progenitores y del entorno sociocultural paganizado.

Tipos
Positivo Consciente y deliberadamente se toma una actitud frente al problema de Dios, Se esfuerza por reconstruir el mundo de los valores y de las ideas al margen de Dios e incluso contra Dios. Negativo se da ignorancia sobre la existencia de Dios por las circunstancias de la vida e historia, se ha inculcado la conviccin de que la religin es algo ya superado e irreversible.

Clasificacin
a) b) c) -

Ateismo prctico creen creer en Dios, pero viven y obran como si Dios no existiera han reemplazado a Dios por un dolo Razn Dinero Placer Pseudo atesmo se cree que no se cree en Dios o se rechaza una conceptualizacin de Dios que no es Dios

Atesmo terico o absoluto se niega la existencia de Dios Se niega toda posibilidad de conocer su existencia.

a) Neopostivismo - el hombre no puede trascender lo apariencial, lo fsico, y consiguientemente los trminos metafsicos carecen de realidad y de sentido b) Escepticismo - la verdad no existe, si existiera no podra ser conocida por el hombre y, aunque pudiera ser conocida, no podra ser comunicada a los dems c) Relativismo - todo es relativo - no hay realidades, ni verdades, ni normas tico-morales absolutas, universales y eternas o vlidas para todos los hombres. d) Agnosticismo - el hombre es capaz de certeza absoluta hasta cierto nivel - no puede conseguirla en la esfera que rebasa la experiencia humana, - no puede saberse con certeza si Dios existe o no.

Causas
a) Lutero b) Descartes - transforma la subjetividad individual en criterio de verdad y del conocimiento; c) Renacimiento humaniza incluso las figuras divinas d) Humanismo