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BIOGRAFIA:
1884 Nace en Pars el 13 de junio de en Auxerre, en una familia cristiana de clase media. Su maestro, el sociologo Levy-Bruhl lo anima a estudiar los precedentes escolsticos del pensamiento cartesiano, para su tsis doctoral. 1906 Termina sus estudios de filosofa en La Sorbona 1908 se casa con Teresa Gilson, tienen 3 hijos. 1913 comienza a publicar La revista anual Archivos de Historia Doctrinal y literaria de la Edad Media. Da clases de filosofa medieval en la universidad de Lille 1916 Se enlista y pasa 2 aos capturado n la Universidad de Estrasburgo Entre 1921 y 1932 ense filosofa medieval en La Sorbona de Pars. 1927: El Historiador Racionalista Emile Brehier niega la existencia de una filosofa entre la grecia antigua y Descartes, sino ms bien una teologa. Le apoyan racionalistas y fideistas por igual. 1928: Cofundador detras la Batalla de Verdn. Aprende ruso. 1919: Profesor de historia de la filosofa el Instituto Pontificio de estudios medievales en Toronto, Canad.
BIOGRAFIA
1931 La sociedad Francesa de filosofa promovi un primer debate. 1936 particip en la disputa sobre la filosofa cristiana (Cristianismo y filosofa) Pasa tres aos enseando en Harvard, Estados Unidos. Conferencista en Estados Unidos, Canad, Gran Bretaa, Italia y Blgica. 1946: Fue elegido miembro de la Academia Francesa. 1951 Renuncia a su puesto en el Colegio de Francia para dedicarse por completo al Instituto Medieval, hasta 1968 Se le conoci en Europa y Amrica por su gran dominio de los autores escolsticos desde sus fuentes, y muchos convienen en llamarlo el gran medievalista del siglo XX Etienne Gilson es especialista del pensamiento de Santo Tomas de Aquino. Reconocido como uno de los mayores filsofos e historiadores de la filosofa del siglo XX. Fue un genuino representante de una filosofa cristiana y ha contribuido a ella con obras de metafsica, esttica y lingstica. 1978: Muere el 19 de septiembre en Cravant, Francia a la edad de 94 aos.
FILOSOFIA CRISTIANA
La filosofa cristiana es el uso que el cristianismo hace de la especulacin filosfica en su esfuerzo por conquistar la inteligencia de su fe, tanto en las materias accesibles a la razn natural, como en aquellas que la exceden
La filosofa cristiana resulta del esfuerzo de la verdad creda por transformarse en verdad sabida. En su labor teolgica, los Padres y los Escolsticos, en particular santo Toms de Aquino, han realizado un trabajo filosfico racional que estando al servicio de la teologa, ampli los conocimientos naturales sobre Dios, el mundo y el hombre.
Gilson estudi especialmente a Santo Toms de Aquino, destacan dos elementos: 1. El redescubrimiento del Actus Essendi como piedra angular del tomismo 2. Su nocin de Realismo Metdico
El mrito historiogrfico y filosfico de Gilson es indudable pues redescubre a Santo Toms al rehabilitar el esse como el acto primero y ltimo de lo real.
Gilson considera que el Tomismo es un realismo, pues la proposicin las cosas son es el punto de partida de su reflexin filosfica. Ir de las cosas alpensamiento implica un mtodo realista. El idealismo se encuentra con el problema del puente que hay que tender entre pensamiento y realidad. El realismo metdico, en cambio, no debe resolver tal puente, pues el intelecto, partiendo del conocimiento sensible, es capaz de abstraer y llegar al concepto de la cosa. El concepto no esmera copia de la cosa sino el medio en el que conocemos la realidad misma de las cosas.
OBRAS
El Tomismo (1919) La Filosofa de Toms de Aquino (1922) La filosofa de San Buenaventura (1924) Introduccin al sistema de Santo Tomas de Aquino (1925) La Introduccin al Estudio de Agustn (1929), Historia de la filosofa medieval (1932), El espritu de la filosofa medieval La Filosofa de Abelardo (1934), El realismo metdico (1935), La Filosofa de Duns Scoto (1952) El filsofo y la teologa (1960) Elementos de Filosofa Cristiana (1960) Lingstica y filosofa (1974)
OBRAS
La unidad de la experiencia filosfica (sobre el mtodo de la metafsica) Dios y la filosofa (sobre la originalidad cristiana de la nocin de Dios trascendente y creador) El ser y la esencia (sobre la originalidad tomista de la nocin de Esse) El filsofo y la teologa (comentarios autobiogrficos sobre razn y fe) El realismo metdico, (sobre el problema crtico) La unidad de la experiencia filosfica,1960 (sobre el mtodo de la metafsica)
Referencias:
El Personalismo Juan Manuel Burgos Editorial Palabra, 2da. edicin Madrid, 2003 http://www.infobiografias.com/biografia/20093/Etienne-Gilson.html HISTORIA DE LA FILOSOFA: IV Filosofa Contempornea, Mario Fazio, Francisco Fernndez Labastida Editorial Palabra, MADRID, 2004 Presentacin realizada por Gerardo Viau, Guatemala 5/9/2012