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Tema: filosófico. Virtud
Virtud es aquel poder interior que permite al hombre tomar y llevar a término las decisiones correctas en las situaciones
más adversas para cambiarlas a su favor, el virtuoso es el que está en camino de ser sabio, porque sabe cómo llegar a
sus metas sin pisar las de los otros, porque pone a los demás de su lado y los lleva a alcanzar un objetivo común. El
virtuoso es el que “sabe remar contra corriente”. Es el alma y el espíritu el ser o el no ser de cada persona usando su
corazón como el supremo mediador Una virtud es una cualidad positiva de un ser, persona o cosa, exponiendo mediante
calificativos las ventajas de dicho ente. Es, también, una de las herramientas más importantes para el éxito.
Platón plantea que el ser humano dispone de tres poderosas herramientas:
Intelecto, Voluntad Y Emoción
Para cada una de estas existe una virtud:
Sabiduría, para identificar las acciones correctas, saber cuándo realizarlas y cómo realizarlas.
Valor, para tomar estas acciones a pesar de las amenazas, y defender los ideales propios.
Autocontrol, para interactuar con los demás seres y ante las situaciones más adversas cuando estamos realizando lo que
debemos hacer para lograr nuestros propios fines.
Y a estas tres añade una más:
Justicia, para respetar las ideas de los demás, sin abandonar las nuestras, para compartir los frutos de nuestras acciones
y ayudar a los otros a realizar las suyas.
Sócrates nos dice que la virtud nos permitirá tomar las mejores acciones y con ella podremos distinguir entre el vicio, el
mal y el bien y que la virtud se puede alcanzar por medio de la educación fundamentada en nuestra moral y en nuestra
vida cotidiana.
Los estoicos (movimiento filosófico fundado por Zenón de Citio) sostenían que la virtud consistía en actuar siempre de
acuerdo con la naturaleza, que, para el caso del ser humano, concebido como ser racional, se identifica con actuar
siempre de acuerdo con la razón, evitando en todo momento dejarse llevar por los afectos o pasiones, esto es, todo lo
irracional que hay en nosotros, que no puede controlarse y por tanto debe evitarse. Los estoicos consideraban que la
virtud, como facultad activa, era el bien supremo.
LAS VIRTUDES CARDINALES
Las virtudes Cardinales clásicas reconocidas por el cristianismo son cuatro y representa lo que pudiéramos distinguir,
“Entre los individuos como entre todas las naciones, el Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”
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por medio de los sentimientos nacidos del Corazón, para poder observar una Conducta Real, Positiva y Consciente en el
hombre de Espíritu Noble, para el fin de que pueda hacer uso libre de sus pensamientos, para que inicie sus acto en
forma razonable, y para que ejecute sus obras con resultados imperecederos, pero sin olvidar que sus actividades deben
llevar como norma, la estricta sujeción a los dictados que le demandan la PRUDENCIA, la JUSTICIA, la FORTALEZA y la
TEMPLANZA,
TEMPLANZA
Templanza, para la doctrina cristiana, es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio
en el uso de los bienes creados y compartidos. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los
deseos en los límites de la honestidad. La persona moderada orienta hacia el bien sus apetitos sensibles, guarda una
sana discreción y no se deja arrastrar ‘para seguir la pasión de su corazón’, La templanza es a menudo alabada en el
Antiguo Testamento: ‘No vayas detrás de tus pasiones, tus deseos refrena’ (Si 18, 30). En el Nuevo Testamento es
llamada ‘moderación’ o ‘sobriedad’, Es la lucha racional, contra la lucha pasional de los placeres humanos no
espirituales. Pero la palabra implica una balanza positiva, tener templanza es ser equilibrado.
PRUDENCIA
La Prudencia es la virtud de actuar de forma justa, adecuada y con cautela, definida por los Escolásticos como la “recta
ratio agibilium, para diferenciarla del arte recta ratio factibilium. De comunicarse con los demás por medio de un
lenguaje claro, literal, cauteloso y adecuado. Actuar respetando los sentimientos, la vida y las libertades de las demás
personas.
FORTALEZA
En la doctrina cristiana, fortaleza es una de las virtudes cardinales que consiste en vencer el temor y huir de la
temeridad. La fortaleza asegura la firmeza en las dificultades y la constancia en la búsqueda del bien, llegando incluso a
la capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por una causa justa.
JUSTICIA
La justicia (del latín, Iustitia) es la concepción que cada época y civilización tiene acerca de la equidad y de la búsqueda
del bien común. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e
instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e
instituciones.
LA VIRTUD TEOLOGAL
La VIRTUD TEOLOGAL, tomando en cuenta el origen de su lengua , que es Griega, en su voz “THEOS”, que significa Dios,
“Entre los individuos como entre todas las naciones, el Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”
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indica que fue inventada e impuesta, a nombre del Ser Supremo, a quien se atribuyen las palabras de “FE”,
“ESPERANZA” Y “CARIDAD”, como otras tantas VIRTUDES o cualidades propias de la Religión Cristiana, mismas que
deben practicar con devoción todos sus adeptos, en forma consciente y fuera de toda hipocresía, sin embargo, sus
preceptos están considerados Filosóficamente, como una de las Tres más bellas VIRTU-DES, tomando en consideración
que; quienes guían sus actos con toda FE, los que abrigan una esperanza con todo fervor, y los que con nobleza y
altruismo, practican la CARIDAD, desde luego que se hacen merecedores a toda clase de consideraciones, de
distinciones y de honores, captándose el aprecio y el agradecimiento de la Sociedad.
LA VIRTUD SOBRENATURAL
El término SOBRENATURAL, nos da la idea de una corriente en contra de los Fenómenos o de las Obras de la propia
Naturaleza, es lo que constituye, en todos sentidos un definido y elocuente SACRIFICIO Moral y Material, para el
hombre, tomando en cuenta que el esfuerzo que se desarrolla, corresponde a un acto sumamente DIFICIL de llevar a la
práctica, en forma completamente desinteresada, y con la sola convicción de SERVIR a nuestros semejantes, ya que esas
acciones se ejecutan en forma completamente INCONDICIONAL y con absoluta ABNEGACION; o en otras palabras, esta
VIRTUD también consiste en hacer precisamente un Supremo ESFUERZO para adquirir el acopio de VOLUNTAD, que a su
vez nos proporcione la suficiente POTENCIA, para renunciar a todos nuestros intereses particulares, y poder afrontar
cualquiera situación, con TEMERIDAD, con OSADIA o con HEROISMO, tratando de sobreponerse a las imponentes
FUERZAS o FENOMENOS propios de la Naturaleza.
Entonces; Dentro de los preceptos morales que encontramos en los Rituales Masónicos se debe considerar a La Virtud
como una prenda simbólica de suma PERFECCION, pues precisamente es una de las cualidades que se requieren, para
que sea admitido a iniciación el candidato, y que además, existan los antecedentes de que sea LIBRE PENSADOR, que
tenga VOLUNTAD PROPIA, así como que sepa demostrar una DISCRECION ABSOLUTA, estos tres preceptos de la Ética
Masónica, constituyen las principales condiciones que nuestra Institución requiere para franquear sus puertas a los
Profanos que deseen participar de las enseñanzas impartidas por el gran número de Hombres INDEPENDIENTES que
forman la Logia, en consecuencia el iniciado, desde el momento en que se le proclama entre Columnas, aprende a
ahondar pozos sin fondo a sus bajas pasiones, y a construir poderosos y fuertes Templos dedicados a la VIRTUD.
También debemos tomar muy en cuenta, que el Masón que no acepta a las VIRTUDES como una norma de su conducta,
que no propaga sus tendencias Morales, y que no hace de ellas el único y firme apoyo de su vida INTIMA, PRIVADA Y
SOCIAL, y que además, guiado por ese hecho, se separa de su estricta y rígida observancia, desde ese momento
demuestra que ABANDONA SU MISION y deja de cumplir con los Sagrados Principios que JURÓ PROPAGAR ante el ARA.
Sin embargo, esa es la razón por la que existen Espíritus de hombres con inteligencias VULGARES y por lo mismo, no les
es dado COMPRENDER la importancia que contiene el estudio de los preceptos Morales, puesto que, al observar esa
actitud, se apartan de la Senda Positiva que los conduce hacia la verdadera VIRTUD Y A SER mujeres TRASCENDENTALES,
dentro de la sociedad masónica y más aún en la sociedad profana, ya que la VIRTUD, en todas sus acepciones, es lo que
constituye a la SALUD, a la FUERZA y a la BELLEZA del Alma.
“Entre los individuos como entre todas las naciones, el Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”
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Para terminar, sólo nos resta establecer que éstos son los CONCEPTOS que la Filosofía Masónica define acerca de las
VIRTUDES HUMANAS, cuya práctica, como ya se dijo antes, es muy DIFICIL de llevar adelante, si no se poseen las DOTES
de Moralidad, de las Buenas Costumbres y de una EDUCACION ESMERADA. El que tenga ojos que vea y el que tenga
oídos que oiga.
Es cuánto V:. M:.
Yolanda Leticia Herrera Calam.
“Entre los individuos como entre todas las naciones, el Respeto al Derecho Ajeno es la Paz”
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