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20 [a]: obtener un compromiso poltico renovado en favor del desarrollo sostenible, evaluando los avances logrados hasta el momento y las lagunas que an persisten en la aplicacin de los resultados de las principales cumbres en materia de desarrollo sostenible y haciendo frente a las nuevas dificultades que estn surgiendo. La Conferencia se centrar, entre otros, en los siguientes temas, que sern examinados y perfeccionados en el proceso preparatorio: la economa ecolgica en el contexto del desarrollo sostenible y la erradicacin de la pobreza, y el marco institucional para el desarrollo sostenible.
Todos los temas emergentes de la Conferencia estn basados en los captulos de Agenda 21 y el Plan de Accin de Johanesburgo. Estos dos documentos son la gua primaria de las negociaciones y ofrecen el marco conceptual para el desarrollo de la conferencia.
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Captulo 4: Patrones de Consumo (enfocado ahora en consumo y produccin sostenible). La CDS 18/19, este ao debi de adoptar el Plan Decenal de Consumo y Produccin Sostenible, 10YFP. Como no se logr este mandato, existe la posibilidad que el 10YFP sea un tema en Ro + 20. Captulo 9: Proteccin de la atmsfera (enfocado ahora en cambio climtico y energa) Captulo 14: Promocin de agricultura (enfocado ahora en seguridad alimentaria) Captulo 17: Proteccin de los ocanos- (economa azul y reas protegidas fuera de la jurisdiccin nacional) Captulo 18: Agua
Contextos globales a considerar para una poltica El desafo de sustentabilidad climtico del siglo XXI
[Convergencia de varias crisis] Crisis ecolgica planetaria (translimitacin de los ecosistemas, alteracin de la capacidad de autorregulacin de la Tierra, cambio global) Crisis financiera internacional (crisis de la produccin, crisis del consumo) Crisis de civilizacin (lo que presupone la posibilidad de un colapso o quiebre civilizatorio, y a la vez, la emergencia de un cambio civilizatorio). Es la crisis sistmica que pone en evidencia los lmites del modelo globalizador.
1. Un modelo econmico: qu tipo de green economy para erradicar, o al menos reducir la pobreza? 2. Un modelo poltico: qu tipo de organizacin para una nueva gobernanza mundial?. Hoy tenemos sistemas polticos hiperregulados, y mercados financieros ampliamente desregulados. 3. Un modelo tico: qu tipo de humanidad? (homo sapiens? homo demens? homo patogenus?).
1. Controlar el cambio climtico global (asociado al valor de la verdadera sustentabilidad, asumiendo una conciencia y ciudadana planetarias, la complejidad del sistema Tierra). 2. Concebir una nueva arquitectura de la gobernanza mundial (asociado al valor de la responsabilidad frente a la crisis sistmica). 3. Cambiar de modelo de civilizacin (asociado al valor de la solidaridad, la cooperacin, antes que la exacerbacin de la competencia).
El desafo Una alternativa frente a la crisis de civilizacin climtico del siglo XXI La metamorfosis
La crislida de la oruga se autodestruye para autoconstruirse
Lo probable es la desintegracin. Lo improbable, pero posible, es la metamorfosis. La idea de metamorfosis, ms rica que la idea de revolucin, guarda su radicalidad transformadora, pero la relaciona con la conservacin (de la vida, de la herencia de las culturas). Aunque parece posible corregir ciertos males, es imposible frenar el desencadenamiento tecno-cientfico-econmicocivilizador que conduce al planeta a los desastres. Sin embargo, la historia humana ha cambiado con frecuencia de va. Todo empieza, siempre, por una innovacin, un nuevo mensaje marginal, modesto, a menudo invisible para los contemporneos. As han empezado las grandes religiones: budismo, cristianismo, islam. No basta con denunciar. Necesitamos ahora enunciar. No basta con recordar la urgencia. Es necesario saber empezar tambin por definir las vas que conducirn a la Va (la metamorfosis). All donde crece el peligro, crece tambin lo que nos salva. La posibilidad suprema es inseparable del riesgo supremo. Hoy, la causa es inequvoca, sublime: se trata de salvar a la humanidad. La verdadera esperanza sabe que no es certeza. Es una esperanza no en el mejor de los mundos, sino en un mundo mejor. Edgar Morin. Tomado de Elogio de la Metamorfosis (2010).
Salida del Sol brillando encima del horizonte de la Tierra. El color azul delimita la forma de la curvatura terrestre. Fuente: Misin Espacial STS 107 - NASA (Transbordador Espacial Columbia)
Consumo anual de energa primaria (1973-2001) Fuente: IPCC, 2007 (Grfica 13)
Al 2030 la humanidad estar consumiendo 2 planetas por ao, y unos 2,8 planetas hacia el 2050. Vse el Informe Planeta Vivo, 2010. WWF
Veo un gran peligro para la raza humana. En el pasado se dud de la supervivencia de nuestra especie tras hechos como la crisis de misiles en 1963. La frecuencia de esas amenazas aumentar en el futuro. Necesitaremos de mucho cuidado y juicio para negociarlas exitosamente. La poblacin, que crece exponencialmente, est utilizando recursos naturales que son finitos, destruyendo el medio ambiente a su alrededor. Ser difcil evitar un desastre en los prximos 100 aos, y muchsimo ms en los prximos miles de millones de aos. Nuestra nica chance de supervivencia a largo plazo ser abandonar el planeta Tierra y colonizar el espacio
Stephen Hawking. Fsico y cosmlogo. Entrevista en Internet Big Think. Agosto 2010
No olvidemos: 1. Que las polticas pblicas deben ser consideradas como un proceso decisional. Es decir por un conjunto de decisiones que se llevan a cabo a lo largo de un plazo de tiempo. Estas decisiones normalmente tienen una secuencia racional. Los casos de inaccin. Una poltica puede consistir tambin en lo que no se est haciendo Heclo (1972). Que para que una poltica pueda ser considerada como pblica tiene que haber sido generada, o al menos procesada hasta cierto punto, en el marco de los procedimientos, instituciones y organizaciones gubernamentales.
2.
3.
Hacer las transiciones para el cambio de civilizacin Asumir la profundidad de la complejidad, perpetrar
nuestra metamorfosis
El diseo e implementacin de las polticas pblicas para la sustentabilidad deber incorporar entonces aspectos centrales, tales como el riesgo, la incertidumbre, la rapidez de los cambios (pensamiento prospectivo, construccin de futuros deseables y alternativos).
La idea de la economa verde es que la economa es asimismo parte del medio ambiente y que est limitada por las mismas leyes fsicas y sus procesos son el espejo de la biosfera. Economa y medio ambiente son dos caras de una misma moneda.
El cuarto informe del Panel Internacional de Recursos del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) de 2011 establece que es necesario desacoplar (disociar) la tasa de consumo de recursos, de la tasa de crecimiento econmico. El desacoplamiento de recursos implica la reduccin de la tasa de uso de los recursos primarios por unidad de la actividad econmica (hacer ms con menos material, energa, agua y recursos de la tierra para la produccin).
Ello exige el replanteamiento urgente de los vnculos entre el uso de los recursos y la prosperidad econmica, lo cual es posible si la mejora de la economa nacional se define en trminos distintos al del crecimiento fsico.
Vase: United Nations Environmental Programme (UNEP). Decoupling Natural Resource Use and Environmental Impacts From Economic Growth. A Report of the Working Group on Decoupling to the International Resource Panel. New York y Nairobi: UNEP, 2011
Como seala Michela Mayer (2008): Estamos en una crisis que sabemos que es el resultado de un pensamiento, un resultado no lineal de nuestro pensamiento, con muchas relaciones: no podemos pensar que ms tecnologa y ms ciencia van a resolver la situacin a la que stas mismas han contribuido.
Hoy se necesita pues una educacin transversal que ayude a repensar el actuar de la especie humana en la Tierra. Una educacin de la complejidad que cuestione, que pregunte, que reinvente. Cabe aqu rescatar lo que refiere Bauman (1998): [...] El verdadero problema del estado actual de nuestra civilizacin es que hemos dejado de hacernos preguntas... plantearse las preguntas adecuadas es lo que marca la diferencia entre ponerse en manos de los dioses y perseguir un destino, o entre ir a la deriva y viajar.
Yo defiendo la ciencia, combatindola. En qu consiste ese combate? Justamente en el cuestionamiento de los fundamentos epistemolgicos del modelo de ciencia dominante; en una impugnacin tica a los desastres de sus aplicaciones; en una crtica radical de los modelos de desarrollo que estn en su base; en un cuestionamiento a fondo de los modelos educativos que le son inherentes. Aqu y ahora eso significa un combate directo a las visiones ortodoxas sobre la tecno-ciencia, una impugnacin a los discursos tecnocrticos y una recuperacin crtica de los saberes populares alternativos.
La tarea a emprender
A decir de James Lovelock, cientfico, ecologista y futurista britnico, la Tierra no nos pertenece y deberemos renunciar a la vida tal como la concebimos ahora. La hiptesis Gaia, sugiere que la Tierra es una vasta unidad cuyos componentes (atmsfera, mares, seres vivos, volcanes, etc.) interactan, manteniendo un equilibrio que durante miles de aos (apenas un instante en la evolucin del planeta), lo que ha favorecido a la especie humana. Dice Lovelock que uno de los grandes desafos de los gobiernos no debe ya consistir en revertir el calentamiento global (algo imposible), sino en preservar dentro de lo posible un hbitat viable en sus propios territorios. El futuro de la humanidad, segn esta hiptesis cientfica, estar particularmente en zonas montaosas y cerca de los polos.
Fuente: Atlas de los Ecosistemas de los Andes del Norte y Centro. Comunidad Andina, 2009
Bolivia
1 088 685
41 121 814
411 218
38
Colombia
1 142 632
28 763 047
287 630
25
Ecuador
24 766 172
247 662
11 101 298
111 013
45
Per
Venezuela
1 296 536
66 900 730
669 007
52
4
91 412 785
914 128
3 743 035
37 430
Total
4 689 642
1 516 299
32
Fuente: Memoria tcnica del Atlas de los ecosistemas de los Andes del norte y centro, 2009.
Congreso Internacional de Balance de Masa Glaciar, Huaraz, 2005 Unidad de Glaciologa del INRENA, Per
Tyndall Center (UK): el tercer pas ms vulnerable a nivel global, luego de Honduras y Bangladesh. Cerca de la mitad de la poblacin sigue siendo pobre. Alta vulnerabilidad de la agricultura al cambio climtico global (zonas rurales en las que habitan los ms pobres). Vulnerabilidad para la generacin de hidroenerga. El 90% de la poblacin vive donde est el 1.7% del agua dulce del pas. Poblaciones ubicadas en reas de alto peligro geolgico. El Nio 1997 cost el 4.5% del PBI. Pas megadiverso. Riesgos y amenazas para el mantenimiento y conservacin de la diversidad biolgica agrcola.
La superficie de la Cordillera Blanca, en Ancash, retrocedi un 27% desde 1970 y ahora posee slo 527 kilmetros cuadrados, segn los primeros resultados del ltimo inventario de glaciares. Entre 1948 y 1976 los glaciares peruanos retrocedan de ocho a nueve metros por ao, y en la actualidad el nivel de retroceso llega a los 20 metros anuales. Fuente: HDR 2008. Unidad de Glaciologa y Recursos Hdricos, Autoridad Nacional del Agua - ANA. Julio, 2009
(CONAM, 2004)
- 64,40%
Sistemas de andeneras en el Colca, alimentados por agua de deshielos de nevados y glaciares de la zona.
Fuente: descosur
962.64 ha
398 16 ha
Pichupichu -80.49%
322.02 ha 62.82 ha
Ubinas -100.00%
308.25 ha 0.00 ha
Fuente: descosur
La Va Lctea
El astrnomo de Sechn (Yaac o Yayac), observando el solsticio de verano. Antigedad mayor a 3000 aos (1000 a. C.)
Las Plyades Fue la constelacin estelar ms importante de la astronoma Inka. Tuvo un templo propio dentro del Qorikancha. Se les consideraba la madre de todas las estrellas y es una pieza clave para comprender el Calendario Inka. Collca coyllur (para los aos de abundancia) o Oncoy coyllur (para aos de escasez).
Astrnomo maya, observando las estrellas del firmamento (mostradas como ojos)
Madrid Codex, p. 34
Los mayas tambin observaron a las Plyades. Para esta civilizacin tuvieron una gran importancia. Su paso por el cenit cada 100 ciclos de 52 aos indicaba el inicio del nuevo Sol. Un ojo que mira otro demuestra el nivel de
Fuente: ORLOVE et al. Ethnoclimatology in the Andes. American Scientist. Sept. Oct. 2002
Fuente: ORLOVE et al. Ethnoclimatology in the Andes. American Scientist. Sept. Oct. 2002
Chakana o Chakata (el puente a lo alto), es la denominacin quechua, de la Constelacin Madre de los pueblos originarios andinos. Entre los aymaras se le llama Pusi Wara (cuatro estrellas). Registrada en un geoglifo de 6,000 aos de antigedad en el desierto de Chao.
La chakata en el Obelisco Tello (Chavn). Muestra de un profundo conocimiento astronmico, y se aplicacin en el planeamiento agrcola. (Composicin Erick Pajares G.)
En tierra firme se construan espejos astronmicos de agua para proyectar las constelaciones, aplicando la reflexin ptica. El espejo de agua refleja el punto exacto de las estrellas en el cenit (12 a.m), cuando alrededor de la vasija se forma un anillo luminoso y esttico que ilumina todo el espejo de agua de la fuente.
Como seala la Historiadora de la Ciencia, Hertha von Dechend, hemos hecho todo para olvidar esos conocimientos
Ver An essay, Investigating the origins of human knowledge and its transmission Through Myth (1977).
La discordancia entre el progreso tecnolgico y el moral acta como un factor desestabilizador. Nunca sabremos cundo y cmo acta acontecern estos episodios de destruccin, en los que en ocasiones se aniquila lo antiguo para crear un mundo mejor mediante una revolucin, o en dnde, como suele ocurrir con ms frecuencia, todo es destruido y se requiere empezar de nuevo basndose en los viejos sistemas como tan frecuentemente ha hecho la propia vida en un modo maravillosamente impredecible despus de episodios de destruccin masiva.
Gould Stephen, Jay. Patrones Impredecibles. En: Griffiths, Sian (ed). Predicciones. 31 grandes figuras pronostican el futuro. Madrid: Grupo Santillana de Ediciones, 2000, p. 186.
Ojal podamos ser tan porfiados para seguir creyendo, contra toda evidencia, que la condicin humana vale la pena, porque hemos sido mal hechos, pero no estamos terminados... (Galeano, 2005: 127).