Investigacion Cd. Juarez.
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Universidad Cultural
Ingeniería Industrial y
Sistemas
Índice
Introducción .................................................................................................................................. 3
¿Cómo y Porque fue Fundada Ciudad Juárez? ................................................................................ 4
La Agricultura en la Ciudad........................................................................................................... 11
La Llegada del Ferrocarril y lo que Eso Represento Para la Ciudad ................................................ 15
¿Que Tenía que Ver la Vida Nocturna y la Prostitución con los Estados Unidos y el Ejército? ........ 22
¿Qué Desencadeno la Delincuencia y las Drogas en la Ciudad?..................................................... 27
¿Cómo Fue la Industrialización de la Ciudad? ............................................................................... 34
Conclusión ................................................................................................................................... 40
Bibliografía................................................................................................................................... 41
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Angel Alberto Talamantes Reyes
Doctor Jorge A. Rojas López
Introducción
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Contra viento y marea, con el apoyo de indios mansos y sumas, Fray García de San
Francisco construyó originalmente un pequeño templo y decretó la fundación de una
pequeña comunidad, integrada por 4 mil nativos conversos al cristianis mo, que al
paso de más de 3 siglos y medio se convirtió en lo que hoy es Ciudad Juárez.
A corta distancia del Río Bravo, en un terreno ubicado en parte alta, Fray García de
San Francisco decretó la fundación de la Misión de Nuestra Señora de Guadalupe
de los Mansos del Paso del Norte el 8 de diciembre de 1659, el día de la Inmaculada
Concepción.
El templo que se terminó de edificar en 1668, es el mismo que sigue de pie, ubicado
en las calles Vicente Guerrero y Mariscal del Centro Histórico.
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Durante la marcha por el Camino Real de Tierra Adentro se registró una agria
disputa entre el nuevo gobernador y los religiosos que provocó la deserción de 10
de ellos e impidió que las misiones franciscanas en la región se reforzaran.
El fraile Ramírez regresó a México en busca del apoyo de sus superiores para
afrontar el conflicto y dar parte al virrey.
Para entonces, los indios habían acudido a fray García de San Francisco en la
Misión de Socorro para solicitarle un templo en el Paso del Norte del río Bravo y en
agradecimiento, en varias ocasiones construyeron arcadas de ramas para recibir a
los religiosos.
El motivo de los mansos para apoyarlo era que estaban dispuestos a vivir en forma
pacífica y sedentariamente en torno a la nueva misión, protegidos de la voracidad
de los soldados españoles y del exterminio practicado en Nuevo México. Además,
buscaban aprender de los ministros religiosos formas occidentales de sedentarismo
que no conocían.
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Sin dar tiempo a más, en una breve y sencilla ceremonia llevada a cabo el 8 de
diciembre, fray García dedicó la misión a la Virgen de Guadalupe, cuyo culto estaba
ya presente entre los criollos del centro del virreinato y cuya celebración estaba ya
muy cercana: el 12 de diciembre.
La misión en ese entonces era una institución encargada de integrar a los indígenas
a la sociedad novohispana, volviéndolos primeramente cristianos e incorporándolos
después al sistema económico y político dominante.
Una vez cumplido su objetivo, la misión dejaba de existir y la autoridad religiosa era
dejada a un sacerdote secular obediente del obispo. Los indígenas que aceptaban
vivir ahí quedaban bajo la autoridad del misionero. Él dictaba la rutina diaria de la
misión y organizaba los trabajos agrícolas y religiosos.
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Eran pues, comunidades que se formaban como se formó Paso del Norte, donde
fray García, sin saberlo, colocó los cimientos y el corazón de la comunidad que a la
posteridad se convertiría en la actual Ciudad Juárez.
Desde su fundación en 1659, la Misión tuvo además del objetivo de evangelizar, ser
refugio de caravanas de viajeros que se protegían de los indios bárbaros.
Tras la rebelión de los indios Pueblo y de los apaches en Nuevo México en contra
del dominio español, lo sería también de las autoridades de la provincia en 1680
que instalarían aquí cinco años después el primer Presidio ordenado por la Corona
española con el nombre oficial de Nuestra Señora del Pilar y de San José, cuyos
muros sobreviven y forman parte de la antigua Presidencia Municipal, hoy Centro
Municipal de las Artes (CMA).
El Paso del Norte sería disputado años después de su fundación por las Provincias
de Nueva Vizcaya y Nuevo México como un territorio que les pertenecía. Sin
embargo, su suerte quedaría definida hasta que se consumó la independencia de
México.
Durante la lucha emprendida por Miguel Hidalgo y Costilla, el Paso fue únicamente
testigo; al culminar ese proceso, sus habitantes aceptaron el nuevo orden sin
mayores preámbulos y el 8 de septiembre de 1821 el Ayuntamiento proclamó su
adhesión al plan de Iguala y en enero de 1822 festejó la independencia del país.
En julio de 1823 un decreto del Congreso dividió Nueva Vizcaya en dos provincias:
Durango y Chihuahua, quedando el territorio de ésta última comprendido desde el
río del Norte hasta el río Florido.
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Tras la anexión de Texas a Estados Unidos, El Paso del Norte quedó en medio del
conflicto que se registró con México tras declararse la guerra en 1847, lo que dejó
aquí una huella que persiste, al quedar dividido el territorio.
Los estadounidenses invadieron México por varios frentes. Uno de ellos era el
oeste, donde el coronel Stephen Kearny avanzó desde Fort Leavenworth y ocupó
Nuevo México y California sin encontrar resistencia, lo que no ocurrió con los
habitantes de Paso del Norte que se sumaron a la defensa del territorio mexicano y
dieron combate en la Batalla de Temascalito.
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La importancia de Paso del Norte creció con la llegada del ferrocarril, que comunicó
a esta frontera con el centro de México y se conectó con El Paso, Texas y de ahí al
centro de Estados Unidos y a las ramificaciones que van de costa a costa de ese
país.
Lo anterior trajo consigo un desarrollo económico que la catapultó a tal grado que
el Congreso del Estado decretó el 30 de julio de 1888 elevarla a la categoría de
ciudad y, en honor al benemérito de las Américas, nombrarla Ciudad Juárez a partir
del 16 de septiembre de ese año.
La importancia alcanzada por Ciudad Juárez sería tal, que, al ser tomada en 1911
por las fuerzas revolucionarias comandadas por Francisco I. Madero, Joseph
Garibaldi, Pascual Orozco y Francisco Villa, el Gobierno porfirista se derrumbó.
En las siguientes décadas, la antigua Paso del Norte entró a la modernidad sin estar
exenta de convulsiones políticas, pero siempre hacia adelante.
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Ciudad Juárez es una ciudad fronteriza, ubicada en la frontera entre México y los
Estados Unidos, y es uno de los principales puntos de entrada a los Estados Unidos
desde México. Debido a su ubicación, la ciudad ha sido un importante centro de
comercio y cultura, y ha sido influenciada por ambas culturas.
Ciudad Juárez es también conocida por su rica cultura y tradiciones, que incluyen
la celebración del Día de los Muertos y la Fiesta de la Raza. La ciudad tiene una
gran cantidad de museos y galerías de arte, así como una escena musical vibrante
y una variedad de restaurantes y bares.
Además, la ciudad cuenta con varios lugares turísticos populares, como el Parque
Central Hermanos Escobar, el Museo de la Revolución en la Frontera, y el Parque
Nacional de los Médanos de Samalayuca.
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La Agricultura en la Ciudad
Los granos básicos –maíz, sorgo, soya y frijol– han duplicado su precio en sólo dos
años, lo cual plantea que cultivar la tierra sea mucho más redituable, indicaron.
Rómulo Escobar dijo: “por la patria sean estas las primeras palabras que se digan
en este recinto porqué en su nombre emprendemos este esfuerzo”, fue la primera
escuela en Ciudad Juárez y en el estado de Chihuahua.
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El panorama se abriría aún más si se industrializan los productos aquí mismo, como
lo ha planteado ya el Gobierno del Estado, o si se utiliza la capacidad productiva
aprendida con la industria ya instalada, para dotar de tecnología más barata al
campo, como ya lo planea la Asociación de Maquiladoras.
El auge del cultivo de algodón en Ciudad Juárez comenzó a mediados del siglo XX,
cuando la combinación de un clima árido, vastas extensiones de tierra y una
creciente demanda del textil impulsaron a los agricultores locales a sembrar
algodón. A lo largo de las décadas de 1950 y 1960, las zonas rurales cercanas a la
ciudad se llenaron de campos blancos, y la economía local se benefició
enormemente de la exportación de este producto hacia Estados Unidos y otras
partes del mundo.
Sin embargo, el paso del tiempo trajo consigo varios retos para la industria
algodonera. La falta de recursos hídricos, la sobreexplotación de la tierra y los
cambios en los mercados internacionales impactaron severamente la producción.
La creciente urbanización de Ciudad Juárez, acompañada por el auge de las
maquiladoras en la década de 1980, desplazó gradualmente al algodón y a la
agricultura en general, dejando atrás una actividad que alguna vez fue la columna
vertebral de la economía local.
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Señaló que entre los 50 y los 60, chinos y japoneses que habían migrado a la ciudad
procedentes de Estados Unidos cultivaban hortalizas como zanahoria, calabaza,
uva, alfalfa, melón, sandía y hasta flores.
Sus tierras de cultivo eran predios donde ahora están colonias como la Melchor
Ocampo, Ex Hipódromo, San Lorenzo y una buena parte de lo que hoy está
sembrado con casas.
En los 60, indicó, a medida que la ciudad crecía, la zona de Satélite y hasta más
allá de Zaragoza se llenó de algodón, pues aquí se reúnen las mejores condiciones
del mundo para su cultivo.
Ante ese auge, a finales de los 60 Estados Unidos creó una sobre reserva de
algodón que luego sacó al mercado, provocando un aumento de precios que quebró
a muchos agricultores.
Aun así, el algodón es uno de los cultivos que más se siembran en la actualidad en
la región y que mejores ganancias deja a los productores.
De acuerdo con los últimos datos oficiales disponibles, los principales cultivos en
cuanto a superficie sembrada en el Valle de Juárez son: algodón con 38 por ciento
del total, trigo (21 por ciento), alfalfa (19 por ciento), nuez (11 por ciento) y maíz (6
por ciento).
En decadencia
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La información de Procampo señala que nueve años más tarde, en 2010 el número
de hectáreas sembradas se redujo a 5 mil 484, lo que significa una caída de 39.3
por ciento.
Precios bajan
Los precios de los productos alcanzaron una cresta a finales de 2003. Pero luego
vino un abaratamiento que hizo incosteable la producción agrícola.
A inicios de 2004 el maíz amarillo bajó de los mil 500 pesos por tonelada a los mil
200 y no recuperó su valor sino hasta finales de 2006.
El sorgo bajó de los mil 500 pesos la tonelada a los mil 100 pesos y también tardó
dos años para recuperarse.
La soya bajó de los 4 mil a los 2 mil 200 en 2007 y hasta finales de 2007 recuperó
su valor.
Crisis y violencia
Una crisis financiera, acompañada de una racha de violencia que duró más de
cuatro años, impidió a muchos agricultores mantenerse trabajando.
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En el caso de Paso del Norte la llegada del ferrocarril generó una nueva dimensión
por su ubicación estratégica gracias a la conexión con El Paso, Texas que se
convertiría en el punto de conexión fronteriza más importante del país. Incluso, con
la declaratoria de “zona libre” otorgada en 1885 por Porfirio Díaz, Paso del Norte
superó comercialmente a El Paso convirtiéndose en un importante centro de
distribución de mercancías. El crecimiento económico promovió el mejoramiento
urbano y el incremento de la población, fomentado por con la integración del ser-
vicio ferroviario.
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Esta circunstancia fue la que provocó intensos cambios en fundaciones como Paso
del Norte (Chihuahua), Torreón (Coahuila), Aguascalientes (Aguascalientes),
Apizaco (Tlaxcala), Tampico (Tamaulipas), Perote (Veracruz), Cuautla (Morelos),
Chapala (Jalisco), Acámbaro (Guanajuato), entre muchas otras con características
y cronologías diversas, pero que igualmente fueron influenciadas por el efecto
“modernizador” del sistema ferroviario de finales del siglo XIX, que habría de
provocar un intenso y fuerte componente para la construcción de su identidad
actual.
Ciudad Juárez (Paso del Norte), como las citadas ciudades y otras más en las que
fue instaurado el sistema ferroviario, tuvieron un fuerte impulso que provocó un
crecimiento urbano diferente al que tradicionalmente había sucedido.
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Las vías del Ferrocarril Central tienen su origen en la Ciudad de México, hasta llegar
a la frontera con los Estados Unidos en el punto conocido por “Paso del Norte” sobre
el río Bravo. El trayecto es de 1970 Km, y fueron construidas según contrato
celebrado el 8 de septiembre de 1880 entre el gobierno de la República Mexicana y
la Compañía denominada del Ferrocarril Central, establecida con arreglo a las leyes
del Estado de Massachussets [Link].
En cuatro años quedó establecida la vía principal hasta “El Paso”, inaugurándose el
tráfico entre este punto y la capital, en el mes de abril de 1884 (Secretaría de Obras
Públicas, 1895: 22-30). Hacia el año de 1892 fue terminada la totalidad de la
estación del ferrocarril, lo que implicaba la consolidación del sistema en la ciudad.
El edificio principal contenía las oficinas de la Compañía y Sección aduanal, salas
de espera, etc. Su construcción era de muros de adobe revocado con cimiento
hidráulico y su cubierta de pequeñas duelas de madera superpuestas unas a las
otras en forma de tejas planas.
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A un año de la llegada del ferrocarril a Paso del Norte en 1885, la fisonomía urbana
seguía siendo la misma, “su principal avenida estaba cruzada por nueve calles
pequeñas en las que había adobe, viñedos, huertos y lotes sin habitar. Había tres
tiendas de comercio dedicadas a la venta de alimentos y carne.
Para 1905, la federación cerraría de manera definitiva la zona libre, no sin antes
poner candados para tal fin, entre ellos, la prohibición a extranjeros para adquirir
tierras dentro de una franja de 20 leguas a lo largo de la frontera; impedir el envío
de mercancías estadounidenses libres de impuestos a la frontera mexicana; y la
paralización en el traslado de artículos elaborados en Juárez hacia el interior sin
pagar las altas tarifas como los estipulaba la ley.
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Si antes de la llegada del ferrocarril la iglesia y el zócalo eran los principales centros
de reunión de la comunidad, con el ferrocarril se agregaría la estación de tren, con
un encanto especial: su conexión con lo ajeno. A los templos se va a reafirmar la
religión que se profesa, a los parques se acude en busca del matrimonio de
conveniencia o para el paseo de rigor. La estación en cambio es el lugar de la
incertidumbre: puede llegar cualquiera, se puede ir el más ilustre y ser un
desconocido en otra parte.
Las salidas y llegadas, con sus arribos y destinos fueron convirtiendo a la ciudad en
lugares de todos y de nadie al mismo tiempo adoptando rasgos y formas que podrán
ser reconocibles en cualquier parte del mundo, siendo parte de un proceso de
globalización. Ciudad Juárez fue trastornada del ideal de los espacios hasta
entonces concebidos de los cuales la sociedad se identificaba. “En cada una [de las
ciudades] se concretó como posible uno de los sueños de los pensadores del siglo
XIX, el intercambio nacional de bienes y productos del país: trigo, frijol, cebada,
arroz, verduras, pescado, frutas, guajolotes, marranos, zapatos, botones, manta,
etc.
Tal vez uno de los primeros cambios que resulta contradictorio respecto a la
pluralidad que se estaba generando haya sido la socialización del tiempo y sus
implicaciones en la vida cotidiana.
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Entonces fueron generadas nuevas tipologías que tendrían que gene-rar sus
propias definiciones, sus propios análisis y conceptos que para el exterior fueron
imágenes desproporcionadas o sin ninguna relación.
La recepción de los edificios acontece de una doble manera: por el uso y por la
percepción de los mismos. O, mejor dicho: de manera táctil y de manera visual y así
fue en Juárez, pero con ojos del turista, del viajero, del migrante, de recién llegados
y los que ya estaban con sus propias identidades, pero con la firme idea de
conformar una colectiva llena de sus experiencias, de su vida, su pasado, de la
interpretación de sus lugares de origen y la reinterpretación en su nuevo hogar. “Las
líneas del ferrocarril harían que la orografía adquiera una nueva dimensión.
(Guillén, 2024)
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Durante las décadas de 1980 y 1990 la región del norte de México fue un interesante
laboratorio sobre movimientos democratizadores en el país. Dos novedades
caracterizaban el dinamismo político y económico de ese territorio: la democracia
electoral y la industria maquiladora de exportación. Dentro de todo el conjunto,
Ciudad Juárez, Chihuahua, fue la expresión más acabada de estos cambios que,
en aquel momento, muchos pensamos como una anticipación de lo que pasaría
después en otras partes del país.
Estados Unidos no tuvo que ir muy lejos para ver que en su frontera estaba el
espacio para establecerse y abaratar costos. Ciudad Juárez tenía una historia
particular que giraba en torno a una complementariedad negativa con el poderoso
vecino. Desde los años de la prohibición del licor en Estados Unidos, en Ciudad
Juárez se instalaron plantas que producían licor; lo que no se podía hacer allá, se
hacía de este lado de la frontera. Lo mismo sucedió con el juego, la prostitución y la
droga.
La convocatoria del seminario que generó este texto quiere trabajar periferias
urbanas y transformación comunitaria". Se entiende a las periferias como "aquellos
enclaves territoriales y sociales que concentran procesos de degradación,
desatención de los poderes públicos y desinterés-marginación del capital privado.
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Lo que pretendo hacer en este trabajo es poner a prueba esta hipótesis; considero
que Ciudad Juárez presenta los elementos para investigar qué sucede en una
ciudad que ha sido azotada por una guerra que la destruye. Hace un año, una de
las voces reconocidas de Ciudad Juárez (Tere Almada) escribió un texto en donde
planteaba la situación de la ciudad, el título era Juárez se nos muere de tristeza Con
datos del Colef y del Instituto Municipal señalaba:
Juárez se nos cae a pedazos, 116 mil viviendas vacías la cuarta parte de las de la
ciudad, se calcula que (entre 2008 y 2009) alrededor de 100 mil juarenses se ha ido
a vivir a El Paso, Texas.
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Los datos pueden variar, por ejemplo, hace unos meses el presidente municipal
terminó su periodo y su balance de números catastróficos de sus tres años de
gobierno fue: 7 mil muertos, 10 mil huérfanos, 250 mil emigrados, 10 mil negocios
cerrados, 30 mil empleos perdidos, 25 mil viviendas abandonadas (Proceso, 2010).
Los datos son abrumadores y la pregunta es cómo y por qué se llegó a esta
situación. Por supuesto, la pregunta rebasa los límites de este trabajo. Pero, ¿qué
ha pasado con la sociedad, con las organizaciones que están frente a un reto
gigantesco? ¿Qué ha pasado con la capacidad de organización, con la participación
ciudadana, con la vida política? La crisis de Ciudad Juárez, una ciudad destruida
por una guerra en contra del narcotráfico y del crimen organizado, es un punto de
partida para entender la historia y el contexto, para ver diagnósticos y propuestas y,
sobre todo, para revisar las hipótesis del seminario en un espacio límite, porque
como me dijo una activista de Ciudad Juárez: "estamos en un lugar donde nadie
tiene garantizada la vida".
En el punto más alto de la crisis de violencia y muerte, con la matanza, a manos del
crimen organizado, de 16 jóvenes-niños (14-18 años) en una fiesta en la colonia
Villas de Salvárcar, el 30 de enero de 2010, empezó a desatarse una dinámica
social que detonó una transformación en la forma en que la sociedad empezó a
mirar el conflicto. El aislamiento empezó a romperse y los términos de interlocución
entre la ciudad y el gobierno federal tuvieron que modificarse. En el desarrollo de
este trabajo haremos una primera aproximación de lo que pasó antes y después de
Salvárcar, como una matanza que detonó cambios importantes en la crisis de
Ciudad Juárez.
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En este caso consideramos que en Ciudad Juárez se encuentran todos los tipos de
violencia referidos, desde las formas clásicas, hasta las que desarrollan los grupos
delictivos. Hay violencia calculada, como recarga de sentido y como supervivencia,
como veremos en el desarrollo de este trabajo.
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Para poner a prueba la hipótesis voy a desarrollar dos argumentos: el primero tiene
que ver con la idea de que las violencias se construyen, y lo divido en tres
partes: a) las características de la crisis de un modelo de ciudad, b) la deficiente
presencia del Estado y c) los esquemas que agravan la crisis de violencia que se
vive en Ciudad Juárez. El segundo argumento es entender las respuestas de la
sociedad civil organizada frente a esta crisis. Al final establezco algunas
conclusiones y perspectivas.
Una hipótesis alternativa que vamos a desarrollar es que la débil presencia del
Estado, más el modelo de ciudad y su condición fronteriza, crearon las condiciones
para que se construyera una violencia múltiple que ha destruido Ciudad Juárez. La
innovación y la creatividad no se han producido. Para fundamentar los argumentos
nos basamos en documentos, en reportes de investigación realizada, en entrevistas
con informantes clave y en un material que condensa el diagnóstico de un conjunto
de organizaciones sociales sobre la ciudad y la violencia.
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Según un informe elaborado por el Centre for the Democratic Control of Armed
Forces titulado Armed Non-State Actors: Current Trends & Future Challenges, el
crimen organizado es un fenómeno económico que puede asumir roles
institucionales y trans formarse en poder paralelo capaz de proveer no solo
oportunidades económicas, sino también regular la estructura social de
comunidades enteras, ofreciendo múltiples bienes y servicios públicos a la
población en aquellas áreas donde su presencia es más significativa.
Las primeras tienen un valor operacional inmediato para ocupar el terreno, motivar
a las fuerzas sobre su rol pacificador y modificar la actitud de los habitantes hacia
los policías. Las segundas se proponen transformar los factores que reproducen la
violencia y los delitos.
Así, «mientras más ausente se encuentre el Estado o mientras más deficientes sean
los servicios públicos que proporciona más susceptibles serán las comunidades de
depender de las organizaciones delictivas que promueven el tráfico de drogas y
otras economías ilegales y de convertirse en sus partidarios.
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De ese modo, mientras más orden, seguridad y bienes económicos brinden para
ganarse los corazones y mentes de la población local, mayor es la posibilidad de
convertirse en gobernantes proto estatales de facto con un alto grado de capital polí
tico gracias a «la aceptación y legitimidad suficiente de la población para asegurar
su tolerancia, si no directamente, su preferencia por encima del Estado, e incluso
su negativa a cooperar con él en el combate contra los criminales, reduciendo la
capacidad de respuesta institucional.
No se puede entrar a una zona dominada por [cárteles] con planes de asistencia
tipo Madre Teresa y tampoco es previsible incentivar la participación ciudadana en
sitios donde el narcotráfico tiene atemorizada a la sociedad». En resumidas cuentas,
el éxito de la construcción competitiva de Estado radica en su potencial disuasivo
frente a las organizaciones criminales y la demostración a la sociedad de que el
Estado es más fuerte que los delincuentes.
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Dicho de otra forma, la mayoría de los recursos fueron dedicados a inversión social
o, alternativamente, a proyectos de prevención social de la violencia. Bajo esa
lógica, cabe destacar que el volumen de inversión en Juárez fue muy significativo
considerando que, en años posteriores, el presupuesto federal de prevención de la
violencia para todo México ascendió a menos de 3000 millones de pesos, es decir,
menos de lo que había sido gastado en Juárez entre 2010 y 2011.
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Según Calderón (2013), el Gobierno federal invirtió más de 283 millones de dólares
en TSJ, consiguiendo notables avances, entre los que cabe destacar:
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Los datos que se incluyen a continuación son aportados por la Mesa de Seguridad
y Justicia, con datos que comprenden desde el mes previo a la puesta en marcha
de TSJ, enero de 2010, a diciembre de 2012. Cabe aclarar que el marco temporal
obedece a que, si bien la administración sucesora, Peña Nieto (2012-2018),
continuó algunas de las políticas, no se apropió del programa TSJ en su totalidad.
Y aunque la intervención no estuvo dirigida única ni exclusivamente a los
homicidios, todos los actores involucrados en el proyecto consideraban la reducción
de los homicidios como la primera meta, tanto por su importancia en sí como por su
vinculación con otros delitos. Como puede apreciarse, la cantidad de homicidios
diarios se redujo dramáticamente, pasando de 9,9 en 2010 a tan solo dos en 2012.
(ARRATIA, 2017)
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Los planos, elaborados a fines de los cincuenta, señalan la existencia de una zona
industrial en la ciudad. Ésta se ubicaba al suroriente, contigua a las vías del
ferrocarril y cercana al primer cuadro. Precisamente el patrón de localización
industrial de principios de los sesenta descrito por los planos se concibe, en parte,
por el recorrido de las vías del ferrocarril: “La industria se ha desarrollado al sur y
suroeste de la ciudad a lo largo de los derechos de vía de los ferrocarriles Nacional
y del Noroeste”.
La idea que prevalece en los planos y otros estudios de la época es que las
empresas manufactureras se ubicaban ya sea en la zona industrial o seguían las
vías del ferrocarril, estas últimas principal factor de localización industrial
intraurbana de la ciudad debido a las facilidades de importación de insumos y
exportación de mercancías que ofrecían.
En realidad, la zona industrial delimitada por los planos contaba con cuatro grandes
empresas, a saber, una cervecería y una productora de whisky, así como dos
empresas vinculadas al sector primario. El resto de la industria de transformación
de la localidad se encontraba dispersa, ya sea a lo largo de las vías o en otros
puntos del casco urbano, e incluso fuera de éste.
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Para 1960 existían seis empresas despepitadoras: Juárez Gin Co., S.A., Anderson
Clayton-Senecú, Despepitadora La Esperanza, Industrial Unidas de Juárez,
Anderson Clayton-Guerrero y Despepitadora Fronteras, S. A.18 La mayoría de
éstas se encontraban dispersas en el extenso Valle, por lo que es difícil hablar de
un conglomerado o zona industrial dentro de la región agrícola, la que sí era objeto
de localización por ser la actividad económica primaria más importante del
municipio.
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Cabe mencionar que de las compañías manufactureras que inicia ron operaciones
como maquiladoras en 1966, seis se encontraban ya en funciones. Por ejemplo, la
empresa Molduras de Pino S. A. se fundó en 1952 y Alimentos Rodeo S. A. en 1963.
Este hecho llevó, en primer lugar, a que la actividad maquiladora estuviera
dominada, en su inicio, por las ramas industriales tradicionales en la región, como
alimentos, cuero y calzado, madera y metales. Sólo las compañías A. C. Nielsen de
México S. A. y Hatch Internacional S. A. se ubicaron en las ramas de servicios y
electrónica, respectivamente.
Ciudad Juárez tiene una condición geopolítica propia del norte de México. No puede
es capar a su condición de frontera y ésta constituye el nodo que puede apoyar la
explicación de lo legal y lo ilegal en la ciudad, así como las razones por las cuales
una ciudad fronteriza debe tener particular cautela en la toma de sus decisiones.
Por ejemplo, es su condición geopolítica de frontera lo que le ha permitido a Ciudad
Juárez tomar decisiones económicas para explotar las ventajas derivadas de su
ubicación adyacente al mercado de consumo más grande del mundo.
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No pretendo con esto dar cuenta de la historia del narcotráfico en Ciudad Juárez ni
en la franja fronteriza, sino observar someramente cómo se fue gestando y
endureciendo la naturaleza del narcotráfico en dicha ciudad, a partir de decisiones
que se tomaron en parte fuera y en parte dentro de la misma.
Todo esto se agrava a partir de la muerte de Amado Carrillo Fuentes en 1997, pues
sus sucesores comenzaron a exigirle a los cuerpos policiales no sólo su
complacencia sino su participación activa en el negocio del narcotráfico. Las
autoridades, por malicia o negligencia, ignoraron este importante cambio estructural
en el sistema de justicia del municipio y del Estado. Así pues, el avance histórico
del crimen organizado a lo largo del siglo xx, aunado a las miopes decisiones
económicas y políticas de la ciudad, fueron factores que se conjuntaron para
agravar la situación y crear puntos de gran vulnerabilidad social y cultural.
Este era el escenario cuando los cárteles de Juárez (bajo el mando de Vicente
Carrillo Fuentes) y de Sinaloa (bajo el mando de Joaquín Guzmán Loera) deciden
entrar en un enfrentamiento por la plaza, y suman cada uno como aliado a pandillas
locales que ya azotaban a la población: los Aztecas y los Artistas Asesinos.
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Doctor Jorge A. Rojas López
Sería un error, como lo han hecho muchos políticos y burócratas mexicanos, ignorar
a Ciudad Juárez como una comunidad que pudiese significar el futuro de México o,
por lo menos, de varias otras comunidades. Este centro urbano ha sido, en efecto,
un laboratorio del futuro del país,18 y como tal, debe ser un caso importante en el
análisis de las políticas públicas mexicanas, porque constituye un palimpsesto que
puede resarcir algunas de las malas decisiones que permitieron la creación de
vulnerabilidades en la comunidad, la cual no pudo resistir los embates de los
disturbios creados por decisiones que se tomaron fuera de ella.
Es decir, la ciudad merece un estudio meticuloso para aprender no sólo cómo puede
restaurar sus propios equilibrios internos para salir con éxito de la crisis de
seguridad que enfrenta, sino que permitan derivar lecciones importantes de cómo
una comunidad debe fortalecer sus coyunturas y calibrar sus decisiones para
aminorar el impacto de los trastornos que puedan generarse alrededor o incluso
dentro de la misma.
(Payán)
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Conclusión
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Bibliografía
Casas, L. E. (2009). Ciudad Juárez en los sesenta: la estructura urbana en transición (Vol. 18).
Juarez, Chihuahua, Mexico: Nóesis. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades.
Guillén, a. T. (Ed.). (2024). VínculosSociología, análisis y opinión. Guadalajara, Jalisco, Mexico:
latindex.
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