Está en la página 1de 3

Edgar Fermn Valdivieso Tarea 1 Grupo 201

LA CONQUISTA DE MEXICO La Conquista de Mxico (1519-1521)

Hernn Corts desembarc en Yucatn, donde derrot a los mayas de Tabasco y fund su primera ciudad, Santa Mara de la Victoria. Aqu los caciques indgenas le entregaron veinte esclavas, entre las cuales estaba Malintzin ("La Malinche"), la que se convirti en su mujer y principal traductora. Al llegar a las tierras de los totonacas, fund la ciudad de Villa Rica de la Vera Cruz. Aqu se proclam Capitn General, para obedecer solo al Rey, y no a Diego de Velsquez. Los totonacas, dejaron de tributar a los aztecas de Tenochtitln, y se aliaron a los hispanos. El 16 de agosto de 1519, Hernn Corts empez la expedicin al interior de Mxico con 400 espaoles y 13 000 indgenas. A mitad de camino logr el apoyo de los tlaxcaltecas, implacables enemigos de los aztecas. Al enterarse de esto el emperador Moctezuma II orden algunos ataques contra los espaoles, pero no pudo evitar que Hernn Corts llegue a Tenochtitln el 8 de noviembre de 1519. A los pocos das Moctezuma fue hecho prisionero. Pero Corts tuvo que regresar hacia la costa para enfrentar a Pnfilo de Narvez, enviado por Diego de Velsquez. Al regresar a Tenochtitln estall una gran rebelin de los aztecas cansados de las tropelas que hacan los extranjeros, sobre todo el capitn Pedro de Alvarado. Los sublevados, liderados por el nuevo Huey Tlatoani Cuitlhuac, lograron expulsar a los cristianos en la madrugada del 1 de julio de 1520 ("La Noche Triste"). En Tlaxcala, Hernn Corts organiz la expedicin de retorno. En mayo de 1521, Hernn Corts inici el sitio de Tenochtitln con mil espaoles y cerca de 100 mil indios aliados. Fueron tres meses de fieros combates en las aguas y puentes del lago Texcoco. En agosto la resistencia de Cuauhtmoc fue menguando por el hambre, la sed y la epidemia de viruela que sufran sus guerreros. El 13 de agosto de 1521 Cuauhtmoc fue capturado, lo que signific la definitiva cada de Tenochtitln en manos de los espaoles.

Edgar Fermn Valdivieso Tarea 1 Grupo 201

Qu es la masonera? La Masonera es una organizacin filosfica muy parecida a una religin; se dice que es secreta pero es ms adecuado llamarla discreta. Creen en Dios como El Gran Arquitecto de Universo, tiene sus propias doctrinas, cdigos morales, niveles de autoridad, templos, ritos, altares, incluso vestimentas de ritual, das festivos y oraciones. Los masones, miembros de esta organizacin, tienen una estructura piramidal en cuya base se encuentran las logias y en su punto ms alto, la Gran Logia, Gran Oriente o Gran Priorato. La masonera se conoce hoy como francmasonera, trminos que provienen del francs, en el que franc significa libre y masn, albail. Algunos ensean que su origen se remonta al tiempo de la construccin del templo de Salomn, cuando los albailes lo construyeron dirigidos por Hiram de Tiro. Hay otros autores que aseguran que provienen de los constructores de las pirmides de Egipto y otros que los vinculan a la orden de los Templarios, de los Rosacruces o los Humanistas del Renacimiento. Se considera que la masonera naci oficialmente en 1717, en Londres, Inglaterra. Cuatro logias se reunieron formando la Gran Logia de Londres y Westwinster con su lder llamado el Gran Maestro Anthony Sayer. La Gran Logia public, en 1723, una carta que contena la Constitucin de Anderson, en la cual se basan hasta el da de hoy. Consiste en un llamado a la tolerancia, en presentar a la masonera como una forma de unin de todos los hombres, no importando las razas, las opiniones o las creencias. El modelo de la Gran Logia de Londres se expandi por Europa y Amrica y surgieron otras varias grandes logias. El Gran Oriente de Francia se convirti en la segunda agrupacin ms importante. En un comienzo eran, junto a la Gran Logia de Londres una sola corriente masnica sin embargo, por las diversas ideas liberales del Gran Oriente de Francia surgi una separacin. En la actualidad existen dos corrientes masnicas llamadas regular y liberal y no dogmtica. Esto es slo una manera de identificarlas porque ambas aseguran ser regulares, liberales y no dogmticas. La masonera regular est dirigida por La Gran Logia Unida de Inglaterra y est caracterizada por creer en Dios, comprendido en la organizacin como un principio no dogmtico; no reconocen la iniciacin de las mujeres y no permiten la relacin con logias que s lo hagan; no permiten las discusiones sobre poltica o religin.

Edgar Fermn Valdivieso Tarea 1 Grupo 201

La masonera liberal y no dogmtica tiene como cabeza el Gran Oriente de Francia. Se caracteriza por ser liberal, permitir a las mujeres en sus logias y ser iniciadas; las logias pueden ser de hombres, de mujeres o mixtas, sus miembros pueden ser creyentes o ateos y estn abiertos a cualquier tipo de debate. Las dos corrientes han tratado en varias ocasiones de unificarse pero no se ha podido llevar a cabo debido a sus diferencias. Aunque no se puede hablar de una doctrina para la masonera debido a las diversas corrientes que existen, a rasgos generales se puede decir que las principales caractersticas de los masones son las siguientes: creen en Dios como el Gran Arquitecto del Universo, quien orden las materias y cre el mundo. Consideran la inmortalidad del alma y en una vida despus de la muerte. Creen firmemente en la libertad de pensamiento y opinin, de hecho, su creencia en Dios no puede ser como en una religin, con mandamientos y cualquier cosa que no permita la libertad de cada persona; sin embargo, poseen ritos y requisitos establecidos y no pueden revelar las cosas ms sagradas para ellos que son el nombre de otros hermanos y signos y palabras del rito de iniciacin. Finalmente, los masones dicen que trabajan por el ennoblecimiento de la humanidad, la fraternidad, la libertad y la tolerancia. Tambin creen en la razn y la conciencia del ser humano como base para sus acciones y en una alta formacin moral y tica. Se consideran buscadores de la verdad, a la que consideran la nica forma de obtener la libertad. La masonera est en casi 150 pases en el mundo y cuenta con ms de 10 millones de seguidores.

También podría gustarte