DOCTORADO EN PEDAGOGIA DE LA

DESCOLONIZACION

GUÍA DE INVESTIGACION

Guía de Elaboración del Producto

Académico de Transformación

Sucre – Bolivia
2025
 Índice
Presentación ............................................................................................................................... 1
Objetivo de la guía ..................................................................................................................... 1
1. Producto Académico de Transformación............................................................................ 2
1.1. Estructura del Producto Académico de Transformación ................................................. 3
CAPITULO I: PRÁCTICA DECOLONIAL ............................................................................. 6
1. Lectura de la Realidad ........................................................................................................ 6
1.1. Locus del Posicionamiento Epistémico......................................................................... 10
1.2. Análisis Intrapersonal e Interpersonal ........................................................................... 10
1.3. Análisis Histórico Situacional (Aula, Gestión, Comunidad, Sociedad) ........................ 12
1.4. Identificación de supuestos problemáticos .................................................................... 15
1.5. Estado de conocimiento de los supuestos problemáticos .............................................. 15
1.6. Exposición de supuestos problemáticos a la comunidad .............................................. 15
1.7. Atención de una problemática priorizada en comunidad (delimitación Temática) ...... 17
2. Elaboración del Plan de Investigación Decolonial (PID) ................................................. 17
CAPITULO II: DECOLONIZAR LA REALIDAD ................................................................ 25
1. Estado del conocimiento (antecedentes) ........................................................................... 25
2. Epistemologizar la realidad............................................................................................... 29
2.1. Identificación de ideas centrales (categorización) ....................................................... 29
2.2. Textualización de la realidad delimitada y problematizada .......................................... 30
3. Diálogo con el universo académico (contrastes, similitudes, diferencias, encuentros,
desencuentros) .......................................................................................................................... 30
4. Diálogo con la Normativa Legal ....................................................................................... 34
5. Posibles Alternativas de Transformación ......................................................................... 35
6. Conclusiones de la realidad Epistemologizada ................................................................. 36
CAPITULO III: PRODUCCIÓN DE LA EPISTEME TRANSFORMADORA..................... 37
1. Articulación de la Realidad Epistemologizada con la Propuesta ...................................... 38
2. Diseño de la Propuesta Episteme Transformadora ........................................................... 38
3. Implementación de la Propuesta ....................................................................................... 41
4. Socialización de la Propuesta Implementada .................................................................... 42
CAPITULO IV: RESULTADOS Y DIVULGACIÓN ............................................................ 45
1. Análisis de la información y discusión de resultados ....................................................... 45
CAPITULO V. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ............................................. 54
GLOSARIO DE TERMINOS .................................................................................................. 55
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................................... 55
ANEXOS .................................................................................................................................. 55
DIVULGACIÓN ...................................................................................................................... 56
1.1. Redacción de Artículo Académico de investigación para su indexación ...................... 56
1.2. Redacción de libro de investigación y su registro el Depósito Legal y Senapi ............ 57
Conclusiones ............................................................................................................................ 60
Referencias Bibliográficas ....................................................................................................... 60
ANEXOS .................................................................................................................................. 67
Presentación

La presente guía de investigación decolonial es una herramienta fundamental para acompañar

a los investigadores de la Universidad Pedagógica donde se desarrollará estudios situadas,
críticas y transformadoras dentro del Sistema Educativo Plurinacional. Inspirada en las teorías
decoloniales, esta guía tiene como objetivo principal orientar el proceso de investigación y
facilitar la elaboración del Producto Académico de Transformación, donde se pretende enfatizar
la necesidad de cuestionar las estructuras de poder, conocimiento y representación que
perpetúan la Colonialidad en los espacios educativos.

La investigación en la Universidad Pedagógica se basa en una crítica radical al eurocentrismo,

que históricamente ha deslegitimado los saberes de los pueblos originarios y afrodescendientes,
imponiendo narrativas y metodologías ajenas a sus realidades. En el contexto del Sistema
Educativo Plurinacional, esta guía impulsará a los Doctorantes a reconocer y valorar los
conocimientos ancestrales y comunitarios como parte esencial del proceso educativo, para
poder plantear estrategias a las soluciones identificadas de manera comunitaria, orientándose
con las teorías de autores como Aníbal Quijano, Walter Mignolo, Silvia Rivera Cusicanqui y
Catherine Walsh que sirven como marco para cuestionar las estructuras de la Colonialidad del
saber y promover el diálogo entre epistemologías diversas.

El Producto Académico de Transformación que nace de las problemáticas identificadas del

proceso de investigación como estrategias de solución, se concibe como resultado que refleja
un análisis crítico de la realidad educativa, planteando propuestas concretas y viables para
generar cambios en las comunidades educativas. Esta forma de investigación propone a los
Doctorantes a replantear metodologías de Investigaciones a partir de teorías Decoloniales así,
como las tradicionales.

La guía presenta todo el proceso de investigación que debe seguir el Doctorante, que está
dividido en cuatro momentos de estudio, cada momento debe sigue un proceso propio de la
Investigación Decolonial.

Objetivo de la guía

Establecer los lineamientos generales del proceso de Investigación Decolonial, producción de

conocimientos y la elaboración del Producto Académico de Transformación (PAT),
coadyuvando al Doctorante en su proceso de construcción de conocimientos que coincidan con
los enfoques del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo.

1
 1. Producto Académico de Transformación.

Los Doctorantes debemos comprender que el Producto Académico de Transformación (PAT)

es el resultado del proceso de Investigación Académica y Comunitaria con el que debe generar
cambios profundos y significativos en el ámbito educativo (Comunidad Educativa, escuela,
ESFM, Unidad Educativa, etc.), logrando promover la equidad, la justicia social y el desarrollo
integral de los sujetos que participan en el proceso de investigación.

El enfoque del Producto Académico de Transformación (PAT) debe permitir reconocer que la
educación no es neutral y que no está influenciada por estructuras de poder y la desigualdad en
la sociedad, con lo que debe aportar para que se superen esas diferencias y promueva una
educación liberadora, crítica y emancipadora.

Por tanto, el documento se basa en la idea de que la educación debe transmitir conocimientos y
desarrollar habilidades, competencias, Aptitudes y Técnicas que permita fomentar la conciencia
social y la participación ciudadana, así como transformar la realidad.

En el estudio que el Doctorante va desarrollar, debe realizar desde los Enfoques de

Investigación Decolonial. A continuación, se explica la definición de los enfoques para que el
Doctorante se posicione y pueda desarrollar el proceso de investigación:

La investigación se debe desarrollar desde el enfoque Productivo, donde el Doctorante debe

lograr producir conocimientos que ayuden a resolver los problemas y atender necesidades,
fortalezas y dificultades identificadas en la comunidad Educativa, las Instituciones, los pueblos
indígenas Originarios y/o Municipios. La investigación debe ser desarrollado con carácter
propositivo y transformador, que sean útiles, prácticos, concretos y pertinentes para
mejorar la vida de las Comunidad Educativa. Asimismo, las y los Doctorantes deberán
realizar un proceso de reflexión y análisis de su realidad y su práctica educativa para
convertirla en conocimientos, deben recordar los Doctorantes que todo el proceso de
investigación es participativo, es comunitario.

Por otro lado, el Doctorante debe realizar a través del enfoque comunitario, ya que debe lograr
la investigación y producción de conocimientos a partiendo de la realidad histórico social,
realidad específica con el apoyo de la comunidad. Debe partir de la cotidianidad de los
sujetos de investigación de donde el conocimiento surge del sentido social y comunitario, a
partir de ellos poder identificar las problemáticas, necesidades, potencialidades y vocaciones
productivas de la Comunidad Educativa.

2
Asimismo, Debe realizar el estudio desde el enfoque Decolonial, porque el Doctorante debe
buscar transformar la realidad educativa boliviana, fortalecer las raíces propias y dignas
de las naciones y pueblos indígenas originarios del Estado Plurinacional, que permita
identificar el conocimiento genuino de las culturas expuestas en la vivencia cotidiana para
exponerlo como propuesta de vida armónica ante el mundo.

Finalmente, la investigación se desarrolla desde el enfoque Integral Holístico, porque el

Doctorante debe permitir el desarrollo de las dimensiones del ser humano (Ser, Saber,
hacer y Decidir), que comprende la educación con valores Sociocomunitario, individuales.
Asimismo, desarrollar el Saber y Hacer que permita consolidar lo aprendido en el desarrollo de
habilidades, capacidades y destrezas. Finalmente, la dimensión del decidir se refiere a la postura
dirigida hacia la transformación de la realidad.

Desde estos enfoques el proceso de Investigación Decolonial se pretende lograr la producción

de conocimientos desde los pueblos del sur. Desde esta metodología se pretender lograr
posicionamiento de la/el investigador/a, la/el Doctorante de la Universidad Pedagógica para
realizar un giro decolonial y convencerse de que su aporte al universo académico es sustancial
y de una condición igual u horizontal a cualquier otro tipo de conocimiento producido.

1.1.Estructura del Producto Académico de Transformación

“Título del Producto Académico de Transformación”
RESUMEN
AGRADECIMIENTO Y DEDICATORIA
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
CAPITULO I
PRÁCTICA DECOLONIAL
1.1. Lectura de la realidad (diagnostico)
1.1.1. Locus del posicionamiento epistémico
1.1.2. Análisis intrapersonal e interpersonal
1.1.3. Análisis histórico situacional (aula, gestión, comunidad, sociedad)
1.1.4. Sujeto transformador en relación con la comunidad
1.1.5. Identificación de supuestos problemático
1.1.6. Estado de conocimiento de los supuestos problemáticos
1.1.7. Socialización de los supuestos problemáticos

3
 1.1.8. Atención de una problemática priorizada en comunidad (delimitación Temática)
1.2. Plan de Investigación Decolonial (PID)
1.2.1. Locus del posicionamiento epistémico
1.2.2. Problematización
1.2.3. Preguntas problematizadoras
1.2.3.1. Pregunta central
1.2.3.2. Preguntas secundarias
1.2.4. Objetivos o intención de estudio
1.2.4.1. Objetivo general
1.2.4.2. Objetivos específicos
1.2.5. Justificación
1.2.6. Fundamentación ontológica y epistemológica de la investigación
1.2.7. Diseño Metodológico de la investigación decolonial (ruta de investigación)
1.2.7.1. Enfoques de Investigación Decoloniales
1.2.7.2. Métodos de Investigación Decoloniales
1.2.7.3. Herramientas o técnicas de recuperación de información
1.2.7.4. Instrumentos de recuperación de información
1.2.7.5. Sujetos involucrados
1.2.7.6. Organización, procesamiento, análisis e interpretación de la información
1.2.7.7. Cronograma de actividades
CAPITULO II
DECOLONIZAR LA REALIDAD
2.1. Estado del conocimiento
2.2. Epistemologizar la realidad
2.2.1. Identificación de ideas centrales (categorización)
2.2.2. Textualización de la realidad delimitada y problematizada
2.3. Diálogo con el universo académico
2.4. Diálogo con la normativa legal
2.5. Posibles alternativas de transformación
2.6. Conclusiones de la realidad Epistemologizada
CAPITULO III
PRODUCCIÓN DE LA EPISTEME TRANSFORMADORA
3.1. Articulación de la realidad Epistemologizada con la propuesta
3.2. Diseño de la propuesta

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 Título del Plan de Transformación
3.2.1. Introducción
3.2.2. Diseño estratégico del Plan de Transformación
3.2.2.1. Establecimiento de objetivos
3.2.2.2. Desarrollo de estrategias de transformación o articulación
3.2.2.3. Cronograma de implementación
3.2.2.4. Evaluación y acompañamiento
3.2.2.5. Comunicación y socialización
3.2.2.6. Sostenibilidad y continuidad
3.3. Implementación de la propuesta
3.4. Socialización de la propuesta implementada
CAPITULO IV
RESULTADOS Y DIVULGACION
4.1. Análisis de la información y discusión de resultados
4.1.1. Análisis de resultados de la propuesta
4.1.2. Discusión
4.1.3. Teoría Decolonizadora generada
4.2. Divulgación
CAPITULO V
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
5.1. Conclusiones
5.2. Recomendaciones
GLOSARIO DE TERMINOS
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ANEXOS

El proceso de investigación en el Doctorado en Pedagogía de la Descolonización se desarrolla

en cuatro momentos que debe cumplirse de manera integral.

El texto del Producto Académico Transformador, debe tener un mínimo de 300 y un

máximo aproximado de 450 páginas (160.000 a 270.000 palabras aproximadamente).

Por tanto, debe cumplir con todos los aspectos que se describen en los siguientes acápites:

5
TÍTULO DEL PRODUCTO ACADÉMICO DE TRANSFORMACIÓN
Debe ser llamativo para el lector, debe crear una expectativa sobre su contenido, además de
ser preciso. La redacción debe tener dos frases como máximo y NO debe sobrepasar las 20
palabras
RESUMEN
El resumen expresa de manera sintética todo el contenido del trabajo. Enunciar las ideas
centrales de cada capítulo. Debe ser ordenado de manera coherente. El resumen finaliza con
las palabras claves que se utilizan en el documento.
También debe presentarse en lengua originaria.
AGRADECIMIENTO Y DEDICATORIA
Tiene carácter opcional

ÍNDICE

Debe presentar el índice de contenidos, índice de tablas, Índice de figuras e Índice de

anexos, etc., en el informe de la Investigación.

INTRODUCCIÓN (EN IDIOMA CASTELLANO, ORIGINARIO Y EXTRANJERO)

El Doctorante debe presentar síntesis general donde debe enfatizar, los aspectos generales del
Producto Académico de Transformación (PAT) de manera sistemática. La redacción del texto
debe ser en lengua originaria, extranjera y castellana, mínimo 3 y máximo 4 páginas

CAPITULO I: PRÁCTICA DECOLONIAL

En este primer momento el Doctorante debe empezar a desarrollar la lectura de la realidad,
donde se va realizar un análisis profundo de la situación en el que se vive la Comunidad
Educativa donde el Doctorante identifique donde se va desarrollar el proceso de investigación.

1. Lectura de la Realidad

El Doctorante Investigador Decolonial debe empezar con el proceso de estudio considerando

algunos aspectos que permitirá hacer una lectura especifica de la realidad, por tanto, debe partir
desde los siguientes aspectos que ayudaran a identificar las situaciones de dificultad,
Necesidades y Fortalezas de la Comunidad Educativa:

✓ Reconocimiento de la diversidad cultural.

El Doctorante juntamente con la comunidad y sujetos de investigación debe entender y valorar

las culturas, tradiciones, lenguas, creencias y formas de vida que coexisten en la comunidad,
Institución Educativa, Distrito Educativo, o pueblos Indígenas Originarias.

6
Lo que demanda aceptar que cada grupo cultural tiene su propia identidad y contribuye al
enriquecimiento colectivo de la humanidad.

Este aspecto permite a la Lectura de la realidad ya que se pretende reconocer situaciones de

convivencia pacífica, promoción de la inclusión, y la importancia de proteger los derechos
culturales como parte de los derechos humanos.

También deben analizar aspectos de la discriminación y afectación al diálogo intercultural que

permita construir sociedades más justas y equitativas.

✓ Descolonización del currículo

En la lectura de la Realidad el investigador decolonial juntamente con la comunidad Educativa

debe comprender las dinámicas socioculturales, históricas y políticas que afectan el sistema
educativo.

Este análisis permitirá al Doctorante detectar cómo las prácticas y estructuras coloniales que
continúan moldeando el currículo, para poder transformar en el Actual Sistema Educativa
Sociocomunitario Productivo.

✓ Participación y empoderamiento de las comunidades

El Doctorante debe hacer la lectura de la realidad dentro de la investigación decolonial, sobre

la participación y el empoderamiento de las comunidades porque permitirá garantizar la
transformación del currículo, para que sea inclusiva, equitativa y representativa de los saberes
y necesidades locales, por ello, se desarrolló contenidos relacionados a la recuperación de
saberes y conocimientos en el proceso Doctoral.

El investigador debe generar las siguientes acciones en la lectura de la realidad con la

comunidad y/o sujetos de investigación:

• Fomentar un diálogo horizontal

• Reconocer y valorar los saberes comunitarios

• Promover la participación activa y democrática

• Empoderar a las comunidades para transformar su realidad

• Respetar los tiempos y dinámicas locales

• Fortalecer la identidad cultural y el sentido de pertenencia

• Transferir el poder del conocimiento

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 • Monitorear y ajustar el proceso de manera participativa.

✓ Superación de las desigualdades

El Doctorante debe permitir superación de las desigualdades, porque requiere que el

investigador identifique y aborde las estructuras históricas, sociales y educativas que perpetúan
la exclusión y las inequidades en el sistema educativo.

Este aspecto permitirá proponer estrategias para lograr justicia social, equidad e inclusión en
las prácticas educativas. Por lo general en el proceso de lectura de la realidad debe realizar lo
siguiente:

• Identificar las desigualdades estructurales.

• Visibilizar las realidades de los grupos marginados.

• Diagnosticar la redistribución del acceso a los recursos educativos.

• Identificar la justicia lingüística.

• evidenciar procesos de empoderamiento comunitario.

✓ Formación docente

En el proceso de investigación se debe hacer lectura sobre la formación y práctica docente, un

aspecto fundamental, ya es uno de los actores principales en la concreción curricular, el/la
docente implementa el currículo transformador que promoverá la inclusión, la justicia social y
la diversidad cultural.

El investigador debe permitir que se hagan análisis profundo de las actividades del docente, las
obligaciones, las responsabilidades, roles, etc., ya que esto permitirá identificar dificultades y
necesidades en la formación docente.

A continuación, se identifican algunos aspectos que se debe tomar en cuenta a la hora de hacer
análisis profundo del papel del docente en la Comunidad Educativa:

o Diagnosticar las necesidades y percepciones de los docentes

o Identificar la importancia de la descolonización en el proceso pedagógico.

o Visibilizar los conocimientos sobre pedagogías decoloniales

o Identificar habilidades para la inclusión y la equidad

o Diagnosticar la colaboración de las comunidades en la Educación

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 o Identificar el uso de recursos educativos contextualizados

o Verificar el desarrollo del pensamiento crítico en la comunidad Educativa

o Evaluar el proceso de transformación del docente

La lectura de la realidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje dentro del marco de la

investigación decolonial implica un enfoque crítico y transformador que cuestiona los
fundamentos epistemológicos dominantes y busca alternativas que respondan a las realidades
y necesidades de las comunidades históricamente marginadas.

✓ Análisis del Proceso Enseñanza Aprendizaje

La lectura de la realidad debe permitir analizar el proceso Enseñanza Aprendizaje tomando en

cuenta los siguientes aspectos, que son fundamentales para una reflexión profunda del proceso
Educativo:

• Examinar críticamente cómo los sistemas educativos y los métodos de investigación

han sido moldeados por epistemologías eurocéntricas que tienden a invisibilizar o
subordinar saberes indígenas, afrodescendientes y otras epistemologías locales.

• Reconocer la coexistencia de múltiples formas de conocimiento, incluyendo el saber

popular, espiritual, territorial y comunitario.

• Analizar la enseñanza y el aprendizaje para que esto permita analizar las realidades
socioeconómicas, culturales y políticas de la comunidad educativa.

• Abordar las problemáticas del Proceso de Aprendizaje y Enseñanza que afectan

directamente a la promoción de Saberes y conocimientos en la Comunidad Educativa.

• Analizar el papel de los estudiantes y educadores ya que de acuerdo al modelo educativo

Sociocomunitario Productivo debe ser vistos como actores críticos que construyen
conocimiento en diálogo con su entorno.

• Diagnosticar sobre la pedagogía que fortalezca el reconocimiento y la afirmación de las

identidades culturales y ancestrales.

En este primer proceso, denominado lectura de la realidad, el investigador Decolonial debe

levantar información utilizando instrumentos de lectura de la realidad, con la participación de
la comunidad.

Para una mejor idea del proceso de Investigación en este primer Momento se sugiere al
Doctorante desarrollar un plan de recuperación de información. (figura 1)

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Figura 1. Plan de recuperación de información del Primer Momento (sugerencia)

Nota. Elaboración Propia, para abordar el primer momento de la Investigación Decolonial

Por otro lado, el investigador debe desarrollar análisis de los siguientes aspectos que permitirán
una mirada profunda de la lectura de la realidad:

1.1. Locus del Posicionamiento Epistémico

Para empezar el Locus de Posicionamiento epistémico significa, el lugar donde se va

producir conocimientos, para una investigación crítica, reflexiva y transformadora, puesto que
permite una mayor conciencia de las implicaciones éticas, políticas y sociales de la
investigación.

El investigador y/o la investigadora debe identificar donde se va a realizar la investigación,

puede ser una Unidad Educativa, Centro de educación Alternativa y Especial y Educación
Superior (Escuela Superior de formación de Maestros o Instituto Superior técnico
tecnológico).

1.2. Análisis Intrapersonal e Interpersonal

El Doctorante debe realizar análisis intrapersonal o autocrítico, que consiste en una mirada
introspectiva sobre uno mismo (Docente, Gestor y/o Administrativo) o una reflexión sobre
el posicionamiento experiencial del investigador como un yo complejo.

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El investigador y la investigadora deben examinar y reflexionar sobre los propios
pensamientos, emociones, valores, creencias, comportamientos y experiencias personales.
Es una forma de autoconocimiento que permite a las personas comprenderse mejor, identificar
áreas de mejora y desarrollar habilidades para regular sus emociones y comportamientos de
manera más efectiva.

A continuación, se sugieren algunas herramientas que le permiten realizar el análisis

intrapersonal e interpersonal.

• La autobiografía

• La Didactobiografía

• La Biopraxis educativa

• Bitácora profesional

• Otras herramientas que permiten la recuperación de información Interpersonal.

Las herramientas mencionadas deben ser elaboradas de acuerdo sus características y

naturaleza propias de la Herramienta, para luego realizar la validación comunitaria.

Por otro lado, se debe desarrollar análisis Interpersonal o critico que se refiere a la manera
en que el investigador se relaciona con sus estudiantes, colegas y la comunidad educativa
en general.

Al realizar el análisis interpersonal se debe reflexionar sobre las relaciones entre individuos,
grupos y comunidades, teniendo en cuenta las dinámicas de poder, los contextos históricos y
culturales, y las formas de interacción que han sido influenciadas por sistemas coloniales.

Las herramientas para análisis interpersonal se sugieren las siguientes:

o El diálogo comunitario.

o Los círculos de reflexión.

o Las rúbricas pedagógicas.

o La observación participante.

o El análisis documental.

o Las redes sociales y medios digitales.

o Entre otros que permita recuperar información interpersonal.

11
 1.3. Análisis Histórico Situacional (Aula, Gestión, Comunidad, Sociedad)

En este análisis histórico situacional el Doctorante debe examinar y comprender el contexto

en el que el Docente desarrolla su labor. A continuación, se presenta al Doctorante la
descripción de los niveles que debe analizar.

Aula: El Doctorante debe considerar las características y dinámicas específicas de los

estudiantes con los que se trabaja en el aula, Aspectos como el nivel socioeconómico, el
contexto cultural, el nivel de conocimientos previos, las necesidades especiales o
particulares, las dinámicas de grupo y las interacciones entre docentes y estudiantes.

Gestión: El investigador debe analizar los aspectos institucionales que influyen en el

trabajo docente, donde se tomará en cuenta el Proyecto Educativo Instituciona
Comunitario, Plan Operativo Anual, Plan Anual, Plan de Desarrollo Curricular, los
recursos disponibles, las políticas Educativas, normativas internas, el liderazgo, la gestión
escolar, clima organizacional, la relación con las madres y padres de familia y la
comunidad.

Comunidad: En la Investigación Decolonial se debe realizar análisis reflexivo sobre el

entorno en el que se encuentra la institución educativa. Donde se debe considerar aspectos
como la cultura, las tradiciones, los recursos comunitarios, las necesidades y los desafíos
locales.

Sociedad: Se debe analizar los contextos sociales más amplios en los que se inserta la labor
educativa, considerando aspectos como las políticas educativas a nivel nacional o regional,
las inequidades, desafíos sociales, los cambios socioeconómicos, culturales, las demandas
y expectativas de la sociedad en relación con la educación.

Además de los aspectos mencionados el Doctorante Decolonial se sugiere tomar en cuenta los
siguientes elementos para desarrollar el proceso de Análisis Histórico Situacional:

o Planificación educativa institucional

o Currículo

o Calidad educativa

o La organización política, administrativa

o Actitudes y pensamientos de los actores educativos (docentes, estudiantes, instituciones,

padres de familia, comunidad).

12
 o Acciones y/o políticas educativas que se emprenden en el entorno del Doctorante.

o Convivencia escolar

o Relación interinstitucional del entorno educativo.

o Dificultades de aprendizaje

o Otros que vea necesario en su contexto educativo

Por otro lado, se sugiere al Doctorante utilizar los siguientes instrumentos de Investigación
Decolonial:

o El diálogo comunitario.

o Los círculos de reflexión.

o Las rúbricas pedagógicas.

o La observación participante.

o El análisis documental.

o Las redes sociales y medios digitales.

o Entre otros

✓ Elaboración y Validación de las herramientas de Investigación Decolonial

(Adjuntar en Anexos)

Estos instrumentos serán validados por el docente-tutor y/o un par experto. En este
momento de investigación, se recomienda mínimamente aplicar dos instrumentos de
recuperación de información en la lectura de la realidad, puede ser más, de acuerdo a lo
que vea conveniente el sujeto investigador.

Posterior a la elaboración y validación de los instrumentos de recuperación de información,

el Doctorante debe proceder a la aplicación de acuerdo a lo planificado. Tomar en cuenta
que esta aplicación debe ser de manera incluyente y participativa con la comunidad. Con
la Aplicación debe registrar información relevante, necesaria y con aporte reflexivo.

En cuanto a la elaboración y validación de la Herramientas e Instrumentos de Investigación,

se sugiere al sujeto transformador (Investigador) adaptar los instrumentos y las herramientas
a las características y necesidades específicas de la comunidad.

13
El Investigador debe garantizar las prácticas de aspectos éticos y de confidencialidad en la
recolección y el manejo de la información obtenida. Porque, debe acercarse a la comunidad
educativa, asegurar la confianza y compromiso de participar en el proceso de investigación.

El objetivo final de este proceso es obtener una visión holística y contextualizada de la

comunidad para guiar las acciones de transformación educativa.

✓ Análisis e interpretación de la información recuperada (Adjuntar en Anexos)

El sujeto transformador (Investigador Decolonial) puede utilizar distintas estrategias de análisis

e interpretación de la información. Debe tomar en cuenta que el proceso de análisis e
interpretación de la información recuperada sigue distintas fases, tales como el registro,
organización, análisis, categorización e interpretación.

✓ Registro de información

En esta etapa, se recopilan datos de forma reflexiva, priorizando los contextos locales, las
experiencias vividas y las narrativas comunitarias.

✓ Organización de la información

La organización de los datos en la investigación decolonial implica evitar imposiciones

epistemológicas externas. Se busca ordenar la información de acuerdo con las categorías
significativas para la comunidad o el fenómeno estudiado.

✓ Análisis de la información

El análisis en este enfoque implica una aproximación crítica y contextual. Se busca interpretar
los datos desde las epistemologías propias de las comunidades, combinándolas con perspectivas
críticas.

✓ Categorización de la información

La categorización en la investigación decolonial respeta las cosmovisiones, símbolos y sistemas

de conocimiento de las comunidades.

Incorporar conceptos que no tienen traducción directa en lenguas coloniales, asimismo, debe
permitir que las categorías evolucionen conforme avanza el proceso de análisis y reconocer la
diversidad interna de las comunidades y sus conocimientos.

✓ Interpretación de la información

La interpretación se centra en devolver el poder interpretativo a las comunidades, destacando

su agencia y revalorizando sus conocimientos.

14
Por otro lado, el Doctorante siendo el sujeto transformador debe tomar en cuenta los siguientes
criterios para analizar la información:

o Pertinencia.

o Fiabilidad y validez.

o Diversidad de perspectivas.

o Contextualización.

o Priorización de necesidades.

o Participación y diálogo.

El resultado del análisis e interpretación de la información recuperada debe adjuntar en los

anexos del Producto Académico de transformación.

1.4. Identificación de supuestos problemáticos

Una vez realizado el análisis e interpretación de la información recuperada, el Doctorante debe

proceder con la identificación de los principales hallazgos, supuestos problemáticos que
afligen a la comunidad. Para lo cual el/la investigadora, realizará un listado de cada uno de
ellos, respondiendo a las siguientes Interrogantes:

• ¿Cómo se manifiestan los supuestos problemáticos?

• ¿Cuáles son las supuestas causas de los supuestos Problemáticos?

1.5. Estado de conocimiento de los supuestos problemáticos

Una vez obtenido el listado de los supuestos problemáticos, el/la Doctorante deberá
referenciar dicha información de manera sucinta con el apoyo de referencias
bibliográficas o conocimiento experto (persona que tiene experiencia en el ámbito) que
hayan estudiado esa problemática.

Se recomienda consultar dos fuentes de conocimiento como mínimo de cada supuesto

problemático.

1.6. Exposición de supuestos problemáticos a la comunidad

El Doctorante debe socializar los hallazgos (dificultades) encontrados en los procesos de

análisis y recuperación de la información. Para su exposición y socialización de estos supuestos
se deberá organizar y representarlos de la mejora manera donde permita a la comunidad
su involucramiento.

15
Cuando el sujeto transformador (Investigador Decolonial) realiza una exposición de supuestos
problemáticos a la comunidad con el objetivo de compartir información relevante, generar
conciencia y participación sobre las problemáticas identificadas, basándose en la
información recabada y referenciada.

En este acápite debe hacer la descripción del momento de la socialización, quienes fueron
participes, cuando fue realizado, etc. Para que el Doctorante se guie se sugiere el siguiente
ejemplo de exposición de los supuestos problemáticos:

Figura 1. Ejemplo de exposición de supuestos problemáticos

Título
"Desafíos educativos en nuestra comunidad: una mirada crítica y transformadora"
Introducción
• Saludo y agradecimiento por la participación de la comunidad.
Explicación del propósito de la reunión
• Analizar y reflexionar sobre los desafíos educativos presentes en nuestra comunidad con
el objetivo de promover cambios transformadores.
• Estratégicamente se busca animar y comprometer la participación activa de todos los
actores involucrados para lograr una transformación educativa.
Desarrollo
• Presentación de la información recabada
• Breve resumen de los métodos utilizados para recuperar la información (autobiografía,
entrevistas, círculos de reflexión, entre otros).
• Exposición de los supuestos problemáticos. Descripción de los principales hallazgos y
datos relevantes obtenidos.
• Identificación y descripción de los principales desafíos educativos encontrados en
nuestra comunidad, basados en la información recabada y la literatura revisada.
• Ejemplificación de situaciones concretas que evidencian los desafíos identificados y su
impacto en el aprendizaje de nuestros estudiantes.
• Reflexión y diálogo con la comunidad: Apertura de un espacio de diálogo y discusión
para que los participantes compartan sus perspectivas, experiencias y propuestas.
• Priorizar uno que sea el más emergente y urgente atender
• Animar la participación activa y el intercambio de ideas para construir un conocimiento
comunitario y promover la transformación educativa.
Cierre
• Recapitulación de los principales puntos expuestos durante la presentación.
• Agradecimiento a la comunidad por su participación y aporte
• Comprometer a todos los miembros de la comunidad a continuar trabajando en colaboración para
abordar los desafíos identificados y buscar soluciones conjuntas.

Nota. Aquí se muestra un ejemplo de los elementos que debe comprender y los pasos a seguir para la exposición.
(Adjuntar en Anexos)

16
 1.7. Atención de una problemática priorizada en comunidad (delimitación Temática)

Esta parte consiste en la delimitación temática del problema de investigación (título de la

Investigación).

En este caso el Doctorante debe identificar a partir de la socialización y participación activa

entre todos los actores o sujetos involucrados de la comunidad, donde deben priorizaron una
problemática en la exposición de los supuestos problemáticos.

El Doctorante debe validar el problema priorizado con la comunidad, generando evidencias

a través de Actas donde se especifique los aportes, sugerencias, observaciones y sobre todo
el compromiso de trabajo comunitario de la comunidad para apoyar la investigación.
(Adjuntar en Anexos estos documentos)

La problematización debe ser a nivel macro, meso y micro, dependerá de la decisión en la

priorización problemas, describiendo síntomas, causas y consecuencias; las miradas
prospectivas y posibles alternativas de solución.

2. Elaboración del Plan de Investigación Decolonial (PID)

El Doctorante una vez realizado la priorización del problema debe preparar el plan de
Investigación Decolonial, donde se determinarán todos los aspectos que determinan la
Investigación Decolonial.

El siguiente paso es, que el Doctorante es la elaboración del Plan de Investigación Decolonial,
en base al siguiente esquema:

Introducción
1. Locus del posicionamiento epistémico
2. Problematización
3. Preguntas problematizadoras
3.1. Pregunta central
3.2. Preguntas secundarias
4. Objetivos o intención de estudio
4.1. Objetivo general
4.2. Objetivos específicos
5. Justificación
6. Fundamentación ontológica y epistemológica de la investigación
7. Diseño Metodológico de la investigación decolonial (DMID)
7.1. Métodos decoloniales
7.2. Herramientas o técnicas de recuperación de información

17
 7.3. Sujetos involucrados
7.4. Organización, procesamiento, análisis e interpretación de la información
8. Cronograma de actividades

A continuación, se detallan algunas orientaciones para elaborar el plan de Investigación

Decolonial, que permitirá al Doctorante lograr el desarrollo del Plan de Investigación
Decolonial:

Introducción

Debe presentar la ruta de investigación a seguir, asimismo, hace una explicación sobre la
problemática identifica en la lectura de la realidad.

1. Locus del posicionamiento epistémico

Debe desarrollar la descripción de lugar de partida que haya situado el sujeto investigador en
relación con su posición epistémica. Debe presentar la descripción del contexto de estudio
y las circunstancias que influyen para desarrollar el estudio.

2. Problematización

La problematización como proceso de cuestionamiento inteligible de la realidad, posibilita al

Doctorante situarse de forma crítica y autocrítica desde la realidad (locus del
posicionamiento epistémico). Desde ahí, corresponde realizar un estudio de análisis autocrítico
y crítico de la realidad.

La problematización propone desarrollar tres elementos: la descripción general de la realidad

problemática, el problema central articulado y la formulación del problema (preguntas
de investigación).

Asimismo, ésta debe describir al problema desde distintos niveles y panoramas como a

✓ Nivel macro (internacional)

✓ Meso (nacional, regional)

✓ Micro (local)

Como también debe considerar aspectos necesarios como la manifestación del problema:

✓ Síntomas

¿Cómo se manifiesta el problema?

✓ Causas

18
 ¿Cuáles son las posibles causas, factores y razones?

✓ Consecuencias (pronóstico)

¿Cuáles son las consecuencias y en qué afecta?

✓ Lo que se espera (control del pronóstico)

¿cómo debería ser?

¿qué alternativas se propone para mejorar o cambiar esa situación?

Además, que debe estar muy bien delimitado, por lo que se sugiere utilizar distintas técnicas
y formas que permitan planteamiento correcto, como el árbol de problemas, la espiga de pez,
entre otras.

3. Preguntas problematizadoras

La pregunta problematizadora es el cuestionamiento central que se hace el sujeto o sujetos de

investigación. Las preguntas deben ajustarse a un entorno real, posible de abarcar y sea
argumentada desde los campos de estudio del programa doctoral.

Se recomienda desarrollar primero los objetivos General y específicos, para luego

convertir en preguntas central y secundarias.

3.1. Pregunta central de investigación

Tiene coherencia con el objetivo general de la investigación.

3.2. Preguntas secundarias de investigación

Tiene coherencia con los objetivos específicos de la investigación.

4. Objetivos o intención de estudio

4.1. Objetivo general

El objetivo general se formula para concretar la acción de estudio del problema, es decir; para
comprender la realidad de un determinado contexto o lugar de los hechos. Representa el logro
a alcanzar para dar una respuesta a la pregunta central de problematización. Puede establecer
un objetivo general y tres o más objetivos específicos si es necesario. Para plantear un
objetivo general es necesario que responda a las siguientes preguntas:

✓ ¿Qué?

✓ ¿Quiénes?

19
 ✓ ¿Dónde?

✓ ¿Cómo?

✓ ¿Para qué?

4.2. Objetivos específicos

Los objetivos específicos se consideran tácticos para alcanzar el logro del objetivo
general. Son metas desglosadas del objetivo general y de menor nivel de conocimiento,
logros parciales.

Deben ser coherentes con el objetivo general y las preguntas secundarias de investigación.

5. Justificación

En esta área es importante determinar por qué se identificó y seleccionó el tema central (a
partir del problema identificado). Se debe argumentar sucintamente las razones, enfatizando
la importancia, la relevancia y trascendencia de la investigación del problema, el
Doctorante pude ayudarse con las siguientes interrogantes:

✓ ¿por qué?

✓ ¿para qué?

✓ ¿hacia dónde va la investigación?

✓ ¿cuál es el aporte al Modelo Educativo?

✓ ¿cuál es el aporte a la comunidad educativa?

Es necesario razonar lógicamente si conviene el desarrollo de los procesos investigativos o la

producción de conocimientos. Demuestra los aportes que tendría la investigación y su
influencia para transformar prácticas educativas.

6. Fundamentación ontológica y epistemológica de la investigación

La fundamentación ontológica y epistemológica en la perspectiva decolonial busca

descolonizar el conocimiento, cuestionar las jerarquías y las exclusiones epistémicas y
promover una mayor justicia cognitiva y social. Reconocer la diversidad de experiencias y
conocimientos y busca construir un conocimiento situado y contextualizado que responda a las
necesidades y perspectivas de los pueblos indígena originarias.

7. Diseño Metodológico de la investigación decolonial (DMID)

20
El Diseño Metodológico de la Investigación Decolonial se refiere a la planificación y elección
de métodos, herramientas, instrumentos de investigación se busca desafiar y superar las
estructuras coloniales en la producción de conocimiento. El objetivo principal de este diseño es
generar un proceso de investigación que sea coherente con los principios de descolonización y
promueva la equidad epistémica.

El Diseño Metodológico de la Investigación Decolonial, (DMID) es la “ruta metodológica y

estratégica” de investigación y producción de conocimientos elaborado con todos los
elementos técnicos, estratégicos, teóricos y metodologías en relación al problema principal o
problematización.

Al respeto cabe aclarar, el DMID con el nuevo enfoque, es una ruta metodológica de
investigación en acción, comunitaria y dialógica que traza líneas de investigación de
acuerdo al problema que amerita estudiarse a profundidad.

Dentro el ámbito de descolonización de la investigación, el investigador más allá de adherirse

a metodologías dogmáticas, tradicionalmente preestablecidas, debe trazar otras rutas
metodológicas de investigación convenientes acorde a las características del problema y
objetivo planteado.

También es importante reconocer y destacar las experiencias metodológicas desarrolladas

que, pueden considerarse en su trabajo de diseño metodológico, como la indígena
descolonizadora, la investigación acción participativa y otros aplicados en el contexto
latinoamericano y boliviano que, se constituyen en la base para el desarrollo de la ruta
metodológica del programa de doctorado.

Dentro el camino de la descolonización a nivel de doctorado, el estudio y análisis

bibliográfico, es otro camino principal permanente, que, el o la investigador/a debe diseñar
o plantear la ruta metodológica, de cómo procederá realizar el estudio y análisis bibliográfico.
Para ello no es hacer cualquier estudio y realizar lecturas a libre albedrío; sino, debe diseñar
rutas que vinculen y enfaticen estudiar, realizar lecturas y análisis bibliográficos concernientes
al problema.

7.1. Métodos de investigación Decolonial

Dentro del programa doctoral, la o el investigador/a debe diseñar sus propios métodos,
herramientas e instrumentos de investigación concernientes al problema principal trazado,
esto implica diseñar métodos que vinculen a estudiar por vías diferentes para alcanzar los
objetivos propuestos.

21
Ahora cada investigador/a viendo la importancia y la necesidad del problema, debe
proponer otros métodos de investigación prácticos, críticos, analíticos, productivos y
transformadores.

Para ello como sugerencia se propone algunos métodos alternativos:

✓ Acciones/huellas decoloniales

✓ Análisis y teorización crítica

✓ Dialógico comunitario

✓ Analítico transformador

✓ Comunitario analítico crítico

✓ Teorización crítica

✓ Acción endógena

✓ Análisis conceptual teórico crítico

✓ Historia oral (Silvia Rivera Cusicanqui)

✓ Entre otras

Debe desarrollan en este acápite la descripción de los métodos que seguirá la investigación
Decolonial, en los cuatro momentos de estudio. Debe presentar el método o los métodos de
investigación, desarrolla el concepto del método o métodos con apoyo de un autor decolonial y
como se aplica en la investigación

7.2. Herramientas o técnicas de recuperación de información

Por su parte, las herramientas son procesos metodológicos más específicos que acompañan al
método en el proceso de la investigación del problema, es decir, son metodologías que
exteriorizan al menor y mayor detalle los nudos del problema planteado.

Para ello como sugerencia se propone algunas herramientas:

• Observación participante

• Entrevista dialógica comunitaria

• Análisis crítico interpretativo

• Diálogo comunitario

• Círculos de reflexión

22
 • Lectura analítica crítica

• Equipos comunitarios de análisis

• Conversar alternativo

• Contemplar comunal

• Reflexionar configurativo

• Historias orales y relatos de experiencia

• Reflexividad y autorreflexión

• Fotovoz, fotonovelas

• Entre otras que el investigador vea conveniente.

Recordar también que cada herramienta o técnica viene de la mano con su instrumento de
recuperación de información. Es por ello que, a la hora de diseñar las herramientas, se deben
elaborar sus instrumentos.

Debe desarrollan en este acápite la descripción de las herramientas y/o técnicas que serán
utilizados en todo el proceso de investigación Decolonial, en los cuatro momentos de estudio.
Debe presentar la herramienta y/o Técnica, desarrolla el concepto de la Herramienta y/o
técnica con apoyo de un autor decolonial y como se aplica en la investigación

7.3. Sujetos involucrados

En el trabajo de campo, necesariamente exige que los sujetos involucrados sean partícipes y
coautores de la investigación. Es por eso que se debe especificar a los sujetos, detallando sus
características y particularidades en relación al problema de investigación y su rol en la
transformación de la realidad. Se debe tener detallado la descripción de todos los actores
involucrados de la comunidad o del locus del posicionamiento epistémico.

7.4. Organización, procesamiento, análisis e interpretación de la información

En este apartado se definen los procesos de organización, análisis e interpretación de la

información recuperada en el locus del posicionamiento epistémico.

El sujeto transformador puede utilizar distintas estrategias de análisis y comprensión de la

información. El proceso de análisis de la información recabada sigue distintas fases, tales como
la registro, organización, análisis, categorización y comprensión.

23
Es por ello que se debe explicar los procedimientos de organización y análisis de la
información recuperada para su comprensión.

8. Cronograma de actividades

El cronograma es el tiempo determinado y ordenado para desarrollar la investigación de

manera más práctica y sistemática, la o el investigador con mucha sensatez debe programar
actividades de investigación de menor a mayor detalle en conformidad con el problema y los
objetivos propuestos.

El investigador en coordinación con el Tutor y el Comité Académico, viendo la situación

del tiempo y el alcance del problema planteado, las actividades de estudio deben ser
programadas en paralelo con el avance curricular de los módulos, es decir, la investigación, a
partir de la aprobación del plan o el diseño metodológico, sea desarrollado durante todo el
proceso de las gestiones académicas de formación posgradual, de modo que el doctorando al
culminar sus estudios tenga concluido su PAT.

En conclusión, el Doctorante debe presentar el primer momento denominado “práctica

decolonial” mínimamente en 12 páginas.

24
CAPITULO II: DECOLONIZAR LA REALIDAD
1. Estado del conocimiento (antecedentes)

Los Doctorantes deben generar los conocimientos existentes, como las áreas de conocimiento
que aún están en desarrollo o bajo investigación.

En todo caso el investigador debe revisar la literatura existente, identificar teorías y conceptos
establecidos, asimismo, debe comprender las lagunas o áreas de conocimiento que aún no
han sido completamente exploradas o entendidas. Para desarrollar este acápite debe
realizar el proceso de comprensión, contextualización y fundamentación de la
investigación dentro del enfoque de la Decolonialidad.

Para desarrollar el estado del Conocimiento, debe seguir los siguientes pasos:

• Paso 1. Revisión de la literatura decolonial

El Doctorante debe hacer una búsqueda exhaustiva de los saberes y conocimientos existentes
sobre el tema de investigación desde una perspectiva decolonial. Debe acudir a libros y
artículos académicos y fuentes menos convencionales como relatos indígenas, documentos
históricos y narrativas de grupos marginados

• Paso 2. Análisis de fuentes primarias y secundarias

Debe revisar las fuentes primarias, que son saberes y conocimientos de investigaciones
originales y testimonios directos, que permiten una visión más inmediata y auténtica de las
experiencias y perspectivas decoloniales. Asimismo, las fuentes secundarias, donde se debe
realizar análisis y revisión de literatura, que contribuyen a contextualizar y analizar
críticamente los hallazgos de las fuentes primarias.

• Paso 3. Organización y síntesis de información

El Doctorante puede utilizar herramientas visuales como mapas conceptuales o tablas

comparativas para representar y conectar las diferentes perspectivas, que ayudaran a
comprender mejorar al lector el estado del Conocimiento.

• Paso 3. Identificación de lagunas en el conocimiento

Debe identificar las áreas en las que existen lagunas en el conocimiento decolonial, que
pueden estar relacionadas con la falta de atención a ciertos grupos marginados, limitaciones
en las metodologías utilizadas o temas sub explorados desde una perspectiva decolonial

• Paso 4. Evaluación crítica de los saberes y conocimientos

25
Debe realizar una evaluación crítica de la calidad y relevancia de las fuentes, reflexionando
sobre los posibles sesgos o limitaciones en los estudios revisados.

• Paso 5. Documentación y referencias

Debe documentar las fuentes utilizadas e incluir referencias bibliográficas completas,

significa reconocer los recursos y las voces marginados y garantizar que sus contribuciones
sean debidamente reconocidas. Además, al citar fuentes no coloniales, es importante seguir
principios culturales y éticos apropiados

Para desarrollar este acápite, entonces puede aplicar técnicas, herramientas y/o instrumentos
en el trabajo de campo.

a. Aplicación de técnicas, herramientas y/o instrumentos (trabajo de campo) (Adjuntar

en anexos)

Debe aplicar técnicas, herramientas y/o instrumentos de manera crítica y reflexiva, con el
objetivo de cuestionar las estructuras coloniales presentes en el ámbito educativo y recuperar
información, conocimiento y saberes existentes en el locus del posicionamiento epistémico.

En ese sentido, puede utilizar los siguientes:

• Reflexión sobre tu posición y privilegios (reflexividad).

Es reconocer y comprender cómo tu propia posición, identidad y privilegios pueden

influir en tu investigación, implica una autoevaluación honesta y crítica de tus
perspectivas personales y profesionales.

Pregúntate cómo tu educación, tu origen étnico, tu género y otras características

pueden afectar tu percepción y enfoque en la investigación.

• Comprensión y respeto de las cosmovisiones y conocimientos locales

El Doctorante debe reflexionar sobre los saberes y conocimientos locales de las

comunidades educativas con las que trabajarás en el proceso de Investigación. Esto
implica un proceso de aprendizaje y respeto por las cosmovisiones, tradiciones y
prácticas de esas comunidades o contextos.

• Establecimiento de relaciones de confianza y colaboración

Significa construir relaciones de confianza genuina con las comunidades y los sujetos
involucrados, debes ser un oyente activo, estar dispuesto a aprender de las

26
 comunidades y trabajar juntos para definir los objetivos y enfoques de la
investigación.

• Utilización de métodos y técnicas participativas y colaborativas

Estos métodos involucran activamente a los sujetos en el proceso de investigación,

para optar por técnicas como talleres, círculos de reflexión, diálogo comunitario,
mapeo comunitario, observación participante, entre otras.

• Consideración de la ética y el cuidado

La ética debe ir más allá del cumplimiento de normas, que permitirá asegurarse que
todas las acciones sean éticas y respetuosas, incluido el consentimiento informado, la
protección de la privacidad y la confidencialidad.

• Reflexión sobre los hallazgos

Después de la recuperación de conocimientos y saberes en el trabajo de campo, la

reflexión es esencial, donde se analiza los hallazgos desde una perspectiva decolonial,
es decir, cuestionar cómo estos resultados desafiaban o perpetúan las estructuras
coloniales en la educación.

La aplicación de técnicas herramientas y/o instrumentos en el trabajo de campo es un

proceso que requiere una profunda reflexión, respeto y colaboración con las comunidades
locales.

Toma un tiempo amplio, de acuerdo al tema de investigación, siendo que es un paso

fundamental para asegurarse de que la investigación sea auténtica, respetuosa y beneficiosa
para todas las partes involucradas.

b. Recuperación, procesamiento, análisis, validación e interpretación de la información

(Adjuntar en Anexos)

Asimismo, en este proceso de reflexión sobre el estado de conocimiento, el Doctorante debe

realizar la recuperación, procesamiento, análisis, validación e interpretación de la
información, para ello tomar en cuenta los siguientes elementos:

Paso 1. Recuperación de información

Comienza con una planificación cuidadosamente ya que debe involucrar a las

comunidades y grupos relevantes desde el principio, la recuperación debe ser
culturalmente apropiados y respetuosos.

27
 Paso 2. Procesamiento de información

En este procesamiento de información debe organizar y clasificar los datos recuperados,

donde debe transcribir la información recuperada a través de los instrumentos y/o
herramientas, la codificación de la información, la creación de bases de información y
la digitalización de documentos.

Paso 3. Análisis de información

En esta etapa, se examina la información identificando patrones, temas y relaciones.

Utilizar métodos de análisis apropiados, como el análisis de contenido, el análisis
temático o el análisis narrativo, adaptados a las particularidades de la investigación
decolonial de la Universidad Pedagógica.

Paso 4. Validación de información

La validación es un proceso para garantizar la autenticidad y precisión de la información

y los hallazgos. Se puede utilizar la triangulación, que implica comparar información de
múltiples fuentes o técnicas, para fortalecer la validez. Se debe trabajar de cerca con las
comunidades o grupos involucrados en la investigación para obtener retroalimentación
y validación de los hallazgos. Debe evitar algún tipo de contaminación o influencia del
sujeto en el conocimiento recuperado, por eso, es fundamental la reflexividad del sujeto
transformador en todo el proceso investigativo.

Paso 5. Interpretación de información

La interpretación de la información debe realizarse desde una perspectiva decolonial

donde se desafíe las narrativas y las estructuras coloniales presentes en la información.
Reflexiona sobre cómo los resultados pueden contribuir a la descolonización y la justicia
social.

Paso 6. Comunicación de resultados

La comunicación de resultados debe ser accesible y respetuosa, El Doctorante, debe

utiliza un lenguaje claro y evita la apropiación cultural en tus informes o presentaciones.
Involucra a las comunidades y grupos en la comunicación de resultados para garantizar
que se utilicen de manera ética y beneficiosa para ellos.

La recuperación, procesamiento, análisis, validación e interpretación de la información

en la investigación decolonial son procesos que requieren sensibilidad cultural, ética,
reflexividad y una profunda comprensión de las dinámicas de poder coloniales y

28
postcoloniales. Estas etapas deben llevarse a cabo en colaboración con las comunidades y
grupos involucrados, y con un compromiso constante de promover la descolonización y la
equidad en la investigación y sus resultados para transformar realidades.

En la construcción de este acápite debe generar el estado de conocimiento de forma integral,

entre saberes y conocimientos decoloniales y no decoloniales que fueron identificados a partir
de revisión bibliográfica, aporte de la comunidad y aporte del Doctorante y/o Investigador.

2. Epistemologizar la realidad

En base a la Recuperación, procesamiento, análisis, validación e interpretación de la

información el Doctorante debe desarrollar este acápite donde se presentan los conocimientos
que permitan valorar y dar voz a los conocimientos y saberes de las culturas y comunidades
marginadas y colonizadas que permitirá generar debate de conocimientos y posiciones
entre conocimiento Occidental y Conocimiento Decolonial.

Esta información que proviene de los pueblos indígenas originarios, de la Comunidad

Educativa, de los sujetos de investigación debe cuestionar y desafiar las narrativas y sistemas
de conocimiento impuestos históricamente por las potencias coloniales.

Debe valorar y promover los conocimientos locales y las cosmovisiones de las comunidades
indígenas y marginadas, buscando desvincularse de las estructuras de pensamiento y
categorías conceptuales impuestas por el colonialismo.

Para Epistemologizar la realidad debe seguir el siguiente proceso o elementos que ayudaran al
Doctorante a construir la Epistemologización de la realidad teórica.

2.1. Identificación de ideas centrales (categorización)

La identificación de ideas centrales (categorización) en una investigación Decolonial es un

proceso reflexivo que combina el análisis sistemático de los datos con una crítica
epistemológica, busca comprender el significado de las narrativas, también cuestionar los
marcos de poder, conocimiento y representación que tradicionalmente han invisibilizado las
voces subalternas.

Se sugiere al Doctorante los siguientes procesos para identificar las categorías o ideas centrales:

• Observar y describir

• Encontrar semejanzas y diferencias

• Comparar, discriminar y crear analogías

29
 • Relacionar

• Ordenar, secuenciar y encontrar causas y efectos; para poder.

2.2. Textualización de la realidad delimitada y problematizada

El Doctorante debe realizar la textualización de la realidad y problematizada en una

investigación decolonial que tiene la finalidad transforma la experiencia vivida, observada o
narrada en un texto analítico que respeta las perspectivas de las personas involucradas.

La textualización es el acto mediante el cual convertimos una experiencia, fenómeno o

problemática del mundo real en un discurso organizado, que se presenta en forma de texto.
Este texto es una interpretación mediada por la perspectiva, intenciones y herramientas
del del investigador Decolonial. Por lo tanto, la textualización, además de describir la realidad,
permite esa realidad a resignificar, dando prioridad a ciertos aspectos, omitiendo otros, y
estableciendo conexiones que no siempre son evidentes.

La realidad es amplia, compleja y multifacética, por tanto, se debe abordar de manera

comprensible y profunda, delimitando, es decir, seleccionar un ámbito específico sobre el cual
trabajar.

Por tanto, el Doctorante, se debe analizar profundamente la textualización de la realidad de

forma delimitada y problematizada requiere integrar estos tres elementos en un proceso
reflexivo y coherente. Este proceso permitirá transformar la realidad en un texto interpela
al lector, proponiendo nuevas formas de ver y entender los fenómenos estudiados.

3. Diálogo con el universo académico (contrastes, similitudes, diferencias, encuentros,

desencuentros)

El diálogo en el universo académico, consiste en la interacción, comunicación y

colaboración entre diferentes investigadores, disciplinas, instituciones y perspectivas
dentro del ámbito académico. Para desarrollar el dialogo con el Universo Académico el
Doctorante debe tomar en cuenta los siguientes aspectos:

✓ Interdisciplinariedad

✓ Intercambio de conocimientos

✓ Colaboración en la investigación

✓ Publicaciones conjuntas

✓ Desafíos y críticas constructivas

30
 ✓ Inclusión de perspectivas marginadas

✓ Interacción con otros sectores

✓ Actualización y aprendizaje continuo

Asimismo, el Doctorado debe generar esta construcción de conocimientos a través de los

siguientes elementos que le ayudaran a desarrollar el dialogo con el universo académico:

a. Dialogo con actores

El diálogo con actores es una forma de relacionarse con los sujetos que se encuentran fuera de
la modernidad. Esto invita al Doctorante que debe generar un dialogo con los que sufren las
consecuencias de la desigualdad social, la intolerancia del Estado, etc.

Para ello es importante situarse en el lugar de la víctima del neoliberalismo y entrar en su

subjetividad, siendo parte de su vida cotidiana. El diálogo se realiza en la relación sujeto-
sujeto, es decir, como un encuentro entre iguales que comparten una experiencia común de
opresión.

En resumen, el diálogo con actores se caracteriza por:

✓ Ser un diálogo plural, abierto y horizontal.

✓ Realizarse en el mismo lugar donde cotidianamente viven los actores.

✓ Realizarse en el idioma materno de los actores, en caso necesario.

✓ Poder realizarse de manera personalizada o colectiva.

✓ Considerar las características socioculturales de los actores para obtener información

objetiva.

Se define la tradición oral como todas aquellas expresiones culturales que se transmiten de
generación en generación y que tienen el propósito de difundir conocimientos y experiencias a
las nuevas generaciones.

Forma parte del patrimonio inmaterial de una comunidad y se puede manifestar a través del
habla. Su función es trasmitir y preservar saberes, tradiciones y conocimientos ancestrales que
cada comunidad considera importantes. Tiene como propósito recuperar, transmitir y preservar
saberes y conocimientos.

El Doctorante debe tomar en cuenta las siguientes formas de dialogo con los actores. Se recalca
puede utilizar otras herramientas.

31
 ✓ Diálogo comunitario

El diálogo con la comunidad es fundamental para el posicionamiento epistemológico

decolonial. En este diálogo, la relación del sujeto transformador con la comunidad debe ser
horizontal, plural e intercultural. Esto significa que el sujeto transformador debe abandonar su
posición de superioridad y situarse en un plano de igualdad con los miembros de la comunidad.

Más bien, el sujeto transformador debe convertirse en un miembro más de la comunidad,

participando en sus actividades y aprendiendo de su cultura y sabiduría.

✓ Entrevistas en profundidad

La entrevista en profundidad es una técnica de investigación cualitativa que permite obtener

información detallada y contextualizada sobre un tema específico.

En este tipo de entrevista, el sujeto transformador se reúne con un solo informante para
conversar sobre el tema de estudio. El objetivo es profundizar en la comprensión del fenómeno
desde la perspectiva del informante.

✓ Descripción etnográfica

La etnografía es una técnica de investigación cualitativa que proviene de la antropología. Se

caracteriza por el estudio de un grupo social o cultural en su contexto natural, con el objetivo
de comprender su forma de vida, creencias y valores.

La descripción etnográfica es un tipo de texto que presenta los hallazgos de una investigación
etnográfica. Se caracteriza por su enfoque holístico, es decir, que describe el grupo social o
cultural en su conjunto, y por su enfoque descriptivo presenta los datos de la investigación de
una manera objetiva y sin interpretación.

b. Dialogo con autores

En el acápite de Dialogo del Universo Académico debe analizar desde el dialogo con Autores
que se refiere a la revisión, reflexión crítica de las teorías decoloniales y occidentales a partir
de la temática de investigación haciendo un debate y generando conocimientos nuevos desde la
perspectiva Decolonial.

El diálogo con autores decoloniales y otros consiste en interactuar a través de la lectura de sus
obras. Esto no significa seguir las modas contemporáneas de la academia, sino asumir un
compromiso con quienes piensan la realidad social y educativa desde fuera de la modernidad.

Entre algunas estrategias para desarrollar el dialogo con autores se sugieren las siguientes:

32
 ✓ Inventario de saberes

El inventario de saberes contribuirá a realizar el análisis teórico de la investigación decolonial

en función a las categorías planteadas; además ayudará al investigador a producir conocimiento
a parir del dialogo con los autores.

✓ Revisión Documental

La revisión documental en el marco de la investigación decolonial es un proceso crítico y

reflexivo que busca identificar, analizar y evaluar el conocimiento existente desde una
perspectiva que cuestione las estructuras epistemológicas hegemónicas impuestas por el
colonialismo.

Este tipo de revisión no solo se enfoca en recopilar información, sino en deconstruir las
narrativas dominantes que han excluido, invisibilizado o subordinado otras formas de saberes,
especialmente las de los pueblos indígenas, afrodescendientes y otras comunidades
históricamente marginalizadas.

c. Análisis bibliográfico

El análisis bibliográfico en la investigación decolonial es recopilar y revisar textos

académicos, reflexionar críticamente sobre las fuentes, sus contextos de producción y los
sistemas de poder que sustentan su legitimidad en base a la temática de la investigación.

Este proceso demanda en el Doctorante que desarrolle los siguientes aspectos:

✓ Seleccionar textos provenientes de diversas tradiciones epistemológicas,

incluyendo aquellas marginalizadas o ignoradas por la academia occidental.

✓ Considerar el contexto histórico, cultural y político de la producción de

conocimiento de cada obra, cuestionando las jerarquías epistemológicas.

✓ Examinar conceptos y categorías clave desde una perspectiva crítica, interrogando

su universalidad y relevancia para los contextos específicos.

✓ Incorporar producciones intelectuales de comunidades indígenas,

afrodescendientes y otros actores históricamente silenciados, otorgando espacio a
epistemologías alternativas.

✓ Buscar conexiones y tensiones entre conocimientos hegemónicos y

contrahegemónicos para construir un marco conceptual plural y dinámico.

33
4. Diálogo con la Normativa Legal

El Doctorante debe analizar cómo las leyes y regulaciones existentes han influido en la
problemática que se está estudiando desde una perspectiva decolonial. A continuación,
mencionamos algunas consideraciones a tomar en cuenta en esta parte.

✓ Identificación de leyes y regulaciones relevantes

El Doctorante deba realizar una investigación exhaustiva para determinar las leyes,
políticas y regulaciones que están relacionadas con el problema de investigación.

✓ Análisis crítico de la normativa

Además de identificar las leyes y regulaciones relevantes, es necesario realizar un

análisis crítico de cómo estas normativas han contribuido a la opresión,
marginalización o discriminación de ciertas comunidades o grupos.

✓ Historia colonial y legal

Es importante considerar cómo el legado colonial ha influido en la formulación de leyes

y políticas, cómo han evolucionado desde entonces. Esto implica examinar cómo las
leyes coloniales han afectado a las comunidades indígenas y marginadas, y cómo se
han adaptado o modificado a lo largo del tiempo.

✓ Reconocimiento de derechos y justicia

Es fundamental examinar cualquier avance en el reconocimiento de los derechos de

las comunidades indígenas o marginadas en la legislación y las políticas actuales.
Por tanto, debe evaluar si se han implementado medidas para proteger y promover los
derechos de estas comunidades.

✓ Vacíos o limitaciones legales

Es importante identificar cualquier vacío o limitación en la normativa legal actual

que pueda perpetuar la opresión o la discriminación. El Doctorante debe examinar
si existen lagunas en la legislación que impidan la protección de los derechos de las
comunidades indígenas o marginadas.

✓ Colaboración con comunidades afectadas

Es fundamental involucrar a las comunidades o grupos afectados por la normativa legal

en el proceso de investigación. Esto implica establecer un diálogo y una colaboración
activa con estas comunidades para comprender sus perspectivas y experiencias, y

34
 para asegurar que sus voces sean escuchadas y consideradas en el análisis de la
normativa.

✓ Posibles soluciones y reformas

Se deben considerar posibles soluciones o reformas legales que podrían abordar los
problemas identificados. Evaluar si las leyes y regulaciones existentes son adecuadas
para abordar las necesidades y preocupaciones de las comunidades indígenas o
marginadas.

✓ Contexto internacional

Se debe tener en cuenta el contexto internacional y las convenciones de derechos

humanos que respaldan la justicia decolonial. Debe considerar las normas y
estándares internacionales en materia de derechos humanos que pueden ser
relevantes para el tema de investigación, y utilizarlos como marco de referencia para
evaluar la normativa legal existente y proponer posibles reformas.

✓ Práctica de normas ancestrales

Se debe reconocer la importancia de las prácticas ancestrales de las comunidades,

las cuales pueden no estar reflejadas en las leyes formales. Para llevar a cabo una
investigación que incorpore estas normas, es necesario seguir ciertos pasos. Estos
incluyen la investigación participativa en colaboración con las comunidades, el
reconocimiento de la oralidad y la tradición como medios para transmitir el
conocimiento, el diálogo intercultural y la evaluación crítica de la legislación existente
en relación con las normas ancestrales.

El estado de la normativa legal implica un análisis crítico de cómo las leyes y regulaciones
han contribuido a la opresión y la marginación de ciertas comunidades, como también
revalorizar normas tradiciones que no están plasmados en una normativa escrita. Esto requiere
una comprensión profunda de la historia legal y colonial, así como la colaboración con las
comunidades afectadas y la consideración de posibles reformas legales para abordar las
injusticias.

5. Posibles Alternativas de Transformación

El Doctorante debe presentar en este acápite algunas posibles alternativas de solución que sea una
orientación para los Doctorantes en la generación de soluciones a las problemáticas que se

35
pueden identificar en el proceso de investigación. Asimismo, ayudara a otros Investigadores
Decoloniales podrán utilizar esta información para poder realizar otras investigaciones.

Estas posibles alternativas de solución o Transformación deben ser generada a partir de toda la
información aprendida en el proceso doctoral y con ayuda de los sujetos de investigación.
Algunas de estas soluciones pueden abordarse desde las siguientes alternativas de
transformación:

✓ Descolonización del Currículo

✓ Reconocimiento de las Lenguas Indígenas y Locales

✓ Formación Docente desde una Perspectiva Decolonial

✓ Implementación de Pedagogías Críticas y Participativas

✓ Recuperación de la Historia y Memoria Local

✓ Fomentar la Interculturalidad Crítica

✓ Participación Activa de las Comunidades

✓ Incorporación de Tecnologías con Enfoque Decolonial

✓ Políticas Públicas para la Justicia Educativa

✓ Promoción de un Aprendizaje Basado en la Naturaleza y el Territorio

✓ Y otras alternativas

6. Conclusiones de la realidad Epistemologizada

El Doctorante debe desarrolla una síntesis de del segundo Momento (de la realidad
Epistemológica), donde debe resaltar la construcción de conocimientos o categorías
generadas en la construcción de la realidad epistemológica.

Se debe hacer referencia al análisis y comprensión de la realidad desde un marco

epistemológico Decolonial, es decir, considerando cómo se construye y valida el conocimiento
sobre dicha realidad. En este contexto, debe generar desde el enfoque crítico de la investigación,
que cuestiona cómo se interpreta, se categoriza y se presenta la realidad a través de sistemas de
conocimiento que, a menudo, están marcados por estructuras de poder

36
CAPITULO III: PRODUCCIÓN DE LA EPISTEME TRANSFORMADORA
El Investigador tomando en cuenta la problemática identificada y profundizada a partir de la
construcción de conocimientos en el segundo Momento de la investigación, debe desarrollar
una propuesta que busca generar conocimiento y comprensión crítica de la realidad desde
una perspectiva decolonial y transformadora.

Para ello el Doctorante debe promover la participación activa de las comunidades y grupos
subalternos en la generación de conocimiento. Esto implica reconocer y valorar los saberes y
experiencias de estas comunidades, y promover una colaboración horizontal y respetuosa entre
diferentes actores.

La propuesta debe tener las siguientes Características del Plan de Transformación:

✓ Basado en evidencia

✓ Contextualizado

✓ Participativo y comunitario

✓ Sostenible (priorizando cambios estructurales)

✓ Interdisciplinario y transdisciplinario

Asimismo, debe tomar en cuenta los siguientes elementos de la episteme trasformadora

(Plan de Transformación)

✓ Objetivos de transformación claros (basados en resultados y teorías)

✓ Estrategias de articulación (abordando problemáticas identificadas)

✓ Acciones detalladas (especificación y vinculación con objetivos)

✓ Actores involucrados y roles (identificación y responsabilidades precisas)

✓ Recursos y soporte (incluyendo financiamiento y materiales)

✓ Mecanismos de acompañamiento y evaluación (medición de progreso y adaptación)

✓ Comunicación y socialización (información a las partes interesadas)

✓ Reflexión crítica y aprendizaje continuo (cultura de mejora)

✓ Continuidad y sostenibilidad (mantenimiento de las transformaciones)

✓ Contribución al conocimiento decolonial (avance del campo)

37
Después de haber realizado el trabajo de campo, analizado e interpretado la información,
y desarrollada episteme (teorías) de los resultados, se debe lograr desarrollar una
propuesta de investigación Decolonial, que tendrá un esquema definido en la presente guía
de Investigación Decolonial.

1. Articulación de la Realidad Epistemologizada con la Propuesta

Tomando en cuenta la estructura del Producto Académico de Transformación, se hace conocer

que debe desarrollar este acápite donde se explique la relación o articulación que tenga la
propuesta con la realidad.

Es un proceso donde el Doctorante debe generar conocimientos que se conectan críticamente

las interpretaciones existentes de una realidad social, cultural o política con una propuesta de
Decolonial. Esta articulación permitirá analizar cómo las formas dominantes de conocimiento
influyen en la comprensión de la realidad y, a partir de ello, construir propuestas que cuestionen
esas estructuras de poder y que se basen en epistemologías alternativas o más inclusivas.

A continuación, se presenta la estructura de la propuesta de la Propuesta episteme de

Transformación.

2. Diseño de la Propuesta Episteme Transformadora

Antes de realizar el diseño de la propuesta en base a la estructura que se propone, el Doctorante

puede desarrollar un bosquejo en base a la siguiente estructura: (adjunta en anexos)

PROPUESTA TRANFORMADORA:
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ESTRATEGIAS ACCIONES O ROLES Y RECURSO Y CRONOGRAMA
ACTIVIDADES RESPONSABILIDADES FINANCIAMIENTO TIEMPO

Una vez teniendo clara la idea de la propuesta, el Doctorante debe desarrolla el Plan Episteme
de transformación debe elaborar en base a la siguiente estructura donde esta descrito los
aspectos esenciales que se deben tomar en cuenta los investigadores Decoloniales:

38
a. Título del Plan de Transformación

b. Introducción

• Contextualización: Breve descripción del contexto educativo y cultural en el que se

desarrollará el plan.

• Antecedentes de la investigación: Resumen de los hallazgos clave de la

investigación doctoral que sustentan la necesidad de transformación decolonial.

• Objetivos del plan: Presentación de los objetivos generales y específicos que guiarán
el proceso de transformación.

c. Diseño estratégico del Plan de Transformación

✓ Establecimiento de objetivos

❖ Objetivo general: Declaración clara del objetivo general que guía todo el plan.

❖ Objetivos específicos: Enumeración de los objetivos específicos que detallan

áreas clave de transformación.

✓ Desarrollo de estrategias de transformación o articulación

❖ Estrategia 1: Colocar el nombre a la estrategia

➢ Justificación: Fundamentación teórica y contextualización de la estrategia.

➢ Acciones concretas: Descripción detallada de las acciones que se llevarán a

cabo.

➢ Vinculación con objetivos: Conexión específica con los objetivos

específicos.

❖ Estrategia 2: Colocar el nombre a la estrategia

➢ (Repetir el mismo formato que la Estrategia 1)

✓ Especificación de acciones

❖ Acción 1: Colocar el nombre de la acción

➢ Descripción detallada de la acción.

➢ Vinculación con la estrategia correspondiente.

➢ Fecha de inicio y finalización.

❖ Acción 2: Colocar el nombre de la acción

39
 ➢ (Repetir el mismo formato que la Acción 1)

✓ Identificación de actores y roles.

❖ Actores involucrados: Lista de los actores clave en la implementación del plan.

❖ Roles y responsabilidades: Descripción detallada de las responsabilidades de cada

actor.

✓ Recursos y financiamiento

❖ Recursos necesarios: Enumeración de los recursos, tanto humanos como

materiales, requeridos para cada acción.

❖ Fuentes de financiamiento: Identificación de posibles fuentes de financiamiento

para respaldar la implementación.

d. Cronograma de implementación

✓ Tabla que muestra las acciones planificadas, su fecha de inicio y finalización, y los
responsables de cada acción. Esto proporciona un panorama claro de la secuencia y
duración de las actividades.

e. Evaluación y acompañamiento

✓ Indicadores de progreso: Definición de indicadores que medirán el avance hacia los

objetivos de transformación.

✓ Sistema de acompañamiento: Descripción de cómo se llevará a cabo el control y

acompañamiento constante de las acciones y estrategias.

✓ Evaluación periódica: Planificación de evaluaciones periódicas para medir el

impacto de las transformaciones en el sistema educativo.

✓ Adaptación basada en evidencia: Proceso para ajustar estrategias y acciones en

función de los resultados de la evaluación y la retroalimentación.

f. Comunicación y socialización

✓ Estrategias de comunicación: Desarrollo de estrategias para informar a todas las

partes interesadas (comunidad) sobre los objetivos, avances y resultados del plan.

✓ Participación activa de la comunidad: Fomento de la participación y

retroalimentación de la comunidad educativa.

g. Sostenibilidad y continuidad

40
 ✓ Planificación a largo plazo: Estrategias para garantizar la continuidad de las
transformaciones a lo largo del tiempo.

✓ Integración en políticas institucionales: Consideración de cómo se pueden

incorporar los cambios en las políticas a largo plazo

3. Implementación de la Propuesta

El Doctorante debe lograr implementar la propuesta generada en el estudio Decolonial,

tomando en cuenta los siguientes aspectos:

a. Capacitación y preparación

Asegúrese de que el personal educativo y otros actores involucrados reciban capacitación

adecuada sobre la episteme transformadora y las estrategias propuestas. La comprensión y el
compromiso son fundamentales para una implementación exitosa.

b. Implementación de acciones

Lleva a cabo las acciones según lo planificado, asegurándote de que estén vinculadas a los
objetivos de transformación y respaldadas por la episteme. Monitorea de cerca el progreso y
aborda los desafíos que surjan durante la implementación.

c. Comunicación y socialización

Desarrollar estrategias de comunicación efectivas para mantener a todas las partes interesadas
informadas sobre los objetivos, avances y resultados del plan. La transparencia y la
participación activa son claves para el éxito.

d. Acompañamiento y evaluación continua

Definir indicadores concretos que permitan evaluar el progreso hacia los objetivos de
transformación.

Implementa sistemas de acompañamiento que permitan rastrear el progreso de las acciones y

estrategias a lo largo del tiempo.

Realiza evaluaciones periódicas para medir el impacto de las transformaciones en el sistema

educativo.

e. Adaptación y reflexión continua

Fomenta una cultura de reflexión crítica entre todos los actores involucrados.

41
Ajusta las estrategias y acciones en función de la retroalimentación recibida, los resultados de
la evaluación y la evolución del contexto educativo.

f. Continuidad y sostenibilidad

Planificación a largo plazo. Desarrollar planes para garantizar la continuidad de las

transformaciones a lo largo del tiempo. Esto puede incluir la incorporación de cambios en
políticas institucionales, la formación continua del personal y la búsqueda de apoyo financiero
a largo plazo

En este acápite el Doctorante debe presentar la descripción de la implementación, tomando

en cuenta las experiencias vividas con la comunidad y el proceso de la implementación.

4. Socialización de la Propuesta Implementada

La socialización de una propuesta implementada en una investigación decolonial debe ser un

proceso ético, horizontal y transformador que reconozca la centralidad de los sujetos y las
comunidades involucradas.

Garantizar que las formas y los medios utilizados para socializar la propuesta respeten y
valoren las cosmovisiones, lenguajes y formas de comunicación de las comunidades
participantes.

Debe evitar imponer formatos académicos o técnicos que puedan excluir a los actores
clave, optando por metodologías accesibles, como talleres, narrativas orales, expresiones
artísticas o medios comunitarios.

Debe mantener un enfoque participativo y horizontal en el proceso. La socialización no

debe ser vista como una transferencia unilateral de conocimiento, debe ser considerada como
un diálogo en el que se validen y enriquezcan las propuestas implementadas mediante la
retroalimentación comunitaria.

La socialización debe estar orientada hacia la transformación social y la construcción de

alternativas emancipadoras. Esto implica articular la propuesta con procesos organizativos
locales, fortaleciendo redes de colaboración y resistencia. Los resultados de la investigación
deben presentarse como herramientas prácticas que puedan ser apropiadas y adaptadas por las
comunidades para enfrentar sus desafíos cotidianos. Además, el proceso de socialización debe
fomentar un diálogo intercultural más amplio, integrando diferentes epistemologías y saberes
que enriquezcan la propuesta y contribuyan a una justicia epistemológica que desafíe las
estructuras coloniales del conocimiento.

42
En esta instancia de la socialización el Doctorante debe presentar la descripción de la
socialización, tomando en cuenta los aspectos positivos, dificultades, sugerencias y
desafíos en el futuro. Esta socialización debe dirigirse hacia los siguientes espacios:

a. Con la comunidad educativa (socialización en la institución educativa)

Al socializar la propuesta en una institución educativa, es fundamental adoptar estrategias que

promuevan la participación activa de estudiantes, docentes y otros actores escolares,
asegurando que el enfoque decolonial sea comprendido y apropiado por toda la comunidad.

La presentación debe ser accesible y adaptada al contexto educativo, utilizando un lenguaje

claro y recursos didácticos dinámicos, como presentaciones visuales, talleres interactivos o
representaciones culturales que resalten los valores de la propuesta.

La socialización debe también vincularse a acciones concretas dentro de la institución, como la

incorporación de prácticas pedagógicas más inclusivas, la revisión crítica de los contenidos
curriculares y la promoción de proyectos educativos que integren saberes locales y
decoloniales.

b. Con la comunidad académica (simposio)

Cuando un Doctorante tenga que socializar su propuesta implementada en una investigación

decolonial en un simposio académico, debe tener en cuenta diversos aspectos para garantizar
que su presentación sea coherente con los principios decoloniales y efectiva en su
comunicación. Estos aspectos incluyen el contenido, la forma de presentación, y la interacción
con los asistentes, siempre enmarcados en un compromiso ético y crítico.

El Doctorante debe situar su propuesta dentro de los debates teóricos y prácticos de la

investigación decolonial, enfatizando cómo esta desafía las estructuras de poder epistémico y
contribuye a una pluralidad de saberes. Es importante destacar la relevancia de su propuesta en
relación con los contextos específicos de las comunidades involucradas, mostrando cómo se
construyó a partir de un diálogo con epistemologías subalternas. Esto implica una narrativa que
valore los saberes locales y cuestione los paradigmas hegemónicos.

La presentación debe detallar los enfoques metodológicos utilizados, haciendo énfasis en cómo
estos se alinean con principios de justicia epistémica y participación comunitaria. Es
fundamental mostrar los resultados obtenidos y su impacto en las comunidades implicadas,
priorizando ejemplos concretos que ilustren el valor transformador de la propuesta. Al

43
compartir estos resultados, el Doctorante debe subrayar que no se trata solo de "producir
conocimiento", sino de generar procesos emancipadores y contextualizados.

El Doctorante debe fomentar el diálogo con los asistentes, promoviendo preguntas abiertas y
discusiones que permitan una retroalimentación crítica. Es importante mantener una postura
humilde y colaborativa, reconociendo que el conocimiento es un proceso colectivo y dinámico.
Además, puede proponer mesas de trabajo, talleres o debates dentro del simposio para
profundizar en los temas planteados desde diferentes perspectivas académicas y culturales.

Para facilitar la comprensión y el impacto de su presentación, el Doctorante puede usar recursos

audiovisuales, mapas conceptuales o representaciones culturales que resalten la riqueza de las
epistemologías alternativas. También es valioso producir materiales de difusión, como
resúmenes accesibles, infografías o publicaciones abiertas, que permitan que los asistentes y
otras personas interesadas puedan explorar los detalles de la propuesta más allá del evento.

En todo momento, el Doctorante debe reconocer la contribución de las comunidades

participantes y destacar cómo estas son co-creadoras del conocimiento presentado. Es crucial
garantizar que la socialización no reproduzca las lógicas extractivistas del conocimiento, sino
que contribuya a construir puentes entre la academia y los saberes comunitarios desde un lugar
ético y respetuoso.

44
CAPITULO IV: RESULTADOS Y DIVULGACIÓN
1. Análisis de la información y discusión de resultados

En este acápite debe presentar el análisis de los resultados obtenidos en el proceso de

implementación de la propuesta transformadora, por tanto, en la implementación debe tener las
herramientas de recuperación de información y aplicarlas.

Por otro lado, tomando en cuenta la información recogida en este capítulo debe analizarla,
interpretarlas que permitirá presentar las conclusiones y recomendaciones de la investigación
decolonial.

Por tanto, el Doctorante debe tomar en cuenta las siguientes recomendaciones:

a. Recuperación de la información de la fase de implementación

Esta etapa, consiste en recuperar toda la información y registros generados durante la

implementación del Plan de Transformación. Se debe reunir información cuantitativa como
cualitativa que se hayan recuperado a lo largo del proceso.

b. Recuperación de información cuantitativa

En el contexto de una instituciona educativa que implementa un Plan de Transformación

decolonial, es posible recuperar información cuantitativos sobre el rendimiento académico de
las y los estudiantes antes y después de la implementación.

Por ejemplo, se pueden examinar las calificaciones promedio de los estudiantes en exámenes
estandarizados y compararlas con los resultados anteriores al Plan de Transformación.

Esta información cuantitativa proporciona una visión objetiva de los cambios en el rendimiento
académico o como también pueden ser otro de información, esto de acuerdo al tema de
investigación, como también en otras no puede requerir de la misma.

c. Recuperación de información cualitativa

Además de la información cuantitativa, es importante recuperar información cualitativos que

reflejen las experiencias y percepciones de los involucrados.

Por ejemplo, se pueden llevar a cabo diálogos comunales o círculos de reflexión con docentes,
estudiantes, padres/madres de familia y miembros de la comunidad para obtener sus opiniones
sobre cómo ha influido el Plan de Transformación a la educación y la comunidad en general.
Estos testimonios pueden ayudar a comprender mejor el impacto en un nivel más profundo.

45
 d. Documentación de acciones y estrategias

Durante la implementación, hay que registrar detalladamente todas las acciones y estrategias
llevadas a cabo según lo planificado en el Plan de Transformación. Esto incluye la descripción
de cada acción, quiénes fueron los responsables, cuándo se llevó a cabo y cualquier desafío o
éxito encontrado en el proceso. Por ejemplo, si una de las acciones fue la revisión del currículo
para incluir perspectivas decoloniales, se debe documentar cómo se realizó esta revisión,
quiénes participaron en ella y qué cambios específicos se realizaron en el currículo.

e. Evidencia de cambios estructurales

Además de los información y registros, es importante recuperar evidencia de cambios

estructurales en el Sistema Educativo Plurinacional. Esto podría incluir la documentación de
políticas institucionales modificadas, nuevos programas educativos implementados o cambios
en las prácticas educativas o pedagógicas. Por ejemplo, si se eliminan prácticas de exclusión
culturalmente insensibles en la unidad educativa, se debe tener evidencia documentada de cómo
se logró esto y cómo afectó positivamente la experiencia de los estudiantes.

f. Registro de retroalimentación y recomendaciones

Durante la fase de implementación, es probable que se haya recopilado retroalimentación de

los involucrados, incluyendo docentes, estudiantes y padres/madres de familia. Estos
comentarios y también recomendaciones o sugerencias son parte importante de la información
a recuperar. Por ejemplo, si los estudiantes expresan que ciertas prácticas educativas eran más
inclusivas después de la implementación, se debe documentar esta retroalimentación y cómo se
ha utilizado para ajustar el proceso.

g. Evaluación de resultados y efectos

La evaluación de resultados y efectos se enfoca en la medición y análisis de los desenlaces

producidos por la implementación del Plan de Transformación. Va más allá de simplemente
contar las acciones realizadas y busca entender el impacto real y el valor que esas acciones han
tenido en el Sistema Educativo Plurinacional y en la comunidad. La evaluación implica la
comparación entre los objetivos establecidos inicialmente y lo que realmente se logró al final
del periodo de implementación. También considera los efectos indirectos o no previstos que
pudieran haber surgido.

46
Por ejemplo, el objetivo del Plan de Transformación de introducir materiales didácticos que
reflejen la diversidad cultural de la comunidad, con un enfoque especial en la inclusión de
historias y perspectivas indígenas.

o Evaluación de resultados

✓ Resultados cuantitativos

Ejemplos:

▪ Incorporación de 15 nuevos libros con contenido culturalmente relevante en los planes

y programas.

▪ El 85% de los docentes reportaron usar estos materiales al menos una vez a la semana
en sus clases.

✓ Resultados cualitativos

Ejemplos:

▪ Diálogo comunitario con estudiantes indicaron que se sienten más representados y

comprendidos en su educación.

▪ Testimonios de docentes reflejan una mayor confianza y comprensión al abordar temas

culturales en el aula.

o Evaluación de efectos.

✓ Efectos directos

▪ Mejoramiento en la participación de estudiantes indígenas en clase, reflejado en un

aumento del 26% en su participación activa.

▪ Reconocimiento público por parte de líderes comunitarios indígenas hacia la

institución educativa por su compromiso con la inclusión.

✓ Efectos indirectos o no previstos

▪ Debido a la introducción de estos materiales, los padres/madres de familia de origen

indígena han mostrado un mayor interés en participar en actividades escolares,
fortaleciendo la relación entre la escuela y la comunidad.

▪ Otras unidades educativas cercana al lugar, al observar los efectos positivos, han
comenzado a solicitar asesoría para implementar cambios similares en sus
programas de estudio.

47
 h. Análisis decolonial

El análisis decolonial busca desentrañar y desafiar las formas en que las estructuras y narrativas
coloniales continúan influyendo en la producción y difusión del conocimiento, las prácticas, las
instituciones y las relaciones de poder. En el contexto de un Plan de Transformación educativa,
este análisis examina en profundidad cómo se han abordado y transformado las dinámicas
coloniales en el Sistema Educativo Plurinacional.

✓ Desafío a las narrativas hegemónicas

Investiga cómo el Plan de Transformación ha desafiado o reemplazado las narrativas educativas

dominantes que perpetúan la superioridad de ciertos conocimientos (por lo general,
occidentales) sobre otros.

Por ejemplo, en un currículo que tradicionalmente ha priorizado la literatura europea, se

incorporan obras literarias de autores indígenas, afrodescendientes o de regiones históricamente
marginadas. El análisis decolonial evaluaría cómo estas incorporaciones cambian la percepción
del "canon literario" y desafían la hegemonía literaria occidental.

✓ Reconocimiento y valoración de saberes marginados

Este enfoque analiza cómo el Plan ha permitido el reconocimiento y valoración de los

conocimientos y saberes que históricamente han sido marginados o suprimidos por estructuras
coloniales.

Por ejemplo, en una clase de historia, en lugar de centrarse únicamente en la perspectiva de los
colonizadores, se introduce la perspectiva de los colonizados, utilizando fuentes primarias y
testimonios de comunidades indígenas para relatar la historia de la colonización. El análisis
decolonial examinaría cómo esta inclusión cambia la comprensión de la historia y empodera
las voces anteriormente silenciadas.

✓ Examen de las estructuras de poder en la educación

Analiza críticamente cómo las estructuras coloniales de poder se manifiestan en el Sistema

Educativo Plurinacional y cómo el Plan de Transformación ha intentado destruir o alterar estas
estructuras.

Por ejemplo, tradicionalmente, el docente en el aula podría haberse ejercido de manera

jerárquica, como portador del "verdadero" conocimiento y los estudiantes como receptores
pasivos.

48
Con un enfoque decolonial, se introduce un modelo pedagógico más colaborativo, donde los
estudiantes co- crean el conocimiento con el docente, basándose en sus propias experiencias y
saberes. Un análisis decolonial exploraría cómo este cambio desafía las dinámicas de poder
tradicionales en el aula y promueve una educación más equitativa.

i. Participación activa de la comunidad

La participación activa de la comunidad es un elemento esencial en la implementación de un

Plan de Transformación desde una perspectiva decolonial. Implica involucrar a una amplia
gama de actores, como docentes, estudiantes, padres/madres de familia y miembros de la
comunidad local, en el proceso de toma de decisiones y en la implementación de acciones
concretas. El propósito de esta participación es asegurar que todas las voces de la comunidad
sean escuchadas, reconocidas y valoradas.

Por ejemplo, la implementación del Plan de Transformación en una unidad educativa en el nivel
de educación primaria comunitaria vocacional de una comunidad indígena.

Aquí podemos ejemplificar cómo se llevaría a cabo la participación activa de la comunidad:

✓ Inclusión de voces indígenas

Desde el inicio del proceso de diseño del plan, se convoca a líderes de la comunidad indígena
y a miembros de la comunidad a ser partícipes en las discusiones, brindándoles un espacio para
compartir sus conocimientos tradicionales y sus preocupaciones sobre la educación en la
comunidad.

✓ Revisión del currículo

Los docentes, junto con representantes de la comunidad, revisan el currículo existente y trabajan
juntos para identificar aspectos en los que la cultura y la historia indígena no están
adecuadamente representadas. Se tiene en cuenta la perspectiva de la comunidad para integrar
de manera más efectiva estos aspectos en el plan de estudios.

✓ Toma de decisiones colaborativas

Se llevan a cabo reuniones periódicas para discutir y tomar decisiones sobre las acciones
específicas que se llevarán a cabo como parte del Plan de Transformación. En estas reuniones,
docentes, padres/madres de familia y miembros de la comunidad comparten sus ideas y
prioridades, y juntos deciden sobre cuestiones como la selección de materiales didácticos, la
organización de eventos culturales y la formación docente.

49
 ✓ Participación en la implementación

Los miembros de la comunidad no solo están involucrados en la toma de decisiones, sino que
también participan activamente en la implementación de las acciones. Por ejemplo, pueden
ofrecer talleres sobre la cultura indígena, compartir sus tradiciones orales con los estudiantes o
ayudar en la organización de eventos educativos.

✓ Evaluación conjunta

La comunidad también participa en la evaluación de los resultados. Se reúnen para analizar

cómo las acciones del Plan de Transformación han impactado a la comunidad y si se han
logrado los objetivos de una educación más inclusiva y respetuosa de la diversidad cultural. Sus
comentarios son fundamentales para ajustar y mejorar el plan en el futuro.

j. La reflexión crítica y el aprendizaje continuo

La reflexión crítica y el aprendizaje continuo son elementos esenciales en la implementación

de un Plan de Transformación desde una perspectiva decolonial. Estos procesos implican
analizar constantemente las acciones realizadas, cuestionar las prácticas existentes y estar
dispuesto a adaptarse según sea necesario para avanzar hacia una educación más inclusiva y
justa desde una perspectiva decolonial.

✓ Reflexión crítica

La reflexión crítica implica examinar de manera profunda y sistemática las acciones, estrategias
y resultados de la implementación. Los sujetos involucrados, como docentes, administradores
y miembros de la comunidad, deben estar dispuestos a cuestionar sus propias suposiciones,
prejuicios y prácticas. Esto implica hacer preguntas incómodas sobre cómo se perpetúan las
estructuras coloniales en la educación y cómo abordarlas de manera efectiva.

Por ejemplo, un grupo de docentes se reúne para reflexionar críticamente sobre la

implementación de un nuevo plan de estudios que busca incorporar perspectivas decoloniales.
Durante la reflexión, se cuestionan cómo sus prácticas anteriores han excluido ciertos
conocimientos y culturas, y cómo pueden rediseñar sus métodos de enseñanza para ser más
inclusivos.

✓ Aprendizaje continuo

El aprendizaje continuo implica la disposición a adaptarse y mejorar a medida que se avanza

en la implementación del Plan de Transformación. Esto significa estar dispuesto a reconocer

50
los errores, aprender de ellos y ajustar las estrategias en función de la retroalimentación y los
cambios en el entorno educativo.

Por ejemplo, después de un año de implementación de un nuevo enfoque pedagógico que

incorpora conocimientos indígenas, se realiza una evaluación. Se descubre que algunas
estrategias no fueron efectivas para ciertos grupos de estudiantes. En lugar de ignorar estos
resultados, el equipo educativo se compromete a aprender de la experiencia y ajustar las
estrategias para el próximo año, asegurándose de que sean más inclusivas y efectivas.

✓ Ejemplo conjunto

Imagina la implementación de un Plan de Transformación en una unidad educativa que busca

descolonizar su currículo. Durante el proceso, los docentes, estudiantes y miembros de la
comunidad se reúnen regularmente para reflexionar críticamente sobre cómo se están llevando
a cabo las clases y cómo se están incorporando las perspectivas decoloniales.

En una de estas reuniones, un docente comparte una experiencia en la que notó que ciertos
contenidos del currículo aún reflejaban una visión eurocéntrica de la historia. Esta reflexión
lleva a una discusión más amplia sobre cómo se pueden revisar y enriquecer esos contenidos
para incluir voces y perspectivas marginadas.

El aprendizaje continuo se manifiesta cuando el equipo o sujetos involucrados toma en serio

esta retroalimentación y trabajan juntos para mejorar el currículo. Pueden buscar recursos
adicionales, consultar a expertos en la materia y realizar capacitaciones para asegurarse de que
el currículo sea más inclusivo y respetuoso con las perspectivas decoloniales.

k. Contribución al conocimiento decolonial (Teoría descolonizadora generada)

La implementación de un Plan de Transformación desde una perspectiva decolonial, si se lleva

a cabo efectivamente, puede generar un cúmulo de aprendizajes y experiencias que enriquezcan
el conocimiento decolonial.

Al hablar de "teoría descolonizadora generada", nos referimos a las nuevas comprensiones,

enfoques y perspectivas que emergen de la práctica real y que pueden informar y guiar futuros
esfuerzos de descolonización, tales como:

✓ Reconocimiento de saberes locales

Una de las contribuciones fundamentales al conocimiento decolonial es la identificación,

validación y promoción de saberes que históricamente han sido marginados o suprimidos por

51
estructuras coloniales. Esta teoría sostiene que el conocimiento no se limita a las narrativas
hegemónicas dominantes.

Por ejemplo, si el Plan de Transformación incorpora historias y tradiciones orales de

comunidades indígenas en un currículo educativo, esta inclusión no solo valida estas historias,
sino que también desafía y expande la comprensión tradicional de la "historia".

✓ Desestructuración del poder

La teoría decolonial puede destacar cómo las estructuras de poder, arraigadas en legados
coloniales, afectan la educación y proponer métodos para descentralizar este poder. Por
ejemplo, un Plan de Transformación podría abogar por pedagogías colaborativas donde
estudiantes y docentes co-crean conocimiento, desafiando así la jerarquía tradicional del aula.

✓ Reconceptualización de la Identidad

En un mundo post-colonial, la teoría decolonial puede aportar una nueva comprensión de la

identidad, alejada de estereotipos y construcciones coloniales. Por ejemplo, a través del Plan de
Transformación, los estudiantes podrían ser alentados a explorar y celebrar sus identidades
culturales únicas, en contraposición a asimilarse a una identidad dominante.

✓ Conexión con la tierra y la naturaleza

Las perspectivas decoloniales a menudo enfatizan una relación más íntima y respetuosa con la
tierra, en contraposición a las visiones extractivistas y mercantilistas. Por ejemplo, la
introducción de programas educativos que no solo enseñan sobre la naturaleza, sino desde y
con la naturaleza, incorporando, como ser, saberes indígenas sobre la tierra.

✓ Valoración de voces múltiples

La teoría decolonial reconoce la riqueza de múltiples perspectivas y aboga por la inclusión de

diversas voces en cualquier discusión o acción. Por ejemplo, en un proyecto de investigación
escolar, en lugar de basarse únicamente en textos escolares, los estudiantes podrían ser
alentados a entrevistar a miembros de su comunidad, explorando narrativas personales y
locales.

✓ Enfoque Holístico

La teoría decolonial a menudo favorece un enfoque holístico, viendo sistemas e interconexiones

en lugar de partes aisladas. Por ejemplo, un currículo que no enseña materias de manera aislada,

52
sino que explora temas (como el agua) desde múltiples disciplinas, reconociendo su
complejidad e interconexión.

✓ Transformación y Sanación

Finalmente, la teoría decolonial generada puede ofrecer rutas hacia la sanación, reconociendo
heridas históricas y buscando formas de sanar y avanzar. Como ser, la incorporación de
prácticas y rituales de sanación de diferentes culturas en la educación socioemocional de los
estudiantes.

l. Comunicación y difusión de resultados

La comunicación y difusión de resultados es esencial para garantizar que todos los interesados
y beneficiarios del Plan de Transformación estén al tanto de sus avances, logros y desafíos.
Aquí está un desglose detallado de este punto:

✓ Estrategias de comunicación

El diseño de estrategias efectivas de comunicación tiene como objetivo informar, sensibilizar y

generar interacción entre las partes involucradas. Estas estrategias deben ser adecuadas para el
público objetivo, ya sea la comunidad educativa, los tomadores de decisiones, los medios de
comunicación o el público en general.

Por ejemplo, crear una serie de seminarios por Zoom mensuales donde se discuten los avances
del Plan de Transformación, permitiendo la participación activa de la comunidad educativa.

✓ Medios y canales de comunicación

Es esencial seleccionar los medios y canales más efectivos y adecuados para la difusión de
resultados, considerando la accesibilidad y las preferencias de la audiencia objetivo.

Por ejemplo, lanzar una página e Facebook del proyecto con actualizaciones regulares,
informes, fotografías y vídeos que muestren el progreso. Además, usar redes sociales para llegar
a una audiencia más amplia y joven, y organizar reuniones comunitarias para aquellos menos
familiarizados con la tecnología.

✓ Retroalimentación y participación activa

La comunicación debe ser bidireccional. Además de informar, es esencial recibir

retroalimentación y permitir la participación activa de la comunidad para que puedan expresar
sus opiniones, inquietudes o sugerencias.

53
Por ejemplo, el organizar diálogos comunitarios trimestrales con diferentes segmentos de la
comunidad (estudiantes, padres/madres de familia, docentes) para recoger sus opiniones y
reacciones a las acciones del Plan de Transformación.

✓ Herramientas de visualización

Las herramientas de visualización, como infografías, gráficos y videos, pueden hacer que la
información compleja sea más comprensible y atractiva para una variedad de audiencias.

Por ejemplo, el desarrollar una infografía que resuma los logros más importantes del año, como
el número de docentes capacitados, los cambios curriculares realizados y los resultados de las
evaluaciones.

✓ Eventos y seminarios

Organizar eventos públicos, talleres y seminarios para presentar los resultados puede ayudar a
generar interés, sensibilizar y fomentar el debate sobre el proceso de transformación.

Como ser, el organizar un simposio anual de educación decolonial, invitando a expertos en el

campo, docentes, estudiantes y otros actores relevantes para discutir los avances y desafíos del
Plan de Transformación.

CAPITULO V. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

En este acápite el Doctorante debe presentar aspectos importantes del proceso de investigación,
por tanto, debe presentar los siguientes aspectos:

✓ Conclusiones

Las conclusiones resumen los hallazgos importantes y los resultados obtenidos durante la
implementación del Plan de Transformación desde una perspectiva decolonial. Esta sección
presenta las principales observaciones y logros alcanzados. Las conclusiones deben ser claras,
concisas y respaldadas por evidencia. Pueden incluir afirmaciones sobre los aspectos exitosos
del plan y aquellos que necesitan mejoras, así como cualquier impacto significativo en el
sistema educativo y la comunidad.

✓ Recomendaciones o sugerencias

Las recomendaciones son sugerencias específicas para futuras acciones o ajustes basados en las
conclusiones obtenidas. Estas recomendaciones pueden dirigirse a los responsables de la
implementación, a las autoridades educativas, a la comunidad u otros actores relevantes. Las

54
recomendaciones deben ser prácticas y orientadas a abordar las áreas identificadas como
necesitadas de mejora o expansión.

GLOSARIO DE TERMINOS
Debe presentar la lista de términos Decoloniales identificados y/o utilizados en la presente
investigación con sus respectivas definiciones.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Esta sección incluye una lista de todas las fuentes bibliográficas y referencias utilizadas durante
la elaboración del PAT seguir un formato de cita bibliográfica específica y estar organizado
alfabéticamente.

La bibliografía es la parte fundamental donde la o el investigador debe prever y hacer la

investigación a partir de lecturas de libros, textos y otras fuentes de información
referentes a la temática de investigación. En otros términos, para evitar confusiones y
acciones insignificantes, se debe priorizar material bibliográfico que apoyen de manera crítica
y argumentativa en la investigación concerniente al tema.

ANEXOS
En esta sección se incluyen todos los documentos, informes, datos, gráficos, imágenes u otros
materiales relevantes para respaldar o complementar la información presentada en el informe
final.

Son elementos importantes que argumentan y legitiman el proceso de investigación desde el

inicio hasta el final. El investigador debe anexar a la conclusión del PAT con elementos
fidedignos que sean parte del PAT.

En este caso, como su nombre indican, los anexos deben anexarse elementos que no se han
podido interiorizar en la redacción del documento. Puede ser, instrumentos, actas, fotografía,
videos, documentos, mapas, esquemas, audios y otros.

55
DIVULGACIÓN

En la investigación Decolonial finalizamos con el proceso de divulgación, el que demanda que

los Doctorantes deben desarrollar la redacción de Articulo Académico de la investigación,
Redacción de libro de investigación y presentación del PAT Doctoral, para ello debe seguir los
siguientes pasos:

1.1. Redacción de Artículo Académico de investigación para su indexación

✓ Objetivo: Garantizar que el artículo derivado de la tesis doctoral sea accesible y citable
por otros investigadores a nivel global.
✓ Proceso:
1. Elección de una revista: Elegir una revista académica relevante que esté indexada en
bases de datos de prestigio.
2. Preparación del artículo: Adaptar y estructurar el contenido de la tesis para que
cumpla con las directrices y el formato de la revista elegida.
3. Envío y revisión: Enviar el artículo para su revisión y hacer correcciones o ajustes
según los comentarios de los revisores.
4. Publicación para su indexación: Una vez aceptado, el artículo será publicado en la
revista y posteriormente indexado en las bases de datos pertinentes, haciéndolo
accesible y citable globalmente

Además, el Doctorante debe realizar los siguientes procesos para este objetivo:

a. Cumplimiento de las Normas Académicas

Normas APA

Asegurarse de que el artículo cumple con el formato solicitado por la revista.

Estructura típica

Título

Resumen y palabras clave

Introducción

Metodología

Resultados y discusión

Conclusiones

56
 Referencias

b. Redacción del Artículo

Claridad y concisión

Escribir de forma precisa y evitando redundancias.

Lenguaje académico

Utilizar un tono formal, citas y referencias adecuadas.

Aportación original

Presentar hallazgos o análisis que contribuyan al conocimiento existente.

Revisión por pares internos

Antes de enviar el artículo, someterlo a evaluación por parte de asesores o colegas

expertos.

c. Identificación de una Revista Indexada

Revisar el índice de revistas científicas en Bolivia

Identificar revistas relacionadas con la línea temática de investigación.

Requisitos específicos

Consultar las pautas para autores de la revista.

Indexación

Asegurarse de que la revista está indexada en plataformas reconocidas como Scopus,

Latindex o Redalyc.

1.2. Redacción de libro de investigación y su registro el Depósito Legal y Senapi

La redacción de un libro de investigación y su registro en el Depósito Legal y el SENAPI

(Servicio Nacional de Propiedad Intelectual) en Bolivia requiere un proceso estructurado para
garantizar su validez académica y legal.

✓ Objetivo: Convertir la investigación doctoral en un libro es una forma eficaz de hacer que
los hallazgos sean accesibles a una audiencia más amplia, incluidos investigadores,
estudiantes y profesionales.
✓ Proceso:
1. Selección y estructuración: Identificar las partes esenciales de la tesis que serán

57
 incluidas en el libro. No todos los capítulos o secciones de una tesis son adecuados
para un libro, por lo que es importante estructurarlo adecuadamente.
2. Revisión y adaptación: Ajustar el lenguaje y contenido para hacerlo más accesible
para una audiencia general sin sacrificar la integridad académica.
3. Diseño y maquetación: Decidir sobre el diseño general del libro, incluyendo la
tipografía, gráficos, tablas, etc.
4. Publicación: Considerar opciones para la publicación, ya sea a través de una editorial
académica, auto-publicación o plataformas digitales.

A continuación, se detalla el procedimiento a seguir para publicación y registros del libro:

a. Redacción del Libro de Investigación

Estructura del Libro

• Portada: Título, subtítulo, nombre del autor o autores, y afiliación institucional.

• Prefacio o introducción: Breve explicación del propósito y alcance del libro.

• Cuerpo del contenido:

o Dividido en capítulos o secciones bien organizadas.

o Cada capítulo debe contener introducción, desarrollo y conclusión.

• Conclusiones y recomendaciones: Resumen de los hallazgos y sugerencias.

• Bibliografía: Citas y referencias según normas APA séptima Edición

• Anexos: Documentos, tablas o materiales complementarios.

Revisión y Edición

• Corregir errores gramaticales, ortográficos y de estilo.

• Someter el texto a una revisión por pares o asesores académicos.

Formato

• Preparar el libro en formato físico o digital (PDF), con un diseño limpio y profesional.

b. Depósito Legal en Bolivia

El Depósito Legal es un requisito para publicar cualquier obra en Bolivia.

Pasos a seguir:

58
 1. Preparar los ejemplares: Imprimir la cantidad necesaria (generalmente 3 copias
impresas).

2. Solicitar formulario de Depósito Legal:

o Acudir a la Biblioteca y Archivo de la Asamblea Legislativa Plurinacional.

o Llenar el formulario correspondiente con los datos de la obra y del autor.

3. Entrega: Presentar las copias junto con el formulario lleno y una carta dirigida al
encargado del Depósito Legal.

4. Certificación: Una vez completado el proceso, se recibe una constancia de Depósito

Legal.

c. Registro en el SENAPI

Registrar el libro en el SENAPI asegura los derechos de autor sobre la obra.

Requisitos:

1. Documentación necesaria:

o Copia física y digital del libro.

o Fotocopia del carnet de identidad del autor.

o Carta de solicitud dirigida al SENAPI (puede descargarse un modelo del sitio

web del SENAPI).

o Formulario de registro de obra literaria (disponible en la página web o en las

oficinas del SENAPI).

2. Presentación del material:

o Entregar el formulario, junto con el ejemplar de la obra y el resto de los

documentos, en las oficinas del SENAPI.

3. Pago de tasas: Cancelar el monto establecido por el registro (varía según el tipo de
obra y el año).

4. Seguimiento: El SENAPI notificará al autor cuando el proceso de registro esté

completo y entregará un certificado de registro.

d. Publicación y Difusión

• Opciones de publicación: Puede ser autoeditado o publicado por una editorial.

59
 • Difusión: Promover el libro a través de canales académicos, eventos y plataformas
digitales.

Conclusiones
El/la Doctorante debe seguir la presente guía de investigación en compañía de su tutor,
debiendo cumplir todos los momentos para evitar observaciones de la comisión de revisión del
producto académico de transformación. Recuerda que la investigación decolonial es
participativo y comunitario, por tanto, en todo el proceso investigados e investigador deben
participar de forma activas en todo el proceso.

Asimismo, una vez concluida todo el proceso de investigación debe presentar el producto
Académico de transformación de acuerdo al esquema que se presenta en la presente guía,
asimismo, debe lograr la presentación de un artículo académico indexado y un libro académico
de investigación.

El proceso de investigación Decolonial es un reto para el Doctorante ya que no existen

experiencias en el mundo del conocimiento el proceso que se desarrollará, siendo un aporte al
conocimiento Decolonial y a la otra forma de investigación que desafía al diseño de
investigación tradicional.

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66
ANEXOS

67
ANEXOS A

CITAS Y REFERNCIAS EN INVESTIGACION DECOLONIAL

La Norma de Producción Académica Decolonial (PAD) no sigue un formato único y

estandarizado, ya que el enfoque decolonial es diverso y abarca una amplia gama de perspectivas y
prácticas.
✓ Autor/a y nacionalidad: En la cita, se debe incluir el nombre completo del autor/a y su origen
cultural o pertenencia a una comunidad específica, si es relevante.
o Por ejemplo, se puede mencionar "Apellido, Nombre (pueblo indígena)"
✓ Títulos y subtítulos: Los títulos de libros, artículos o recursos citados deben estar en cursiva o
entre comillas, dependiendo del estilo de citación utilizado. Se debe respetar el formato y el
énfasis utilizado en la fuente original.
✓ Inclusión de saberes ancestrales: Si la fuente citada contiene conocimientos ancestrales de una
comunidad indígena u otro grupo cultural, se puede hacer referencia a estos saberes dentro de la
cita para reconocer su importancia y autoridad.
✓ Información contextual: Si la fuente citada es relevante en el contexto de la descolonización
del conocimiento, se puede proporcionar información adicional sobre la posición teórica o la
perspectiva decolonial del autor/a dentro de la cita.
✓ Traducciones y términos indígenas: Si se incluyen términos en un idioma indígena en la cita,
se puede proporcionar una traducción o una breve explicación del término, a menos que sea un
término ampliamente conocido y utilizado en la literatura académica.
A continuación, algunos ejemplos de formatos de citas y referencias en investigaciones
decoloniales:
✓ Libro escrito por un autor/a u indígena originario:
Nombre y Apellido del autor/su origen cultural o pertenencia a una comunidad específica. (Año).
Título del libro en cursiva. Lugar de publicación. Editorial.
Ejemplo:
Leonardo Mamani de Sorata. (1999).” La comunidad que teje saberes”: El Alto, Bolivia. Editorial.
✓ Mención en el texto:
Según Leonardo Mamani de Sorata (1999), la investigación decolonial implica cuestionar los marcos
conceptuales eurocéntricos.
✓ Cita directa con autor/a y año:
"La descolonización del conocimiento implica desestabilizar los discursos hegemónicos" (Leonardo
Mamani, 1999, p. 50).
✓ Cita indirecta con autor/a y año:
Varios investigadores han señalado la importancia de reconocer y dar voz a las perspectivas
subalternas en la producción de conocimiento (Leonardo Mamani, 1999, p.50).
✓ Cita de múltiples autores/as:
Según Leonardo Mamani y Domitila Pérez (2018), la descolonización del saber es un proceso
necesario para construir una academia más inclusiva y equitativa.
✓ Cita de recuperación de saberes
Según Cipriano Martínez de la comunidad Ojje (2023), los abuelos son conocedores de mucha
sabiduría que va muriendo sin que se conozca.

68
 ✓ Cita de una fuente en línea:
La Declaración de los Pueblos Indígenas de América establece la necesidad de reconocer y respetar
los derechos de las comunidades indígenas
(https://www.udc.es/es/biblioteca/servizos/apoio_investigacion/servizos_apoio/editar_revistas/publ
icar/doi/lunes, 17 de julio de 2023)
(también se puede citar el DOI, ORCID o sitio web, día y año de consulta).
➢ Imagen
Nombre y Apellido del Autor/Autora. (Año). Lugar de origen de la imagen Título de la imagen [Tipo
de medio]. Recuperado de URL o fuente de la imagen.
➢ Gráficos.
Nombre y Apellido del Autor/Autora. (Año).lugar que describe el gráfico Título del gráfico [Tipo de
medio]. En Título del documento o publicación (página o número de identificación). Recuperado de
URL o fuente del documento o publicación.

69
ANEXOS B

LINEAS DE INVESTIGCION

1. Políticas de formación docente en la educación superior

2. Educación Socio comunitaria y Productiva.
3. Educación Intracultural, intercultural y plurilingüe
4. La interculturalidad en los procesos educativos
5. Los saberes y conocimientos intraculturales
6. Educación en la economía comunitaria
7. Pluralismo epistemológico
8. Diversificación curricular e Interculturalidad desde el saber Local.
9. Educación en desarrollo y competencias tecnológicas
10. Educación en la soberanía y seguridad alimentaria
11. Descolonización del saber y conocimiento, perspectivas críticas a la Colonialidad.
12. Alternativas epistemológicas en la construcción ele conocimientos, a partir de las
naciones indígenas originarias campesinas.
13. Metodologías andinas en la educación superior.
14. Metodologías didácticas en el uso y desarrollo de las lenguas indígenas
15. Lenguaje y literatura andina
16. Educación en la diversidad lingüística
17. Diversidad lingüística y plurilingiuisrno
18. Comunicación tecnología y redes sociales
19. Educación en valores comunitarios, alternativas críticas al dominio del catolicismo
clerical.
20. Filosofía andina, alternativas críticas a la modernidad
21. Cosmovisiones y espiritualidades
22. Educación hacia el mundo del vivir bien.
23. Matemática andina
24. Didáctica de la matemática transformadora
25. Didáctica ele la matemática, a partir de los saberes intra-epistemológicas
26. Matemática crítica, alternativas de la descolonización
27. Etnomatemática andina, alternativas de la descolonización
28. Educación de adultos, alternativa y especializada, una nueva pedagogía de formación
docente.
29. Educación y didáctica en neurociencia.
30. La educación en estudios de la biodiversidacl
31. Educación en relacionalidad, complementariedad y género andino.
32. Folclore y música andina, perspectivas hacia una expresión popular del vivir bien.
33. Descolonización ele las metodologías de investigación, a partir de las naciones y pueblos
indígena originario campesinos.
34. Alternativas transformadoras de la educación y didáctica para la niñez.
35. Reconstrucción de la historia en Bolivia, estudios de análisis crítico de la realidad.

70
ANEXOS C

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN DECOLONIAL

1. Método de análisis y teorización crítica

2. Método dialógico comunitario
3. Método analítico transformador
4. Método comunitario analítico crítico
5. Método de teorización crítica
6. Método ele acción endógena
7. Método de análisis conceptual teórico crítico
8. Método de la historia oral (Silvia Rivera Cusicanqui)

ANEXOS D

TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE INVESTIGACIÓN DECOLONIAL

1. Observación participativa
2. Cuestionario dialógico
3. Entrevista dialógica comunitaria
4. Análisis crítico interpretativa
5. Diálogo comunitario
6. Lectura analítica crítica
7. Subrayado de bibliografía
8. Diario de campo
9. Equipos comunitarios de análisis
10. Encuestas
11. Entrevistas
12. Observación sistemática
13. Escalas de actitudes
14. Análisis de contenido
15. Test estandarizado y no estandarizado
16. Grupos focales y grupos de discusión
17. Pruebas de rendimiento
18. Inventarios
19. Fichas de cotejo
20. Experimentos
21. Técnicas proyectivas
22. Pruebas estadísticas

71
ANEXOS E
CARATULA DE PRODUCTO ACADEMICO DE TRANFORMACION

ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

MINISTERIO DE EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA

PRODUCTO ACADÉMICO DE
TRANSFORMACIÓN
(PAT)

TÍTULO DEL PRODUCTO FINAL

TRABAJO DE DOCTORADO PARA

OBTENER EL TÍTULO
PHISOFICAL DOCTOR EN
PEDAGOGÍA DE LA
DESCOLONIZACIÓN -VERSION 1

POSTULANTE: MS.C. ………………………………………………….

TUTOR/A: ………………………………………………………………

SUCRE, BOLIVIA
2025

72
 ANEXOS F
EMAPASTE Y LOMO DEL EMPSATE

➢ LA TAPA DEL EMPASTADO DEBE SER IGUAL QUE LA CARATULA

LOMO DEL EMPASTADO

NOMBRE DEL
POSTULANTE ✓ Título del Producto Académico de
Transformación (no debe exceder de las 10
palabras).
✓ Nombre del postulante.
TÍTULO DEL PRODUCTO ACADÉMICO DE TRANSFORMACIÓN

✓ En la parte inferior debe llevar la codificación

de lugar, sede y año de conclusión, el número
será de acuerdo a la cantidad de productos
concluidos, éste debe ser organizado por el/la
coordinador/a.
✓ El color del empastado es azul marino.
✓ Letras doradas y en bajo relieve.

CODIFICACIÓN
DE LUGAR,
SEDE Y AÑO DE
CONCLUSIÓN

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