Christian Herrera Spanish 224 10/26/2011

Las ruinas circulares

Jorge Luis Borges

En este cuento por Jorge Luis Borges se ve un tema muy comn en sus cuentos que es el de salir por una va y volver por otra al punto de partida, como un lazo sin fin. Esto combinado con el marco de las ruinas, da un aspecto de fantasa y sueo, y se ve como la nocin de ser se conecta con la percepcin. Tambin se explora la relacin entre el creador y la creatura o mltiples creadores quienes al mismo tiempo son creados.

Las ruinas circulares hace uso de mucho simbolismo. El smbolo del fuego es importante en esta historia. Aqu el fuego construye y destruye, purifica y devora, mata y da vida. Se dice en el cuento que el mago le pide al dios de fuego que le de vida al cuerpo que ha soado. Al final cuando el mago se encuentra entra las llamas y no se quema se describen las llamas como acariciantes. El mismo ttulo contiene un smbolo: el templo en forma de un crculo. Este smbolo representa a la infinidad y continuacin de la relacin entre el creador y la criatura.

Es importante como se describe el mago durante el cuento porque nos da el presentimiento que no es adecuado para ser un creador. Se dice que el mago vena del Sur, lugar de lo primitivo y salvaje. Un lugar remoto y olvidado, este tiene aura de misterio. Esto es contradictorio a lo que tpicamente se piensa cuando de grandes creadores se habla. El autor hace un buen trabajo en mostrar que el modo en que nos percibimos tiene mucho que ver con la perspectiva en que nos vemos. Cuando el mago soaba y trataba de materializar a un hombre, se vea a s mismo como un creador que tambin era algo real y no una sobrenaturalidad. Pero despus cuando ve que no se quema en el fuego se da cuenta que l tambin fue soado y es inmaterial. Inmediatamente cambia el modo en como el piensa en s mismo porque ahora se ve desde otra perspectiva. Al darse cuenta de que solo es una apariencia, el mago se siente aliviado, humillado, y aterrorizado. Aliviado porque ya no tiene que seguir con sus trabajos porque esta viejo y gusta descansar. Estos trabajos consistan de crear a otros como el por medio de sueos y como nos dice el libro esto es muy difcil. Humillado porque antes l se crea un poderoso mago, quien era tan real como todo lo que lo rodeaba. Pero ahora se siente tan inmaterial e insignificante como el individuo que intentaba soar. Tambin siente terror por la incertidumbre que le ha de esperar al no ser un ser sino una fantasa y ahora esto suena un poco paradjico. Nos preguntamos, el hombre que so el mago es real? Si ahora sabemos que el mago tambin fue creado en un sueo es posible que el individuo que so al mago incluso pueda ser un sueo y el creador de este tambin un sueo etctera. Entonces es un crculo sin fin en el

cual no se sabe si tenga un final en donde hay un creador original. Es como poner dos espejos frente a frente o la serpiente que se devora a s misma. Julio Cortzar usa conceptos come estos en su cuento Continuidad de los parques y ambos dejan que el lector haga sus propias conclusiones. As como en Continuidad de los parques de Cortzar no hay lmite cierto entre lo pretendidamente real y lo ficcional, es flexible y gris, un continuo . El mundo es aparencial, todo resulta soado. Si vamos a ver en cualquier cuento una historia exterior y una latente podemos concluir que en ambas historias hay apariencia (apariencia del ser del hijo del mago, apariencia del ser del mago, sugirindose nuevas posibilidades de apariencia). El tema de Borges nunca deja de ser irnico, es decir, acepta toda posibilidad de conocimiento sus palabras describen precisamente lo impreciso. El conocimiento se hace imposible ante el horror de lo infinito.