PASOS HACIA UNA ECOLOGIA DE LA MENTE

Una aproximacin revolucionaria a la autocomprensin del hombre. BATESON GREGORY EDICIONES LOHLE-LUMEN.

HACIA UNA TEORIA DE LA ESQUIZOFRENIA.

La teora de la esquizofrenia se basa en el anlisis de las comunicaciones y especficamente en la teora de los tipos lgicos. A partir de esta teora y de las observaciones de pacientes esquizofrnicos, se deriva una descripcin de una situacin llamada el doble vnculo y de las condiciones necesarias para ella, una situacin en la cual una persona, haga lo que haga, no puede ganar. La hiptesis de estos autores es que alguien apresado por el doble vinculo puede desarrollar sntomas esquizofrnicos. Este enfoque se basa en aquella parte de la teora de las comunicaciones que Russell llamo la teora de los tipos lgicos. La tesis central de esta teora es que existe una discontinuidad entre una clase y sus miembros. La clase no puede ser miembro de s misma, ni uno de los miembros puede ser la clase, dado que el trmino empleado para la clase es de un nivel de abstraccin diferente. Aunque en la lgica formal se intenta mantener la discontinuidad entre una clase y sus miembros, consideramos que en la patologa de las comunicaciones reales esta discontinuidad se quiebra de manera continua e inevitable y que a priori tenemos que esperar que se produzca una patologa en el organismo humano cuando se dan ciertos patrones formales de esta quiebra en la comunicacin entre la madre y el hijo. Los seres humanos manejan comunicaciones que ponen en juego distintos tipos lgicos pueden tomarse de los siguientes campos: 1.- el uso de distintos modos comunicacionales en la comunicacin del humor. El juego, el no juego, la fantasa, el sacramento, la metfora, etc. Estas seales, son evidentemente de un tipo lgico superior al del mensaje que clasifican. Entre los seres humanos, esta estructuracin y rotulacin de mensajes y acciones significativas alcanzan una considerable complejidad, con la peculiaridad de que nuestro vocabulario para establecer tal discriminacin esta aun muy rudimentariamente desarrollado, y que nos apoyamos fundamentalmente sobre

medios no verbales como la postura, el gesto, la expresin facial, la entonacin y el contexto para la comunicacin de estos niveles sumamente abstractos pero vitalmente importantes. 2.- humor, este parece ser un mtodo para explorar los temas implcitos en el pensamiento o en una relacin. El mtodo de exploracin entraa el empleo de mensajes que se caracterizan por ser una condensacin de tipos lgicos o modos comunicacionales. Se produce, un descubrimiento cuando de repente, surge con claridad que un mensaje era no solo metafrico sino ms literal, o viceversa. El momento explosivo en el humor es el momento cuando la rotulacin del modo experimenta una disolucin y nueva sntesis. El epgrafe que los caracteriza como humor lleva a la re-evaluacin de las seales anteriores que adscribieron a ciertos mensajes un modo particular, tiene el efecto peculiar de atribuir modo a esas seales que previamente tenan el status de este tipo lgico superior que clasifica los modos. 3.- las falsificaciones de las seales identificadoras de los modos. Entre los seres humanos se pueden falsificar los identificadores de modos, y as tenemos la risa artificial, la simulacin manipulativa de la amistosidad, el truco de la confianza, el jugueteo y otras actividades semejantes. Falsificaciones anlogas se han observado entre los mamferos. Entre los seres humanos nos encontramos con un fenmeno extrao: la falsificacin inconsciente de esas seales. El sujeto puede ocultarse a si mismo su propia hostilidad real bajo las galas del juego metafrico o puede producirse como falsificacin inconsciente de la falsificacin que el sujeto tiene de las seales identificadoras de modo emitidas por otra persona. La mayor parte de los errores de la autorreferencia entra dentro de este rubro. 4.- aprendizaje. El nivel ms simple de este fenmeno esta ejemplificado por una situacin en la cual un sujeto recibe un mensaje y acta adecuadamente sobre la base de l. El sujeto experimental puede adquirir mayor pericia en el aprender. Puede aprender a aprender, y no es inconcebible que puedan darse en los seres humanos niveles ms elevados aun de aprendizaje. 5.- los niveles mltiples de aprendizaje y la clasificacin de las seales como tipos lgico. El termino funcin del yo. Es el proceso de discriminar modos comunicacionales, sea dentro de la personal o entre la persona y otros. El esquizofrnico manifiesta debilidad en tres reas de dicha funcin: a) tiene dificultad para asignar el modo comunicacional correcto a los mensajes que recibe de otras personas; b) tiene dificultad en asignar el modo comunicacional correcto a

aquellos mensajes que el mismo prefiere o emite de manera no verbal; c) tiene dificultad en asignar el modo comunicacional correcto a sus propios pensamientos, sensaciones y preceptos. Considera este autor que los mensajes (y el pensamiento) del esquizofrnico presentan una estructura silogstica aberrante. En lugar de estructuras que derivan del silogismo en barbar, el esquizofrnico, segn esta teora, emplea estructuras que identifican los predicados. La formulacin de Von Domarus es solo una manera de decir que la elocucin esquizofrnica es rica en metforas. La metfora es un instrumento indispensable del pensamiento y la expresin, una caracterstica de toda comunicacin humana, aun de la de los hombres de ciencia, metforas rotuladas. La especificidad que buscamos de ser de un nivel abstracto o formal. Las secuencias tienen que tener esta caracterstica: que a partir de ellas el paciente adquiera los hbitos mentales que estn ejemplificados en la comunicacin esquizofrnica. Tiene que vivir en un universo donde las secuencias de acontecimientos sean tales, que sus hbitos comunicaciones desusados resulten adecuados de alguna manera. Las secuencias de este tipo producidas dentro de la experiencia externa del paciente son responsables de los conflictos interiores en la asignacin de tipos lgicos. Denominar tales secuencias no resueltas de experiencia, empleamos el trmino doble vinculo. El doble vinculo Ingredientes necesarios para que tenga lugar una situacin de doble vinculo: 1.-dos o ms personas. Una de ellas se define como la vctima. No suponemos que el doble vinculo sea infligido solo por la madre, sino puede serlo o por la madre sola o por alguna combinacin de madre, padre y/o hermanos. 2.-experiencia repetida. El doble vnculo es un tema recurrente en la experiencia de la vctima, no apelaba a una experiencia de la vctima. No apela a una experiencia traumtica nica, sino a una experiencia tan reiterada que la estructura de doble vinculo pasa a ser una expectativa habitual. 3.- un mandato primario negativo. a) No hagas eso, o te castigare, o b) si no haces eso, te castigare. Elegimos aqu un contexto de aprendizaje basado en la evitacin del castigo y no un contexto de bsqueda de la recompensa. Hay quizs una razn formal para esta seleccin. Suponemos que el castigo puede consistir o en el retiro del amor o en la expresin de odio o clera o lo que es ms devastador el tipo de abandono que resulta de la expresin de la impotencia extrema del progenitor.

4.- un mandato secundario que est en conflicto con el primero en un nivel ms abstracto, y que al igual que el primero esta reforzado por castigos o seales que anuncian un peligro para la supervivencia. En primer lugar, el mandato secundario se comunica al nio, por lo comn, mediante medios no verbales. La postura, el gesto, el tono de voz, la accin significativa y las implicaciones ocultas en el comentario verbal pueden usarse todas para transmitir el mensaje ms abstracto. En segundo lugar, el mandato secundario puede chocar con cualquier elemento de la prohibicin primaria. La verbalizacin del mandato secundario puede, por consiguiente, revestir gran variedad de formas. 5.- un mandato negativo terciario que prohbe a la victima escapar del campo. Si los dobles vnculos ha sido impuestos durante la infancia, es naturalmente imposible escapar. Parece que en algunos casos el escape del campo se vuelve imposible mediante ciertos procedimientos que no son puramente negativos, el conjunto completo de los ingredientes deja de ser necesario cuando la vctima aprendi a percibir su universo bajo patrones de doble vnculo. El patrn de mandatos conflictuales puede llegar a ser asumido por voces alucinatorias. El efecto del doble vinculo. Se producir un colapso en la capacidad del individuo para discriminar entre tipos lgicos cada vez que se presenta una situacin de doble vnculo. Las caractersticas generales de esta situacin son las siguientes: 1.- cuando el individuo est envuelto en una relacin intensa, una relacin en la cual siente que es vitalmente importante que discrimine acertadamente que clase de mensaje se le est comunicando, para poder responder a el de manera adecuada. 2.- Y el individuo est atrapado en una situacin en la cual las otras personas que intervienen en la relacin expresan dos rdenes de mensajes y uno de ellos niega al otro. 3.- y el individuo es incapaz de comentar los mensajes que se expresan para corregir su discriminacin del orden de mensajes al cual ha de responder, es decir, no puede formular una enunciacin metacomunicativa. Cuando una persona se encuentra atrapada en una situacin de doble vinculo, responder defensivamente de una manera similar al esquizofrnico. Un individuo tomara literalmente un enunciado metafrico cuando se encuentra en una

situacin en la que tiene que responder de alguna manera, en la que se enfrenta con mensajes contradictorios y cuando es incapaz de comentar las contradicciones. El esquizofrnico se siente todo el tiempo, en las candilejas de una manera tan terrible, que habitualmente responde con una insistencia defensiva sobre el nivel literal, aun cuando sea absolutamente inadecuado, tambin confunden lo literal y lo metafrico en sus propias verbalizaciones cuando se sienten atrapados en un doble vinculo. Lo conveniente de una metfora es que deja a cargo del terapeuta o de la madre ver una acusacin en el enunciado, si as lo decide; o ignorarlo, si lo decide as. El desplazamiento hacia un enunciado metafrico trae seguridad. Tambin impide que el paciente haga la acusacin que desea hacer. Pero, en vez de hacer la acusacin directa indicando que la ancdota es una metfora, el paciente esquizofrnico trata aparentemente de rescatar el hecho de que se trata de una metfora mediante el procedimiento de hacerla ms fantstica aun. La indicacin de que se trata de un enunciado metafrico reside en el aspecto fantstico de la metfora, no en las seales que usualmente acompaan a la metforas para indicar al oyente que se est empleando una metfora, es ms seguro para la vctima de un doble vinculo desplazarse a un mensaje de orden metafrico, sino que en una situacin sin salida es mejor desplazarse y convertirse en alguna otra persona o desplazarse e insistir en que uno se encuentra en alguna otra parte. El doble vinculo no puede actuar sobre la vctima, por que el no es l y adems porque se encuentra en un lugar diferente. La patologa aparece cuando la propia vctima o no sabe que sus respuestas son metafricas o no puede decirlo. Para reconocerlo que hablo metafricamente necesitara tener conciencia de haberse estado defendiendo y de que, por consiguiente, tena a la otra persona. Para l tal conciencia seria una condenacin del otro y por ende provocara el desastre. Si alguien ha pasado su vida dentro de una relacin de doble vinculo como la aqu descripta, su manera de relacionarse con las personas despus de un colapso psictico tendr un patrn sistemtico. No compartir con las personas normales aquellas seales que acompaan los mensajes para indicar lo que el hablante quiere decir. Su sistema metacomunicativo las comunicaciones referentes a la comunicacin se habrn derrumbado, y no sabr que clase de mensaje fue el mensaje que emiti. Dada esta incapacidad para juzgar acertadamente lo que otra persona realmente quiere decir y la excesiva preocupacin por lo que efectivamente se est diciendo, una persona puede defenderse eligiendo una o ms de varias alternativas. Puede suponer que detrs de cada enunciado hay un significado oculto que es perjudicial para su bienestar. En ese caso se preocupara excesivamente por los significados ocultos, y se esforzara por demostrar que a l no lo engaan, como lo han hecho toda su vida. Si escoge estas alternativas, estar

continuamente buscando significados ocultos detrs de lo que la gente dice y detrs de los acontecimientos fortuitos que se producen en su ambiente, y ser caractersticamente suspicaz y desconfiado. Puede elegir otra alternativas, y tendera a aceptar literalmente todo lo que la gente dice; puede armar un patrn consiste en descartar rindose estas seales metacomunicativas. Desistir de intentar discriminar entre niveles de mensaje y tomara todos los mensajes como cosas sin importancia o de las cuales hay que rerse. Si no adopta la suspicacia frente a los mensajes metacomunicativos o no intenta pasarlos por alto rindose, puede elegir el tratar de ignorarlos. Le resultara necesario ver y or menos cada vez de lo que acontece alrededor de el, y hacer todo lo posible para evitar suscitar respuestas en su ambiente. Tratara de retirar su inters del mundo externo y concentrarlo en sus propios procesos internos y, por consiguiente, dar la apariencia de ser una persona aislada, quiz muda. Es otra manera de decir que si un individuo no sabe qu clase de mensaje es un mensaje, puede defenderse mediante procedimientos que han sido descriptos como paranoides, hebefrnicos o catatnicos. Estas tres alternativas no son las nicas. Lo esencial es que el no puede elegir la nica alternativa que le ayudara a descubrir que es lo que los otros realmente quieren decir; no puede, sin gran ayuda, discutir los mensajes de otros. Al no ser capaz de hacerlo, el ser humano se hace semejante a un sistema auto correctivo que haya perdido su regulador; comienza a recorrer un espiral de distorsiones interminables, pero siempre sistemticas. Una descripcin de la situacin familiar. La madre de un esquizofrnico expresara simultneamente por lo menos dos rdenes de mensajes. a).-conducta hostil o de retraimiento, que surgen cada vez que el nio se aproxima a ella, y b).- conducta de amor o acercamiento simulado, que surge cuando el nio responde a su conducta hostil y de retraimiento, como una manera de negar que es ella la que se aparta. Su problema consiste en controlar la propia angustia mediante el control de la proximidad y distancia entre ella y su hijo. Si la madre empieza a sentir afecto y proximidad para con su hijo, comienza tambin a sentirse en peligro, y tiene que apartarse de aqul; pero no puede aceptar este acto hostil, y para negarlo tiene que simular afecto y cercana. Por su naturaleza misma niega la existencia de aquellos mensajes sobre los cuales versa, es decir, el retraimiento hostil. La madre emplea las respuestas del nio para afirmar que la conducta de ella es de amor, y como tal conducta de amor es simulada, el nio se ve colocado en una situacin en la que no debe interpretar correctamente la comunicacin de su madre si es que desea mantener su relacin

con ella, no debe discriminar correctamente entre los distintos ordenes de mensajes, en este caso la diferencia entre las expresin de sentimientos simulados, y los sentimientos reales. El resultado es que el nio se ve obligado a distorsionar sistemticamente sus percepciones de las seales metacomunicativas. Tienen que engaarse a si mismo respecto de su propio estado interno para apoyar a su madre en su engao. Para sobrevivir junto a ella, el nio tiene que discriminar falsamente sus propios mensajes internos y al mismo tiempo discriminar falsamente los mensajes de otros. Al evitar que el nio hable sobre la situacin, la madre le prohbe emplear el nivel metacomunicativo, el nivel que usamos para corregir el nivel metacomunicativo, el nivel que usamos para corregir nuestras percepciones de la conducta metacomunicativa. La capacidad de comunicarse sobre la comunicacin, de comentar las acciones significativas de uno mismo y de los dems, es esencial para un intercambio social exitoso. La ndole de la situacin familiar de un esquizofrnico, caracterizada por el doble vinculo, termina colocando al nio en una posicin en la cual, si responde al afecto simulado de su madre, se suscita en ella la angustia y lo castigara (o insistir para protegerse a s mismo, en que lo simulado son las aproximaciones del nio, confundindolo de esa manera sobre el carcter de los propios mensajes) para defenderse de la intimidad con l. As el nio se ve excluido de relaciones ntimas y seguras con su madre, si l no hace aproximaciones afectuosas hacia ella, ella sentir que eso quiere decir que no es una madre afectuosa, y se le despertara la angustia. La madre castigara al hijo por retraerse o har avances para insistir en que le demuestre que la ama. Si el entonces, responde y le muestra cario, no solo volver a sentirse otra vez en riesgo, sin que experimentara resentimiento por haberlo tenido que obligar a que respondiera. Dentro de una relacin que es la mas importante de su vida y el modelo de todas las otras, el nio es castigado si manifiesta amor y afecto y es castigado si no lo hace; al mismo tiempo, sus caminos para escapar de la situacin, tales como lograr el apoyo de otros, que dan cerrados. Esta es la naturaleza bsica de una relacin de doble vnculo entre la madre e hijo. Esta descripcin no ha pintado, por supuesto, la Gestalt complicada e intervinculada internamente que es la familia de la cual la madre es una parte importante.