SUBVERSION, TERRORISMO Y TRAFICIO ILICITO DE DROGAS

TERRORISMO INTERNACIONAL

SOLIS AGURTO CARLOS

CRL EP (r)
2
• CONCEPTUALIZACION DEL TERRORISMO
• QUE ES EL TERRORISMO
• EFECTOS SICOLOGICOS DEL TERRORISMO
• TERMINOS GENERALES
• DIFERENCIAS ENTRE SUNITAS Y SHIITAS
• HEZBOLA EL PARTIDO DE DIOS
• SINOPSIS HISTORICA DE LA FUERZA QUD
• SINOPSIS HISTORICA DEL TERRORISMO TALIBAN
• SINOPSIS HISTORICA DE AL QAEDA
• SINOPSIS HISTORICA DE ISIS
• CARACTERTISTICAS DE ISIS
• CALIFATO
• VERTIENTES DEL TERRORISMO ISLAMICO

SUMARIO
 LUIS ALBERTO VILLAMARIN PULIDO
EL AUTOR COLOMBIANO Y CORONEL DE LA RESERVA ACTIVA DEL EJÉRCITO NACIONAL
DE COLOMBIA DEL ARMA DE INFANTERIA, ESPECIALISTA EN GEOPOLÍTICA, ESTRATEGIA
Y DEFENSA NACIONAL, HA ESCRITO Y PUBLICADO 31 OBRAS Y MÁS DE MIL ARTÍCULOS
ESPECIALIZADOS REFERENTES A ESTOS Y OTROS TEMAS, SUBDIVIDIDOS EN LAS
CATEGORÍAS CONFLICTO COLOMBIANO, COLECCIÓN TERRORISMO INTERNACIONAL,
COLECCIÓN HISTORIA DE COLOMBIA, COLECCIÓN SOCIOLOGÍA MILITAR, COLECCIÓN
GEOPOLÍTICA, COLECCIÓN TRIUNFADORES.
CONCEPTUALIZACION GENERAL DEL TERRORISMO
IDENTIFICADO COMO LA FORMA VIOLENTA Y DESPIADADA PARA INFLUIR SOBRE
DETERMINADOS BLANCOS POLÍTICOS O SOCIALES, EL TERRORISMO ES UN
FENÓMENO TAN ANTIGUO COMO LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, PUES SURGIÓ
Y CRECIÓ CON LAS PRIMERAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIO-POLÍTICA,
COMO UNA METODOLOGÍA COACTIVA DE GOBIERNO EN EL ORDEN INTERNO; O
PARA AMEDRENTAR AL ENEMIGO EN EL ORDEN EXTERNO.
INCLUSIVE EN ALGUNOS EPISODIOS
HISTÓRICOS, EL TERRORISMO SE
CONFUNDIÓ CON LA GUERRA
SICOLÓGICA, O POR COMBINARLOS, O
POR CONSTITUIR LA LÍNEA DE
CONDUCTA ENCAMINADA A LOGRAR
LA ALIENACIÓN Y DISUASIÓN DEL
ADVERSARIO, SIMILAR AL ESTILO
PLANTEADO POR NAZIS Y
COMUNISTAS, Y, DESPUÉS POR
EXTREMISTAS ISLÁMICOS, CON EL
PARTICULAR INTERÉS DE
UNIVERSALIZAR REGÍMENES
TOTALITARIO

GUERRA SICOLÓGICA : EMPLEO

SISTEMÁTICO DE MÉTODOS
COACTIVOS DE PROPAGANDA PARA
CAMBIAR LA ACTITUD Y EL
COMPORTAMIENTO DE UN GRUPO
HUMANO DETERMINADO
EL TERRORISMO HA SIDO EMPLEADO COMO MÉTODO DE PRESIÓN SICOLÓGICA
COLECTIVA CON FINES POLÍTICOS, POR ORGANIZACIONES DE DERECHA Y DE
IZQUIERDA, POR REVOLUCIONARIOS, POR GRUPOS NACIONALISTAS, POR
EJÉRCITOS DESNATURALIZADOS, POR POLICÍAS SECRETAS, POR SECTAS
RELIGIOSAS Y POR GOBIERNOS CORRUPTOS, O POR INTERESES
GEOESTRATÉGICOS.
QUE ES EL TERRORISMO
LA PALABRA TERRORISMO APARECIÓ EN EL LÉXICO DE LOS JACOBINOS QUE
CONSOLIDARON LA REVOLUCIÓN FRANCESA, DURANTE EL PERÍODO CONOCIDO
COMO REINADO DEL TERROR (1793-1794), CUANDO ROBESPIERRE ABOGÓ POR
LA VIOLENCIA PARA ALENTAR LA VIRTUD REVOLUCIONARIA, UN LUSTRO MÁS
TARDE, APLICÓ A CUALQUIER ACCIÓN PARA BUSCAR METAS POR VÍAS
VIOLENTAS

EL INVESTIGADOR NORTEAMERICANO
WALTER LAQUEAR ASEGURÓ QUE EL
TERRORISMO CONSTITUYE EL USO
ILEGÍTIMO DE LA FUERZA, PARA OBTENER
UN OBJETIVO POLÍTICO, MIENTRAS
GENTE INOCENTE ES AFECTADA.

RICHARD A. FALK, AFIRMÓ EN OTRO

ESCENARIO, QUE TERRORISMO ES
CUALQUIER TIPO DE VIOLENCIA POLÍTICA,
CARENTE DE JUSTIFICACIÓN MORAL O
LEGAL, SIN IMPORTAR SI EL ACTOR QUE
LO GENERA ES UN GRUPO
REVOLUCIONARIO O UN GOBIERNO
NACIONAL.
• Los jacobinos, eran republicanos, defensores de la soberanía popular,
por ende propugnaban el sufragio universal; su visión de la
indivisibilidad de la nación los llevaba a defender un estado fuerte y
centralizado, consolidaron la revolución francesa, durante el período
conocido como reinado del terror (1793-1794).

• Los girondinos fueron un grupo político conformado por intelectuales y

empresarios franceses, pertenecientes a la burguesía de la Revolución
francesa. Estos eran partidarios de una revolución pacífica y moderada,
y se oponían a las ideologías y métodos revolucionarios de
los jacobinos
OTRA INSTANCIA ACADÉMICA, PAUL PILLAR, EXPERIMENTADO FUNCIONARIO
DEL CENTRO DE CONTRATERRORISMO DE LA CIA, IDENTIFICÓ, LOS QUE A SU
PARECER SON CUATRO ELEMENTOS CLAVE DEL TERRORISMO:

CORRESPONDE A ACTOS PLANEADOS CON

1 ANTICIPACIÓN, NO SON ACCIONES
IMPULSIVAS, PRODUCTO DE LA
IRASCIBILIDAD

ES DISEÑADO PARA PRODUCIR CAMBIOS

2 POLÍTICOS POR LO TANTO DIFIERE DE LA
VIOLENCIA DE LAS MAFIAS.

APUNTA HACIA OBJETIVOS CIVILES, NO

3 CONTRA OBJETIVOS MILITARES, NI
TROPAS LISTAS PARA EL COMBATE.

ES EJECUTADO POR GRUPOS QUE NO

4 PERTENECEN A LAS FUERZAS MILITARES
DE UN PAÍS
EFECTOS SICOLOGICOS DEL TERRORISMO
LA COBERTURA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN POTENCIA LA SENSACIÓN
DE HORROR COMO LA BASE DE LOS EFECTOS PSICOLÓGICOS NEGATIVOS
PRODUCIDOS POR EL TERRORISMO

EL IMPACTO DEL TERRORISMO

ES MULTIPLICADO POR LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN,
DEBIDO A QUE CUALQUIER
ACTO DE VIOLENCIA ATRAE
LAS CÁMARAS, AUMENTA LA
COBERTURA TELEVISIVA, Y
POR ENDE ES TRANSMITIDO A
MILLONES DE ESPECTADORES
EL EXTENSO ALCANCE MASIVO
DE LAS INFORMACIONES
PERIODÍSTICAS, CONVIRTIÓ AL
TERRORISMO COMO UN MEDIO
COACTIVO PARA
PROMOCIONAR LAS
DEMANDAS, QUEJAS U
OBJETIVOS POLÍTICOS DE UNA
ORGANIZACIÓN PARTICULAR
NI LAS IMÁGENES DE VARIOS CIUDADANOS OCCIDENTALES
SECUESTRADOS, LUEGO DECAPITADOS POR INTEGRISTAS MUSULMANES, O
LAS GRABACIONES FÍLMICAS DEL ASESINATO DE ALGUNOS CONTRATISTAS
CIVILES EMPEÑADOS EN LA RECONSTRUCCIÓN DE IRAK, CONMOVIERON AL
MUNDO DE LA MISMA FORMA, QUE LO HICIERON LAS REPETITIVAS PRESEN-
TACIONES DE LAS HUMILLACIONES CONTRA LOS DETENIDOS EN LA
PRISIÓN CUSTODIADA POR MILITARES ESTADOUNIDENSE

EL DESCONOCIMIENTO DEL ADVERSARIO, DE SU SISTEMA OPERACIONAL

DE SUS PLANES, DE SU MODUS VIVENDI, GENERA GOLPES AL VACÍO,
ERRORES TÁCTICOS O ESTRATÉGICOS DE CÁLCULO, ENFRENTAMIENTOS
ENTRE UNIDADES PROPIAS, DISCREPANCIAS PÚBLICAS Y ALEJAMIENTO
SISTEMATIZADO DE LA NECESARIA E IMPRESCINDIBLE UNIDAD DE
CRITERIOS PARA COMBATIR LA AGRESIÓN.
TERMINOS GENERALES
LA SHARIA, TAMBIÉN CONOCIDA
COMO LA LEY ISLÁMICA, ES EL
INSTRUMENTO FUNDAMENTAL DE
LAS LEYES CANÓNICAS
ISLÁMICAS, DERIVADAS DE
CUATRO FUENTES……

ENTRE LOS SIGLOS OCTAVO Y

NOVENO DE LA ERA CRISTIANA LA
SHARIA FUE CODIFICADA Y
ESTRUCTURADA COMO
DOCUMENTO CENTRAL DEL
COMPORTAMIENTO ISLÁMICO,
SIGNIFICABA ORIGINALMENTE LA
RUTA DE ACCESO AL “POZO DEL
AGUA", EQUIVALENTE A DECIR "EL
CAMINO HACIA DIOS.
• LOS MUSULMANES CREEN QUE EL
CORÁN ES LA PALABRA DIRECTA DE
DIOS, EN CONCORDANCIA CON LO
QUE SEGÚN SU FE RELIGIOSA, FUE
REVELADO A MAHOMA Y
TRANSMITIDO POR ÉL A LOS
MUSULMANES DEL MUNDO.

• POR ENDE, TODAS LAS NORMAS DE

LA LEY ISLÁMICA DEBEN COINCIDIR
CON EL CORÁN, FUENTE ESENCIAL
DEL CONOCIMIENTO ISLÁMICO.

• CUANDO EL CORÁN NO DETALLA

CON PRECISIÓN DETERMINADO
TEMA, LOS MUSULMANES SÓLO
PUEDEN RECURRIR A FUENTES
ALTERNATIVAS DE LA LEY
ISLÁMICA.
• ARTICULA LAS COSTUMBRES, LOS
HÁBITOS COTIDIANOS Y LAS PRÁCTI-
CAS RELIGIOSAS DE MAHOMA
REGISTRADOS POR SUS
COMPAÑEROS Y FAMILIARES.

• LA SUNA ES LA TRADICIÓN O LAS

PRÁCTICAS DE VIDA DE MAHOMA,
REGISTRADOS EN LOS VOLÚMENES
DE HADIZ, ACERCA DE LO QUE DIJO,
HIZO O ACEPTÓ PARA VIVIR DE
ACUERDO CON EL CORÁN.

• MUCHOS PROBLEMAS RELATIVOS A

LA CONDUCTA INDIVIDUAL, LA
COMUNIDAD, LAS RELACIONES
FAMILIARES, LOS ASUNTOS
POLÍTICOS, ETC., FUERON
ESTUDIADOS DURANTE LA
EXISTENCIA DEL PROFETA, DECIDIDOS
POR ÉL, Y ASÍ QUEDARON REGISTRA-
DOS PARA EL COMPORTAMIENTO
ISLÁMICO. POR LO TANTO, LA SUNA
PUEDE ACLARAR DETALLES DE LAS
GENERALIDADES DEL CORÁN
SON LAS ACCIONES Y LAS
ENSEÑANZAS GRABADAS DEL
PROFETA QUE NO SE ENCUENTRAN
DETALLADAS EN FORMA ESPECÍFICA
EN EL CORÁN.

• ES EL "ACUERDO UNIVERSAL"
DENTRO DE LA UMMA O COMUNIDAD
MUSULMANA, QUE DEFINE LO QUE
SIGNIFICAN EL CORÁN Y LA SUNA.
• ESTO SE APLICA EN SITUACIONES EN
LAS QUE LOS MUSULMANES NO HAYAN
ENCONTRADO UN FALLO JURÍDICO
ESPECÍFICO REGISTRADO EN EL
CORÁN O LA SUNA, ENTONCES, SE
BUSCA EL CONSENSO DE LA
COMUNIDAD, DEBIDO A QUE MAHOMA
ADVIRTIÓ QUE SU COMUNIDAD NUNCA
CONSENSUARÍA ACUERDOS CON
ERRORES.
UNA DELGADA LÍNEA DE
INTERPRETACIÓN, DIFERENCIA EL
WAHABISMO DEL SALAFISMO EN
TORNO A LA CONCEPCIÓN
EXCLUSIVISTA DEL ISLAM, COMO
ÚNICA RELIGIÓN VALEDERA, PUES LO
DEMÁS ES APOSTASÍA DE FALSOS
MUSULMANES Y CORRUPCIÓN
OCCIDENTAL DE INFIELES JUDÍOS Y
CRISTIANOS U OTRAS CONFESIONES.

EL MOVIMIENTO SALAFISTA
CONTEMPORÁNEO ES BLANCO DE
CONSTANTES CRÍTICAS EN EL
ENTORNO MUSULMÁN, PUESTO QUE SE
LE REPROCHA LA INMERSIÓN EN EL
TERRORISMO, DERIVADA DE LA
ESTRICTA COMPRENSIÓN DEL CORÁN Y
LA SUNA, MEDIANTE UN ENFOQUE
LITERAL, QUE DESCONOCE EL
CONTEXTO DE LA ESCRITURA Y EL
ESPÍRITU DE ESOS TEXTOS EN SUS
ASPECTOS TEOLÓGICOS Y JURÍDICOS
ES UNA CORRIENTE RELIGIOSA
MUSULMANA DE LA RAMA
MAYORITARIA SUNITA, EN ESPECIAL
LA ESCUELA HANBALÍ, QUE
PREGONA LA TESIS "SALAF AS-
SALIH", QUE SIGNIFICA "LA FORMA
CORRECTA DE ACTUAR EN FUNCIÓN
DE LAS ENSEÑANZAS DE PIADOSOS
PREDECESORES

SE CARACTERIZA POR EL RIGOR

EN LA APLICACIÓN DE LA
SHARIA Y POR EL CONSTANTE
DESEO DE EXPANSIÓN
CONFESIONAL EN EL PLANETA.

PARA TAL FIN, SUS SEGUIDORES UTILIZAN LAS MADRASAS O ESCUELAS DE

FORMACIÓN CORÁNICA, A LAS QUE ACUDEN ESTUDIANTES SUNITAS DE TODOS
LOS PAÍSES DONDE HAY MUSULMANES, FINANCIADOS POR LA CORONA SAUDITA,
REINO QUE TAMBIÉN APORTA RECURSOS MONETARIOS PARA EL
FUNCIONAMIENTO DE DIVERSAS MEZQUITAS EN EL MUNDO.
AFIRMA QUE INTERPRETA DIRECTAMENTE LAS PALABRAS DEL PROFETA
MAHOMA, POR LO TANTO SOLO ACEPTA COMO TEXTOS BÁSICOS DEL ISLAM, EL
CORÁN QUE ES EL EQUIVALENTE LA BIBLIA PARA LOS CRISTIANOS Y EL HADI
QUE RESUME LAS TRADICIONES RELACIONADAS CON LAS ENSEÑANZAS Y LOS
ACTOS DE MAHOMA Y SUS DISCÍPULOS.
A PARTIR DE ESOS CRITERIOS, LOS WAHABISTAS CONCUERDAN EN QUE HAY
PRÁCTICAS QUE VAN EN CONTRA DE LA TRADICIÓN ISLÁMICA

1 INVOCAR EL NOMBRE DEL PROFETA, O DE UN SANTO O DE UN ÁNGEL, EN

LOS REZOS. SOLAMENTE EL NOMBRE DE ALÁ PUEDE SER INVOCADO.

SUPLICAR ANTE LAS TUMBAS DE SAN-

TOS O PROFETAS.
2

CELEBRAR FIESTAS
SANTOS MUERTOS
ANUALES POR
3

USAR CUALQUIER FORMA DE TALISMÁN

Y CREER EN SUS PODERES DE 4
CURACIÓN

PRACTICAR LA MAGIA O BUSCAR EN

MAGOS O EN BRUJERÍA LAS FUENTES 5
DE CURACIÓN.
PROVIENE DEL TÉRMINO ÁRABE
SALAF, QUE TRADUCE
PREDECESOR O ANCESTRO, Y QUE
EN ESTE CASO ESPECÍFICO,
DESIGNA A LOS COMPAÑEROS DE
MAHOMA Y LAS TRES PRIMERAS
GENERACIONES DE CALIFAS QUE
LO SUCEDIERON.

ES UN MOVIMIENTO SUNITA
CORRELACIONADO CON EL WAHA-
BISMO, QUE REIVINDICA EL
RETORNO DE LOS CREYENTES
MUSULMANES A LOS ORÍGENES DEL
ISLAM, CON BASE EN LA
INTERPRETACIÓN RIGUROSA DEL
CORÁN Y LA SUNA
ES UNA ESCUELA DE PENSAMIENTO ISLAMISTA PARA INTERPRETAR LA SHARIA,
QUE SE DERIVÓ DEL WAHABISMO IDEADO EN EL SIGLO XVIII, QUE RETOMÓ LA
TESIS QUE LOS SALAF FUERON LAS PRIMERAS TRES GENERACIONES DE
FIELES MUSULMANES, EN CONDICIÓN DE SÚBDITOS DEL CALIFATO RASHIDUN,
QUE PARA LA ÓPTICA ULTRACONSERVADORA ISLAMISTA, FUE EL ESTADO
ISLÁMICO IDEAL, MÁS PURO Y PROLIJO EN SU EXPANSIÓN.

EL SALAFISMO SE CARACTERIZA POR

SER UNA CORRIENTE "PLEBEYA" DE
RECHAZO A LA ÉLITE MUSULMANA, VISTA
COMO CORRUPTA Y ALEJADA DE LA
UMMA. LA INTERPRETACIÓN RELIGIOSA
NO ESTÁ A CARGO DE ULEMAS Y
EXPERTOS EN LA SHARIA, SINO DE LOS
PROPIOS COMBATIENTES, LO QUE INCIDE
EN QUE POR IGNORAR LA
JURISPRUDENCIA ISLÁMICA , LA
INTERPRETACIÓN YIHADISTA DEL CORÁN
Y LA SHARIA SE BASA EN ESTOS TEXTOS
Y EN LAS SUNAS, SITUACIÓN QUE LOS
CONVIERTE EN TEXTUALISTAS
RADICALES
DIFERENCIAS ENTRE SUNITAS Y CHIITAS
LAS DIFERENCIAS SUSTANCIALES ENTRE CHIITAS Y SUNITAS RADICAN EN LA
ESCISIÓN SURGIDA EN EL ISLAM CON LA MUERTE DE ALÍ EL YERNO DE
MAHOMA, QUE PARA MUCHOS DE ELLOS, DEBIÓ SER SU SUCESOR A PARTIR
DEL AÑO 632.

ALGUNOS MUSULMANES CREÍAN QUE UN

NUEVO LÍDER DEBERÍA SER ELEGIDO POR
CONSENSO; OTROS PENSABAN QUE SÓLO
LOS DESCENDIENTES DEL PROFETA
DEBERÍAN CONVERTIRSE EN CALIFAS PARA
DIRIGIR LA EXTENSIÓN MUNDIAL DEL ISLAM.

DESPUÉS, LA TENDENCIA IMPOSITIVA DEL

SUNISMO PROMOVIDA DESDE LA CASA SAUD
ASOCIADA CON WAHABISTAS, IMPULSORES
DE LOS HERMANOS MUSULMANES EN EGIPTO
Y GESTORES DEL SALAFISMO, SE ENFRENTÓ
CONTRA LA TEORÍA DEL IMAM OCULTO DE
LOS CHIITAS Y LA TEOCRACIA IRANÍ IMPUESTA
DESDE 1979 POR EL AYATOLA KHOMEINI
LAS DIFERENCIAS CONCEPTUALES Y
PRÁCTICAS ENTRE LAS DOS
CORRIENTES ISLÁMICAS SON
IRRECONCILIABLES Y PARTE ACTIVA
DEL COMPLEJO ESCENARIO
GEOPOLÍTICO QUE RODEA AL MEDIO
ORIENTE

A ESTO SE AGREGA, QUE LAS

MEZQUITAS Y LAS MADRASAS SE
CONVIRTIERON EN LOS LUGARES
APETECIDOS POR LOS ISLAMISTAS
PARA RECLUTAR NUEVOS ADEPTOS,
QUE PRONTO RESPONDEN CON LA
FUERZA DE LA VIOLENCIA
TERRORISTA, CONTRA LA
IMPOSICIÓN OCCIDENTAL DE
GOBIERNOS MUSULMANES
NACIONALISTAS PROCLIVES, QUE
PERSIGUIERON CON MANO DE
HIERRO A LOS ISLAMISTAS Y EN
ALGUNOS CASOS TOLERARON LA
EXPOLIACIÓN DE RECURSOS DEL
MUNDO MUSULMÁN.
EN LO ÚNICO QUE COINCIDEN CHIITAS Y SUNITAS, EN ESPECIAL LOS
EXTREMISTAS DE AMBOS BANDOS, ES QUE ISRAEL ES EL ENEMIGO AL QUE HAY
DESTRUIR, PUES DESDE ESA ÓPTICA FUNDAMENTALISTA, NO PUEDEN CONVIVIR
CON EL ESTADO JUDÍO EN ESA REGIÓN DEL PLANETA, Y LO QUE ES PEOR, PARA
ELLOS LOS INFIELES JUDÍOS Y CRUZADOS NO TIENEN CABIDA EN LA TIERRA.
 A JUZGAR POR LOS HECHOS, EL MUNDO ESTÁ AMENAZADO POR DOS
FORMAS YIHADISTAS

ES CIERTO QUE AMBAS

FACCIONES EXTREMISTAS
LUCHAN ENTRE SÍ, PERO EN
ESENCIA SE REPELEN, POR
DOMINAR UN MUNDO ISLAMIZADO
DENOMINADO LA UMMA O
COMUNIDAD UNIVERSAL
MUSULMANA, PROMULGADA POR
EL MAHOMA.

PARA SUNITAS Y CHIITAS

EXTREMISTAS, ESTÁ FUERA DE
TODA DUDA QUE TODO EL
PLANETA DEBE SER ISLÁMICO.
 SUNITAS CHIITAS
SON EL 8O% DE LOS MUSULMANES HACEN SU LOS PEREGRINOS VISITAN EN DICIEMBRE EL
PEREGRINAJE A LA MECA, LUGAR DE SANTUARIO DEL IMAM HUSSEIN UBICADO
NACIMIENTO DE MAHOMA KARBALA-IRAK, PARA MARCAR EL ARBAEEN, O
FINAL DEL PERÍODO DE LUTO DE 4O DÍAS EN
MEMORIA DEL IMÁN HUSSEIN, UNA DE LAS
FIGURAS MÁS VENERADAS DEL ISLAM CHIITA.
CONSIDERARON A ALÍ, ASÍ COMO A LOS TRES SU MARTIRIO SE CONVIRTIÓ EN ELEMENTO
CALIFAS, VERDADEROS ADHERENTES A LA CENTRAL DE QUIENES CREEN QUE ALÍ DEBERÍA
SUNA, O LA TRADICIÓN DEL PROFETA. LOS HABER SIDO EL NUEVO PROFETA. LOS
GOBERNANTES SUNITAS SE EMBARCARON EN SEGUIDORES FUERON CONOCIDOS COMO
AMPLIAS CONQUISTAS QUE EXTENDIERON EL CHIITAS, UNA CONTRACCIÓN DE LA FRASE
CALIFATO HASTA EL NORTE DE ÁFRICA Y SHIAT ALÍ, O SEGUIDORES DE ALÍ.
EUROPA, PERO EL ÚLTIMO CALIFATO TERMINÓ
CON LA CAÍDA DEL IMPERIO OTOMANO EN
1918, DESPUÉS DE LA PRIMERA GUERRA
MUNDIAL
LAS SECTAS SUNITAS Y CHIITAS DEL ISLAM ABARCAN UN AMPLIO ESPECTRO DE LA DOCTRINA, DE
OPINIÓN Y DE PENSAMIENTO. AUNQUE AMBAS RAMAS DEL ISLAM ESTÁN DE ACUERDO EN
MUCHOS ASPECTOS, PUES INCLUYEN FIELES QUE VAN DESDE SECULAR HASTA
FUNDAMENTALISTA, TAMBIÉN HAY DESACUERDOS CONSIDERABLES DENTRO DE CADA UNA DE
ELLAS.
HIZBOLA EL PARTIDO DE DIOS
HIZBOLA EL PARTIDO DE DIOS
HIZBOLÁ QUE EN ÁRABE
TRADUCE PARTIDO DE DIOS, ES
UNA ORGANIZACIÓN CHIITA-
MUSULMANA
INTERNACIONALISTA QUE
CUENTA CON UN BRAZO
POLÍTICO Y OTRO ARMADO,
FUNDADA POR LA TEOCRACIA
IRANÍ EN EL LÍBANO EN 1982,
COMO RESPUESTA A LA
INTERVENCIÓN ISRAELÍ CONTRA
LA OLP Y LAS MILICIAS ALIADAS
QUE APROVECHARON LA
GUERRA CIVIL LIBANESA.

EL OBJETIVO DE HIZBOLÁ ES EX-

PANDIR INFLUENCIA GEOPOLÍTICA
Y GEOESTRATÉGICA DE
FACCIONES ARMADAS DIRIGIDAS
POR YASSER ARAFAT, EN SU
PROPÓSITO DE DESTRUIR EL
ESTADO DE ISRAEL
DESDE SU APARICIÓN LAS CÉLULAS ARMADAS DE HIZBOLÁ HAN SIDO ORGANI-
ZADAS Y ENTRENADAS, POR LA GUARDIA REVOLUCIONARIA IRANÍ, YA QUE LAS
ESTRUCTURAS ARMADAS DE HIZBOLÁ RECIBEN ARMAS, CAPACITACIÓN Y
APOYO FINANCIERO DEL RÉGIMEN TEOCRÁTICO DE IRÁN Y HAN OPERADO CON
LA COMPLICIDAD Y BENDICIÓN DE SIRIA.
HIZBOLÁ ES UNO DE LOS PRINCIPALES PARTIDOS QUE REPRESENTAN A LA
COMUNIDAD CHIITA LIBANESA, EN UNO DE LOS BLOQUES RELIGIOSOS MÁS
NUMEROSOS DEL PAÍS, EQUIVALENTE A CERCA DEL 4O% DE LA POBLACIÓN DE
ESE PAÍS.

AUNQUE EL MOVIMIENTO ISLÁMICO AMAL SE HA COMPROMETIDO A LLEVAR A

CABO SUS ACTIVIDADES POR MEDIOS POLÍTICOS, SIGUE SIENDO UNA FUERZA
DE COMBATE PARCIAL QUE AYUDA A HIZBOLÁ CUANDO SURGE LA NECESIDAD
SINOPSIS FUERZA QUD
FUERZA QUD
LA FUERZA QUDS ES UN PODEROSO BRAZO
PARAMILITAR DE ÉLITE DEL CUERPO DE LA
GUARDIA REVOLUCIONARIA ISLÁMICA DE IRÁN
(IRGC), LA ORGANIZACIÓN MILITAR MÁS GRANDE DE
LA REPÚBLICA ISLÁMICA DE IRÁN Y CONSIDERADA
POR ESTADOS UNIDOS COMO UN GRUPO
TERRORISTA.
• ESTAS FUERZAS SURGIERON
COMO LA RAMA DE ASUNTOS
EXTERNOS DE FACTO DURANTE LA
EXPANSIÓN DEL IRGC.
• SU NOMBRE SIGNIFICA JERUSALÉN
EN FARSI Y ÁRABE, CIUDAD QUE
SUS COMBATIENTES
PROMETIERON "LIBERAR“
• ESTA ORGANIZACIÓN OPERA DE
MANERA ENCUBIERTA Y A VECES
ABIERTAMENTE EN VARIAS PARTES
DEL MUNDO. SE LE VINCULA CON
EL GRUPO HEZBOLÁ DEL LÍBANO Y
LAS MILICIAS CHIÍTAS EN IRAK Y
EN AFGANISTÁN.
• LA "QUDS FORCE" ES UN
IMPORTANTE INSTRUMENTO DE LA
POLÍTICA EXTERIOR IRANÍ;
MUCHOS LA DESCRIBEN COMO
UNA COMBINACIÓN DE LAS
FUERZAS DE OPERACIONES
ESPECIALES Y LA AGENCIA
CENTRAL DE INTELIGENCIA (CIA).
• A LA FUERZA QUDS SE LE HA VINCULADO CON DIFERENTES ATAQUES
MORTALES COMO EL ATENTADO CONTRA LOS CUARTELES EN BEIRUT EN 1983,
EN EL QUE MURIERON 241 INFANTES DE MARINA ESTADOUNIDENSES, 58
SOLDADOS FRANCESES Y 6 CIVILES LIBANESES.
• TANTO EE.UU. COMO LA UNIÓN EUROPEA (UE) LA HAN ACUSADO DE
DISTRIBUIR ARMAS EN SIRIA PARA AYUDAR AL RÉGIMEN DE BASHAR AL-
ASSAD A REPRIMIR A LOS REBELDES EN EL PAÍS ÁRABE. WASHINGTON
TAMBIÉN LOS CULPA DE ARMAR Y ENTRENAR A TALIBANES EN MEDIO
ORIENTE.
• PERO ESTA ORGANIZACIÓN PREFIERE APOYAR Y ASESORAR EN LUGAR DE
PARTICIPAR DIRECTAMENTE EN INCURSIONES MILITARES: ESTO LE PERMITE A
IRÁN NEGAR TODA PARTICIPACIÓN, AHORRÁNDOLE UN CONFLICTO DIRECTO
CON EE.UU.
SINOPSIS TALIBAN
LOS TALIBANES
EN IDIOMA PASHTÚN LA PALABRA TALIBÁN ES EL PLURAL DE TALIB, QUE SIGNI-
FICA ESTUDIANTE DEL ISLAM.

EL MOVIMIENTO TALIBÁN ES
UNA ORGANIZACIÓN ISLAMISTA
SUNITA FUNDADA POR
VETERANOS DE LA GUERRA
RUSO-AFGANA, QUE DESARRO-
LLA ACTIVIDADES POLÍTICO-
RELIGIOSAS Y TERRORISTAS
EN AFGANISTÁN Y PAKISTÁN,
EN POS DEL OBJETIVO
PRINCIPAL DE IMPONER COMO
FORMA DE VIDA UNA
INTERPRETACIÓN RADICAL DE
LA SHARIA O LEY ISLÁMICA Y
ELIMINAR INFLUENCIA
EXTRANJERA EN LA REGIÓN.
LA MAYORÍA DE LOS INTEGRANTES
DE LAS CÉLULAS TALIBÁN SON
PASHTÚN, EL GRUPO ÉTNICO MÁS
GRANDE EN AFGANISTÁN, PERO SE
DESCONOCE LA CANTIDAD EXACTA
DE LAS FUERZAS TALIBÁN.

EL MULLAH MOHAMMED OMAR

DIRIGIÓ LAS ACTIVIDADES
ORGANIZATIVAS Y OPERATIVAS DE
LOS TALIBÁN DESDE PRINCIPIOS DE
LOS NOVENTA HASTA SU MUERTE
EN 2014, FECHA EN QUE FUE
REEMPLAZADO POR EL MULÁ
AKHTAR MOHAMMED MANSOOR.
LOS TALIBÁN PAKISTANÍES HAN SIDO MUY ACTIVOS EN ACCIONES TERRORISTAS
INTERNACIONALES, MIENTRAS QUE LOS TALIBÁN AFGANOS HAN ENFOCADO
SUS ACTUACIONES DEPREDADORAS, CONTRA LOS AFGANOS CONSIDERADOS
APÓSTATAS, LAS FUERZAS COMBINADAS DE LA OTAN CON AFGANISTÁN, Y LAS
EMBAJADAS DE LOS PAÍSES OCCIDENTALES EN KABUL, SIN EMBARGO, LOS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN TIENDEN A CONFUNDIR Y NO DIFERENCIAR UN
GRUPO DEL OTRO
SINOPSIS AL QAEDA
SINOPSIS AL QAEDA
EL ORIGEN DE AL QAEDA QUE EN
CASTELLANO SIGNIFICA LA BASE
SE ENFOCA EN EL FLUJO DE
REFUGIADOS AFGANOS EN
PAKISTÁN DURANTE LA GUERRA
AFGANO-SOVIÉTICA, CUANDO EL
DINERO ENVIADO POR
WAHABISTAS SAUDITAS Y LA
OPERATIVIDAD DEL SERVICIO DE
INTELIGENCIA PAKISTANÍ (ISI) POR
MEDIO DEL PARTIDO ISLAMISTA
AFGANO HEKMATYAR, SE
ACTIVARON MÚLTIPLES ESCUELAS
CORÁNICAS DIRIGIDAS A JÓVENES
QUE SE FORMARÍAN BAJO LA LEY
DE LA SHARIA Y EL RESPETO A
LAS FATWAS O DECRETOS
ISLÁMICOS.
OSAMA BIN LADEN INSTÓ A ALGUNOS
JEFES YIHADISTAS QUE
PARTICIPARON EN LA GUERRA
CONTRA LA UNIÓN SOVIÉTICA DE ESTE MODO AUMENTÓ LA
CONOCIDOS COMO MUYAHIDINES, A CANTIDAD DE ORGANIZACIONES
EXPLOTAR LA EXPERIENCIA YIHADISTAS QUE COMBATIERON LA
ACUMULADA EN AFGANISTÁN YIHAD EN NOMBRE DE AL QAEDA EN
MEDIANTE ACCIONES TERRORISTAS LOS CINCO CONTINENTES.
COORDINADAS DESDE UNA BASE, EN
LOS PAÍSES DE PROCEDENCIA.
AL QAEDA SE FORTALECIÓ COMO
MOVIMIENTO TERRORISTA PUES TUVO
ACCESO A MÁS FUENTES HUMANAS PARA
EL RECLUTAMIENTO DE NUEVOS
YIHADISTAS, Y AL MISMO TIEMPO SE
MULTIPLICÓ SU PRESENCIA MEDIÁTICA

EL PROYECTO MUNDIAL DE DOMINIO

POLÍTICO A TRAVÉS DE LA ACCIÓN
TERRORISTA ARMADA INTIMIDATORIA,
EXPLICABA LA EXPANSIÓN INTERNACIONAL
DEL PROYECTO DE AL QAEDA.

ESTE PROYECTO SE SUSTENTA EN RAÍCES

HISTÓRICAS QUE SE REMONTAN A
CALIFATOS ISLÁMICOS FUNDADOS TRAS LA
MUERTE DE MAHOMA EN EL AÑO 632 D.C.,
CUANDO DENTRO DE ZONAS BAJO
CONTROL, LOS LÍDERES MUSULMANES
CENTRALIZABAN EL PODER ESPIRITUAL,
EJERCÍAN LA DIRECCIÓN POLÍTICA Y
DESARROLLABAN LA ESTRATEGIA MILITAR
DE IMPOSICIÓN ISLÁMICA.
QUE ES EL ESTADO ISLAMICO (ISIS)
EL ESTADO ISLAMICO (ISIS)
IGUAL QUE OTROS GRUPOS
YIHADISTAS, ISIS ES UNA
AGRUPACIÓN SALAFISTA RADICAL, EN
EL CASO PARTICULAR, SURGIDA
COMO CONSECUENCIA DE LA GUERRA
CONTRA EL TERRORISMO DESATADA
DESPUÉS DEL 11 DE SEPTIEMBRE DE
2001.

EN LA MEDIDA QUE EL RÉGIMEN

TALIBÁN AFGANO CONTROLÓ
ALGUNAS REGIONES DEL PAÍS,
PERMITIÓ A LOS SALAFISTAS DE
TODO EL MUNDO, INSTALAR CAMPOS
DE ENTRENAMIENTO PARA
MILICIANOS, REALIDAD QUE LLEVÓ LA
LUCHA CONTRA ENEMIGOS APÓSTA-
TAS E INFIELES A ESCENARIOS DE
UNA LUCHA TRASNACIONAL
AUNQUE LA INVASIÓN
ESTADOUNIDENSE IMPLICÓ UN
GOLPE FUERTE PARA EL
MOVIMIENTO YIHADISTA EN
AFGANISTÁN, EN CONTRASTE
LA DISPERSIÓN DE 150.000
CÉLULAS TERRORISTAS POR EL
MUNDO, INCIDIÓ EN CAMBIAR
EL CONCEPTO DE LUCHA
NACIONAL Y LA INVASIÓN
ESTADOUNIDENSE DE IRAK
ESTABLECIÓ OTRO CAMPO DE
BATALLA DE AL QAEDA CONTRA
ESTADOS UNIDOS Y CONTRA
LOS CHIITAS CONSIDERADOS
POR LOS YIHADISTAS, COMO
LOS APÓSTATAS MUSULMANES
LA CONCERTACIÓN DE FUERZAS
ANTIOCCIDENTALES DIRIGIDA POR
LÍDERES SUNITAS EXTREMISTAS
ENTRE ELLOS IBRAHIM AWAD, ALIAS
ABUBAKER EL BAGDADI ACTUAL
CABECILLA DE ISIS CONSTITUYÓ EL
ESTADO ISLÁMICO DE IRAK (ISIS) Y
CONTINUÓ LA GUERRA CONTRA EL
GOBIERNO IRAQUÍ DE ORIENTACIÓN
CHIITA IMPUESTO POR LA OCUPACIÓN
ESTADOUNIDENSE

LA SISTEMÁTICA ACCIÓN TERRORISTA

DE ISIS PUSO EN VILO LA ESTABILIDAD
DEL NUEVO GOBIERNO IRAQUÍ Y SE
CONVIRTIÓ EN PROBLEMA DE PRIMER
ORDEN PARA LA POLÍTICA EXTERIOR
DE LA CASA BLANCA
CARACTERISTICAS DEL ESTADO ISLAMICO
(ISIS)
AL LADO DE AL QAEDA, HIZBOLÁ Y HAMÁS, ISIS ES UNA DE LAS ORGANIZA-
CIONES ISLAMISTAS MÁS VIOLENTAS DEL MEDIO ORIENTE, MEDIANTE EL USO DE
HOMBRES-BOMBA Y ACTOS DE BARBARIE QUE INCLUYEN DECAPITACIONES
PÚBLICAS, FUSILAMIENTOS MASIVOS Y LINCHAMIENTOS DE SUS VÍCTIMAS.

ASIMISMO DE ATAQUES TERRORISTAS CONTRA LAS FUERZAS DE LA OTAN EN

IRAK, DEPREDACIONES EN LA GUERRA CIVIL SIRIA, CRÍMENES DE GUERRA Y
MASACRES DE PERSONAS DE OTRAS RELIGIONES.
ALGUNOS ANTECEDENTES SOBRE LOS OBJETIVOS, LAS TÁCTICAS Y LA
AMENAZA POTENCIAL A LARGO PLAZO CONTRA ESTADOS UNIDOS, POR PARTE
DE ISIS, INDICAN LA TENDENCIA DE ESTA AGRUPACIÓN TERRORISTA A
RECLUTAR MÁS YIHADISTAS, INCREMENTAR LOS ACTOS DE BARBARIE,
COOPTAR A TODOS LOS ISLAMISTAS DE LA REGIÓN, EXTENDER SU PRESENCIA
EN EL ÁFRICA Y COMO OBJETIVO A MEDIANO PLAZO CONQUISTAR LOS
TERRITORIOS DE IRAK Y SIRIA
ISIS TIENE ORGANIZACIÓN
POLÍTICO-MILITAR SÓLIDA, POSEE
ARMAS SUFICIENTES, PERCIBE
ELEVADOS INGRESOS POR EL
PETRÓLEO, CONTROLA GRANDES
EXTENSIONES DE SIRIA E IRAK Y
ASPIRA A CONVERTIRSE EN UN
ESTADO YIHADISTA, AUTÓNOMO E
INDEPENDIENTE.

ISIS TIENE UNA ESTRUCTURA

DETALLADA QUE ABARCA MUCHAS
FUNCIONES Y JURISDICCIONES,
ALGUNOS DE SUS LÍDERES SON
ANTIGUOS OFICIALES Y
SUBOFICIALES DEL DISUELTO
EJÉRCITO QUE SOSTUVO A SADDAM
HUSSEIN EN EL PODER, GRUPO QUE
EXTENDIÓ SU ENTRENAMIENTO MILI-
TAR CON TÉCNICAS TERRORISTAS
DURANTE AÑOS DE LUCHA CONTRA
LAS TROPAS ESTADOUNIDENSES
AL MISMO TIEMPO QUE ISIS SE
APODERÓ DE ALGUNAS
FRANJAS DE TERRITORIO EN
IRAK Y SIRIA, FORTALECIÓ UNA
EFICAZ ESTRUCTURA DE
GESTIÓN INTEGRADA POR
MUSULMANES EN TODO EL
MUNDO, HOMBRES Y MUJERES
DE MEDIANA EDAD, QUE
SUPERVISAN FINANZAS, LAS
RAMIFICACIONES EN TODOS LOS
PAÍSES ESCOGIDOS POR LA RED
TERRORISTA PARA
DISEMINARSE, EL GOBIERNO
LOCAL SOBRE LAS
COMUNIDADES SOMETIDAS A
SUS ARBITRARIEDADES, LAS
OPERACIONES MILITARES
CONTRA CHIITAS Y SUNITAS, Y
EL RECLUTAMIENTO DE
TERRORISTAS EN DIFERENTES
LUGARES DEL PLANETA.
LAS OPERACIONES DE ISIS
SON DIRIGIDAS Y
EJECUTADAS POR UNA RED
DE CABECILLAS REGIONALES,
QUE TIENEN SUS PROPIOS
SUBORDINADOS Y CIERTO
GRADO DE AUTONOMÍA, PERO
QUE ESTABLECEN "TIEMPOS
DE ACCIÓN" CUANDO ABREN
UNA RED COMPARTIDA DE
COORDINACIONES, INCLUIDAS
LAS ACCIONES TERRORISTAS
DESPIADADAS

DURANTE EL VERANO DE 2014,

ISIS PRESIONÓ EN SIRIA LA
RECUPERACIÓN DE UN
TERRITORIO QUE HABÍA
PERDIDO CON OTROS GRUPOS
REBELDES Y CAPTURÓ VARIAS
BASES MILITARES DEL
GOBIERNO DE AL ASSAD
MILLONES DE DÓLARES PROVENIENTES DE INGRESOS PETROLEROS
CONVIRTIERON A ISIS EN EL GRUPO TERRORISTA MÁS RICO DE LA HISTORIA.
LOS EXPERTOS CALCULAN QUE UNA DOCENA DE CAMPOS PETROLEROS Y
REFINERÍAS CONTROLADOS POR ISIS EN EL OCCIDENTE DE IRAK Y EL ORIENTE
DE SIRIA, PRODUCEN ENTRE UN MILLÓN Y DOS MILLONES DE DÓLARES DIARIOS.
CALIFATO
CALIFATO ISIS
EL TÉRMINO CALIFATO, O DOMINIO
DEL CALIFA, QUE EN IDIOMA
ÁRABE SIGNIFICA SUCESOR DE
MAHOMA, SE REFIERE AL PRIMER
SISTEMA DE GOBIERNO
ESTABLECIDO EN EL ISLAM, EL
CUAL REPRESENTABA LA UNIDAD
POLÍTICO-RELIGIOSA ALREDEDOR
AL LÍDER DE LA UMMA O
COMUNIDAD MUSULMANA.

SE TRATA DE UNA ESPECIE DE

REPÚBLICA CONSTITUCIONAL
ARISTOCRÁTICA QUE UBICABA AL
CALIFA EN LA JEFATURA DEL
ESTADO, QUIEN CON OTROS
FUNCIONARIOS REPRESENTANTES
DEL PUEBLO Y DEL ISLAM DEBEN
GOBERNAR ACORDE CON LA
SHARIA.
INICIALMENTE, EL CALIFATO DE RASHIDUN QUE IMPLEMENTÓ ESTE SISTEMA
POLÍTICO FUE DIRIGIDO POR LOS DISCÍPULOS DE MAHOMA, COMO LA
CONTINUACIÓN DEL ESQUEMA RELIGIOSO ESTABLECIDO POR EL PROFETA
DESPUÉS DE LA GUERRA DE
AFGANISTÁN CONTRA LA INVASIÓN
SOVIÉTICA, EN LA QUE JUGARON
PAPEL TRASCENDENTAL LOS
MUYAHIDÍN O GUERREROS SANTOS,
LA RED TERRORISTA AL QAEDA DE
ORIENTACIÓN SALAFISTA RETOMÓ
EL ASUNTO POLÍTICO-RELIGIOSO
DE LA CONSTRUCCIÓN DE UN GRAN
CALIFATO ISLAMISTA, QUE INICIE EN
ESPAÑA, SE EXTIENDA POR EL
NORTE DEL ÁFRICA, EL MEDIO
ORIENTE Y ASIA CENTRAL, PARA
DESDE ALLÍ LANZARSE A LA
CONQUISTA DEL RESTO DEL
PLANETA
ANTE LA LIMITANTE DE TIEMPO Y
ESPACIO QUE ENFRENTA AL QAEDA
PARA LIBERAR ZONAS Y CONSTRUIR
LA BASE DEL CALIFATO, SUMADA A LA
MUERTE DE OSAMA BIN LADEN, LOS
SECTORES BELICISTAS Y
EXTREMISTAS DEL SALAFISMO
YIHADISTA CREARON UN NUEVO
GRUPO EXTREMISTA Y OPTARON POR
CONSTRUIR EL CALIFATO DESDE IRAK
Y SIRIA, PAÍSES AFECTADOS POR
GUERRAS CIVILES, VIOLENCIA
SECTARIA E INTERESES
COMPARTIDOS POR LAS POTENCIAS
REGIONALES Y LAS POTENCIAS
MUNDIALES, CON EL APOYO DE
CÉLULAS DISIDENTES DE AL QAEDA
ASENTADAS EN LOS CINCO
CONTINENTES Y LA INGENTE LABOR
RECLUTADORA DE IMAMES EN
MEZQUITAS RADICALIZADAS
ISIS REVIVIÓ EL SALAFISMO EXTREMO E INTENTA DE MANERA
ATROPELLADA, SIN MÉTODO NI ASENTAMIENTO IDEOLÓGICO SÓLIDO, LA
CONSTRUCCIÓN SISTEMÁTICA DEL CALIFATO, QUE RECONSTRUYA LOS
PERFILES DE LA SOCIEDAD ISLÁMICA ORIGINAL QUE ORGANIZÓ MAHOMA
DURANTE SU EXISTENCIA, AHORA DESDE ESTOS DOS PAÍSES AZOTADOS POR
LA VIOLENCIA ENTRE CHIITAS Y SUNITAS E INTERESES GEOESTRATÉGICOS
SOBRE LA REGIÓN, POR PARTE DE OTROS PAÍSES.
VERTIENTES DEL TERRORISMO ISLAMICO
EL TERRORISMO
ISLÁMICO ES LA
MANIFESTACIÓN
VIOLENTA DE LA
INTERPRETACIÓN
EXTREMISTA RELIGIOSA
DEL ISLAMISMO SEA
SUNITA O CHIITA, POR
MEDIO DE LA YIHAD O
GUERRA SANTA CONTRA
INFIELES Y APÓSTATAS,
QUE NO APLICAN EL
RADICALISMO ISLÁMICO
COMO FORMA DE VIDA A
PARTIR DE LA SHARIA O
LEY ISLÁMICA, RECTORA
DE LA VIDA DE LA UMMA
EN TORNO A LAS
ENSEÑANZAS DEL
PROFETA MAHOMA
CON LA LUCHA A MUERTE CONTRA LAS DEMÁS
RELIGIONES Y LAS INSUPERABLES
DIVERGENCIAS ENTRE CHIITAS Y SUNITAS.

CON LOS INTERESES DE PREDOMINIO

REGIONAL Y LOS INTERESES DE LAS
GRANDES POTENCIAS SOBRE LAS RIQUEZAS
MINERALES DEL MEDIO ORIENTE, SU
PRIVILEGIADA POSICIÓN GEOESTRATÉGICA
COMO EL PIVOTE DE LA GRAN ISLA MUNDIAL,
PERO ADEMÁS, LA OBVIA NECESIDAD DE QUE
HAYA ESTABILIDAD DE LA CONVULSA REGIÓN.
EL TERRORISMO ISLÁMICO SE SUSTENTA EN CORRIENTES EXTREMISTAS DE LAS
DOS VERTIENTES BÁSICAS DEL ISLAM, APADRINADAS RESPECTIVAMENTE POR
EXTREMISTAS INCRUSTADOS EN CÍRCULOS DE PODER DE ARABIA SAUDITA EN
PAKISTÁN Y LOS RICOS ESTADOS PETROLEROS DEL GOLFO PÉRSICO CON
SIMILARES AMBICIONES GEOPOLÍTICAS, GEOECONÓMICAS, MILITARES,
CULTURALES, RACIALES Y RELIGIOSAS SOBRE EL RESTO DEL ENTORNO ISLÁMI-
CO, DENTRO DEL CUAL LA TEOCRACIA IRANÍ CHIITA ES EL PRINCIPAL ESCOLLO,
PUES ADEMÁS DE SER PERSA PROFESA LA CONFESIÓN ISLÁMICA CONTRARIA.