DESARROLLISMO Y RECONCEPTUALIZACIÓN-UNIDAD 4

CONTEXTO HISTORICO DE LOS AÑOS 60’

PODEMOS CARACTERIZAR A LA EPOCA COMO UN MOMENTO DE INESTABILIDAD POLITICA
Y MODERNIZACIÓN, FUE RECURRENTE LA ACCIÓN COLECTIVA Y LAS PROTESTAS, DEL
SECTOR OBRERO Y DE UN NUEVO ACTOR “LA JUVENTUD” QUE SERA MUY IMPORTANTE EN
EL PERIODO.
LA JUVENTUD FUE UN ACTOR POLITICO Y SOCIAL CON IDENTIDAD PROPIA. TUVO
PROTAGONISMO EN TERMINOS POLITICOS Y CULTURALES EN HECHOS COMO EL MAYO
FRANCES, EL CORDOBAZO, MANIFESTACIONES CONTRA LA GUERRA DE VIETNAM. TENIAN LA
CONVICCION DE QUE A TRAVES DE LA MILITANCIA Y LA PARTICIPACION POLITICA ERA
POSIBLE TRANSFORMAR EN UN SENTIDO REVOLUCIONARIO EL MUNDO QUE LA
GENERACION ANTERIOR LES LEGABA. TAMBIEN TUVIERON EXPRESIONES CULTURALES
COMO: ROCK, HIPPISMO, PROMOCION DE LA LIBERTAD SEXUAL, ENTRE OTROS.
EL DESARROLLISMO FUE UNA ESTRATEGIA POLITICA IMPULSADA FUNDAMENTALMENTE POR
ESTADOS UNIDOS FRENTE A LA GUERRA FRIA Y COMO RESPUESTA A LA REVOLUCION
CUBANA EN NUESTRO CONTINENTE. EN EL SIGLO XX, POSTERIOR A LA 2GM EL ESCENARIO
MUNDIAL ERA MUY NEGATIVO Y EE. UU. ESTABA EN UNA BUENA POSICION PARA
FORTALECER Y AVANZAR EN SU POLITICA EXTERIOR HACIA LOS PAISES AMERICANOS.
LA GUERRA FRIA DIVIDIO EL MUNDO EN DOS BLOQUES DIFERENCIADOS EL BLOQUE
OCCIDENTAL HEGEMONIZADO DE EE. UU. Y EL BLOQUE ORIENTAL DOMINDADO POR LA
UNION SOVIETICA BAJO UN REGIMEN SOCIALISTA.
OTRO ELEMENTO RELEVANTE, LIGADO A LA IGLESIA, SE ABRIO PASO A NUEVAS IDEAS Y
POSICIONAMIENTOS DE LA IGLESIA, PROMOVIENDO UNA ACCION CATOLICA BASADA EN EL
SOLIDARISMO CRISTIANO Y EL SURGIMIENTO DE LA TEOLOGIA DE LA LIBERACIÓN.
SURGIERON MOVIMIENTOS COMO LOS CURAS TERCERMUNDISTAS, SACERDOTES OBREROS,
CURAS VILLEROS COMO CARLOS MUGICA. LA TRANSFORMACION RADICO EN UNA
APROXIMACION A LOS POBRES.
SURGIA EL LLAMADO TERCER MUNDO Y LA NUEVA IZQUIERDA, CON NUEVAS EXPRESIONES
PARTIDARIAS Y SINDICALES PIR FUERA DE LAS TRADICIONALES EXPRESIONES POLITICAS
DE IZQUIERDA DE LA URSS, CON FIGURAS COMO LA DEL CHE GUEVARA Y FIDEL CASTRO,
QUE SE EXPRESABA EN LA REVOLUCION CUBANA, LA REVOLUCION VIETNAMITA, LOS
MOVIMIENTOS DE RESISTENCIA A LAS DICTADURAS QUE CAUSABAN PREOCUPACION A
LOS LIDERES DE OCCIDENTE.
EN ARGENTINA EL PERIODO SE CARACTERIZO POR LA PROSCRIPCION DEL PERONISMO, LA
SUCESION DE DICTADURAS, GOBIERNOS INESTABLES, EL AUTORITARISMO Y LAS
ORGANIZACIONES REVOLUCIONARIAS (CORDOBAZO, NOCHE DE LOS BASTONES LARGOS).
QUE PRODUJERON TRANSFORMACIONES RADICALES EN INSTITUCIONES COMO
UNIVERSIDADES, IGLESIAS, GREMIOS, EN LA POLITICA Y EN LA FORMA DE PARTICIPAR EN
LO SOCIAL. LOS ACTORES PRINCIPALES FUERON LA JUVENTUD, SINDICALISTAS,
INTELECTUALES Y LA CLASE MEDIA URBANA. LA MODERNIZACION ABARCO DISTINTOS
ASPECTOS DE LA VIDA COTIDIANA, DESDE NUEVOS HABITOS DE CONSUMO,
CUESTIONAMIENTO DE LA MORAL SEXUAL Y FAMILIAR TRADICIONAL, EL NUEVO ROL DE LA
MUJER HASTA DIMENSIONES ASOCIADAS A LA EXPERIMENTACIÓN ARTISTICA.
ALIANZA PARA EL PROGRESO Y DESARROLLISMO
ATENDIENDO AL CONTEXTO DE AMERICA, KENNEDY LANZA UNA PROPUESTA LLAMADA
ALIANZA PARA EL PROGRESO, EN LA CUAL CANJEABA AYUDA ECONOMICA POR MANTENER
LAS DEMOCRACIAS REPRESENTATIVAS OCCIDENTALES Y POR EL AISLAMIENTO DE CUBA,
QUE POR LA REVOLUCION CUBANA ERA UNA AMENAZA COMUNISTA. ES DECIR, ERA UNA
ESTRATEGIA CONTRA LA REVOLUCION CUBANA Y LOS GOBIERNOS POPULARES, CON EL FIN
DE INTENSIFICAR EL DESARROLLO CAPITALISTA Y EL MERCADO LATINOAMERICANO, BAJO
EL CONTROL FINANCIERO POLITICO Y MILITAR DE EEUU.
ESTA ALIANZA SE DESARROLLO ENLAZADA CON LA POLITICA DESARROLLISTA, QUE SE
CARACTERIZO POR EL FOMENTO DEL DESARROLLO ECONOMICO A TRAVES DEL ESTIMULO A
LA INDUSTRIALIZACION Y LA INTERVENCION ESTRATEGICA SOBRE SECTORES
“MARGINADOS”. LA ALIANZA FINANCIABA LA POLITICA DESARROLLISTA, EL ESTADO TENIA
UN ROL ESENCIAL COMO “AGENTE DE DESARROLLO” ACTIVANDO MECANISMOS DE
INTEGRACION SOCIAL DE LOS SECTORES MARGINADOS Y DEJANDO SU LUGAR COMO
RECTOR DE LA ECONOMIA Y PROCTECTOR DE LAS INDUSTRIAS LOCALES PERMITIENDO LAS
INVERSIONES DE CAPITALES EXTRANJEROS.
EL ACCIONAR EN LO SOCIAL DEBIA APUNTAR A LA ELIMINACION DE AQUELLO QUE
SUPUESTAMENTE OBSTACULIZABA EL DESARROLLO DE LOS LLAMADOS PAISES
SUBDESARROLLADOS. CONSIDERABAN QUE EL PROBLEMA QUE IMPEDIA EL DESARROLLO
SE ENCONTRABA EN EL BARRIO, EN LA CULTURA.
DESARROLLISMO Y TS
EEUU SE CARACTERIZO POR UNA GESTION ESTATAL DE TIPO LIBERAL, BRINDABA CONSEJOS
DE PLANEAMIENTO DE LA COMUNIDAD DONDE DECIA QUE CADA COMUNIDAD DEBIA
RESOLVER SUS PROPIOS PROBLEMAS Y UNA DE LAS PREMISAS BASICAS DE LA POLITICA
DESARROLLISTA ES QUE NO ES POSIBLE LOGRAR CAMBIOS DE NINGUN TIPO SI NO SE
ENCUENTRA CON PERSONAS Y COMUNIDADES DISPUESTAS A DICHAS
TRANSFORMACIONES. POR LO CUAL COBRARON PRIORIDAD LAS ACCIONES
ENCAMINADAS A LOGRAR CAMBIOS MENTALES Y SOCIALES, YA QUE LA SOCIEDAD ERA
PORTADORA DE PROBLEMAS SOCIALES, POR LO QUE EL OBJETIVO ERA HACER MAS APTA
LA SOCIEDAD Y ASI LLEGAR AL DESARROLLO.
LA IDEA DE MARGINALIDAD ESTUVO ASOCIADA A LA IDEA DE CULTURA ATRASADA, LOS
SECTORES MARGINADOS DEBIAN EVOLUCIONAR, MODERNIZANDOSE PARA PERMITIR LA
PARTICIPACION DE LOS SUJETOS Y LOGRAR EL DESARROLLO. LA EDUCACION TOMA UN
VALOR ESTRETEGICO Y LA POSIBILIDAD DE SALIR DE LA SITUACIÓN DE POBREZA ERA LA
MODERNIZACION DE ESOS SECTORES MARGINALES.
 LOS TRABAJADORES SOCIALES ERAN QUIENES DEBIAN DETECTAR LAS NECESIDADES QUE
ERAN ESTUDIADAS EN LA COMUNIDAD, DETERMINAR CUAL ERA EL TIPO DE PROBLEMA Y
COMO SE SOLUCIONARIA, BRINDANDOLE A LA COMUNIDAD LAS HERRAMIENTAS PARA
RESOLVERO PORQUE SE ENTENDIA QUE NO TENIAN RECURSOS PARA HACERLO. EL METODO
DE DESARROLLO Y ORGANIZACIÓN DE LA COMUNIDAD FUE EL QUE SE UTILIZO EN ESTE
MOMENTO, LLAMADO COMO EL TERCER METODO CLASICO DEL TS.
LOS TS ERAN LLAMADOS “AGENTES DE CAMBIO”, PUES SI EL CAMBIO NO ERA PARTE DE LA
CULTURA DE LA COMUNIDAD EL TS DEBIA INDUCIRLO DESDE UNA PERPECTIVA QUE
ENTENDIA QUE EL DESARROLLO ECONOMICO DEBIA SER SUPERADO DESDE LAS
COMUNIDADES.
EN 1957 LLEGA A ARGENTINA VALENTINA MAIDAGAN DE UGARTE, MIEMBRO DE LA COMISION
TECNICA DE LA ONU, PARA BRINDAR ASESORAMIENTO SOBRE LA ENSEÑANZA DEL
SERVICIO SOCIAL, ELABORO RECOMENDACIONES TENDIENTES A MODERNIZAR LA
FORMACION DE LOS PROFESIONALES. EN 1959 SE CRE EL INSTITUTO DE SERVICIO SOCIAL
BOLIVAR, EN BUENOS AIRES, CON EL FIN DE FORMAR A LOS PROFESIONALES CON
CRITERIOS ACORDES A LA PROPUESTA DESARROLLISTA, QUE NO HABIAN SIDO
RECEPCIONADOS EN LAS OTRAS ESCUELAS DE TS. SE BUSCABA ALGO MAS QUE EL
SEGUIMIENTO DE CASOS, ERAN LOS PROFESIONALES QUIENES PORTABAN EL SABER QUE SE
REQUERIA PARA PROPICIAR LOS CAMBIOS EN LA COMUNIDAD.
EL MOVIMIENTO DE RECONCEPTUALIZACIÓN
LA RECONCEPTUALIZACION FUE UN MOVIMIENTO QUE PUSO EN LA AGENDA PROFESIONAL
LA NECESIDAD DE REVISAR LOS PRESUPUESTOS TEORICOS, POLITICOS, METODOLOGICOS Y
OPERATIVOS DE NUESTRA PROFESION EN CONSONANCIA CON LAS TRANSFORMACIONES
MACROSOCIALES QUE SE DESENCADENABAN EN NUESTRO CONTINENTE
ESTE MOVIMIENTO TUVO DOS VIAS DE DIFUSION:
POR UN LADO, LAS REVISTAS DE TS, EDITADAS EN ARGENTINA, UNA DE ELLAS LLAMADA
HOY EN EL SERVICIO SOCIAL EDITADA POR LA EDITORIAL ECRO. DIRIGIDA POR
TRABAJADORES SOCIALES, DONDE SE DIFUNDIAN ESCRITOS POR AUTORES
LATINOAMERICANOS, QUE HASTA EL MOMENTO SOLO SE PUBLICABAN TRADUCCIONES DE
ESCRITOS DE EEUU Y EUROPA.
POR EL OTRO, SEMINARIOS REGIONALES DE TS, TAMBIEN ORGANIZADO POR JOVENES
PROFESIONALES Y ESTUDIANTES DE TS, DONDE EXPRESARON INICIALMENTE LA
PREOCUPACION POR CONSTRUIR UN TS LATINOAMERICANO. SE COMENZO A PONER EN
EVIDENCIA LAS DIFICULTADES QUE SE PRESENTABAN EL EJERCICIO PROFESIONAL
ADOPTANDO METODOS Y TECNICAS QUE SE ELABORABAN EN ESTADOS UNIDOS.
(imperialismo estadounidense: hace referencia al expansionismo histórico que forma parte de
la historia contemporánea y la vigente influencia política, cultural, militar y económica de
los Estados Unidos a nivel mundial.)
(1ER MOMENTO 65-69) DESDE UNA PERSPECTIVA DESARROLLISTA, LOS TS PROMOVIERON LA
NECESIDAD DE MEJORAR LA FORMACION PROFESIONAL (CON INCLUSION DE
CONOCIMIENTOS COMO SOCIOLOGIA O ANTROPOLOGIA) COMO ALGO INDISPENSABLE
PARA FORMAR TRABAJADORES QUE PUDIERAN INSERTARSE EN LOS PLANES DE
DESARROLLO VIGENTES. EXISTIO UN QUIEBRE GENERACIONAL ENTRE ESTOS JOVENES Y LAS
VIEJAS ASISTENTES SOCIALES A LAS CUALES ATRIBUIAN PRACTICAS CARITATIVAS,
FILANTROPICAS, MERAMENTE INTUITIVAS Y SIN FUNDAMENTOS CIENTIFICOS.
ENTENDIAN QUE LOS TS DEBIAN CONSTITUIRSE EN VERDADEROS AGENTES DE CAMBIO AL
PROMOVER LA PARTICIPACION ACTIVA DE LOS SECTORES POBRES EN LA RESOLUCION DE
SUS PROBLEMAS A TRAVES DE LA EJECUCION DE PLANES DE AUTOAYUDA, EDUCACIÓN
POPULAR Y ORGANIZACIÓN COMUNITARIA.
(2DO MOMENTO 69-72) LUEGO DEL IV SEMINARIO EN CHILE, LA CRITICA SE CENTRO EN
RECONOCER EL CARÁCTER EXPLOTADOR DEL SISTEMA CAPITALISTA Y EL PAPEL QUE HASTA
ESE MOMENTO HABIA CUMPLIDO LA PROFESION EN LA ADAPTACION DE LOS SUJETOS EN
LA SOCIEDAD. COMENZO A EVIDENCIARSE LA INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO MARXISTA
EN LAS REFLEXIONES Y PROPUESTAS, ACENTUANDO AUN MAS EL QUIEBRE GENERACIONAL
Y EL ENFRENTAMIENTO ENTRE LOS JOVENES Y LOS MAS CONSERVADORES DEL TS QUE
DENUNCIABAN ESTE PROCESO DE POLITIZACION IDENTIFICANDO A SUS LIDERES COMO
EXPRESIONES DEL COMUNISMO OPERANDO AL INTERIOR DE LA PROFESION.
ESTA NUEVA FORMA DE ENTENDER LA SOCIEDAD Y LA PROFESION IMPLICIO UNA CRITICA
RADICAL AL DESARROLLISMO Y AL PAPEL IMPERIALISTA DESEMPEÑADO POR EEUU EN
NUESTRO CONTINENTE. LA CRITICA SE TRADUJO EN LA NEGACION DE LA FUNCION DE
AGENTE DE CAMBIO PARA EL TS Y LA POSTULACION DE LA FUNCION CONCIENTIZADORA.
ES DECIR, SOSTENIAN QUE LA SOCIEDAD CAPITALISTA ERA UNA SOCIEDAD EXPLOTADORA
Y EL PUEBLO DEBIA TOMAR CONCIENCIA DE SU SITUACION DE EXPLOTACION PARA
DESENCADENAR, A PARTIR DE SU PROPIA ORGANIZACIÓN POLITICA, UN PROCESO
REVOLUCIONARIO. LA REV CUBANA, LAS TRANSFORMACIONES DE LA IGLESIA, LA
ORGANIZACIÓN SINDICAL, LA POLITIZACION DE LA JUVENTUD DEBIA IMPACTAR EN LA
PROFESIÓN. Y POSTULABAN QUE LA PROFESION DEBIA LLAMARSE TRABAJO SOCIAL Y NO
SERVICIO SOCIAL.
(3ER MOMENTO) A PARTIR DE 1973 SE IDENTIFICA UN MOMENTO DE CRISIS QUE SE EXTENDIO
HASTA EL 75. LAS POSTURAS ANTAGONICAS DENTRO DE LA PROFESION ERAN CADA VEZ MAS
EVIDENTES. LOS MAS CONSERVADORES CRITICABAN A LOS LIDERES DEL MOVIMIENTO
CATALOGANDOLOS COMO MILITANTES Y ACUSANDOLOS DE DESPROFESIONALIZAR EL TS AL
CONFUNDIR MILITANCIA Y EJERCICIO PROFESIONAL
EN NOMBRE DE LA RECONCEPTUALIZACION SE PROMOVIAN IDEAS REFORMISTAS
MODERNIZANTES PARA LA PROFESION E IDEAS CON UNA CLARA INTENCION DE RUPTURA
CON LA CONCEPCION CLASICA DE LA PROFESION.
PARA 1975 LOS AUTORES DEFINEN QUE LA RECONCEPTUALIZACION HABIA LLEGADO A SU
FIN POR LA CRISIS EN EL INTERIOR DE LA PROFESION ENTRE CONSERVADORES Y
PROGRESISTAS Y POR LA IMPOSIBILIDAD DE SOSTENER LOS DEBATES DE MANERA
ABIERTA A MEDIDA QUE LA REPRESION Y CENSURA SE IBA INSTALANDO EN LOS PAISES
LATINOAMERICANOS POR LAS DICTADURAS.
ESTO DEJA EN EVIDENCIA LA HETEROGENEIDAD DE POSTURAS Y PERSPECTIVAS
PRESENTES EN EL TS. EN ESTE SENTIDO LA SOCIEDAD NO PUEDE SER ENTENDIDA COMO UN
TODO HOMOGENEO, LO MISMO SUCEDE CON EL TS, DIFERENTES PERSPECTIVAS TEORICAS Y
POLITICAS SE EXPRESAN AL INTERIOR DE NUESTRA PROFESIÓN.

Los métodos de intervención en Trabajo Social pueden ser:

Caso social individual. Permite realizar una intervención individual o familiar
en una realidad concreta.
Trabajo social de grupo. Busca implicar a los componentes de un grupo para
que colaboren con sus procesos de cambio a nivel grupal y personal. El grupo
de tratamiento es un sistema deliberadamente estructurado por el profesional,
en el cual la modificación de la conducta del cliente se efectúa mediante la
interacción social con los demás. Es un trabajo individualizado en el seno de un
grupo a través de un grupo. El objetivo de esta intervención es el apoyo a
personas o familias que se enfrentan a situaciones difíciles, modificar actitudes
personales, relacionales interpersonales y capacidades para conseguir actuar
eficazmente con su entorno.
Trabajo social comunitario. Es una intervención en la comunidad para
satisfacer necesidades sociales y personales. Es muy usada para fomentar
actuaciones solidarias. Se abordan situaciones sociales colectivas mediante la
organización y la acción asociativa y para ello se encarga la tarea de construir
y sostener una organización entorno a la elaboración y a la aplicación de
proyectos colectivos. El grupo es un sujeto autónomo que se relaciona con otros
grupos. Los objetivos de esta intervención, efectuar cambios concretos en el
entorno social, ayudar a las personas a adquirir la confianza y habilidades
para afrontar otros problemas