EXAMENES PROBABLES

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2017
2015
2015
2009
2008
PREGUNTA 4A- ANALISIS SINTÁCTICO
OPCION 1 muy probable que caiga 7

OPCIÓN 2 podría caer 3

OPCIÓN 3 muy difícil que caiga 3

1. A través de una nube brillante y falsa, se ven los amantes el uno al otro
2. Tú puedes abarcar en tu contemplación la casa, el pueblo, el país, la sociedad, el mundo,
todo lo vivo y todo lo muerto
3. ES MUY LARGA
4. No hay
5. No hay
6. Decía don Blas que odiaba a las mujeres, que le habían engañado siempre; pero no era
verdad
7. NO HAY
8. Hay la esperanza de que la verdad, aun la que hoy es inútil, pueda ser útil mañana
9. Yo creo que lo justo en el fondo es lo que nos conviene
10. DOS OPCIONES:
a. Pero, ¿no podríamos hacerlo todo de otro modo?
b. A una colectividad no se le moverá jamás diciéndole: Puede haber una forma social
mejor.
11. 2 OPCIONES:
a. me pregunto, en buena lógica, si el ganador es el que llega el último.
b. Tened odio; al menos viviréis más tranquilas
12. DOS OPCIONES:
 a. Muchas veces le dijo a la criada vieja que barría el cuarto que dejara abiertas las
ventanas para que entrara el sol
b. Hay que demostrar ahora la exigida capacidad de valerse por uno mismo.
13. DOS OPCIONES:
a. Andrés, al oír lo que decían, sintió que se le traspasaba el alma.
b. Realizábamos la llamada para preguntar por la tardanza o ausencia del aliado.

PREGUNTA 5B- localización del texto

• Ella contempló durante un momento a Andrés con una mirada enigmática, y luego se echó a
reír.

Se trata de una conversación entre Andrés y Lulú, que tiene lugar en la VI Parte (“La
experiencia en Madrid”)

• ¿Hay que indignarse porque una araña mate a una mosca?

Fragmento del capítulo 9 de la 2 parte

• En el pueblo, la tienda de objetos de escritorio era al mismo tiempo librería

Fragmento del capítulo 7 de la 5 parte

• Unos días después, Hurtado se encontró

Fragmento del capítulo 3 de la 6 parte

• En aquel momento dominaban los Mochuelos

Fragmento del capítulo 5 de la 5 parte

• Don Blas vivía en plena arbitrariedad; para él había gente que no tenía derecho a nada; en
cambio, otros lo merecían todo

Fragmento del capítulo 6 de la 5 parte

• Con el pretexto de estar enfermo, Andrés abandonó el empleo, y por influencia de Julio
Aracil le hicieron médico de La Esperanza, sociedad para la asistencia facultativa de gente
pobre

Fragmento del capítulo 8 de la 6 parte

• En la época del tratado de los vinos con Francia, todo el mundo, sin consultarse los unos a
los otros, comenzó a cambiar el cultivo de sus campos

Fragmento del capítulo 5 de la 5 parte

• Indique en qué parte de la obra se localiza este fragmento y comente dos rasgos, apoyados
en ejemplos del texto, característicos de la narrativa de Pío Baroja

Ya la ciencia para nosotros –dijo Iturrioz– no es una institución con un fin humano, ya es algo más; la
habéis convertido en ídolo.

Fragmento del capítulo 3 de la 4 parte

 • Indique en qué parte de El árbol de la ciencia se localiza este fragmento, explique
brevemente el papel de Iturrioz en la obra y relacione el texto con el contexto histórico-
social de su producción

—Te contestaré por partes —repuso Iturrioz dejando el bote para regar, porque estas discusiones le
apasionaban—.

Fragmento del capítulo 9 de 2 parte

• Indique en qué parte de la obra se localiza el texto B y comente brevemente quiénes son
sus protagonistas. (1 punto)

–¿Y para qué descomponer la sociedad? ¿Es que se va a construir un mundo nuevo mejor que el
actual?

Fragmento del capítulo 4 de la 4 parte

• Comente en la novela El árbol de la ciencia, de Pío Baroja, la intervención y función en la

trama de los personajes secundarios Luisito y Sánchez, el médico de Alcolea. (1 punto)

A los pocos días de recibir el nombramiento de médico de higiene y de comenzar a desempeñar el

cargo, Andrés comprendió que no era para él.

Fragmento del capítulo 5 de la 6 parte

• Señale en qué lugar se desarrolla la escena que recoge el texto B de El árbol de la ciencia y
qué motivo ha llevado allí a la familia de Andrés Hurtado. (1 punto)

La dictadura científica que Andrés pretendía ejercer no se reconocía en la casa

Fragmento del capítulo 3 de la 3 parte

• Comente en qué parte de la novela El árbol de la ciencia se localiza el fragmento del texto
B y explique su relación con el desenlace del libro. (1 punto)

En la mañana del tercer día, Lulú murió. Andrés salió de la alcoba extenuado.

Fragmento del capítulo 4 de la 7 parte

PREGUNTA 4B
• a) descorazonado; b) juerguistas; c) hipertrofiado; d) civilización
• a) cacique; b) despótico; c) tabú; d) fatal.
• pretexto, encolerizaba, medios, solidaridad.
• terminación, transformar, sitiador, admirable.
• antropomórfico, monda
• descomponer / soportable
• radiografía, colectividad
• egocentrismo / individuales
• reconocimiento / tardanza.
• alhajas / gabinete
PREGUNTA 1
2022
Se trata de un texto literario perteneciente al género de la narrativa y, en
concreto, es un fragmento de la obra El árbol de la ciencia de Pío Baroja.
Baroja es uno de los máximos representantes de la novela de la Generación
del 98. El texto consta de 17 líneas en las que se combinan la narración y el
diálogo. En cuanto a su estructura interna, consta de tres partes.
1ª parte. Líneas 1-7:
● Idea principal: muerte de Lulú.
● Ideas secundarias: consecuencias de la muerte de Lulú en Andrés:
agotamiento, necesidad de una inyección de morfina para el descanso;
descripción despectiva de Niní y de su marido; descripción de la imagen de
Lulú muerta (pálida y serena).
2ª parte. Líneas 8-15:
● Idea principal: dudas por parte del médico y de un tercero sobre la
conveniencia del continuo seguimiento a las embarazadas.
● Idea secundaria: lamento de Iturrioz por la desgracia de Andrés.
3ª parte. Líneas 16 y 17:
● Idea principal: abatimiento de Andrés por la escucha de la conversación
entre Iturrioz, el médico y el desconocido. El texto presenta una estructura
lineal ya que el tema central se va desarrollando a lo largo de todo el
fragmento siguiendo el orden cronológico
2022
–¿Y para qué descomponer la sociedad? ¿Es que se va a construir un mundo
nuevo mejor que el actual? –Sí, yo creo que sí. –Yo lo dudo. Lo que hace a la
sociedad malvada es el egoísmo del hombre, y el egoísmo es un hecho natural,
es una necesidad de la vida. ¿Es que supones que el hombre de hoy es menos
egoísta y cruel que el de ayer? Pues te engañas. ¡Si nos dejaran!; el cazador
que persigue zorras y conejos cazaría hombres si pudiera […] ¿Es que tú crees
que el egoísmo va a desaparecer? Desaparecería la Humanidad. ¿Es que
supones, como algunos sociólogos ingleses y los anarquistas, que se
identificará el amor de uno mismo con el amor de los demás? –No; yo supongo
que hay formas de agrupación social unas mejores que otras, y que se deben
ir dejando las malas y tomando las buenas. –Esto me parece muy vago. A una
colectividad no se le moverá jamás diciéndole: Puede haber una forma social
mejor. Es como si a una mujer se le dijera: Si nos unimos, quizá vivamos de
una manera soportable. No, a la mujer y a la colectividad hay que prometerles
el paraíso; esto demuestra la ineficacia de tu idea analítica y disociadora. Los
semitas inventaron un paraíso materialista (en el mal sentido) en el principio
del hombre; el cristianismo, otra forma de semitismo, colocó el paraíso al final
y fuera de la vida del hombre y los anarquistas, que no son más que unos
neocristianos, es decir, neosemitas, ponen su paraíso en la vida y en la tierra.
En todas partes y en todas épocas los conductores de hombres son
prometedores de paraísos. –Sí, quizá; pero alguna vez tenemos que dejar de
ser niños, alguna vez tenemos que mirar a nuestro alrededor con serenidad.
¡Cuántos terrores no nos ha quitado de encima el análisis! Ya no hay
monstruos en el seno de la noche, ya nadie nos acecha. Con nuestras fuerzas
vamos siendo dueños del mundo.
Pío Baroja. El árbol de la ciencia
Responda a las siguientes cuestiones:
1. Identifique las ideas del texto, exponga de forma concisa su
organización e indique razonadamente su estructura. (1.5 puntos)
El presente texto presenta una estructura narrativa lineal, puesto que sigue
un orden progresivo en la narración cuya estructura interna podemos dividir
en las siguientes partes:
1ª: Planteamiento (la línea 1). El narrador nos sitúa en la situación mediante
la exposición del conflicto
- Idea principal: El egoísmo ha existido desde siempre y es la causa
principal de una sociedad avariciosa e individualista.
2ª: Nudo (de la línea 2 a la 16). El narrador desarrolla los hechos mediante
los argumentos de cada personaje.
- Idea principal: El egoísmo del ser humano es la causa de una
sociedad maligna
o El egoísmo es un hecho innato del ser humano.
o No existiría la humanidad sin la existencia del individualismo.

2. Explique la intención comunicativa del autor (0.5 puntos) y comente

dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia
textual. (1 punto)