“LA FINAL TROMPETA” EXPLICADA Y REVELADA: UN ESTUDIO BÍBLICO DEL RAPTO.

De Scott
Clarke
Por Claudia Juárez - agosto 30, 2017

Algunos de los comentarios que me están haciendo en mis videos, muestran que están
sacando la Escritura totalmente fuera de contexto, realmente hemos tenido muy mala
teología alrededor de todo este tema, y quiero decirles algunas cosas aquí, he
visto todos estos errores ya por algún tiempo: la gente está tomando dos trompetas
diferentes en la Escritura y las hacen una sola, y eso no les deja ver claramente
cuándo ocurrirá el rapto que Pablo reveló en:

1 Corintios 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta;

porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y
nosotros seremos transformados.

Hay otra trompeta que la gente toma como si esa fuera la trompeta del rapto, pero
esa trompeta es la última trompeta de la ira, y está escrita en el libro de
Apocalipsis o Revelación. La gente cuenta: “uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis,
siete ¡ah¡¡la séptima! ¡esa es la final trompeta!, esa debe ser la misma cosa
descrita en Corintios”, y no, no es así, tienes que estudiar más para llegar a esa
conclusión. ¿La trompeta de Apocalipsis es la última de esas siete trompetas? Si
claro, pero no es la misma cosa de la cual Pablo está hablando en 1Corintios y esto
es muy sencillo de entender con un poco de estudio.

Apocalipsis 11:15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el

cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su
Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.

Aquí no hay nada que tenga que ver con el rapto, las siete trompetas no tienen de
hecho nada que ver con la última trompeta de Dios al final de la Era de Gracia,
esta es una trompeta específica y está hablando de hecho del shofar, y eso lo
entendemos claramente estudiando un poco acerca de los días de las fiestas.

Voy a mostrarles rápidamente unos comentarios que han dejado en mis videos, y
dicen:

“El rapto vendrá el día de la segunda venida de Cristo, (no, eso es falso), el
rapto ocurrirá al final de la séptima y última trompeta de Apocalipsis” (eso
también es falso).

Y otra persona que me escribió dice:

“La trompeta descrita en 1 Corintios 15 es la misma que se está hablando en el

Apocalipsis”
No, no es así. Voy a enseñarles otro comentario que me dejaron:

“¡Ah! tú pretendes que la gente crea que la trompeta, la última de las siete
trompetas, (o sea que él piensa que la trompeta o la final trompeta de 1 de
Corintios y la séptima trompeta en Apocalipsis es la misma), ¿quieres hacer creer a
la gente que esta última séptima trompeta en el último libro de la Biblia sucederá
antes del retorno de Cristo? ¿quieres hacerle creer a la gente que la séptima de
las trompetas en el último libro de la Biblia antes de que Cristo regrese no es la
final trompeta de 1 Corintios? ¿vas a explicar esto con las fiestas judías? Bueno,
lo siento, la última significa la última, no necesito tomar grandes estudios en la
universidad para saber que la última significa la última.”

Bueno, voy a enseñarles hoy para que la gente que está en ignorancia pueda quitar
su ignorancia. Ignorancia es “no saber algo”, yo no estoy despreciando a nadie, ni
tratando de ser despectivo, la ignorancia significa que estás ignorando algo, es
ignorar ciertos hechos. Vamos a ver los hechos aquí.
La primera cosa que quiero cubrir aquí es acerca de la palabra “rapto” porque mucha
gente me dice que esta palabra no está en la Biblia, bueno vamos a verlo, vamos a
ver los hechos. Hay gente que se pierde el hecho completo del “rapto”, o desprecian
este acontecimiento a causa de la palabra “rapto”, dicen que esta palabra no está
en la Biblia, así que piensan que todo esto del rapto alguien lo inventó.
Bueno, no es el caso, de hecho no es así, Pablo habló del rapto, y de hecho Jesús
mismo hablo de él, lo que realmente tenemos que hacer es darnos cuenta de que tu
Biblia está en español, pero hubo Biblias previas a esa, porque no fue escrita en
tu idioma, estas han sido traducciones. Pablo escribió en griego, después fue
traducido al latín en el siglo IV, y de hecho fue hasta el siglo VII que obtuvimos
la primera Biblia en inglés, [en 1569 se publicó la primera Biblia en español
traducida por Casiodoro Reina y más tarde revisada por Cipriano de Valera] así que
tenemos que ir atrás, atrás, y vamos a echar un vistazo a todo esto, vamos a ver la
palabra que Pablo escribió, simplemente vamos a leer la versión en español:

1 Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el
aire, y así estaremos siempre con el Señor.

Está hablando de que aquellos que han muerto en Cristo, serán resucitados y
nosotros nos encontraremos con ellos en el aire, en las nubes, y él está
expandiendo a los de Tesalónica lo que ya había escrito en 1ª de Corintios antes.
La Palabra que Pablo usó para describir esto, si vamos al diccionario de Strong es
la palabra “harpazó”, y si vemos las definiciones aquí es “ser llevado por la
fuerza”; quiere decir que eres tomado violetamente, que eres quitado del camino
usando fuerza. Como si tu tuvieras un amigo que está a mitad de la carretera, y un
camión viene sobre él, y la única cosa que se te ocurre hacer es jalarlo por la
ropa y quitarlo violentamente del camino, eso es lo que “harpazó” significa. Otras
traducciones incluso dicen: “ser tomado, quitado violentamente del camino”. [La
Reina-Valera la tradujo muy acertadamente “arrebatados” en este versículo, y en los
otros lugares donde aparece. Se tradujo arrebatado (3), arrebata (2), arrebatarle,
etc. en el N.T.

Les voy a mostrar lo que dice la traducción al latín “la Vulgata”. En esa misma
parte que Pablo escribió en griego, y que se traduce al español “arrebatados”, en
el siglo IV la tradujeron como “rapiemur” así se tradujo “harpazó”. Así que primero
en griego fue “harpazó”, luego se tradujo al latín “rapiemur”, y luego fue
traducido al inglés como “ser tomados”, y al español “arrebatados”. Hay cientos o
miles de palabras en inglés, y creo que también es el caso en español, que
provienen del latín, y veamos cuales están en esta familia de “rapiemur”.

“Rapto”: “la experiencia de ser llevado”.

Y una de las traducciones que se da en inglés para “rapto”, es:

La final ascensión de los cristianos hacia el cielo de los últimos tiempos de
acuerdo a la teología cristiana.

Una de las palabras relativas a “rapto”, es:

“Raptar”: Llevarse a una persona por la fuerza, de una forma rápida, en un

movimiento rápido.
También hay otra palabra que es:

“Raptado”: Ser tomado, quitado, sacado, ser levantado y transportado con

movimiento.
En inglés la palabra “rapt” es una palabra que directamente viene del latín, y en
español se traduce como “cautivo”, de “estar cautivo”, y significa:
1. profundamente absorto o absorbido: alguien que escucha extasiado.
2. transportado con emoción; embelesado.
3. indicativo o expresión de éxtasis: una sonrisa “cautivadora”.

Todas estas son representaciones de lo que el rapto será. ¿Qué es lo que hacen las
aves de rapiña como los cuervos o buitres? Ellos bajan a velocidad, toman o raptan
a su presa, y se la llevan a su nido que normalmente está en un lugar muy alto.

Así que todas estas palabras vienen de la misma raíz, todo esto viene de la palabra
“rapiemur” en latín, que fue traducida de la palabra “harpazó” en griego. Así es
como los cristianos hoy usamos esta palabra “rapto”. No tenemos reuniones y
decimos: vamos hablar de cómo vamos a ser llevados (que es como esta traducido en
inglés), no describimos ese evento así. [En español si usamos la palabra
“arrebatamiento” que hace alusión a la traducción de la palabra griega “harpazó”].
Entonces, ahora que entendemos de qué se trata la palabra “rapto” y que sí está en
la Biblia, vamos a seguir adelante.
Ahora quiero enfocarme en lo que es “la final trompeta”. La forma en que podemos
entender lo que es la “Final Trompeta” es que hay que entender completamente las
fiestas judías, y lamento mucho que haya personas que tengan un problema con las
Fiestas Judías, y que piensen que eso es pura teología, pero esto está escrito en
la Palabra de Dios, es la Palabra de Dios, tú tienes que conocer estas Fiestas
dadas en la Ley, si no las entiendes, o si tratas de estudiar la Profecía con una
mente cristiana de occidente, vas a salirte muy fácilmente del camino de la verdad.
Tienes que entender algunas cosas y hacer “arqueología social” (así es como yo la
llamo). Tienes que conocer las costumbres hebreas y sus tradiciones, sus idiomas,
tienes que entenderlos a ellos, todo esto no se trata de la mente del occidente y
de los cristianos, estamos hablando de gente judía, de los hebreos, así que tenemos
que entender que ellos tenían cada año citas con Dios. Ellos tenían esas siete
citas o encuentros con Dios, y tienes que entender lo que eran estas Siete Fiestas.

Y cuando digo “fiestas” no estamos hablando de celebraciones como navidad o una

celebración de la patria, no, no estamos hablando de esto. Esta palabra en hebreo
es “moed” o la palabra “moedim” que es la palabra en plural, y esto significa una
“cita divina”. Dios tiene citas con los judíos siete veces al año.

¿Has visto ese candelabro de siete brazos que se llama “la Menorá”? eso es una
representación de estos días de fiestas, ¿y qué es lo que hacen en estas fiestas?
Estas fiestas están divididas en dos partes: hay las fiestas que son de primavera;
y las fiestas que son de otoño, y las fiestas de primavera comienzan con La Pascua,
la que le sigue es la Fiesta de los Panes sin Levadura, y después las de Las
Primicias.

Estas son las tres primeras lámparas de este candelabro, la lámpara de en medio es
Pentecostés; y las siguientes ramas del candelabro son las fiestas de otoño, que
comienzan con la Fiesta de las Trompetas, luego la Fiesta de la Expiación, y al
último la Fiesta de los Tabernáculos. Y todas estas fiestas tienen más de un
nombre, así como tú tienes o eres conocido por más de un nombre. Tú puedes ser un
hermano, amigo, padre, esposo, tú tienes varios nombres, y eres la misma persona,
eres conocido por varios nombres para diferentes personas, pero eres la misma
persona. Para las mujeres es lo mismo: son esposa, madre, hermanas; de la misma
manera, nuestro Salvador tiene varios nombres, el adversario tiene varios nombres,
y las fiestas judías también tienen varios nombres, y todos ellos son muy
importantes, pero por ahora vamos a enfocarnos en el tema que estudiamos.
Todo esto comenzó cuando los israelitas estaban cautivos en Egipto, el Señor los
sacó con la Pascua. Ellos pusieron la sangre del cordero en los dinteles de las
puertas, mataron el cordero pascual, lo comieron y no fueron tocados por el
heridor, no murieron sus primogénitos, y en este punto, [después de diez terribles
plagas] faraón les dijo: “¡ya lárguense de aquí!, ¡váyanse!, ¡fuera! ¡vayan adorar
a su Dios!”, y la Biblia dice que ellos se fueron:

Éxodo 12:33 Y los egipcios apremiaban al pueblo, dándose prisa a echarlos de la

tierra; porque decían: Todos somos muertos.

Y ellos salieron tan de prisa de la tierra que no tuvieron tiempo de leudar su pan,
que era que ellos ponían levadura dentro de su pan para que se esponjara.

Éxodo 12:34 Y llevó el pueblo su masa antes que se leudase, sus masas envueltas en
sus sábanas sobre sus hombros.

Y ellos cruzaron el Mar Rojo, y luego fueron al sur de Arabia y llegaron a un lugar
que se llama el Monte Sinaí.

Veamos ahora:

Hebreos 12:18-19 Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que
ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad,

al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron
que no se les hablase más.

Aquí está hablando del sonido de una trompeta, y lo que Pablo escribió aquí, está
aludiendo algo que sucedió en el Antiguo Testamento. Esto está en Éxodo 19, y vamos
a encontrar algo muy interesante. Quiero que aprendamos esto: que todos los pasajes
que tienen que ver con el rapto o lo representan, no es difícil entenderlos si
sabes qué buscar. Los pasajes que tienen qué ver con el rapto, tienes que buscar en
ellos que Dios está descendiendo; tienes que buscar que alguien está subiendo,
después que escuchó la voz de Dios, tienes que buscar que haya el sonido de una
trompeta; tienes que buscar que cosas suceden en un abrir y cerrar de ojos o de una
forma inmediata, que haya algún cambio rápidamente. Si pones Escrituras fuera de su
contexto podrías encontrar varias cosas de estas, pero tenemos que entender el
criterio para los versículos que se refieren al rapto.

Lo que quiero hacer ahora con ustedes, es ver un retrato de algo que Dios pintó en
el Antiguo Testamento acerca del rapto que está por venir, en Éxodo 19, cuando
estaban en Arabia Saudita, al pie del monte Sinaí:

Éxodo 19:18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en
fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en
gran manera.
19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le
respondía con voz tronante.

20 Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó
Jehová a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.

Así que tenemos aquí a Dios descendiendo, tenemos a Dios llamando a Moisés, y
tenemos a Moisés subiendo. También es interesante que si ves ahora fotografías del
monte Sinaí podrás ver que el tope de la montaña esta quemado, y este es el lugar
donde Moisés recibió los Diez Mandamientos, así que es bastante obvio lo que
ocurrió allí, y si vas a “Google earth” y te acercas, ahí vas a ver al pie de la
montaña el altar donde estuvo el becerro de oro, el altar que fue hecho por Aron,
el hermano de Moisés, y también vas a encontrar el altar que Moisés edificó.
Todo eso puedes ver si simplemente entras a “Google earth”, y vas a encontrar cosas
muy interesantes. Vemos que en la Pascua ocurrieron varias de estas fiestas. Todo
ocurrió en prácticamente un solo día: entre las dos tardes fue la Pascua, los
primogénitos de todos los egipcios murieron, esa es una representación del Hijo de
Dios que moriría en la Pascua después. Y entonces vemos que sucede la Fiesta de los
Panes sin Levadura, ellos se fueron al siguiente día, tuvieron que dejar la tierra
tan rápidamente, pudieron recoger todas sus cosas, a ellos les permitieron hacer
esto, y no tuvieron tiempo de leudar su pan, y eso fue exactamente lo que pasó
cuando Jesús murió. Ellos no tuvieron tiempo para hacer preparativos para
enterrarlo, fue muy rápidamente, encontraron una tumba para él, y simplemente lo
pusieron allí. Y esto fue exactamente lo que ocurrió en la Fiesta de los Panes sin
Levadura en Egipto.

Jesús dijo que él era el Pan de Vida y el Pan de Vida no tiene ninguna corrupción,
él ha sido el único sin pecado, él entró a esa tumba como pan sin levadura al
horno, y esto fue exactamente lo que ocurrió en la Fiesta de los Panes sin
Levadura, esto fue un reflejo exacto de lo que ocurrió en Éxodo. Después, en la
Fiesta de las primicias Jesús resucitó para presentarse al Padre.

1 Corintios 15:22 Porque, así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos
serán vivificados.

1 Corintios 15:20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; PRIMICIAS de los
que durmieron es hecho.

Así que tú puedes ver que Jesús cumplió estas tres fiestas de primavera una tras
otra. En la Fiesta de las Primicias, Jesús subió al Padre para ofrecerse como la
primicia de entre los muertos. La Fiesta de las Primicias es cuando tú tomas lo
primero que sale de tu cosecha, y vas al templo y lo ofreces y es aceptado, y tu
cosecha será bendecida. Esto es lo que hacemos cuando diezmamos: tomamos esa parte
escogida para ofrécela a Dios.

Entonces Jesús cumplió todas estas fiestas, y cuando llegó Pentecostés, fue cuando
el espíritu santo descendió, y eso se está cumpliendo actualmente de hecho, porque
estamos en la Era de Gracia, estamos viviendo después de Pentecostés en la Era de
la Iglesia. Es interesante que ese tiempo de los hebreos que acabamos de ver
descrito en el monte Sinaí, fue en Pentecostés, que es la Fiesta que sigue en la
representación de estas lámparas de la Menorá.

Esta es la fiesta número cuatro, esto es lo que nosotros vimos en Éxodo, y en:

Hebreos 12:19 al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la
oyeron rogaron que no se les hablase más,

Éxodo 19:19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y

Dios le respondía con voz tronante.

Esta será la representación de algo que vamos a encontrar que va a suceder en ese
día, es un espejo de lo que Pablo relata en 1 Tesalonicenses 4:16 y 17.

Así que la sinopsis o resumen aquí es que en el Antiguo Testamento, en Éxodo 19, en
el primer Pentecostés, conocido por los judíos como “la Primera Trompeta” (la
Fiesta de las Trompetas es conocida como “la Fiesta de la final trompeta”), Dios
descendió a esa montaña, Él llamo a Moisés para que subiera con una voz audible,
pero también con una trompeta que sonaba cada vez más fuerte. Así que esta es la
representación de ese día. Dios descendió, Moisés subió después que Dios le llamó,
y después que sonó esa trompeta muy fuertemente con un sonido muy largo. 1
Tesalonicenses 4 dice que el Señor mismo descenderá del cielo con voz de arcángel y
con trompeta de Dios (eso anunciará Su realeza), y los muertos en Cristo serán
resucitados primero, y todos los que vivimos también subiremos, esta es la
representación de Moisés subiendo al Sinaí, y así nos encontraremos en las nubes y
estaremos siempre con el Señor. Estos son pasajes espejo.

Si estudias más el tema, vas a encontrar estas imágenes o representaciones en la

Escritura, la vemos en Éxodo y la vemos en 1 Tesalonicenses.

En Levítico 23:24 es donde vemos que el Señor habló a Moisés, y le dijo que le
diera a Israel las instrucciones para cómo debían celebrar la fiesta de las
trompetas.

Levítico 23:24 Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero
del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa
convocación.

Este séptimo mes es llamado Tisri, y usualmente es en septiembre, y aunque es el

séptimo mes esta fiesta es llamada por los judíos actualmente Rosh Hashaná que
significa “cabeza del año”, porque es su año nuevo secular, ellos tienen dos años
nuevos, un año nuevo religioso: La Pascua; y un año nuevo secular: la Fiesta de las
Trompetas.

Salmos 81:3 Tocad la trompeta en la nueva luna, en el día señalado, en el día de

nuestra fiesta solemne.

Habla de la luna nueva, ese es el momento en que esta fiesta comienza y de hecho
ellos celebran esta fiesta dos días, me es imposible ahondar en muchos detalles
ahora, pero otro nombre que recibe esta fiesta es “el día largo” porque extienden
la fiesta por dos días. A causa de la dispersión ellos permiten que los judíos
lleguen todos a Jerusalén en este tiempo, y hay una forma especial que ellos dan el
aviso de que esta fiesta ha comenzado, ponen lamparas encendidas en la cima de la
montaña. En realidad no saben el día y la hora exactas en que la fiesta va a
empezar, hay un idioma involucrado cuando Jesús dijo: “nadie sabe el día ni la
hora” lo que él estaba diciendo básicamente es: “voy a venir en una fiesta de las
trompetas” este es un idioma, un lenguaje hebreo para esto.
Vamos a ver qué es lo que Pablo escribió acerca de esta final trompeta.

1 Corintios 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos

seremos transformados,

52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se

tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados.

De lo que debemos darnos cuenta es que este es el libro de 1 Corintios, y que hay
un libro de 2 Corintios, y no vemos nada en el libro de 2 Corintios que indique que
ellos hayan regresado algún tipo de cuestionamiento diciendo: “¡ey Pablo! has
hablado de esta final trompeta y que vamos a ser transformado en un abrir y cerrar
de ojos, eso es algo grandioso ¿de que estas hablando? ¿¡cuándo será eso!?”, no, no
vemos esto, vemos algunas cosas así en otras epístolas donde escribió una primera y
una segunda parte. Por ejemplo, en 2 Tesalonicenses, él por lo que habla en el
contexto se le escribió para que aclarara cosas de 1 de Tesalonicenses, Pablo les
envió la primera carta, y en la segunda él pone cosas en claro. Si estudias con
cuidado 2 Tesalonicenses te darás cuenta que alguien envío una carta a esta iglesia
diciéndoles que Jesús ya había regresado, así que Pablo tuvo que hacer algunas
aclaraciones a este respecto, él dijo que Cristo no va a venir antes de la
apostasía, que sabemos que habla del rapto de la iglesia, y entonces el hijo del
pecado se revelará, y en ese punto está hablando de la venida de Cristo a la
tierra. Pablo se manejaba así con estas cartas entre las iglesias, pero no vemos
nada en 2 Corintios hablando de alguna clarificación que haya tenido que hacer
Pablo acerca de qué era esa “final trompeta”, ¿y que nos dice esto? ¿Qué significa?
que aquellos que recibieron esta carta sabían exactamente de lo que estaba
hablando, ellos sabían bien de qué se trataba esto de la final trompeta porque esto
era parte de sus tradiciones, eran parte de sus costumbres, porque, ¿quiénes
estaban entre los corintios? ¡judíos! ¡judíos creyentes!, y ellos por supuesto
guardaban las fiestas, y ellos sabían exactamente qué eran “la final trompeta”, y
ahora voy a explicarles qué es esta final trompeta.

Éxodo 19:19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y

Dios le respondía con voz tronante.

Esa trompeta va a sonar cada vez más y más fuerte, esta es una pista, porque
recuerden las profecías son siempre un espejo de cosas que han sucedido en el
pasado, y todo esto tiene qué ver con el Mesías. Hay cosas en el Antiguo Testamento
que hablan y que reflejan lo que sería su Primer Adviento, y lo que será su Segundo
Adviento. Entonces ahora vamos a echar un vistazo a qué es lo que ocurre en la
Fiesta de las Trompetas como un reflejo del Antiguo Testamento.

Voy a enseñarles cómo son los sonidos de trompeta que ellos hacen en esta fiesta de
las trompetas. Ellos tocan el shofar cien veces, hacen cien toques con esa
trompeta, y tocan tres diferentes sonidos o toques de trompeta, y cada uno de esos
sonidos lo hacen 33 veces una, y otra, y otra vez durante estos dos días, y lo que
sucede al final es que ellos hacen un toque el que se llama “Tekiah Gadolah” ese
es el toque número cien del shofar en ese día de Rosh Hashaná que es un espejo de
lo que pasó en Éxodo 19:19. Ese es el toque final, y la persona que lo va a hacer
toma el aire que más puede y hace el toque lo más largo que puede, y cada vez más
fuerte, y esto es conocido por los judíos como la final trompeta. Esto es lo que
ocurre en la Fiesta de las Trompetas, así concluye la Fiesta de las Trompetas.

También voy añadir esto, Pablo escribió que esto va a ocurrir en “un abrir y cerrar
de ojos”, bueno vamos a ver qué es esto de “en un abrir y cerrar de ojos”, este
también es un idioma, ¿a qué se refiere? Se refiere a la puesta del sol. Los judíos
comienzan y terminan sus días al crepúsculo, no es como nosotros que empezamos en
la oscuridad a la media noche , con ellos no es así, cuando el sol desciende, un
nuevo día comienza.

Génesis 1:5 … Y fue la tarde y la mañana un día.

Este es un día hebreo: su día comienza a la puesta del sol, ellos cuentan su día
primero con la noche y termina con el día, y si observan el gráfico, hay un área
donde es el atardecer que cae el sol, y hay un momento donde la luz clarea al
amanecer, el crepúsculo, ese momento se llama “en un abrir y cerrar de ojos”, puede
ser en la tarde o en la mañana, ellos llaman a esto “en un abrir y cerrar de ojos”,
y ¿saben? esto tiene un significado idiomático no solamente significa literalmente
“en un abrir y cerrar de ojos”, tiene un par de significados. Sabemos por la
Escritura que el arrebatamiento va a ser “en un instante”, lo que realmente
significa que va a ocurrir muy rápido, pero también que va a ocurrir en el
crepúsculo, así que lo que Pablo escribió aquí nos lo está diciendo todo: que ese
día va a ocurrir en la final trompeta, cuando esa trompeta suene al final de Rosh
Hashaná, y que eso va a ocurrir al final del periodo de esos dos días, al final en
la tarde antes de que comience el siguiente día, así que nos está dando toda la
información que necesitamos saber.
Ya les he hablado de estos cien toques de trompeta que ellos hacen, vamos a
escucharlos.

El primer toque que se llama el “Tekiáh”, es el que se da al despertar, es un toque

de tres notas sostenidas. El segundo es llamado el “Shevarim” son tres notas de un
segundo que se elevan en tono “shevarim”. El siguiente es llamado “el Teruah” ese
es cuando cae la noche son tres notas cortadas 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Y ellos
hacen todos estos toques de trompeta 33 veces cada uno durante el periodo de estos
dos días de fiesta o “moeb” de esta fiestas de la trompetas, llamada “el día largo”
y justo al final, en el crepúsculo, en lo que ellos llaman “en un abrir y cerrar de
ojos” hacen este último toque que se llama “tekiah ha`Gadolah” el sonido que se
llama la final trompeta, lo que están escuchando ahora es la final trompeta, esto
es lo que vamos a escuchar cuando ocurra el rapto, esto es justo lo que ocurre o lo
que describe Éxodo 19:19, cuando el sonido de la trompeta se escuchaba más y más
fuerte. Moisés habló a Dios, Dios le respondió en voz alta, y el Señor descendió, y
Moisés subió. Esa es la final trompeta, y esto no tiene nada que ver con las siete
trompetas de Apocalipsis.

Ahora vamos a echarle un vistazo a la cronología de todo esto en el libro de

Apocalipsis. Voy a mostrarles como esto ni siquiera está cerca de ser en el tiempo
cuando el rapto ocurrirá.

Ya les he enseñado lo que es la final trompeta así que ahora vamos a este último
libro de la Biblia, y vamos a ver cómo estas siete trompetas no están hablando de
la final trompeta en Corintios.

Lo primero de lo que tenemos que darnos cuenta, es que el libro de Apocalipsis está
escrito en un orden cronológico. En nuestras traducciones en inglés el libro se
llama “Revelación” no está en plural, está en singular, no es “revelaciones” es “La
Revelación” es solo una.

Apocalipsis 1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus
siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su
ángel a su siervo Juan.

Así que este libro muestra la revelación de él, él se está revelando. Él para
nosotros es invisible ahora, pero será revelado en la tierra en la Segunda Venida.

Así que Juan tuvo esta visión, y si tú ves en una versión de la Biblia en inglés
que se llama “Aleluya”, vemos que el libro de revelación está titulado como
“Hazon”, y quiere decir “Visión”, y esto es lo que realmente quiere decir este
libro, es una visión. En la misma forma si tú tienes una visión, o si vas a decir
una historia o has tenido un sueño, ¿cómo es que lo describes? Tú dices “bueno,
comenzó aquí y luego después esto pasó. y después esto, y luego yo estaba haciendo
esto y luego vi esto”, y a través de Revelación o Apocalipsis como lo conocemos en
español, vemos estas conjunciones verbales que Juan hace todo el tiempo, él
escribió así: “yo vi esto y vi esto, escuché esto, y luego pasó esto, y un ángel
hizo esto”, todo su escrito está en orden y está describiendo lo que él vio y que
va a suceder, y hay cosas que ciertamente tienes que entender cómo funcionan. Hay
que entender que es un libro escrito cronológicamente, esa es la primera cosa de la
cual tenemos que darnos cuenta.

Mucha gente tiene miedo del libro de Apocalipsis o Revelación, lo empiezan a leer y
parecen cosas bastante raras y simplemente lo dejan, si tienes un esquema del
libro, te das cuenta que es algo que está en orden cronológico, te das cuenta que
es la visión de una historia, es mucho más fácil comprenderlo. Entonces el libro de
Apocalipsis tiene un orden cronológico desde el capítulo 1 al 22. El libro tiene
veintidós capítulos, y como antes dije, en el capítulo uno, es una especie de
introducción que nos dice de qué se trata este libro que es La Revelación de
Jesucristo como el Mesías. Después, en los capítulos 2 y 3, Juan escribió siete
cartas a diferentes iglesias, tengo varios estudios acerca de estas epístolas, pero
bueno no es lo que estamos cubriendo aquí, así que sigamos adelante. En esta línea
cronológica esto está representando la Era de la Iglesia, la Era de Gracia, los
últimos 2 000 años, y nosotros realmente estamos, no técnicamente, pero en una
forma de hablar, estamos en las últimas palabras del capítulo tres, porque lo que
ocurre inmediatamente en el capítulo cuatro, es que tenemos versículos que hablan
del rapto, así que fácilmente podemos tener el criterio de darnos cuenta de esto,
que en esta sección está hablando sobre el rapto.

Vemos el criterio de las cosas que he mencionado antes: Dios está siendo llamado,
hay una trompeta, y todo esto lo vio Juan en el espíritu, y todas estas cosas
sucedieron de una forma inmediata, hubo una reunión de una forma inmediata. Alguna
gente dice que Mateo 24 está hablando del rapto, y no, no es así. Mateo 24 habla de
la Segunda Venida, está hablando de otra reunión, va a haber algunas otras
reuniones durante el libro de Revelación, pero en Mateo 24:29-31, ustedes se darán
cuenta que esto no es algo que ocurre rápidamente, no dice nada de que sea en un
abrir y cerrar de ojos, no tiene mucho de estas características de las cuales hemos
estado hablando, esa sección está hablando de la Segunda Venida, pero bueno
movámonos hacia adelante, permítanme leer lo que ocurre en el capítulo 4 de
Apocalipsis, y esto es justo después de que Juan escribió estas siete cartas a la
iglesia que representan a la Era de Gracia.

Apocalipsis 4:1 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y
la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te
mostraré las cosas que sucederán después de estas.

2 Y al instante (en inglés dice: inmediatamente) yo estaba en el Espíritu; y he

aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.

Fíjense lo que sucede aquí, Juan vio una puerta abierta. Otro nombre para la Fiesta
de las Trompetas o Rosh Hashaná o Yom Teruah, es “el día en que nadie sabe el día y
la hora” porque no se sabe exactamente cuándo va a comenzar, y también es conocida
como “apertura de las Puertas”, así que aquí vemos una puerta abierta, y estamos
viendo que es la puerta del cielo, así que esto también está aludiendo a la Fiesta
de las Trompetas.

Apocalipsis 4:1 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y
la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te
mostraré las cosas que sucederán después de estas.

Está hablando del shofar, de la última trompeta, así que se le dijo “sube acá”, hay
un llamado, e inmediatamente Juan estaba en el espíritu, y él estaba enfrente del
trono de Dios. Justo en la misma forma en que Moisés fue llamado por la voz de
Dios, él escuchó ese sonido de trompeta, tekiáh Gadolah, él escucho ese sonido
largo y fuerte, el sonido de la trompeta del shofar y él subió; y Juan tuvo la
misma experiencia, él fue a encontrarse cara a cara con Dios, esto es exactamente
lo que le ocurrió a Juan aquí en su propia experiencia. Él fue llamado hacia el
cielo con una trompeta e inmediatamente estaba ahí en el espíritu, y estaba
enfrente del trono de Dios, ¿se dan cuenta como estas cosas están juntas?, esta es
la forma en que hacemos un estudio Bíblico, cruzamos referencias Bíblicas y las
mantenemos en su contexto.

Lo siguiente que encontramos es en Apocalipsis 5, es que Juan está enfrente del

trono y él ve a 24 ancianos rodeando el trono, estos son los líderes de las doce
tribus de Israel [difiero con Scott en este punto, los líderes de las doce tribus
volverán a la vida en la Resurrección de los Justos, cuando dé inicio el periodo
del Reinado del Milenio. Nota de traductor] y los doce Apóstoles están vistiendo
coronas y unas vestiduras de lino blanco, y esto representa, número uno, piensa, si
tienen coronas, ellos han pasado por el Juicio del Bema [no para condenar, sino
para dar recompensas], ya han estado ante el trono de Dios, ellos ya tienen esas
coronas.

Así que lo que tenemos aquí son estos ancianos de la iglesia que nos están
representando. Ellos están ahí, nosotros también estamos ahí, si ellos están
vistiendo lino banco esto significa que ellos ya tienen sus nuevos cuerpos, que sus
cuerpos han sido cambiado incorruptibles, entonces esto significa que el rapto ya
ha ocurrido porque este será el momento en que todos los cuerpos serán
transformados a incorruptibles, los espíritus no visten ropa, y esta gente allí
tiene ropa y tienen cuerpos, y tienen coronas sobre sus cabezas así que eso
significa que el bema ya ha ocurrido, y sabemos también que estos han sido humanos
y que no son ángeles porque en:

Apocalipsis 5:9 y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro
y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido
para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación.

Vemos que están alabando al Mesías por que los ha redimido con su sangre. ¿Por
quiénes derramó su sangre el Mesías? Por los humanos, no por los ángeles, así que,
entendiendo estas cosas, entiendes que Juan está en estos momentos viendo la
iglesia en el cielo.

Entonces llegamos al capítulo 5 de Apocalipsis, y también habla de ¿quién es digno

de abrir el rollo que tiene siete sellos?; y ese es el Mesías, y cuando él rompe el
primer sello, el periodo de siete años de tribulación comienza en el capítulo 6.

En los capítulos 6, 7 y 8, los sellos son abiertos. En el primer sello que es

abierto se ve un jinete con un caballo blanco que está conquistando la tierra, y
esa es la figura del anticristo, hay otros nombres para este periodo, le llamamos
“el periodo de la tribulación”, porque la primera mitad del periodo es llamada “la
tribulación” y la segunda mitad es llamada “la gran tribulación”. Este periodo
también es llamado, “las angustias de Jacob” y aquí Jacob representa a Israel, este
será el tiempo cuando Dios trate de nuevo con el pacto que tiene con los judíos
este no es un tiempo para la iglesia, el nombre que recibe también este periodo es
“la semana número 70 de Daniel”:

Daniel 9:27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la
semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está
determinado se derrame sobre el desolador.

Ahí comienza ese periodo de la semana 70 de Daniel, y cuando leemos el libro de

Daniel, sabemos que la última semana, esos días representan años, esos siete días
de una semana representan años y ese periodo comienza, y eso comenzará con un
tratado de falsa paz. El anticristo va a hacer un tratado de paz con Israel y con
naciones alrededor de Israel, así que todo esto sigue en contexto, esto está
cronológicamente puesto, y estamos viendo que aquí vamos en la séptima, en la
última semana de las siete semanas de Daniel.

El anticristo es revelado, transcurren siete años, así que después de que estos
sellos son abiertos, la siguiente cosa que ocurre es que las siete trompetas son
tocadas esto lo vemos en Apocalipsis capítulos 8 al 11. Así que vamos directamente
a lo que se conoce como la séptima trompeta, y voy a leerte y tu podrás sacar tu
conclusión de que no estamos hablando del rapto aquí, ni siquiera en los versículos
alrededor, y si tu lees estos capítulos, pasan un montón de cosas que de ninguna
manera ocurrirán hasta que no haya comenzado la tribulación.

Apocalipsis 11:15 El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el

cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su
Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.

Así que lo que está ocurriendo aquí es que un mensajero, un ángel, está proclamando
el futuro evento de la Segunda Venida de Cristo a la tierra, esa es una
proclamación, eso no ocurrirá inmediatamente, esto es solamente una profecía.

Lo que sucede en Apocalipsis capítulo 12 es que el dragón es arrojado a la tierra:

Apocalipsis 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se
llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y
sus ángeles fueron arrojados con él.

La segunda mitad de este periodo se conoce como “la gran tribulación” porque
satanás mismo estará en la tierra, esto va a ser realmente un muy mal tiempo, esto
va a suceder antes de la Segunda Venida. Satanás ha sido arrojado una y otra vez,
del tercer cielo, del segundo cielo y ahora es pateado a la tierra. Él cada vez cae
mas y mas bajo hasta llegar al infierno.

Efesios 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de

este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia.

Y llegamos al capítulo 16 de Apocalipsis donde vemos que esas copas de ira van a
ser derramadas, hay estudios muy precisos de estas copas y de esto sellos que no
voy a cubrir ahora. Y en el capítulo 19 (y estamos viendo un resumen), vemos el
retorno de Cristo a la tierra, y la Iglesia no ha sido mencionada desde el capítulo
5, desde que la iglesia ya estaba en el cielo, no es mencionada en todo este
periodo de tiempo, desde el capítulo 6 hasta el capítulo 19.

Apocalipsis 19:11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el

que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.

Así que la iglesia no estará en el periodo de “la gran tribulación”, ese será el
tiempo del juicio de Dios, este es el tiempo de “las angustias de Jacob”, y Dios
estará tratando con la gente en la tierra.
En el capítulo 19 nosotros regresamos con el Mesías vestidos de lino y con coronas,
y regresaremos con el sonido de trompetas en la Segunda Venida de Cristo a la
tierra, y él posará sus pies en el Monte de los Olivos, y todos nosotros estaremos
con él, y entonces ¿dónde está relatada nuestra aparición? Muchos capítulos antes.

Después de eso, Cristo va a empezar lo que se conoce como el Reinado del Milenio:

Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera

resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán
sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años.

Y ahí tendremos un gobierno perfecto, y bueno nos seguimos moviendo hacia la

eternidad. No conocemos todos los planes de Dios, pero sabemos que Él es bueno.

Apocalipsis 21:3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de
Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo
estará con ellos como su Dios.
21:4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni
habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.

Donde dice que no habrá más tristeza, ni dolor, ni muerte, ni llanto porque las
primeras cosas pasaron, estas son algunas de las cosas que Dios tiene reservadas
para nosotros, ni siquiera podemos alcanzar a comprender qué es en realidad lo que
significa esa Escritura tan hermosa, ¡qué hermoso pensar que no habrá más tristeza
ni lagrimas!

1 Corintios 2:9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,
Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le
aman.

Así que esta es la línea cronológica en Apocalipsis, y puedes ver claramente que
las siete trompetas no tienen nada que ver con el rapto, y algo muy interesante y
curioso que he encontrado es cómo esta gente mezcla estas dos trompetas. Ellos
toman la final trompeta y realmente la gente no entiende qué es esto, y encuentran
esta séptima trompeta en el libro de Apocalipsis y las ponen juntas, y esto es
porque mucha gente cree que la iglesia va a atravesar por la tribulación, creen
esto y mezclan estos eventos. Pero estas trompetas son de un periodo completamente
diferente, estas trompetas se tocarán en la mitad del periodo de la tribulación,
basados en el orden cronológico que tiene el libro.

La séptima trompeta que será tocada está registrada en el capítulo 11 de

Apocalipsis, ellos no estarán aquí en ese entonces en la tierra, pero ni siquiera
lo saben. Mezclan un evento que ocurrió ocho capítulos antes de la Segunda Venida.
Mezclan dos eventos que están muy separados el uno del otro, no tienen nada que
ver, si lo estudiamos un poco nos damos cuenta que no tienen relación, son dos
eventos diferentes, el toque de la final trompeta de la iglesia está registrado en
el capítulo 4. Así que esta es la línea cronológica de Apocalipsis. Les agradezco
mucho por mirar este video, por favor compártanlo con personas que desconocen todo
esto.

¡Dios los Bendiga!!