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¿Los cristianos pasarán por la tribulación?

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Dr. J. Rodman Williams

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Una de las áreas más críticas hoy en día en la profecía tiene que ver con la comprensión de la
tribulación. El Nuevo Testamento habla de "tribulación", también de "gran tribulación", y el
debate depende de si la iglesia (los verdaderos creyentes) pasará o no a través de ella. Robert P.
Lightner habla de "al menos cuatro puntos de vista diferentes de la relación de la iglesia con la
tribulación: la iglesia que se va a raptar antes de que comience la tribulación, la iglesia que
atraviese la tribulación, la iglesia que pase por la primera mitad de la tribulación, y el rapto antes
de la ira de la iglesia "* (solo los tres primeros tienen algunos seguidores importantes). ¿Cómo es
posible decidir entre puntos de vista tan variados? Seguramente el tema es importante, y las
interpretaciones varían mucho en esto. Déjame hacer algunas sugerencias para ayudarte.

Primero, algunos comentarios sobre el rapto de la iglesia. El lugar en la Escritura que más
claramente enseña un rapto es 1 Tesalonicenses 4: 14-17. Las palabras finales son: "El Señor
mismo descenderá del cielo con un grito de mando, con el llamado del arcángel y con el sonido de
la trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego los que estamos vivos,
quienes quedarán, se reunirán con ellos en las nubes para encontrarse con el Señor en el aire, y así
estaremos siempre con el Señor ". "Atrapado" en una de las primeras traducciones latinas es
rapiemur, de donde derivamos la palabra inglesa "rapto". Entonces, el rapto se refiere en este
contexto a ese momento en que los creyentes serán atrapados, junto con los muertos en Cristo, a
un encuentro glorioso con el Señor en su descendencia triunfal. Pablo también en 1 Corintios 15:
51-52 habla del mismo evento, diciendo: "No todos dormiremos [es decir, moriremos], pero todos
seremos cambiados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, en el última trompeta ". Sin
embargo, la enseñanza aquí se relaciona no tanto con el encuentro con el Señor como con el
hecho de que nuestros cuerpos (muertos y vivos) se cambiarán en este gran evento futuro.

En segundo lugar, nada se dice en ninguno de los pasajes directamente sobre la relación del rapto
con la tribulación. Sin embargo, la implicación en 1 Tesalonicenses 4 es que ninguna tribulación
sigue al rapto. Porque en lugar de decir algo como: "Así seremos liberados de la tribulación", el
texto que sigue a continuación dice: "así estaremos siempre con el Señor". Por lo tanto, es difícil
sostener de este pasaje un arrebato de la iglesia antes de la rotación (de manera similar a 1 Cor.
15), o, en realidad, un arrebato de posttribulación cuando no se menciona la tribulación antes
(tome nota de ambos pasajes con cuidado). "Pretrib" parece ser la base de 1 Tesalonicenses,
especialmente para ser descartado; "Posttrib" tendría que ser encontrado en otra parte.

Tercero, también necesitamos examinar la palabra "tribulación". En el griego es thlipsis, traducido


como "tribulación" o "aflicción" (a veces "angustia"). Al regresar a 1 Tesalonicenses, observamos
que Pablo escribe en el capítulo 3 que "enviamos a Timoteo ... para establecerte y consolarte con
respecto a tu fe: que ningún hombre debe ser conmovido por estas aflicciones [la palabra griega
es una forma de thlipsis, por lo tanto, "tribulaciones"]: ustedes mismos saben que estamos
designados para ello. Ciertamente, cuando estuvimos con ustedes, les dijimos antes que
deberíamos sufrir tribulaciones; así como sucedió, y ustedes saben "(vv. 2-4 kjv). Ya que este
capítulo (3) precede al siguiente (4) en el rapto, y también declara que estamos "nombrados" para
la tribulación, incluso para "sufrir" lo mismo, parece evidente que la tribulación precede al rapto
por venir.

Notemos también algunas palabras de Jesús. En Mateo 24, Jesús les dice a sus discípulos: "Te
entregarán a la tribulación [thlipsin] y te matarán" (v. 9); y esto se dice antes de la afirmación de
que "muchos se alejarán ... la mayoría del amor de los hombres se enfriará ... este evangelio del
reino se predicará en todo el mundo" (vv. 10-14). Claramente la tribulación aquí precede al
regreso de Cristo y al rapto de la iglesia. Otra declaración memorable de Jesús se encuentra en
Juan 16:33: "En el mundo tienes tribulaciones; pero ten buen ánimo, he vencido al mundo". La
tribulación ha sido y será la suerte de todos los que verdaderamente siguen a Cristo.

Algunos intérpretes, sin embargo, sostienen que aunque todos los cristianos pasan por alguna
tribulación, todavía hay una "gran tribulación" que los verdaderos creyentes no tendrán que
soportar. Examinemos la expresión "gran tribulación" que aparece primero en Mateo 24:21
"Luego habrá una gran tribulación [thlipsis megale], como no ha habido desde el principio del
mundo hasta ahora, no, y nunca lo será. " Aquí, la tribulación parece referirse a lo que sucederá al
mundo en general (tenga en cuenta el siguiente versículo "si esos días no se hubieran acortado,
ningún ser humano se salvaría; pero por el bien de los elegidos, esos días se acortarán"). En
cualquier caso, esta "gran tribulación" también es anterior al regreso de Cristo y el rapto. Para,
más adelante, en En Mateo 24, Jesús dice: "Inmediatamente después de la tribulación de aquellos
días, el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz ... y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes
del cielo ... y él enviará a sus ángeles con un fuerte toque de trompeta [recuerde 1 Tesalonicenses
y 1 Corintios sobre la trompeta], y reunirán a los elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo
del cielo hasta el otro "(vv. 29-31). Estas últimas palabras se relacionan claramente con el rapto
(aquí representado como la reunión de "los elegidos"), y se refieren inequívocamente a un suceso
después de "gran tribulación". Seguramente no hay rapto pretribulación aquí.

El otro lugar donde se utiliza la expresión "gran tribulación" es en Apocalipsis, capítulo 7. Juan,
contemplando "una gran multitud" (v. 9) de personas vestidas de blanco que alaban a Dios
alrededor de su trono y ante el Cordero, se le dice: " Estos son los que han salido de la gran
tribulación; han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero "(v. 14). Pero
"fuera de" seguramente no significa ser eliminado de; más bien, estos creyentes han soportado "la
gran tribulación" y ahora han salido de ella, alabando a Dios y al Cordero. Aquí, nuevamente, "gran
tribulación" parece referirse a lo que sucede en toda la tierra (vea las palabras iniciales de Ap. 7) y
la protección de los creyentes, en lugar de su escape, durante este tiempo. El capítulo 7 anterior
describe el sellamiento de 144,000 "siervos de nuestro Dios" (vv. 3-4) antes de que comience "la
gran tribulación". Estos creyentes, en lugar de escapar de la tribulación por medio del éxtasis,
fueron sellados por Dios para su protección mientras la atravesaban. Además, todo esto sucede
antes del regreso de Cristo, que en realidad no se describe hasta el capítulo 19.

Debo agregar que muchos pretribulacionistas consideran que la iglesia ya fue raptada antes de
que ocurra cualquiera de los eventos, incluida la tribulación en Apocalipsis 6-19. Algunos toman las
palabras dirigidas a Juan en Apocalipsis 4: 1 "Vengan hasta aquí" como refiriéndose al rapto de
manera real o simbólica, y luego agregan que ya que la palabra "iglesia" no aparece hasta el
Apocalipsis 22:16, la iglesia, verdadera creyentes, han sido raptados o traducidos antes de los
terribles eventos descritos en Apocalipsis 6-19. ** Esto, sin embargo, es una mala interpretación
crítica: las palabras a Juan en Apocalipsis 4 "Vengan hasta aquí" no tienen nada que hacer, ni real
ni simbólicamente con el rapto de la iglesia; y, aunque la palabra "iglesia" no aparece en estos
capítulos intermedios, los creyentes están definitivamente en la tierra. Muchas veces, por
ejemplo, aparece la palabra "santos", junto con palabras como "Aquí hay un llamado a la
perseverancia de los santos" (14:12; cf. 13:10).

Basado en el testimonio bíblico, no habrá un arrebatamiento pretribulacional de la iglesia (ni un


atributo medio). Esto es muy importante para enfatizar. Ya sea que la tribulación sea lo que todos
los cristianos están llamados a soportar hasta el final, o una gran tribulación que ocurra en todo el
mundo, el Señor verá a Su pueblo a través de lo que suceda. Habrá mucha persecución, sin duda,
incluso un martirio por delante (Jesús lo prometió), y muchos juicios futuros sobre el mundo (de
los cuales se protegerá a los verdaderos creyentes). De cualquier manera, habrá tribulación hasta
el día en que Cristo regrese en gloria.

Me temo que muchos hoy en día están siendo engañados para pensar que cuando las cosas se
pongan realmente mal, los creyentes serán arrebatados repentinamente ("el gran arrebato", a
veces se llama el arrebatamiento). Esta es, de hecho, una mala preparación para lo que aún está
por suceder y una mala interpretación del mensaje profético. Iremos a través de cualquier
tribulación que pueda llegar, y en medio de ella y en el otro lado, ¡dale a Dios toda la gloria!

Esto, creo, es la profecía del Libro.

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