La humanidad ha vivido bajo diversos sistemas de dominacin a lo largo de la historia.

Las sociedades han estado al servicio de los sistemas de dominacin en funcin de sus estructuras de funcin. Es decir, en base a cmo opera la sociedad en cuestin. Dentro de la novela: Seda Roja de Qui Xialong (2007), se exponen los diferentes tipos de dominacin dentro de una sociedad estructurada. Seda Roja relata una serie de asesinatos que toman lugar en Shanghai, los cuales poseen una caracterstica en comn: la presencia del quipao en la escena del crimen. Estos asesinatos son investigados por Chen, director del departamento de polica, quin al final se ver envuelto de manera ms activa en el proceso. En el argumento, encontramos tres formas principales de dominacin: la seal de categora, la importancia de la jerarqua y el significado dominativo del vestido mandarn. Estas tres formas de dominacin pueden ser entendidas a travs de la teora de dominacin de Max Webber, la cual analiza las caractersticas y condiciones para la existencia de estos sistemas. En la novela de Qui Xialong, los mecanismos sociales estn ampliamente determinados por una serie de relaciones de dominacin. La primera forma de dominacin visible en la novela es el sistema de jerarquas de los estratos sociales en la cultura china de Xialong. Dentro de la novela, mientras Chen trabaja en el caso y en su curso de literatura china, es apoyado por Yu, el subinspector de la brigada de casos especiales y de Liao, de la brigada de homicidios. As mismo, el secretario del partido Li les brinda toda la ayuda posible para que puedan resolver el caso de manera precaria y no agrave la situacin. Como vemos, hay una muy marcada estratificacin dentro de la novela y estos estratos determinan de cierta manera, los niveles de responsabilidad y de mandato de los personajes. Max Webber clasificara este caso dentro de la denominada Dominacin Racional, que es aquella determinada por los actores de una sociedad y aceptada por ellos a travs de un consenso. El derecho puede ser establecido mediante pacto o imposicin con la pretensin de que sea obedecido al menos por los miembros de una organizacin [] El gobernante es el superior y obedece al dar instrucciones y rdenes, al ordenamiento impersonal por el que l orienta a sus mandatos. (Webber, 2007). Cmo se justifica esta estratificacin como un sistema de dominacin dentro de un sistema laboral? Max Webber justifica estos organigramas empresariales como una manera de dominacin (siendo estos relaciones de poder) a travs de su teora de la burocracia donde e funcionario trabaja separado de la propiedad de los medios de administracin (2007). As mismo, podramos pensar que estas posiciones de poder le brindan beneficios al personaje dentro de la narrativa, los cuales hacen que el personaje sea reconocido por los dems como una persona de importancia. Chen mostr su tarjeta al entrar al despacho. Para su sorpresa, la tarjeta no impresion al presidente del comit [] Chen llam al jefe de la comisara del distrito, que era a su vez jefe del comit vecinal. Despus de pedir que le pasaran al director. Chen le pas el telfono a Fei, quien escuch con expresin sorprendida (Qui Xialong, p. 216).

Ciertamente, estas caractersticas de respeto pueden ser parte de la cultura China propuesta en Seda Roja; sin embargo, como Webber menciona, estos estratos son parte de una cadena de poder que emanan de los sistemas de dominacin racionales, no slo de la tradicin. Otro sistema de dominacin expuesto por Webber en su teora del poder, es la dominacin tradicional. Esta forma de dominacin, de acuerdo con Webber: La legitimidad del poder se basa en las creencias que se han mantenido a lo largo del tiempo. Los seores son designados en virtud de reglas consagradas por la tradicin (Webber, 2007). Estos sistemas de dominacin son obedecidos por la sociedad por fidelidad y tradicin en un marco histrico y cultural. En este caso, esto lo vemos reflejado en el vestido quipao rojo, el cual aparece como smbolo de la dominacin masculina sobre la femenina. De acuerdo con lo expuesto por Xialong, el traje era utilizado antiguamente por las mujeres de clase alta pero poco a poco fue evolucionando en un smbolo del podero masculino sobre la mujer. Como expone el autor, en la poca de Mao, el prototipo ideolgico de mujer era una figura poco femenina y con ropa holgada. Esta forma de simbolizar en el vestido la supuesta superioridad de un sexo sobre el otro, tiene sus bases en un contexto cultural e histrico que acepta esta superioridad como parte de una consciencia tradicionalista. Al final, ya sea por aceptacin de los personajes o por costumbre, Xialong muestra unos sistemas slidos de poder dentro de la sociedad China. Las relaciones de poder descritas en la novela Seda Roja presentan sistemas de dominacin que se establecen en la novela como reflejo de la realidad. Xialong marca una pauta en su novela, hablando en cuanto a la interaccin de unos personajes con otros, que se relaciona con los sistemas descritos por Webber. Al final, si bien la novela no se basa en las relaciones de poder, sino en la secuencia dramtica de los asesinatos, es un claro reflejo de la manera en que la humanidad ha trabajado por tanto tiempo y de un comportamiento que seguramente perpetuar por mucho tiempo ms.