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L.:D.:T.:
Q.:Q.:H.:H.: todos.
INTRODUCCIÓN:
Con el desarrollo de la presente plancha se intentará dar un concepto a uno de los símbolos y
ritos más significativos de la Orden, porque simboliza un pilar de la identidad masónica, es
la fraternidad. También incide en la cadena iniciática de la tradición masónica y, por analogía,
en todas las tradiciones iniciáticas.
Como se conoce, al final de las tenidas, se finaliza el rito con la llamada CADENA DE LA UNIÓN,
esta cadena une a todos, desde el Venerable hasta los nuevos aprendices, posee varios
significados de los cuales se destacan dos:
Resumiendo, LA CADENA DE UNIÓN está simbolizada en la arquitectura del Templo por medio
de una gruesa cadena que lo rodea en su parte superior, debajo del techo. Esta situación en lo
«alto» le da una connotación celeste y un sentido metafísico; por cuanto la fraternidad, por
ella simbolizada, determina la verdadera naturaleza de la relación existente entre todos los
masones del universo y, por extensión, también la existente entre el hombre y Dios.
A L ؞G ؞D ؞G ؞A ؞D ؞U؞
Aug ؞y Resp ؞Log ؞Igualdad y Armonía No.148
DESARROLLO:
Los masones somos hermanos, como todos los hombres lo son, por ser hijos de un mismo
Padre, el Gran Arquitecto del Universo, Dios. La fraternidad, simbolizada por la Cadena de
Unión, fue un valor constitutivo de las antiguas cofradías de oficios de la Masonería operativa,
y se nutre de la tradición bíblica, en particular del Nuevo Testamento, que condensa en dos
palabras el contenido de lo que más tarde sería el cristianismo: Padre Nuestro, que son las dos
primeras palabras de la oración llamada el Padre Nuestro.
En este sentido, el entrelazamiento de manos y brazos configura una trama cruciforme que
evoca la imagen de una estructura fuertemente cohesionada y organizada. Pero este rito se
realiza, fundamentalmente, para dirigir una plegaria o invocación al Gran Arquitecto del
Universo, siendo en esa invocación donde reside su sentido profundo y su razón de ser.
Por lo general, la Cadena de Unión comienza y termina en el Venerable Maestro, y es él, como
máxima autoridad de la logia, quien dirige la invocación al Gran Arquitecto. A través de la
invocación se pretende esencialmente la comunicación con las energías celestes (las ideas o
atributos creadores del Arquitecto Universal), cuya acción espiritual ha conformado, y
conforma permanentemente, la realidad simbólica, ritual y mítica (es decir, cosmogónica y
metafísica) de la organización iniciática.
coherente en una tradición en la que el rito y el trabajo colectivo desempeñan una función
eminente como vehículos de transmisión de la influencia espiritual.
CONCLUSIÓN: