A LGDGADU

SFU
RL Gual y Espaa N 243


Bajo la Jurisdiccin de la Gran Logia de la Repblica de Venezuela
De la Repblica Bolivariana de Venezuela
Constitucin Masnica de 1.824.

Orde Macuto, Marzo 19 de 2.014 (ev)

VM: Elio Pastor Mendoza
QHPrimVig: Heberto Rivas
QHSegVig: Jos Jaimes
QQHHTodos

A mi Madre Log: Gual y Espaa N 243

La Columna B

Todo Apr debe estar vido a las sabias enseanzas de sus maestros, sentado, atento y en silencio en
la Col del Norte o Col B, as es conocida la Col donde los AApr realizan sus trabajos y reciben
sus salarios. Por lo tanto, y siguiendo los consejos dados por las LL de mi MLog, y antes de
adentrarme en los aspectos alegricos de esta Col, comenzar por exponer el significado que se le
da a stas en el mundo exterior. Una Columna, segn la Real Academia Espaola de Lengua, es
un soporte vertical que sostiene el peso de una estructura. La columna clsica presenta tres
elementos: la basa (la parte inferior), el fuste (la parte del medio) y el capitel (el extremo superior).
Esto quiere decir que la basa supone el soporte del fuste, y que ste hace lo propio con el capitel. Por
extensin a este sentido arquitectnico, una persona o una cosa reciben el nombre de columna
cuando sirven de apoyo o proteccin.
Sobre el Capitel se observa una Esfera Terrestre, que representa al mundo exterior, a las cosas
materiales y a las ataduras que aun tenemos con lo mundano. Ms abajo observamos la letra B,
colocada en el Fuste de la Col, esta letra guarda relacin estrecha con la palabra sagrada de los
AApr, BOAZ, etimolgicamente se sabe que la letra B es traducida como EN y las siguientes tres
(3) letras restantes OAZ significan FORTALEZA y como es de nuestro conocimiento que la voz
divina orden al pueblo de Israel establecer su dominio EN FORTALEZA, quiere decir que se
confirma y se justifica la interpretacin que en relacin con la palabra sagrada del Apr se guarda en
esta columna.
Al momento que los AApr MMas nos adentrndonos en los augustos misterios de la Mas,
vamos descubriendo las enseanzas morales y filosficas, y nos damos cuenta que dentro de nuestra
institucin, todo tiene ms de un significado. Es importante que empecemos a comprender este doble
lenguaje que encierra la Mas; por un lado, como organizacin inicitica (aspecto esotrico) y por
otro, como organizacin civil de carcter humanista (aspecto exotrico); dualidad que es simbolizada
en las dos (2) CCol bronceadas, de orden Corintio, que se ubican a la entrada de todo Templo
Mas. Este conjunto simblico se encuentra en la tradicin inicitica de la Mas desde la ms
remota antigedad; son tal vez, junto con el de la Escuadra y el Comps, uno de los conjuntos
simblicos ms distintivos de la Orden. Las Columnas de nuestros templos tienen sus races en las del
Templo del Rey Salomn, en cuyos recintos tambin se erigan pares de CCol, pilares que sostenan
al Templo.
Cabe destacar que dentro del Templo los principales actos y ceremonias los realizamos colocados
entre CCol, pues el espacio entre ellas constituye el smbolo de la equidad, del perfeccionamiento,
del "justo medio" que debe reinar en toda actividad Mas. Tan solemne es este conjunto simblico
dual, que lo traspasamos por primera vez, cuando volvemos a nacer, al ser recibidos ante el Ara como
AApr MMasy prestamos nuestro Juramento.
La interpretacin esotrica de la Col B es alegrica del gigante Atlas quien sostiene al mundo, al
globo terrqueo sobre sus hombros, por cuya razn observamos en la parte superior del capitel de la
Col a la esfera terrestre descansando sobre Granadas y Lirios, cubiertos por una Red. Las
GRANADAS representan a todos los cuerpos organizados que la Mas ha fundado sobre la superficie
de la tierra; los granos que contienen las granadas en su interior, personifican a los MMas en
conjunto, o sea, al hombre nuevo, iniciado. Los LIRIOS que rodean por su base a la esfera terrestre,
simbolizan la inspiracin humana, las virtudes del hombre, el valor que se le atribuye a la tica en
todos los actos sociales y a la fuerza adquirida por la experiencia de los hombres. La RED que cubre a
las granadas y los lirios, se le considera como una manifestacin filosfica de los lazos espirituales que
unen a la humanidad y que a su vez la ponen en contacto con el mundo.
A los pies de la Col se encuentra LA PIEDRA BRUTA, que representa el trabajo a que debemos
dedicarnos los AApr MMas durante el primer grado de nuestra instruccin simblica, de la mano
del mazo y el cincel, para ir devastando nuestra piedra interior, cavando calabozos para los vicios y
esculpiendo templos a las virtudes. Aunque es de destacar que este trabajo de embellecer nuestro
ser, no se limita al grado de Apr, sino que ese perfeccionamiento, ese trabajo, ese tallado de esta
piedra nunca termina.
La Col del Norte est bajo la observacin del Seg Vig, siempre dispuesto a derramar sus
torrentes de sabidura sobre sus AApr, a la vez que es su deber estar atento a recorrer con su vista
dicha direccin, por ser el sitio en que recibimos la luz Mas que es reflejada por la Col del Sur; y
como reza nuestro Catecismo en los trabajos de apertura: conducir los Obreros de los trabajos a la
recreacin y traerlos de sta a los trabajos para que le VMsaque honra y provecho.
La Col B es de color oscuro ya que recibe, desde el sur o medioda, los plidos rayos solares por
encontrarse en el extremo ms septentrional del mundo, y entonces su color es la respuesta a la poca
iluminacin, as evita que llegue directamente a los AApr la L emanada desde el Or, que puede
ser tan brillante, que nos dejara enceguecidos por no estar preparados aun para comprender tanta
BELLEZA.
Una vez descrito los aspectos ms resaltante del simbolismo de la Col del Norte, columna donde
nos sentamos los AApr Mas a contemplar en silencio los trabajos en la Log, quiero a manera de
conclusin exponer lo que representa para m esta Col.
La primera referencia la har sobre la Esfera Terrestre, que representa para el Apr su conexin con
lo material, las ataduras que aun nos unen a lo mundano, a los vicios, los cuales cada da con nuestros
esfuerzos y con las sabias enseanzas de nuestros maestros, vamos ir venciendo. El simbolismo del
Gigante Atlas sosteniendo al mundo sobre sus hombros, como condena despus de la guerra entre los
Titanes y los Dioses del Olimpo, segn la mitologa griega; nos invita a que reflexionemos sobre cmo
estos vicios estn presentes en la Tierra, como piedras en el camino; por lo que la lucha por vencerlas
debe ser constante, sin descanso, as como vencimos las pruebas en nuestra Iniciacin, debemos
vencer las pasiones del mundo profano.
La Letra B, que representa la palabra sagrada del Aprnos invita a no decaer jams en nuestro
esfuerzo por ser cada da mejor. Debemos colocar todo nuestro empeo, nuestra voluntad en ese
trabajo diario, devastando nuestra Piedra Bruta, valindonos del mazo y del cincel, y trabajando por
dominar nuestras pasiones, por exaltar las virtudes y sobre todo por llevarlas a la prctica en su justa
medida; es esa fuerza que debe motorizar la vida de un Mas.
Las virtudes, atribuidas a la tica y la moral de un Mas, estn representadas en los Lirios. Es esta
inspiracin virtuosa la que nos hace diferentes, la que nos hace resaltar del mundo profano, en el
cmo convivimos socialmente con el valor de la tica y la moral por encima de todo, contribuyendo a
la formacin de instituciones ms justas, con equidad y donde prive la justicia social. Estas
instituciones formadas por MMasestn representadas en la Col por las Granadas.
Bajo la proteccin de nuestra Colnos llega una L tenue que nos ilumina, sta representa la accin
gradual de las enseanzas y el conocimiento sistemtico y progresivo de las ciencias, guiadas desde el
Or por nuestro V M con el apoyo del resto de los MM. Esta L es tan fuerte, tan brillante,
que de llegar en forma directa podramos quedar deslumbrados y, pero aun, nos podra cegar al tratar
de forzar su entendimiento; pero que con el trabajo diario, con el esfuerzo que le pongamos en el
tallado de nuestro ser interior, podremos irla alcanzando.
Finalmente est la unin entre lo mundano y lo espiritual, entre el mundo exterior y la majestuosidad
de la Log la cual est representada por la Red que une, en el Capitel, a las Granadas y los Lirios, que
la a los MMas y sus Instituciones con el resto de la Tierra. Esta unidad es armnica, organizada y
justa. Esta red representa esa unin entre lo material y lo espiritual, entre lo exotrico y lo esotrico.
Como MMas, tenemos el compromiso de mantenernos siempre en entre CCol, en el justo medio,
en el equilibrio integral que debe regir tanto al ser humano como a la naturaleza. Es bajo esta pauta
de equilibrio, de nuestra ubicacin entre CCol, que debemos analizar nuestra realidad objetiva y
trascendente al interior de nosotros mismos, de nuestra Log. Pero hagmoslo siempre con actitud
de Apr, reflexionando sobre las grandes enseanzas de este conjunto simblico, para as abordar
nuestra realidad de la manera ms fecunda y creadora posible, ayudando a que nuestra Institucin se
fortalezca y contribuya a transformar al mundo, con la gua siempre del GADU
En honor a mi Madre Log Gual y Espaa N 243, SFU


Firma

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Paulo Alfredo Arriz Alcal
Apr M

























Referencias bibliogrficas:

Diccionario de la Lengua Espaola Vol. I. Academia, R., Calpe, E., & Secundaria, E.
El Aprendiz y Sus Misterios. Adoum J.
Introduccin a la mitologa griega. Gual, C.
Los 33 Temas del Aprendiz. Terrones A. y Len A.
Ritual y Catecismo para el Grado de Aprendiz. Gran Logia de la Repblica de Venezuela