Universidad del Golfo de México

Xalapa, Veracruz.
Licenciatura: Diseño y Comunicación Visual
Materia: Apreciación de las Artes Visuales
Tema 1 (13):
Muralismo
Maestro: Ismael Gabriel Rubio
Muralismo 1920-24
Muralismo – “Nacionalismo mexicano” (1920-24)

La vanguardia mexicana . Si bien el muralismo mexicano

1

no es en lo absoluto el único movimiento artístico que ha tenido lugar

en nuestro país, su impacto y resonancia a nivel nacional e internacional
lo mantienen como un foco de atención sobre la plástica mexicana
al ser considerado el movimiento más importante del arte en México,
pues no solo fue un proyecto plástico, sino también político
y pedagógico, cuya fuerza logró que las imágenes y discursos
que detonó se convirtieran en un referente iconográfico sobre México
que alimentó imaginarios sobre la identidad nacional que
aún hoy siguen activos.

1 Gob.mx (2022). A un siglo del muralismo. Secretaría de Cultura. [En línea].

El escenario que permitió el origen del muralismo en nuestro país
es la posrevolución, momento en el que el orden político emanado
del periodo de guerra iniciado en 1910 buscaba legitimarse a través de
la institucionalización de la Revolución y sus ideales de justicia social.
Tras la llegada de Álvaro Obregón a la presidencia de México,
y su proyecto de reconstrucción nacional, José Vasconcelos, filósofo
y educador que se desempeñaba como rector de la Universidad Nacional,
fue elegido para ocupar la titularidad de la naciente Secretaría de
Educación Pública, desde donde reformuló la educación a partir de
la perspectiva de la vinculación de la escuela con la realidad social
y la educación como principio de la igualdad.

De esta manera, los ideales educativos y de transformación

de Vasconcelos se materializaron en un proyecto de educación
popular que tenía por meta la modernización del país, así como
la integración de sus habitantes, y cuyas principales herramientas
fueron el arte y la cultura.
Vasconcelos apostó por un arte público en el que “el artista es
una especie de vidente que permite al hombre común acercarse
por medio del arte al Espíritu”1

El movimiento muralista mexicano del Siglo XX tiene como punto de2

partida la obra de un grupo de artistas conformado por Diego Rivera,

Fernando Leal, Jean Charlot, Ramón Alva de la Canal y Fermín
Revueltas, quienes en 1922 y a invitación del intelectual maderista
José Vasconcelos, proponen decorar los muros del excolegio jesuita
de San Ildefonso, sede de la Escuela Nacional Preparatoria (desde
las reformas educativas juaristas) y epicentro del proyecto educativo
de la Revolución.

1 Garrido, E. 2009, por Gob.mx. 2022)

2 Sanildefonso.org.mx (2022). El espíritu del 22un siglo de Muralismo en San Ildefonso.
Centenario del Muralismo, Colegio de San Ildefonso. [En línea].
A este primer grupo de creadores se unirán, un poco más tarde, David
Alfaro Siqueiros y José Clemente Orozco. Un año antes, Vasconcelos
ya había invitado a Roberto Montenegro a decorar los muros del
Colegio de San Pedro y San Pablo —hoy Museo de las Constituciones—,
sin embargo, será la experiencia colectiva de San Ildefonso,
los diálogos, coincidencias, colaboraciones y debates que incluyen la
participación del propio Vasconcelos, en la que intervienen entre otros
artistas e intelectuales de la época, los destacados ayudantes Amado
de la Cueva, Máximo Pacheco, Carlos Mérida y Xavier Guerrero,
la que hará de este recinto el gran laboratorio creativo del cual
emergerá este movimiento artístico de dimensiones nacionales
e internacionales y marcará definitivamente la historia del arte.

El Movimiento Muralista Mexicano fue uno de los fenómenos estéticos

más profundos que ha experimentado nuestro país, no sólo por sus
cualidades artísticas y la fuerza de su contenido, sino por ser
un movimiento social y político de resistencia e identidad . 1

1 Inba.gob.mx (2022). El INBAL conmemora 100 años del movimiento muralista mexicano. [En línea].
Cuando se piensa en el muralismo , es frecuente que se le asocie 1

con una visión de la historia de México que condena la conquista

española, a la vez que idealiza el pasado indígena. Sin embargo,
esta forma de pintura mural tardó en afianzarse, pues los primeros
murales fueron grandes alegorías sobre el saber, o bien representa-
ciones de distintas confrontaciones sociales durante y después
de la Revolución. Uno de los puntos de partida de aquella pintura
de historia que deploraba la violencia de la Conquista, a la vez que
exaltaba las culturas antiguas, puede encontrarse en un mural
de la escalera de la Escuela Nacional Preparatoria: La matanza del
Templo Mayor (1922-1923), del pintor francés Jean Charlot. Esta composición
se apoya en la crónica de Fray Diego Durán, que aparece citada
textualmente en el propio fresco. Emula los cuadros de La batalla
de San Romano (1435-1440), de Paolo Uccello.

1 González, R. (2022). El Muralismo y la pintura de historia. Esa forma de arte, que deploraba la violencia de la Conquista
a la vez que exaltaba las culturas antiguas, tardó en afianzarse. [En línea].
En la historia en el movimiento muralista. Son varias las características
que estableció:

a) La identificación de la Conquista como el proceso más significativo

en la historia de México, y su caracterización como una lucha entre
la civilización y la barbarie (esta última, desde luego, representada
por los atacantes con armadura)

b) La atención por episodios construidos con enorme rigor geométrico.

c) La escala monumental y heroica de las representaciones.

d) El rescate de la noción académica de composición: de utilizar

la disposición de las figuras en el plano pictórico como argumentos
acerca de la verdad en la historia.
No obstante, tendría que pasar bastante tiempo antes que la pintura
mural se entendiera como pintura de historia y más aún: como historia
del final de las civilizaciones mexicanas y el establecimiento del dominio
español. Es hasta los murales de Diego Rivera en el Palacio Nacional
y en el Palacio de Cortés, así como los de José Clemente Orozco en el
Dartmouth College, en Estados Unidos, que esta tendencia se afianza en
el movimiento para convertirse en su característica definitoria.

A continuación las características más representativas

- Era un arte figurativo que pretendía tener la función social

de hacer avanzar a las masas a la integración y el progreso a través
de la educación .1

- Propuso un modelo de belleza basado en las imágenes y el gusto

popular, y en la vida cotidiana.

1 Maurizio, P. (2018). Muralismo mexicano. Movimiento pictórico que ejerció gran influencia en el arte latinoamericano desde principios
del siglo XX. [En línea].
- Las técnicas empleadas fueron, en general, las tradicionales como
la encáustica, el fresco y el temple.

- Los temas más representados por el muralismo mexicano fueron los

relacionados con los valores republicanos, la historia mexicana,
el pasado prehispánico, el desarrollo, el progreso y el trabajo.

- Los muralistas encontraron inspiración en el arte prehispánico y

en el arte popular mexicano, aunque muchos de ellos tenían
formación académica y además participaban de las propuestas
vanguardistas. Mientras algunos tenían un lenguaje más clásico,
otros, como Siqueiros, Rivera y Orozco tenían más
vinculaciones con las vanguardias europeas.
- Los rasgos unificadores de este movimiento fueron la monumentalidad
y la voluntad de representación de grandes temas históricos
y alegorías. Más allá de esto, es difícil encontrar otras características
comunes ya que cada artista tenía su estilo individual, diferentes
posturas frente al arte y distinta concepción de la identidad mexicana.

- Los primeros murales se realizaron en los edificios vinculados a

la Secretaría de Educación Pública, como la Escuela Nacional
Preparatoria, la Biblioteca Nacional, el Colegio de San Pedro y
San Pablo. Más adelante se agregaron otros edificios públicos.

José Clemente Orozco sostenía que la “forma pictórica más alta” y

1

la “más pura” era el mural. Los espacios, las estéticas, las formas,
los mensajes de los frescos que surgieron con el muralismo desde
1922 dejaron una huella no sólo en la historia del arte mexicano, sino
en la forma de concebir la expresión artística.

1 González, M. (2014). Muralismo y perspectivas en la actualidad. Gaceta UDG. Universidad de Guadalajara. [En línea].
Las paredes y los espacios públicos pusieron el arte frente
a cualquier persona, no sólo al alcance de los más privilegiados
como sucedía hasta entonces. Los muralistas propiciaron que el oficio
artístico dejara de ser desde y para “los cultos” e intentaron democratizar
el conocimiento, reivindicar la justicia social, mostrar el “México real”
a la vez de confrontar ideologías, formas de ver la historia y la vida.

Los murales mexicanos tenían un estilo indefinido, pues para Vasconcelos

lo importante era dejar a los artistas libres para elegir sus temas y los muralistas,
al menos en principio, exigían la erradicación del arte burgués
(pintura de caballete), y apuntaban a la tradición de un arte abierto,
para el pueblo: un arte fuerte, educativo y para todos. Esto posibilitó
que tuviera una gran acogida entre los mexicanos que vieron en este,
la forma de plasmar la lucha por la libertad y seguir con su legado.
En la actualidad , el arte ha sido la herramienta que ha unido
1

a la sociedad a lo largo de los años. Además, ha sido el instrumento

educativo en las diferentes esferas de la sociedad. Este movimiento al
igual que los distintos que se dieron en México, impulsaron el proceso
de integración nacional. el arte como el muralismo sigue impactando
y sigue siendo una gran herramienta visual para concientizar
a la sociedad en todos los tiempos y etapas.

Principales representantes:

Gerardo Murillo (Dr. Atl) – (1875-1964)

Diego Rivera (1886-1957)

David Alfaro Siqueiros (1896-1974)

1 Auragalerias.com (2020). Muralismo mexicano: El arte que generó un despertar social. [En línea].
Roberto Montenegro (1881-1968)

Antonio González Orozco (1933-2020)

Federico Cantú (1907-1989)

Juan O’Gorman (1905-1982)

Fermín Revueltas (1902-1935)

Pablo O’Higgins (1904-1983) – Salt Lake City-Ciudad de México

Teodoro Cano García (1932-2019)

Ernesto Ríos Rocha (1968->)

 Gob.mx (2022). A un siglo del muralismo. Secretaría de Cultura. [En línea]. Accesado
el 08 de marzo de 2024. Disponible en: https://www.gob.mx/cultura/articulos/a-un-si-
glo-del-muralismo
______ (2022). San Idelfonso, cuna del muralismo mexicano. [En línea]. Gaceta UNAM,
marzo 2022. Accesado el 08 de marzo de 2024. Disponible en: https://bit.ly/3zujLXW
Inba.gob.mx (2022). El INBAL conmemora 100 años del movimiento muralista mexicano.
[En línea]. Accesado el 08 de marzo de 2024. Disponible en: https://inba.gob.mx/muralis-
mo100/
González, R. (2022). El Muralismo y la pintura de historia. Esa forma de arte,
que deploraba la violencia de la Conquista a la vez que exaltaba las culturas
antiguas, tardó en afianzarse. [En línea]. Accesado el 08 de marzo de 2024.
Disponible en: https://www.gaceta.unam.mx/el-muralismo-y-la-pintura-de-historia/
Maurizio, P. (2018). Muralismo mexicano. Movimiento pictórico que ejerció gran
influencia en el arte latinoamericano desde principios del siglo XX. [En línea].

Bibliografía:
Accesado el 08 de marzo de 2024. Disponible en: https://enciclopediadehistoria.com/
muralismo-mexicano/
González, M. (2014). Muralismo y perspectivas en la actualidad. Gaceta UDG.
Universidad de Guadalajara. [En línea]. Accesado el 08 de febrero de 2024. Disponible
en: https://www.gaceta.udg.mx/el-muralismo-y-su-valor-en-la-actualidad/

Referencias web Sanildefonso.org.mx (2022). El espíritu del 22un siglo de Muralismo en San Ildefonso.
Centenario del Muralismo, Colegio de San Ildefonso. [En línea]. Accesado el 08 de marzo
de 2024. Disponible en: https://www.sanildefonso.org.mx/espiritudel22/
Auragalerias.com (2020). Muralismo mexicano: El arte que generó un despertar
social. [En línea]. Accesado el 17 de febrero de 2024. Disponible en: https://www.aura-
galerias.com/muralismo-mexicano-el-arte-que-genero-un-despertar-social/
Garrido, E. (2009). La pintura mural mexicana, su filosofía e intención didáctica.
Sophia, Colección de Filosofía de la Educación, núm. 6, 2009, p 61.
Universidad Politécnica Salesiana.
Ortiz, J. (2022) El árbol de la vida. Investigaciones Estéticas, habla sobre esta obra.
Gaceta UNAM.
Cfr. M, y Claudia. (2007). Muralismo mexicano: arte público/identidad/memoria
colectia. ESCENA. Revista de las artes, vol. 61, núm. 2, 2007, p. 39.
Gob.mx. (2022). San Idelfonso, cuna del muralismo mexicano. [En línea].
Gaceta UNAM, marzo 2022. Accesado el 08 de marzo de 2024. Disponible en:
https://bit.ly/3zujLXW