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UNIDAD

TEMÁTICA
EL MITO

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EL MITO
Es un relato de tradición oral que forma parte de las creencias religiosas de los
pueblos. Con estas historias, explican diferentes hechos relacionados con la creación
del mundo y de los seres humanos, incluso la aparición de fenómenos de la
naturaleza. Por ejemplo, el origen del día, la noche, las plantas y los árboles.

PERSÉFONE

La bella Perséfone era hija de Zeus y Deméter, diosa de la fertilidad y la


agricultura. Un día que la joven juntaba flores en el campo apareció Hades, quien
era el dios del inframundo y estaba enamorado de ella y la raptó.
Deméter se puso muy triste e inició un largo vieje en busca de su adorada hija,
durante el cual la tierra se volvió estéril. Cuando Zeus advirtió esto ordenó a Hades
que devolviera a Perséfone, pero esto ya era imposible. Porque ella había comido el
fruto prohibido, la granada, lo que significaba que quedaría encadenada al
inframundo para siempre.
Zeus dispuso entonces que Perséfone pasara parte del año en los confines de
la tierra junto a Hades y la otra parte sobre la tierra, con su madre Deméter.
Es así que mientras Perséfone está en el inframundo es invierno y cuando
regresa a la superficie con su madre es primavera.

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Leé el mito de Perséfone y respondé:

1. Subrayá el nombre de los dioses que aparecen.

2. Buscá en el diccionario las palabras: fertilidad-inframundo-estéril.

3. Buscá qué es la fruta llamada granada, describila y dibujala.

4. Este mito explica el origen de qué fenómeno de la naturaleza.

5. ¿Quiénes son los protagonistas y quienes los antagonistas?

6. Completá el siguiente cuadro.

7. Marcá todos los párrafos y todas las oraciones del primer párrafo.

INICIO CONFLICTO DESENLACE


¿Dónde sucede? ¿Cuándo? ¿Cuál es el problema que ¿Cómo se resuelve el
¿Quién participa? tienen los protagonistas? problema?

ARACNE

Aracne era una de las mejores tejedoras de toda Grecia. No solo era un placer ver sus obras
maestras cuando estaban acabadas, sino contemplar cuando las ejecutaba con infinita gracia. Ya sea
porque ella misma tejía sus lanas o porque imitaba con inusitada perfección los colores de las nubes,
la gente comentaba que sus habilidades la habían sido concedidas por Atenea, diosa de la sabiduría
y patrona de los artesanos.
Pero Aracne tenía un gran defecto: era una muchacha muy vanidosa y no reconocía a la diosa
superioridad en su arte.
Puede venir _decía ella_ y disputar conmigo cuál de las dos es más hábil.
Atenea, picada por el discurso de la insolente, bajó del Olimpo tomando la figura de una
viejecita de blanca cabellera. Apoyándose sobre un bastón, se presentó ante Aracne y la habló así:
No se debe despreciar la vejez. Escucha los consejos que te voy a dar: conténtate con ser la
mejor tejedora entre todas las mujeres del mundo, pero no trates jamás de igualarte a una diosa.
Debes disculparte por haberla ofendido: Ella te perdonará si demuestras arrepentimiento.

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Pero Aracne, lejos de arrepentirse, le dijo, indignada:
_Vieja insensata, dale esos consejos a tu hija, si es que la tienes: yo no los necesito. ¿Por qué
Atenea no se presenta? ¿Por qué rehúye el reto?
No lo rehúye, lo acepta _dijo la diosa, mostrándose con su verdadera figura. Comenzó el
concurso. Aracne y Atenea estuvieron tejiendo durante todo un día y cada una de ellas trazó sobre
su tejido antiguas historias. Atenea presentó a los dioses en su esplendor. Por el contrario, la tela de
la orgullosa Aracne mostraba a los dioses como locos y borrachos.
La obra de Aracne estaba tan bien ejecutada que Atenea no pudo encontrar en medio a ningún
defecto, pero llena de ira por la ofensa a la dignidad de los dioses rasgó de arriba abajo el tapiz.
Aracne se dio cuenta de que había cometido una falta muy grave, sintió mucho miedo, salió
corriendo e intentó suicidarse colgándose de una de una viga del techo. Atenea se apiadó de ella, la
sostuvo en el aire y le dijo:
_insolente Aracne, vivirás así para siempre. Este será el castigo para ti y para todos tus
descendientes.
Al marcharse, la diosa le arrojó el jugo de una hierba envenenada que le hizo caer los cabellos,
la nariz y las orejas, su cabellera y su cuerpo se empequeñecieron y las piernas y los brazos se
convirtieron en patas finísimas. Y así, de esa manera transformada en araña, siguió tejiendo sus hilos
por siempre.
Fuente: Ovidio (1983): Metamorfosis, Barcelona, Bruguera 1983 (adaptación).

Leé el texto Aracne y respondé:

1. ¿Quién era Aracne? ¿Cuál era su defecto?

2. ¿Cuál fue el consejo de la anciana? ¿Quién era en realidad la anciana?

3. ¿Qué mostraban los tejidos de Atenea y Aracne?

4. ¿Cómo reaccionó Atenea ante el perfecto tejido de su rival?

5. ¿De qué se dio cuenta Aracne?

6. ¿Cuál fue el castigo de la diosa?

7. ¿Cuál es el conflicto principal que se plantea entre los personajes? ¿Cómo se resuelve?

8. Marcá todos los párrafos y todas las oraciones del primer párrafo.

9. Completá el siguiente cuadro:

CAUSA CONSECUENCIA
¿Qué pasa? Por eso…
Atenea bajó del Olimpo disfrazada
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de anciana.

Aracne no quiso disculparse con Atenea furiosa, rasgó el tejido a


Atenea. arriba abajo.

Aracne se dio cuenta que había


ofendido gravemente a los dioses.

Atenea se apiadó de Aracne.

10. Identificá cinco sustantivos, dos sustantivos propios y tres sustantivos comunes y
escribí una oración con cada una de las palabras.

Ejemplo: nubes

Las nubes forman una imagen graciosa en el cielo.

11. Dibujá una imagen representativa de la historia, es decir, un dibujo que tenga que ver
con lo que se cuenta.

MITO DE ORFEO Y EURÍDICE

Orfeo, hijo de Eagro, el rey Tracio, y de la Musa Calíope, fue el poeta y músico
más famoso de todos los tiempos. Apolo le obsequió con una lira, y las musas le
enseñaron a utilizarla, de tal modo que no solo hechizaba a las bestias salvajes, sino
que además lograba que los árboles y las rocas dejaran sus sitios para seguir el
sonido de la música.
Después de una visita a Egipto, Orfeo se unió a los argonautas, con quienes
navegó a Cólquide, ayudándoles con su música a superar muchas dificultades; y a su
regreso se estableció entre los ciclones salvajes de Tracia.
Un día, cerca de Tempe, en el valle del río Peneo, Eurídice se encontró con
Aristeo, quien intentó forzarla. Al huir pisó una serpiente y murió a causa de la
mordida que esta le dio: pero Orfeo tuvo la osadía de descender al Tártaro con la
esperanza de recuperarla. A su llegada, no solo hechizó al barquero Caronte, al
perro Cerbero y a los tres jueces de los muertos con su melancólica música, sino que
además suspendió temporalmente las torturas de los condenados y ablandó hasta
tal punto el corazón de Hades que obtuvo permiso para devolver a Eurídice al
mundo superior. Hades le impuso una sola condición: que Orfeo no mirara atrás
hasta que ella estuviese a salvo bajo la luz del sol. Eurídice siguió a Orfeo por el
oscuro pasadizo, guiada por los sonidos de su lira, y no fue hasta que vio de nuevo la
luz del sol que él se volvió para ver si todavía le seguía, Perdiéndola de este modo

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para siempre.
Robert Graves, Los mitos griegos, Orfeo.

Leé el mito de Orfeo y Eurídice y respondé:


1. ¿Quiénes fueron los padres de Orfeo?

2. ¿Qué le regaló Apolo?

3. ¿Qué es lo que podía hacer Orfeo con el obsequio que le dio Apolo?

4. ¿Qué hizo Orfeo tras su regreso del viaje con los argonautas?

5. ¿Qué le pasó a Eurídice un día, cerca de Tempe, en el valle del río Peneo?

6. ¿Qué hizo Orfeo tras lo sucedido con Eurídice?

7. ¿A quiénes hechizó Orfeo con su música?

8. ¿Qué le ofreció Hades a Orfeo?

9. ¿Cuál fue la única condición que Hades le impuso a Orfeo?

10. ¿Qué sucedió finalmente con Orfeo y Eurídice?

11. Marcá todos los párrafos y todas las oraciones del primer párrafo.

12. ¿Con qué palabras se describe la música de Orfeo?

ADJETIVOS
Los adjetivos son palabras que acompañan a un nombre o sustantivo, dándonos
información sobre el mismo y completando su significado. Es decir, los adjetivos nos
sirven para describir las características de las cosas. Ej.: La casa grande; el gato
negro; Ana es más delgada que yo.

ISIS Y OSIRIS

En tiempos antiguos, los dioses de Egipto disputaban su poderío y su dominio


sobre la vida y la muerte. Gueb, dios de la Tierra y Nut, dios del Cielo, tuvieron
cuatro hijos: Osiris, Isis, Seth y Neftis. Los hijos de estos dioses tenían el permiso
divino de contraer matrimonio entre ellos, y fue así como Osiris se casó con Isis y
Seth se unió a Neftis.
Osiris era el hijo mayor y, por lo tanto, el que sucedería a Gueb. Seth, de
naturaleza envidiosa, comenzó a urdir un plan para matar a Osiris. Construyó un
cofre de oro con las medidas exactas del cuerpo de Osiris y, una noche, agasajó a su
hermano con un gran banquete. Allí anunció que aquel que cupiera en el lujoso
cofre podría quedarse con él para siempre. Osiris quiso probar suerte y, para su

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sorpresa, una vez adentro de la caja, Seth cerró la tapa y lo dejó encerrado. Más
tarde, lanzó el cofre al río Nilo.
Isis, desesperada, intentó rescatar el cofre y logró encontrarlo encallado en la
orilla, cerca de Fenicia. Pero Osiris ya había muerto. Isis, entonces, trató de esconder
el cuerpo de su esposo y resguardarlo de la furia del cruel Seth. Sin embargo, esta
vez su intento fracasó: Seth descubrió los restos de Osiris, los cortó en catorce
pedazos y, luego, los esparció por todo Egipto.
Isis, ayudada por Neftis y Anubis, emprendió una larga búsqueda y consiguió
reunir los trozos del cuerpo de su amado para momificarlo. Lo tendió sobre el suelo.
Se inclinó hacia él, desplegó sus hermosas alas sobre el cadáver de su esposo y así lo
devolvió a la vida. Desde ese momento, en Egipto, Isis es venerada como la diosa de
las esposas fieles, Osiris es adorado como el dios de los muertos y el renacimiento, y
el perverso Seth permaneció como el dios del desierto, la sequía, la maldad y la
guerra.
Versión de Elizabeth Lerner.

Vocabulario

Urdir: preparar en secreto algo contra alguien.

Encallar: quedar inmovilizada una embarcación porque ha dado con un banco de arena

o piedras.

Esparcir: separar aquello que está junto.

Anubis: dios protector de los muertos; es quien vela el proceso de embalsamamiento.

Agasajar: halagar o favorecer a alguien con regalos o con otras muestras de afecto o

consideración.

Cupir: caber, entrar, etc.

Leé el mito de Isis y Osiris y respondé:

1. ¿Quiénes eran los dioses principales de Egipto en este relato?

2. ¿Cuántos hijos tuvieron Gueb y Nut?

3. ¿Cómo murió Osiris?

4. ¿Qué hizo Isis para intentar rescatar a Osiris?

5. ¿Quién ayudó a Isis a reunir los trozos del cuerpo de Osiris?

6. ¿Qué simboliza Isis en la mitología egipcia?

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7. ¿Qué simboliza Osiris en la mitología egipcia?

8. ¿Qué simboliza Seth en la mitología egipcia?

9. ¿Por qué Seth es considerado un dios malvado en la mitología egipcia?

10. Marcá todos los párrafos y todas las oraciones del primer párrafo.

11. Escribí el verbo infinitivo de los verbos marcados con rojo, por ejemplo:

Agarró: agarrar

Este mito da una explicación al origen de la práctica común de la momificación en el


antiguo Egipto. La historia de Isis y Osiris muestra cómo Isis logró reunir los trozos
del cuerpo de Osiris para momificarlo y devolverlo a la vida, lo que refleja la creencia
en la vida después de la muerte y en la importancia de preservar el cuerpo para
asegurar la vida eterna en el más allá.

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