Liturgia y Rituales Del 1º Grado (Con Sombrado de Color)

GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA
DE LL∴ Y AA∴ MM∴

GR∴ OR∴ DE VERACRUZ
LITURGIA Y RITUALES DE
1
1º GRADO
RESP∴ LOG∴ SIMB∴
“TEOCALLI 58”
OR∴ DE MARTÍNEZ DE LA TORRE, VERACRUZ
LITURGIA Y RITUALES DE
1º GRADO
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ÍNDICE MASÓNICO PÁGS.
01 - DISPOSICIÓN Y DESCRIPCIÓN DE LA LOGIA DE APRENDIZ…………… 4

02 - PRELIMINARES DE LA APERTURA DE LOS
TRABAJOS EN PRIMERA CÁMARA………………………………………….. 16
03 - APERTURA DE LA PRIMERA CÁMARA SIMBÓLICA………………………. 17
04 - SALMO 133………………………………………………………………………... 19
05 - INVOCACIÓN MASÓNICA………………………………………………………. 20
06 - CEREMONIA DE INICIACION DE APRENDIZ
PRELIMINARES…………………………………………………………………... 30
07 - CATECISMO DEL APRENDIZ…………………………………………………... 50
08 - CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN
DE GARANTES DE PAZ Y AMISTAD…………………………………............. 57
09 - CEREMONIA DE AFILIACIÓN………………………………………………….. 60
10 - CEREMONIAS DE REGULARIZACIÓN PRELIMINARES………………….. 63
11 - CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN DE PAST - MASTER…………............ 66
12 - RITUAL PARA RENDIR HONORES A LA BANDERA……………………….. 69
13 - RITUAL PARA LA CEREMONIA DE INSTALACION DE
DIGNATARIOS Y 71
OFICIALES……………………………………………………
DISPOSICIÓN Y DESCRIPCIÓN DE LA
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LOGIA DE APRENDIZ
Para que los trabajos masónicos de una Logia Simbólica sean
completos y Regulares se necesita que se llevan a cabo en un lugar
debidamente a cubierto de la indiscreción de los profanos. Son
indispensables los siguientes departamentos.
UN SALÓN O ÁREA DE PASOS PERDIDOS destinado a la reunión de los

hermanos antes de entrar al Templo Masónico.
UN CUARTO O CÁMARA DE REFLEXIONES que presentará un sótano

simbolizando un lugar sombrío y sepulcral. Contendrá un féretro,
cráneos, huesos y piedras. En la pared inscripciones de serias
advertencias dirigidas a los curiosos que osan ingresar a la Masonería
sin ser hombres LIBRES y de BUENAS COSTUMBRES. En la esquina,
una pequeña mesa TRIANGULAR pintada de negro y sobre ella un vaso
con agua, un pedazo de pan, un poco de sal, y una vela a punto de
extinguirse. Todo estará oscuro. Se colocará un banco para dar asiento
al candidato. Sobre la mesa se pondrá un papel triangular con las
siguientes TRES preguntas:
1 - ¿Qué debe el hombre a Dios?
2 - ¿Qué debe a sus semejantes?
3 - ¿Qué se debe a sí mismo?
Haced vuestro testamento y firmad.
UN SALÓN DE BANQUETES SI LAS CONDICIONES LO PERMITEN.
UN SALÓN PARA LOS TRABAJOS MASÓNICOS denominado TEMPLO o

TALLER el cual será rectangular. Al fondo habrá un templete elevado y
un trono sobre siete gradines. Este Trono es del VEN∴ MAES∴ y sobre la
mesa habrá un mallete, una cuchara de albañil, una espada flamígera y
un candelabro de NUEVE luces. Delante del Trono, en relieve una
Escuadra. Al fondo, detrás del Venerable habrá un TRIANGULO radiante
con un OJO al centro: a la derecha el SOL y a la izquierda, la LUNA. El
techo y las paredes laterales estarán pintadas de azul. El piso, de rojo.
Esta área está separada del resto del salón por un barandal de madera y
abierto al centro para dar entrada y salida. Se sube por TRES escalones
con las siguientes Inscripciones: FUERZA, BELLEZA y CANDOR que
irán de abajo hacia arriba. Adicionalmente, frente al trono del Venerable
estará siempre, en trabajos abiertos, la CARTA PATENTE o DISPENSA de
la Logia.
LUGAR DEL SECRETARIO

A la derecha del trono y cerca del barandal, habrá una mesa
preferentemente CUADRADA para facilitar las labores del Secretario.
Estará elevada sobre una grada. Tendrá un Candelabro de tres luces. Y
en relieve o pintadas dos plumas cruzadas
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LUGA.R DEL ORADOR
A la izquierda del TRONO, junto al barandal está el lugar del Orador, de
forma también preferentemente cuadrada elevada sobre Dos gradas, del
mismo tamaño y forma que la del Secretario con un candelabro de TRES
luces. Sobre la mesa estará la Constitución de la MUY RESPETABLE
GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA DE ANTIGUOS, LIBRES Y ACEPTADOS
MASONES para la Jurisdicción Masónica del estado de Veracruz. Sus
Reglamentos Generales, los Estatutos de la Logia y los Reglamentos
Interiores. Grabado o en relieve un LIBRO abierto.
LUGAR DEL HOSPITALARIO

Junto al Secretarlo, abajo del barandal, habrá una mesa TRIANGULAR
elevada sobre Una grada. Sobre ella el Saco de Beneficencia y un
candelabro de TRES luces. En relieve o pintado un Saco de
Beneficencia.
LUGAR DEL TESORERO

Junto al Orador, abajo del barandal y frente a la mesa del Hospitalario,
habrá una mesa triangular con la inscripción en relieve o pintada de dos
llaves cruzadas. Un candelabro de TRES luces.
LUGAR DEL MAESTRO DE CEREMONIAS

A la derecha del Tesorero, habrá una silla con la VARA recostada contra
el barandal la cual usará el Maestro de Ceremonias en todos los actos
rituales de la Orden.
LUGAR DEL PORTA ESTANDARTE

A la izquierda del Hospitalario hay una silla para el Porta Estandarte y al
pie de la escalera, junto al escalón de la Fuerza un pedestal para el
Estandarte.
LUGAR DEL PRIMER VIGILANTE

Frente al Oriente y a la izquierda de la puerta del Occidente está el trono
del Primer Vigilante de forma triangular y elevado sobre Cinco gradas.
En una de las caras del trono está pintado o en relieve un NIVEL y en la
otra una PIEDRA CUBICA DE PUNTA. Sobre la mesa una columnita con
la letra J, un candelabro de CINCO luces, un mallete y una espada.
Detrás del asiento, un TRIANGULO RADIANTE más pequeño que el de
Oriente y semejante a él.
LUGAR DEL SEGUNDO VIGILANTE

Al centro de la distancia entre el barandal del Oriente y la pared del
Occidente, es decir; al centro de la Columna de Sur, elevados sobre Tres
gradas está el trono TRIANGULAR del Segundo Vigilante. Sobre la mesa
una columnita semejante a la del Primer Vigilante, pero con la letra B. Un
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candelabro de Tres luces, un mallete y una espada. En una de las caras
de la mesa una PLOMADA y en la otra una PIEDRA EN BRUTO. Detrás
del asiento un triángulo radiante más pequeño que el del Primer
Vigilante y semejante a él.
LUGAR DEL ARA

Al centro, frente al Segundo Vigilante se encuentra una pirámide trunca
de base cuadrada, elevada sobre Tres gradas. Encima un cojín
cuadrangular carmesí con ribete y borlas de oro. Sobre éste el libro de la
Ley abierto; encima un Compás y sobre él una Escuadra, cuya
colocación irá variando según el grado en que se trabaje. El Libro, la
Escuadra y el Compás. conforman las LUCES MAYORES DE LA
MASONERIA. Tres altos candelabros o luces, fuera y alrededor de las
gradas, rodean el ALTAR dos de ellas a los lados izquierdos del ARA
mirando de occidente al oriente; es decir, una del lado suroeste y otra
del lado sureste. La tercera del lado noroeste.
LUGAR DE LAS COLUMNAS

A cinco pasos de la puerta de occidente, hay dos grandes Columnas
bronceadas adaptadas a las circunstancias del lugar. La de la derecha
entrando, tiene la letra J coronada por un globo celeste; la de la
izquierda, entrando, tiene la letra B y está coronada por un globo
terrestre. Sobre los capiteles de ambas Columnas se presentarán lirios y
granadas, en la base de los globos. Detenido ante los capiteles habrá un
TRIAGULO EQUILATERO luminoso con la letra G en medio.
LA COLUMNA DE LOS APRENDICES

Simbólicamente la columna del Aprendiz es la columna B∴ Letra que
también es la inicial de su Palabra Sagrada. Esta palabra es el Principio
Básico (9° columna) que puede conducirnos a atravesar la Puerta del
Templo creado por la Iniciación; el Templo simbólico de la Ciencia y de
la Virtud. En la Columna B∴ recibe el Aprendiz su Salario Simbólico y en
ella guarda sus herramientas después de la jornada de trabajo. Se llama
también Columna de los Aprendices la parten lateral de la Logia o Taller
que está frente al Segundo Vigilante; es decir, en el Septentrión, y por
eso se le denomina también como la Columna del Norte.
LUGAR DE LOS EXPERTOS

Delante de la Columna J∴ también denominada Columna del Sur, hay
una silla que ocupa el Primer Experto de la Logia. El asiento del
Segundo Experto está delante de la Columna del Norte la B∴ Al pie de la
Columna del Sur se coloca una Piedra Cúbica de Punta, que significa la
Perfección de la Obra Masónica, piedra que está lista para ser colocada
en Gran Edificio o Templo Espiritual que construimos en Logia. Al pie de
la Columna el Norte está una piedra en estado Bruto y significa la
condición tosca de la personalidad del Neófito o recién Iniciado.
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LUGAR DEL GUARDA TEMPLO
Tradicionalmente hay dos Guardias: el Interior y el Exterior. Este último
en desuso en algunas Logias. En todo caso, junto a la Puerta del
Occidente, estará una silla para el Guarda Templo Interior y recostada
sobre ella, una espada. El Guarda Templo Exterior suele colocarse en el
Atrio.
DOCTRINA DEL PRIMER GRADO

EL TRABAJO DEL APRENDIZ
El trabajo Iniciático del Aprendiz consiste en DESBASTAR LA PIEDRA
EN BRUTO, acercándola a una forma en relación con su destino. Este es
el Trabajo simbólico y a la vez real que debe realizar el Aprendiz para
llegar a ser un auténtico Obrero del Arle Real. En este Trabajo Simbólico
el Aprendiz es a la vez OBRERO, MATERIA PRIMA E INSTRUMENNTO. EI
mismo es la Piedra en Bruto y él mismo debe transmutarse en Piedra
Cúbica que representa a la PERFECCION INTERIOR que se halla en
estado latente en todo hombre. Como la Perfección es infinita sólo
podemos aproximarnos a ella. Por tanto, nuestro Progreso se desarrolla
a través de Grados sucesivos de perfección relativa, los cuales sólo
pueden darse si reconocemos efectivamente nuestra condición
imperfecta y si anhelamos un Ideal de desarrollo Interior. La doctrina
Masónica enseña que el proceso de despojar a la Piedra de sus
asperezas no implica hacerla a la forma de un modo Exterior, ni que el
modelo o Perfección Ideal halla de buscarse dentro de lo Piedra misma.
de cuyo fuero íntimo ha de estar manifestada la Forma Propia que a cada
Piedra idealmente le pertenece. La Masonería nos enseña a reconocer y
a manifestar la Perfección Innata de nuestro propio Ser íntimo, de la idea
Divina que mora en cada uno de nosotros y cuya expresión relativa y
progresiva es el objeto constante de la existencia.
EL MANDIL
El Mandil, más honroso que todas las condecoraciones humanas,
porque simboliza el TRABAJO, fuente de todas las riquezas, es por
definición el principal distintivo ornamental del Masón, no sólo porque
está acorde con la naturaleza misma del simbolismo masónico por
cuanto se refiere al trabajo del Aprendiz sobre la Piedra en Bruto, sino
porque es absolutamente OBLIGATORIO y sin él -no debéis estar en
Logia-. Los Aprendices lo usan con la babeta levantada para protegerse
más y mejor de los daños que pudiera causarle el desbastamiento de la
Piedra. Originalmente, esta prenda da seguridad en el trabajo era
recomendada que fuera confeccionada en piel de cordero no nacido; en
la actualidad el uso y las necesidades aconsejan que sea de Tela Blanca
ribeteado de azul, para los trabajos de Primera Cámara y en especial
para uso de los Aprendices. Es cuadrado con la babeta triangular. En las
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Logias francesas, es ligeramente redondo. Una condecoración,
actualmente en desuso en nuestras Logias, son los GUANTES blancos
los cuales se entregan a los neófitos la noche de su iniciación,
haciéndole ver que un par era para él y el otro para obsequiárselo a la
mujer qué más quisiera en su vida.
LOS INSTRUMENTOS DE TRABAJO DEL APRENDIZ

Para la desbastación de la Piedra en Bruto, se requieren TRES
instrumentos, que son: el Martillo, el Cincel y la Regla. Son tres
elementos activos de trabajo iniciático. El Martillo representa a la Fuerza,
pero esencialmente a la Fuerza de la Voluntad, para persistir en la Idea
de la Perfección; el Cincel alude a la Inteligencia que debe dirigir la
acción de la Fuerza y de la Voluntad; Finalmente, la Regla es el emblema
de la Rectitud, de la Mesura, de la Línea del Deber Moral en la que deben
caminar los iniciados.
LA MARCHA Y EL SALARIO DEL APRENDIZ

La orientación simbólica de un Templo Masónico es hacia la LUZ, del
Oriente al Occidente. El Masón en su búsqueda, tanto exterior como
Interior, marcha del Occidente (La oscuridad de los vicios y las pasiones,
de la materia y lo fenoménico) al Oriente (la Luz lniciática, la Revelación
de lo Superior y trascendente) y por lo tanto reconoce que se halla en un
camino de EVOLUCIÓN en conciencia, o sea, el camino de la oscuridad a
la Luz. Este camino es Gradual y se da en TRES niveles. Tales son los
Grados de la Masonería Simbólica y Universal.
En el Grado de Aprendiz, se busca conducir al profano desde el estado

de conflicto personal en que entra a la Orden hasta Integrarse a sí
mismo, como célula con una pequeña conciencia grupal, y alcanzar el
estado de armonía en el Interior de su Ser. Este es su primer punto de
síntesis y Luz Interior. Tal es el propósito de la Ceremonia de la
Iniciación con sus Viajes Simbólicos.
El Grado de Compañero, pretende llevarle de una situación de conflicto

con los demás, a la integración con los otros Obreros de su Logia,
logrando así su segunda síntesis. Conoce, además, el significado de la
letra G y las facultades que el Creador otorgó a los hombres. sus
criaturas.
En el Grado de Maestro transciende todo sentido de falsedad, de

Ignorancia, de Hipocresía y de Ambición logrando Integrarse. al TODO;
está en su tercera síntesis. Conoce así los Misterios del
Desprendimiento de su YO interno y despierta a una conciencia superior.
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En tres grados la Masonería ofrece al adepto una representación, en
cierta forma dramática, de la Gran Búsqueda dentro de SI. Cada
conquista es el logro de una paga de un salario. EL SALARIO DEL
APRENDIZ es lo que recibe como resultado de sus esfuerzos, de sus
conquistas personales en su propia evolución. El Aprendiz Progresa,
avanza en su camino del Occidente al Oriente. A esto se refiere su
SALARIO como Obrero, como operario del Arte Real de Labrar la Piedra
en Bruto.
LA PALABRA SAGRADA
La expresión «NO SE LEER NI ESCRIBIR» simboliza que, en la
enseñanza progresiva de la Orden Masónica, el Aprendiz va al principio
de su carrera, y son tan cortas sus luces Iniciáticas que apenas deletrea
con dificultad aquello que más tarde estudiará bien y a fondo. El modo
de dar dicha palabra, deletreándola, es un símbolo complementario del
anterior. Es el método de enseñanza masónica que solicita los esfuerzos
Intelectuales del Iniciado, puesto que rechaza la enseñanza dogmática o
impositiva. Se pone al Neófito en el Camino de la Verdad lniciática: él
debe buscar la segunda; lo ayudamos con la tercera para rectificar su
investigación, pero él debe buscar por sí mismo la última letra; es decir,
por sí mismo debe buscar la Suprema Verdad, el Ideal Masónica
anhelado.
LLAMADAS A LA PUERTA DEL TEMPLO

Los TRES golpes con los que el Aprendiz llama a la Puerta de la Logia y
esotéricamente con los que él se llama a sí mismo, tienen una
significación profunda: el primer golpe le dice: LLAMAD Y SE OS
ABRIRA; el segundo golpe le recuerda: PEDID Y SE OS DARA y, por
último, el tercero le Invoca: BUSCAD Y ENCONTRAREIS. En síntesis:
LLAMAA LAS CONCIENCIAS, PIDE LA LUZ Y BUSCA LA VERDAD.
DESCRIPCIÓN DEL TEMPLO MASÓNICO O LOGIA

Todo el oriente debe estar pintado de azul cielo con nubes iluminadas
por el Sol que se supone se están ELEVANDO sobre el horizonte. El
techo representa al cielo y se pintarán en él las DOCE
CONSTELACIONES DEL ZODIACO conforme a sus lugares verdaderos
es decir las de Estío hacia Oriente; las de Otoño al Occidente las de la
Primavera al Sur y las de Invierno al Norte. Las paredes del Salón o
Templo estarán pintadas de Azul y con Rojo se simularán cortinales.
Entre el barandal y la parte de Occidente se pintarán DIEZ COLUMNAS
BLANCAS, cinco al Norte y cinco al Sur. Alrededor del Templo, en la
parte superior, se simulará una cadena que estará entrelazándose en la
parte superior de la Puerta de Occidente. Los Tronos y el ARA se
revestirán con motivos en Azul y Rojo con borlas de Oro. El piso del
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Oriente seré ROJO y el del resto del Salón será de cuadros NEGROS y
BLANCOS.
Se dispondrán sillas suficientes en el Oriente y en los laterales del
Templo. Los Aprendices toman asiento en la COLUMNA DEL NORTE; los
Compañeros en la del SUR, entre el Segundo Vigilante y el Occidente.
Los Maestros Masones tomarán plaza entre el Segundo Vigilante y la
balaustrada. El Altar de las Abluciones estará entre la puerta de
Occidente y la columna del Sur y es una fuente de agua sobre pedestal
rodeados de doce cabezas de buey, de tres en tres.
SIGNIFICADO DEL TEMPLO MASONICO

El Templo es el lugar donde se desarrollan los Trabajos Masónicos y en
donde se reúne propiamente la LOGIA; es el lugar donde se manifiesta el
LOGOS o Palabra que vive, esotéricamente, en cada uno de nosotros. Es
el lugar de trabajo y de recogimiento para predisponer el ánimo y el
espíritu a la concentración del pensamiento y a su elevacl6n hacia lo
trascendente. El Templo es el único lugar donde se pueden comunicar
los secretos de la Orden y el único lugar donde pueden realizarse los
rituales ceremoniales de la Francmasonería. Debe estar siempre a
cubierto de la indiscreción de los profanos cuando los trabajos están
abiertos, especialmente mucho más que un lugar de reunión, el Templo
Masónico es un espacio de sublimación intelectual y espiritual y merece
el respeto de todos los masones. El Templo Masónico, como ya se dijo,
es un rectángulo extendido de Oriente a Occidente; es decir, en la
dirección de la LUZ. Su anchura es del Norte al Sur y su altura del Cenit
al Nadir. Esto quiere decir, que prácticamente NO TIENE LÍMITES y
abarca simbólicamente TODO EL UNIVERSO en el cual se extiende la
actividad del Principio Creativo que siempre obra en la dirección de la
Luz como de hecho ocurre en toda la naturaleza. Por eso, la LOGIA
representa al COSMOS, a la Infinitud del Ser y del Espíritu y es la más
viva expresión de la Obra del GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO.
Esotéricamente, tanto el Cenit y el Oriente Indican el mundo de lo
Superior de los Principios o dominio de lo trascendente; Nadir y el
Occidente representan, en cambio, el mundo manifiesto o fenomérico.
SIGNIFICADO DEL PAVIMENTO DE MOSAICO

Los cuadros negros y blancos del pavimento mosaico del Templo
Masónico son un emblema por demás hermoso de la Multiplicidad
engendrada por la DUALIDAD constituida por los pares opuestos: el día
y la noche, la oscuridad y la luz, el vicio y la virtud, el dolor y el placer,
las honras y las calumnias, el éxito y el fracaso y, en suma, el bien y el
mal. Sobre estos Opuestos que podemos encontrar tan pronto damos
TRES pasos en la vida, el iniciado en la Orden Masónica que ha gustado
del Cáliz de la Amargura debe MARCHAR con ánimo sereno y firme. Por
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encima de este escenario de dualismo se levanta el ARA o ALTAR
(etimológicamente «altura» o «elevación») símbolo de la sublimación
trascendente de nuestros pensamientos más allá de las apariencias
contradictorias y que concluyen en la síntesis de la Unidad del Ser.
LAS GRANDES LUCES DE LA MASONERÍA

Al explicaros los atributos del ARA os decimos que el Libro de la Ley
Moral, la Escuadra y el Compas representaban las Grandes Luces de la
Orden. En efecto, ellas iluminan nuestros trabajos y el sendero de
nuestras vidas. La Gran Obra de. Construcción Masónica es
esencialmente Espiritual e Interior. Los sabios de nuestra Orden han
fundado la Masonería a sobre los Principios y las enseñanzas de las
antiguas escuelas de lniciación en los Misterios y esos Principios y esas
Enseñanzas sublimes se encuentran veladas por Símbolos y Alegorías
en todos los Libros Sagrados de la Humanidad. Cualquiera que sea éste.
Libro (generalmente la Biblia en nuestros países) representa para
nosotros los masones un cúmulo de enseñanzas y como tal respetamos.
Ninguna Logia Masónica puede ser considerada como Regular si no
tiene el LIBRO DE LA LEY abierto y en el ARA durante sus trabajos. La
Escuadra. amén de las múltiples interpretaciones que podamos
asignarle, representa los elementos bajos de nuestra condición humana;
el Compás es lo sublime. lo elevado. Durante los trabajos en la Primera
Cámara la Escuadra se coloca sobre el Compás para indicar,
precisamente, que el Aprendiz acorde con su condición de piedra no
pulimentada aún está dominado por la materia y no ha logrado su
desprendimiento. Tampoco una Logia puede ser considerada como
Logia Regular si carece de estos atributos durante sus trabajos.
LOSTRABAJOS MASONICOS
Los trabajos masónicos representan la actividad de los hermanos en la
Logia. Se distinguen de las reuniones profanas por el ceremonial
ritualístico especial según en el cual se desenvuelven y de modo
particular, se abren y se cierran. El ritual Masónico debe caracterizarse
por el ORDEN, el RITMO y la SOLEMNIDAD en su ejecución y por lo tanto
es Indispensable que quienes sean responsabilizados de su desarrollo
están bien compenetrados. de ellos, tanto en su objeto Interno como en
su operatividad propiamente dicha.
Simbólicamente los «trabajos masónicos» están consagrándose la

realización colectiva de la GRAN OBRA Externamente, estos trabajos
constituyen de hecho una asamblea o TENIDA (del francés «tenué»,
sesión) cuya estructura puede decirse es la siguiente la apertura de los
trabajos, el desarrollo de la tenida en sí y el cierre. La apertura crea
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condiciones especialmente necesarias para el desarrollo de la actividad
masónica; con ella se cierran las puertas del mundo profano y se entra
al mundo simbólicamente masónico. Los hermanos asistentes a la
Tenida deben estar conscientes de estos para predisponer sus ánimos,
sus actividades y sus percepciones hacia lo transcendentemente
Superior e Interno. La Logia auténtica y el Trabajo Masónico efectivo se
desenvuelve, en realidad, en el interior de cada uno de nosotros. Por
ello, la apertura de la Logia exige que el Templo material se encuentre a
cubierto, y corresponde al Guarda Templo Asegurarse que la Logia se
halla a cubierto. Debe además cuidarla y abrirla sólo con el permiso del
Venerable Maestro. El Guarda Templo esotéricamente, es el Guardian del
Umbral de nuestra CONCIENCIA Teniendo el Venerable la seguridad de
que la Logia está cubierta procede a encender las LUCES del ARA; esta
iluminación preventiva de la LOGIA procede y predispone a la solemne
invocación que se hace a la GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL
UNIVERSO. Así se declaran formalmente abiertos los trabajos del Taller.
Acto seguido, el Maestro de Ceremonias abre el Libro Sagrado de la Ley
y coloca en forma la Escuadra e Compás. Esto indica que están ya
abiertos y dedicados éstos a la GLORIA DEL SER SUPREMO, el primer
cuidado de todos los ahí presentes reunidos en Su Nombre, será que la
Palabra Divina esotéricamente hablando dirija la actividad Constructora
de los Obreros del Templo Simbólico erigido a la Ciencia y a la Virtud. A
partir de este momento, los trabajos están en toda su Fuerza y Vigor
manifestándose, efectivamente, la presencia del GRAN ARQUITECTO
DEL UNIVERSO dentro de todos los presentes, como Supremo Ideal
Inspirador de la actividad masónica. En cuanto a los Trabajos de Tenida,
éstos pueden ser de índole diversa. Los hay para reproducir los diversos
Rituales de la Orden (Iniciaciones, Aumentos de Salario, Exaltaciones,
Afiliaciones, Regularizaciones, etc.); los hay también para administrar
los asuntos de la Orden o de la Logia en particular y para escuchar los
Trabajos, los Burilados y los Trazados de Arquitectura, los cuales se
tallan en la más completa libertad y armonia fraternal. En la Clausura se
procede de modo Inversamente análogo destacando, tres partes
esenciales: la circulación del Saco de la Beneficencia la Opinión y el
Dictamen del Orador la protesta solemne de guardar sigilo de lo tratado
en la Tenida. Sin estos requisitos los trabajos de la Logia no pueden ser
catalogados como Regulares.
LA TOLERANCIA MASONICA
La Orden Masónica recibe en su seno a todos los hombres de buena fe,
libres y de buenas costumbres. No impone a sus miembros ningún límite
en la investigación de la Verdad y exige a todos ellos la TOLERANCIA
MAS ABSOLUTA para garantizar la fraternidad y el ejercicio de esa
libertad. Está, por lo tanto, abierta a los hombres de todas las
nacionalidades de todas las creencias y de todas las opiniones y no
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exige aquellos más que HONOR, VIRTUD y TALENTO. Nuestra Orden
prohíbe en sus talleres todo Debate faccioso en materia política y
religiosa; no obstante, su naturaleza esencialmente fraternal y filosófica
predispone al Masón a ser estudioso y reflexivo, para que pueda analizar
desde los planos más elevados, las diversas opiniones políticas,
sociales y religiosas en un marco de Absoluto Respeto y Tolerancia a
sus hermanos.
Es responsabilidad de los Maestros Masones y de los funcionarios de la

Logia de la Orden en general, hacer prevalecer la Fraternidad y la
Tolerancia esta última es indispensable en materia de opiniones e ideas
y cada masón debe esforzarse individualmente y según las posibilidades
de su Inteligencia y preparación, en hacer el mejor y más sabio uso de
sus conocimientos evitando censurar a los demás. Toda opinión sincera
debe ser respetada, aunque no convengamos con ella. Debemos
recordar que la verdadera libertad de se mide por la libertad que cada
individuo sabe conceder a los demás.
La diferencia de ideas nunca debe producir como resultado una falta de

simpatía y menos aún antipatía entre dos hermanos: los que lo hacen
FALTAN A SUS DEBERES DE MASONES Los masones debemos
estimarnos y comprendernos y ayudarnos mutuamente.
EL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO

La Orden Masónica siendo Filosófica e lniciática, es por deflniclón
Adogmatica;
no impone creencias ni opiniones, pero tiene una Doctrina o Cuerpo de
Enseñanzas que nos viene desde los más remotos tiempos. La
Masonería tiene que ver con la búsqueda interior del hombre y su Obra
se orienta en tal sentido ¡Un destacado masón francés, Poignaut,
sostiene que «si no existiera un Dios, la Masonería desaparecería por
falta de fundamento, ¡Aunque existe la creencia en Él! A la Masonería, en
realidad, no le interesa en lo que sus miembros crean o no crean y en
cambio, está obligado a respetar las creencias religiosas particulares
que ellos profesen. La expresión «GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO»
es un concepto de Síntesis que amalgama Todo lo que pueda decirse
sobre el SER SUPREMO. Este concepto, de síntesis es inminentemente
lniciático; es decir, ingresamos en él de modo progresivo y gradual a
medida que nuestros ojos espirituales se abren a la LUZ MASONICA.
Ninguna Logia puede considerarse Regular si admite a profanos Ateos.
LAS OBUGACIONES DE MASÓN

Las siguientes no sólo son obligaciones del Aprendiz, sino en general,
de todos los miembros de la Logia y de todos los masones, no
importando su grado o posición jerárquica dentro de nuestra Orden. La
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Ética Vital de los masones se sintetiza en las TRES OBLIGACIONES que
marca el Ritual:
La primera que se refiere al «…silencio absoluto acerca de cuanto hayáis
podido oír, entender o descubrir entre nosotros asi como lo que viereis
en lo sucesivo...». La razón de fondo de este compromiso es que la
Disciplina del Silencio es una de las enseñanzas básicas de nuestra
Orden. Quien habla mucho, piensa poco, ligera y superficialmente y
nosotros deseamos que seáis más bien pensadores que habladores. No
obstante, saber callar no es menos importante que saber hablar, y este
último arte no puede aprenderse a la perfección antes de adiestrarnos en
el primero, rectificando por medio de la Regla de nuestra reflexión todas
nuestras expresiones verbales instintivas. La Institución impone la
obligación de guardar absoluto silencio acerca de las cosas de la
Masonería. Ya os afirmamos, en vuestra lniciación, que jamás os
prescribiríamos nada indigno del honor y de la virtud que proclamamos.
Por otra parte, debéis comprender que la Institución Masónica hace
mucho que dejó de ser una Sociedad Secreta y jamás ha sido una Secta,
como quieren nuestros detractores y enemigos gratuitos; hoy nuestra
Orden es una Sociedad Discreta y ciertamente con «secretos» que sólo
son tales entre los masones. Somos también una asociación privada y
como tal nos reservamos el derecho de admitir entre nosotros a los
profanos y quienes ingresan a ella lo hacen bajo su más absoluta
libertad. Recordad que en vuestra Iniciación os dijimos que os habíamos
admitido sólo porque erais hombres libres y de buenas costumbres y
que os recibiríamos como nuestro igual. Recordad siempre esta
obligación.
LA SEGUNDA obligación se refiere a vuestro compromiso con VOS

MISMO. Debéis puliros y desbarataros combatiendo las pasiones que
nos deshonran. Debéis practicar la CARIDAD EVANGÉLICA, socorriendo
a vuestros hermanos de LOGIA, física y moralmente previniendo en lo
posible sus necesidades y evitando sus infortunios. El Masón, sostenía
Fichte, -piensa y obra religiosamente sin ser confesionalmente
religioso-. Él es, ante todo, un LIBREPENSADOR.
LA TERCERA OBLIGACIÓN que Jurasteis cumplir también bajo vuestra

palabra de honor es el acatamiento a la CONSTITUCION de la Muy
Respetable Gran Logia UNIDA MEXICANA para la Jurisdicción Masónica
del Estado de Veracruz, las leyes que de ella derivan y, en general, las
que gobiernan a la Masonería Simbólica Universal. Al ingresar a vuestra
Logia habéis ingresado también a una Gran Organización Mundial y
particularmente, sois miembro de la FRATERNIDAD UNIVERSAL.
LOS ANTIGUOS LIMITES DE LA ORDEN

Como se afirmó, el origen de las enseñanzas masónicas se pierde en la
noche de los tiempos. En efecto, la doctrina secreta de la Orden
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Masónica tiene sus raíces en tiempos inmemoriales y no viene el caso
aquí discurrir sobre ello. No obstante, si es posible afirmar que el origen
de las LOGIAS está asociado con de los antiguos Gremios de
Constructores de la Edad Media y, de épocas aún más remotas. De tales
gremios hemos heredado un conjunto de principios, de los cuales se
han derivado las actuales normas que rigen la vida de la Orden en el
Mundo entero. Por su propia naturaleza dichos Principios conocidos
como ANTIGUOS LÍMlTES o «LAND MARKS», son muy difíciles, no sólo
de enumerar, sino más aún, definir. A tal grado existe la complejidad, que
ni siquiera la Gran logia Madre del Mundo, la de Inglaterra, se ha
permitido hacer una declaración oficial a este respecto. No obstante, los
más destacados tratadistas y las famosas Logias de Investigación (Ars
Quator Coronati, por ejemplo), coinciden, en sostener que la Masonería
está basada en los siguientes Límites o Marcas esenciales:
LÍMITES O MARCAS
01. La Existencia de un Ser Supremo
02. La Manifestación Trina del Ser Supremo
03. Las Tres Grandes Luces
04. La Inmortalidad
05. La Leyenda del Tercer Grado
06. Los Tres Grados Simbólicos
07. La Igualdad de Todos los Seres
08. El Simbolismo
09. La Constitución de una Logia por Siete Masones
10. El Trabajo Grupal y a Cubierto
11. El Reconocimiento
12. El Principio del Secreto
13. El Templo Cubierto
14. El Gobierno de una Logia por Tres
15. La lnalterabílidad de los Limites
Anderson en el Libro de las Constituciones de 1723, y más

concretamente en la Ordenanza XXXIX de los Reglamentos Generales de
la Orden, refiere que: TODA GRAN LOGIA TIENE EL PODER Y LA
AUTORlDAD INHERENTE PARA REDACTAR ANUALMENTE NUEVOS
REGLAMENTOS O ALTERAR LOS EXISTENTES EN BENEFICIO
POSITIVO DE ESTA AUGUSTA FRATERNIDAD SIEMPRE Y CUANDO LOS
ANTIGUOS LÍMITES SEAN CUIDADOSAMENTE PRESERVADOS.
Los Antiguos Limites Masónicos preservan la naturaleza esencial y los

propósitos de la Masonería para que no se desvirtúe.
GRADO DE APRENDIZ MASÓN

Este primer grado señala a la moral, explica varios símbolos e indica el
paso de la barbarie a la civilización, primera parte histórica de la
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iniciación; conduce al neófito a la admiración y el reconocimiento hacia
el Gran Arquitecto del Universo, al estudio de sí mismo y de sus deberes
para con sus semejantes; hace conocerlos principios fundamentales de
la Institución Masónica, sus leyes, sus usos y sus costumbres, su
cuerpo de enseñanzas y dispone al Iniciado para que sea filántropo,
virtuoso y estudioso.
PRELIMINARES DE LA APERTURA DE LOS

TRABAJOS EN PRIMERA CÁMARA
VEN∴ MAES∴ ( )∴ Silencio, HH∴ míos, estamos en Logia.
H∴ Maes∴ de Cer∴ examinad si todos los HH∴ presentes están en sus
respectivos puestos y con sus condecoraciones.
(El Maes∴ de Cer∴ se cerciora si todos los HH∴ están en sus respectivos
puestos y con sus condecoraciones correspondientes y después dice:)
MAES∴ DE CER∴ -Los puestos están cubiertos y los HH ∴ debidamente

condecorados Ven∴ Maes∴
VEN.·. MAES∴ -Voy a abrir los trabajos de la Resp∴ Logia Simb∴...............

No..…… en su primer grado y os agradezco vuestra puntual asistencia.
¿Cuál es el primer deber de los Vig∴ en Logia H∴ Prim∴ Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -Asegurarse de que estamos a cubierto interior y

exteriormente de toda indiscreción profana Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Cumplid con él H∴ y haced avisar al Guar∴ Temp∴ Ext∴

que vamos a abrir la Logia de Apr∴ para que vigile.
PRIM∴ VIG∴ -Disponed se cubra elTemp∴ H∴ Seg∴ Vig∴
SEG∴ VIG∴ -H∴ Guar∴ Temp∴ Cumplid con vuestro deber.
(El H∴ Guar∴ Temp∴ se asoma por el postigo y cerciorado de que nadie espía
dice:)
GUAR∴ TEMP∴ -Estamos a cubierto, H∴ Seg∴ Vig∴
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SEG∴ VIG∴ -Podemos proceder, H∴ Prim∴ Vig∴
PRIM∴ VIG∴ -Estamos a cubierto interior y exteriormente, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Y Cómo H∴?
PHIM∴ VIG∴ -Con secreto y amor fraternal, un H∴ defiende la puerta

exterior con espada en mano y otro igualmente seguro, cuida en el
vestíbulo de que nadie nos espié u oiga.
VEN∴ MAES∴ -¿Cuál es el segundo deber de los W1g ∴ en Logia, H∴
Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -Asegurarse de que todos los que están en el Temp∴ son
AApr∴ de Mas∴ llamándoles al Orden, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴ cercioraos de ello. ( )En

pie y al Orden.
(Todos hacen el Sig∴ Los VVig∴ desde sus Tronos reconocen sus CCol∴
respectivas, El Ven∴ Maes∴ tambien lo hace desde Or∴ si desde sus Tronos
no alcanzan no alcanzan a percibir a todos los HH ∴ los VVig∴ recorren sus
CCol∴ pidiendo a cada H∴, la Pa∴ Sem∴ y aún la Sag∴, si lo creen necesario,
al terminar dice él:)
SEG∴ VIG∴ -Los HH∴ de la Col∴ del Norte son AApr∴ de Mas∴ y están al
orden. H∴ Prlm∴ Vig∴
PRIM∴ VIG∴ -Los HH∴ que decoran ambas CCol∴ son AAp∴ de Mas∴ y
están al orden Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Lo mismo los hermanos de Oriente, podemos dar

principio a nuestros trabajos. Coloquémonos nuestras insignias. (Se
hace un saludo) Tomad plaza.
(Todos los HH∴ se sientan con el mayor silencio en sus respectivos lugares.)
APERTURA DE LA PRIMERA CÁMARA

SIMBÓLICA
( )
VEN∴ MAES∴ -Da un golpe que repiten los VVig∴
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VEN∴ MAES∴ -¿Sois Masón, H∴ Prim∴ Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -Mis HH∴ me reconocen como tal, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Qué entendéis por Masonería, H∴ Prim∴ Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -El estudio de la Filosofía y en particular de la Moral, para

conocer y practicar la virtud.
VEN∴ MAES∴ -¿En qué trabajan los AApr∴ de Mas∴ H∴ Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -En desbastar la Piedra en Bruto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Qué significa la Piedra en Bruto, H∴ Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -Nuestro estado de imperfección por los vicios y por la

ignorancia y que debemos trabajar constantemente a fin de alcanzar la
virtud y la perfección.
VEN∴ MAES∴ -¿A qué hora acostumbran abrir sus trabajos los AApr ∴ de
Mas∴ H∴ Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -Al medio día, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Qué edad tenéis, H∴ Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -Tres años, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Qué hora es, H∴ Prim∴ Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -Mediodía en punto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Pues en virtud de la hora que es y de la edad que tenéis,

servíos invitar a los HH∴ que decoran vuestras CCol∴ así como yo lo
hago con los de Or∴ para que se unan a vosotros y a mí a fin de
ayudarnos a abrir los trabajos de esta Resp ∴ Logia Simb∴……………. No..
…….. en el Prim∴ Gr∴ de la Masonería Universal.
PRIM∴ VIG∴ -H∴ Seg∴ Vig∴ y HH∴ de la Col∴ del Sur, nuestro Ven∴
Maes∴ os pide que os unáis a él y a mí para abrir los trabajos de esta
Resp∴ Logia Simb∴…………... No.……… en el Prim∴ Gr∴ de la Masonería
Universal.
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SEG∴ VIG∴ -HH∴ de la Col∴ del Norte, nuestro Ven∴ Maes∴ por conducto
del H∴ Prim∴ Vig∴ os pide que nos ayudéis a abrir los trabajos de esta
Resp∴ Logia Simb∴………….. No..…….. en el Prim∴ Gr∴ de la Masonería
Universal ( ) Anunciado H∴ Prim∴ Vig∴
PRIM∴ VIG∴ ( ) Está anunciado Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ( ) En Pie y al Orden, QQ ∴ HH∴ H.·. Maes∴ de Cer∴

atended el Ara.
(Todos los HH∴ se ponen en pie con el Sig∴ de Ord∴ El Maes∴ de Cer∴ se
sitúa frente al Ara, con la vista a Or∴ prende las luces cuando el Ven∴ Maes∴
declare abiertos los trabajos. Abre el Libro de la Ley y si es la Biblia vera que
esté en el Salmo CXXXIII o en cualquier pasaje que aluda a la Unidad y al
Espíritu Fraternal; coloca sobre ella el Compás y sobre éste la Escuadra y
dice:)
SALMO 133
Cántico gradual; de David.

1
¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
Habitar los hermanos juntos en armonía!
2
Es como el buen óleo sobre la cabeza,
El cual desciende sobre la barba,
La barba de Aarón, Y baja hasta el borde de sus vestiduras;
3
Como el rocío de Hermón,
Que desciende sobre los montes de Sion;
Porque allí envía Jehová bendición,
Y vida eterna.
VEN∴ MAES∴ -A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴ Por la Confraternidad

Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp ∴ Gr∴ LOGIA UNIDA
MEXICANA de LL∴ y AA∴ MM∴ y en virtud de las facultades de que me
hallo investido por la libre y espontánea voluntad de mis HH ∴, declaro
abiertos los trabajos de esta Resp∴ Logia Simb∴…………… No……..en el
Prim∴ Gr∴ de la Masonería Universal.
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(El Prim∴ Vig∴ verá que la Col∴ sobre su trono permanezca horizontal y el
Seg∴ Vig∴ verá que la suya se mantenga vertical.)
A ninguno de vosotros QQ∴ HH∴ os está permitido tomar la palabra,

pasar de una Col∴ a otra ni cubrir el Temp∴ sin el permiso de vuestro
Vig∴ o el mío. Conmigo HH∴ por el Sig∴ y la Bat∴ del Gr∴
(Todos lo hacen mirando al Ven∴ Maes∴, continuando con la exclamación

Houzzé, Houzzé, Houzzé.)
MAES∴ DE CER∴ -EI Ara es justa y perfecta, Ven∴ Maes∴
(El Ven∴ Maes∴ podrá disponer que el Maes∴ de Cer∴ o el Orad∴, según
sean los usos y costumbres del Taller lea alguna invocación que aluda al
sentido espiritual y moral de los trabajos masónicos.)
VENE∴ MAES∴ -Q∴ H∴ -Orad: Deleitaros con la Invocación

Masónica:
INVOCACIÓN MASÓNICA
Creador omnipotente, inmutable, eterno y justo, Los Obreros de Paz que

se reúnen en este templo que representa el Cosmos, Con profundo
recogimiento espiritual deseamos ofrecer nuestros trabajos a tu nombre
y a tu gloria. Que la luz del entendimiento ilumine nuestros cerebros y
purifique nuestros corazones a fin de que,en un ambiente de
intelectualidad y perfecta armonía,
nos entreguemos a buscar los senderos de nuestra propia superación.
Que los trabajos de este día nos hagan mejores ciudadanos, mejores
padres, mejores hijos y mejores hermanos; y permitas que nuestros
trabajos habiendo principiado en Paz, sean conducidos con orden y
terminen recordando la Fraternidad, para que el mundo sepa que hemos
estado en tu presencia.
TODOS: -¡Qué así sea!
VEN∴ MAES∴ -Tomad plaza, QQ∴ HH∴
ORDEN DE LOS TRABAJOS

ACTA
VEN∴ MAES∴ -HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴, servíos invitar a los HH∴ de
vuestras CCol∴ como yo lo hago a los de Or ∴ a que presten su atención
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a la PI∴ de Arq∴ de nuestros; últimos TTrab∴ con que va a dar cuenta
nuestro H∴ Sec∴
PRIM∴ VIG∴ -H.'. Seg∴ Vig∴ y HH∴ de la Col∴ del Sur nuestro Ven∴
Maes∴ os invita a que atendáis a la PI∴ de Arq∴ con que va a dar cuenta
el H∴ Sec∴
SEG∴ VIG∴ -HH∴ de la Col∴ del Norte, nuestro Ven∴ Maes∴ por
conducto del H∴ Prim∴ Vig∴ os Invita a que atendáis a la PI ∴ de Arq∴
con que va a dar cuenta el H∴ Sec∴ ( )· Anunciado, H∴ Prim∴ Vig∴.
PRIM∴ VIG∴ ( ) Anunciado, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ Tenéis la Pal∴ H∴ Sec∴
(El Sec∴ da lectura al Acta o Actas de los últimos TTrab∴ y al terminar dice:)
SEC∴ -Cumplidas vuestras órdenes, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴ anunciad en vuestras CCol∴,

como yo lo hago en Or∴, que se concede la Pal∴ por si algún H∴ tiene
observaciones que hacer a la PI∴ de Arq∴ con que nos acaba de dar
cuenta nuestro H∴ Sec∴
PRIM∴ VIG∴ -H∴ Seg∴ Vig∴ y HH∴ de mi Col∴, nuestro Ven∴ Maes∴ os
concede la Pal∴ por si tenéis observaciones que hacer a la PI.·. de Arq ∴
con que nos acaba de dar cuenta nuestro H∴ Sec∴
conducto del H∴ Prim∴ Vig∴ os concede la Pal∴ por sí tenéis que hacer
observaciones a la PI∴ de Arq∴ con que nos acaba de dar cuenta
nuestro H∴ Sec∴ ( ) Anunciado, H∴ Prim∴ Vig∴
VEN∴ MAES∴ -La Pal∴ es concedida, QQ∴ HH∴
(Después de haberse hecho las observaciones, si las hubiere, y que el H∴

Sec∴ tome nota de ellas, el Seg∴ Vlg∴ dice:)
SEG∴ VIG∴ ( ) Reina el silencio en mi Col∴ H∴ Prim∴ Vig∴
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PRIM∴ VIG∴ ( ) Reina el silencio en ambas CCol∴ Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Reinando el silencio en ambas CCol∴ así como en Or∴

los HH∴ que aprueben la PI∴ lo demostrarán con el signo conocido.
(Los HH∴ que estén conformes levantan la mano derecha en señal de

aprobación, y el H∴ Maes∴ de Cer∴ da cuenta de la votación diciendo:)
MAES∴ DE CER∴ -La PI∴ es aprobada por………Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Aprobada la PI∴ QQ∴ HH∴, ayudadme a sancionarla. (

) En pie y al Orden. Conmigo HH ∴ por el Sig∴ y la Bat∴ del Gr∴ Lo
hacen.
VEN∴ MAES∴ -Tomad plaza QQ∴ HH∴ y vos H∴ Maes∴ de Cer∴ pasad el
libro para su firma.
(El Maes∴ de Cer∴ recoge el libro de Actas de manos del Sec ∴, lo pasa al
Ven∴ Maes∴ para su firma, luego a los VVig∴ y finalmente al Orador. Lo
devuelve al Srio∴ volviendo a su puesto y dice:)
MAES∴ DE CER∴ -Cumplidas vuestras órdenes Ven∴ Maes∴
SACO DE PROPOSICIONES
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴ servíos circular el Saco de PPI ∴ y
PProp∴ con el ritual conocido.
(Nota: El Ven∴ Maes∴ podrá señalar que se circule el Saco sin ceremonia, en
cuyo caso procederá a presentarlo en el orden acostumbrado. Si la indicación
es de circularlo con el ritual conocido, el Maes ∴ de Cer∴ toma el Saco, se
coloca entre CCol∴ y dice:)
MAES∴ DE CER∴ -H∴ Seg∴ Vig∴ me encuentro entre CCol∴ con el Saco
de PPI∴ y PProp∴ dispuesto a circularlo y espero órdenes.
SEG∴ VIG∴ -H.·. Prim∴ Vig∴, nuestro H∴ Maes∴ de Cer∴

con el Saco de PPI∴ y PProp∴ se encuentra entre CCol∴ dispuesto a
circularlo y espera órdenes.
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PRIM∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴, nuestro H∴ Maes∴ de Cer∴ se encuentra entre
CCol∴ con el Saco de PPI∴ y PProp∴ dispuesto a circularlo y espera
vuestras órdenes.
\/EN∴ MAES∴ -Circuladlo con el ritual acostumbrado.
(El Maes∴ de Cer∴ presenta el Saco al Ven∴ Maes∴, luego al Seg∴ y los
HH∴ colocados a su izquierda, luego sigue con el Orad ∴ y los HH∴ sentados
a su derecha; continúa con el Prim∴ Vig∴, el Tes∴, los MM∴, el Prim∴ Exp∴,
los CComp∴, el Seg∴ Diác∴, el Seg∴ Vig∴, el Seg∴ Exp∴, los AApr∴, el
Hosp∴, el Porta Est∴ y el Guar∴ Temp∴ lnt∴, quien hace su depósito, toma el
Saco para que el Maes∴ de Cer∴ haga lo mismo y se lo devuelve. El Maes∴
de Cer∴ se coloca entre CCol∴ y dicce:)
MAES∴ DE CER∴ -H∴ Seg∴ Vig∴, me encuentro entre CCol∴ con el Saco
de PPl∴ y PProp∴ después de haberlo circulado y espero órdenes.
SEG∴ VIG∴ -H∴ Prim∴ Vig∴ el H∴ Maes∴ de Cer∴ se encuentra entre

CCol∴ con el Saco de PPI∴ y PProp∴ que ha circulado ya.
PRIM∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴ nuestro H∴ Maes∴ de Cer∴ se encuentra entre

CCol. después de circular el Saco de PPI ∴ y PProp∴ y espera vuestras
órdenes.
VEN∴ MAES∴ -Pasadlo al Or∴ H∴ Maes∴ de Cer∴ Vos H∴ Sec∴ servíos

dar cuenta de su contenido y vos H∴ Orad∴ dad fe.
(El Ven∴ Maes∴ permanece sentado.Y el Maes∴ de Cer∴ se coloca frente al

Trono del Ven∴ Maes∴ y extrae el contenido del Saco que entrega al H∴
Sec∴ Este informa en el orden siguiente:)
1. Correspondencia de la Gr∴ Logia (GGr∴ DDecr∴, GGr∴ CCir∴, GGr∴
PPL∴, estados de cuenta de la Gr∴ Tes∴, GGr∴ PPL∴ del Dip. •. Gr∴ M∴ del
Dist∴
2. PP∴ de las Logias de la Jurisdicción y de la amistad, Cuadros Logiales,
Solicitudes de informes, Invitaciones, etc.
3. PPl∴ de HH∴
4. Otros documentos.
SEC∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴, el Saco de PPL∴ y PProp∴ produjo:
(EI Sec∴ menciona el contenido del Saco y al terminar el Orad∴ dice:)
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ORAD∴ -Doy fe:
LECTURA DE LA CORRESPONDENCIA
VEN∴ MAES∴ H∴ Sec∴, sed tan amable de dar cuenta con la
correspondencia en cartera.
(El Sec∴ lee la correspondencia en el siguiente orden: Decretos del Alto

Cuerpo, que se escuchan de pie y al Ord∴ y al terminar su lectura se
sancionarán con el Slg∴ y la Bat∴ del Gr∴ Circulares del Alto Cuerpo que solo
se saludan con el signo, y documentos de las Logias foráneas, locales y de
HH∴, los que se escuchan sentados. El H∴ Sec∴ da cuenta de PI∴ por PI∴ y
va tomando nota del acuerdo recaído en cada una de ellas y al terminar dice:)
SEC∴ -Agotado el material de la Secretaría Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ( ) En ple y al Ord∴ QQ∴ HH∴, ayudadme a tributar

un saludo a la GR∴ LOGIA UNIDA MEXlCANA en señal de acatamiento.
Conmigo HH∴ por el Sig∴ y la Bat∴ de Gr∴ Tomad plaza.
(NOTA: Aquí se procede a las Regularizaciones, Afiliaciones, Ten∴ Blanca,

Ten∴ de Aniversario, Ten∴ Fúnebre, Cer∴ de Instalación, Cer∴ de Iniciación,
Aumentos de Salario, Exaltaciones, Consagración de Past Master, entrega de
Diplomas de Garantes de Paz y amistad.)
USO DE LA PALABRA
VEN∴ MAES∴ -HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴ servíos conceder la palabra en
vuestras CCol∴, como yo lo hago en Or∴, por si alguno de los HH∴ tiene
algo que exponer en bien de la Humanidad, de la Orden en general o de
esta Resp∴ Logia Simb∴ en particular.
PRIM.'. VIG∴ -H∴ Seg.·. Vig∴ y HH∴ de la Col∴ del Sur, nuestro Ven.·.
Maes∴ os concede la palabra, por si tenéis algo que exponer en bien de
la Humanidad, de la Orden en general o de esta Resp ∴ Logia Simb∴ en
particular.
SEG∴ VIG∴ -HH∴ de la CoL∴ del Norte, nuestro Ven∴ Maes∴, por
conducto de nuestro H∴ Prim∴ Vig∴ nos anuncia que se va a conceder el
uso de la palabra en bien de la Humanidad, de la Orden en general y de
esta Resp∴ Logia Simb∴ en particular. (X) Esta anunciado, H ∴ Prim∴
Vig∴
24
VEN∴ MAES∴ -La palabra está concedida en bien de la Humanidad.
(En este espacio se abordarán exclusivamente asuntos externos a la Orden al

Taller, en los que la Masonería pueda tener alguna presente participación o
relación. Agotados todos los temas, los VVig∴ anunciarán alternativamente)
PRIM∴ VIG∴ ( ) En ambas CCol∴ reina el silencio Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Se concede la palabra en bien de la Orden en general.
(En este mor1ento se tratarán asuntos de la Gr ∴ Logia o de otras potencias

Regulares del país o del extranjero, de las Logias de la Amistd, de la
Jurisdicción y de la Fraternidad en general. Concluídos los temas, los VVig ∴
anunciarán alternativamente:)
PRIM∴ VIG∴ ( ) En ambas CCol∴ reina el silencio Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Se concede la palabra en bien de esta Logia en particular.
(Se tratarán exclusivamente asuntos que conciernan al Tall ∴ en lo

administrativo, financiero y asuntos de familia, por cuanto se refiere a los
miembros del taller se incluye aquí también la participación de los hermanos
en la lectura de sus trabajos.)
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴ Conducid al H∴ …………… al trono de

la elocuencia para que, de lectura a su Trabajo.
(El Maes∴ de Cer∴ lleva al H∴ al trono de la elocuencia, da lectura a su

trabajo y al terminar se le estimula con un aplauso y entonces dice él:)
VEN∴ MAES∴ -HH∴ La palabra está concedida por si tenéis comentarios

que hacer al Trabajo, leído por el H∴…………..
(Los HH∴ solicitan la palabra, o bien el Ven∴ Maes∴ designa un H∴ en

particular para que haga el comentario. Se aceptan hasta tres comentarios,
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los cuales deben ser concisos y fundamentados, para dar tiempo o que se
puedan leer y comentar los escritos de otros HH∴)
(Agotados todos los temas, los VVig∴ anunciarán Alternativamente:)
PRIM.'. VIG∴ ( ) Reina el silencio en ambas CCol∴ Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Reinando el silencio en ambas CCol∴ así como en Or∴ H∴

Orad∴ Os ruego deis las gracias a nuestros QQ ∴ HH∴ VVisit∴ a nombre
de esta Resp∴ Logia.
(Es común que el Ven∴ Maes∴ designe al H∴ Orad∴ para que dé las gracias
a los visitantes al mismo tiempo que sanciona los trabajos; pero si lo desea él
puede dar dar gracias y el H∴ Orad∴ sancionar. En el primer caso, concluida
su intervención, dice el:)
ORAD∴ -Cumplidas vuestras órdenes, Ven∴ Maes∴
SACO DE BENEFICENCIA
VEN∴ MAES∴ -H∴ Hosp∴ servíos circular el Saco de Benef∴ con el ritual
conocido.
(Si el Ven∴ Maes∴ lo cree oportuno puede ordenar quo el Saco∴ corra sin
ritual. Si se ha ordenado correrlo con ritual, el H ∴ Hosp∴ toma el Saco, se
coloca entre CCol∴ y dice:)
HOSP∴ -H∴ Seg∴ Vig∴ me encuentro entre CCol∴ con el Saco de Benef∴
dispuesto a circularlo y espero órdenes.
SEG∴ VIG∴ -H∴ Prim∴ Vig∴ nuestro H∴ Hosp∴ se encuentra entre CCol∴
con el Saco de Benef∴ dispuesto a circularlo y espera órdenes.
PRIM∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴, nuestro H∴ Hosp∴ se encuentra entre CCol∴

con el Saco de Benef∴ dispuesto a circularlo y espera vuestras órdenes.
VEN∴ MAES∴ -Circuladlo.
(El Hosp∴ presenta el Saco al Ven∴ Maes∴, luego al Sec∴ y a los HH∴ que
estén a su Izquierda, enseguida al Orad ∴ y a los HH∴ que estén a su
derecha, sigue con el Prim∴ Vig∴, enseguida con el Maes∴ de Cer∴, Tes∴ y
26
MM∴, se continúa con el Prlm∴ Exp∴ y a los CComp∴ continuando con el
Seg∴ Vig∴, Seg∴ Exp∴, Seg∴ Diác∴, AApr∴ y Porta Est∴, terminando con el
Guar∴ Temp∴ lnt∴ y luego que éste haga su depósito le entrega el Saco para
hacer él lo mlsmo, luego recoge nuevamente el Saco y se coloca entre CCol ∴
y dice:)
HOSP∴ H∴ -Seg∴ Vig∴, me encuentro entre CCoL∴ con el Saco de

Benef∴ después de haberlo circulado y espero órdenes.
SEG∴ VIG∴ -H∴ Prim∴ Vig∴, nuestro H∴ Hosp∴ se encuentra entre CCol∴
después de circular el Saco de Benef∴ y espera órdenes.
PRIM∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴, nuestro H∴ Hosp∴ se encuentra entre CCol∴,

después de circular el Saco de Benef∴ y espera vuestras órdenes.
VEN∴ MAES∴ -Llevadlo a vuestro puesto, H∴ Hosp∴ y dad cuenta a la

Logia de su producto para que lo anote el H∴ Sec∴
HOSP∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴ el Saco produjo……… MMed∴
(El Sec∴ toma nota de la cantidad y en poder de quien queda. Cuando el

Saco sea pedido por algún H∴ y el Taller acuerda se le conceda y que éste
sea dedicado para la ayuda de algún H∴ en desgracia, el Ven∴ Maes∴
nombra la comisión que deba hacer la entrega.)
VEN.·. MAES∴ -H∴ Orad∴ os suplico nos deis vuestra opinión acerca de
los trabajos realizados y los califiquéis.
ORAD∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴
(El Orador calificará los trabajos como Justos y Perfectos o Justos y

tendientes a la Perfección, según el desarrollo de los mismos; cumple con lo
ordenado y una vez que concluye con su alocución a nadie se concederá el
uso de la palabra.)
ORAD∴ -Cumplidas vuestras órdenes, Ven∴ Maes∴
CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

VEN∴ MAES∴ -¿Qué edad tenéis H∴ Prim.'. Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -Tres años Ven∴ Maes∴
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VEN∴ MAES∴ -¿A qué hora acostumbran cerrar sus TTrab ∴ Los AApr.'.
de Mas∴ H∴ Seg∴ Vig∴?
SEG∴ VIG∴ -A la media noche, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -¿Qué hora es H∴ Prim∴ Vig∴?
PRIM∴ VIG∴ -Media noche en punto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Pues en virtud de la edad que tenéis y de la hora que es,
servíos pedir a los HH∴ que decoran vuestras CCol∴ como yo lo hago a
los de Or∴ se unan a vosotros y a mí para cerrar los TTrab ∴ de esta
Resp∴ Logia Simb∴…………... No........ en el Prim∴ Gr∴ de la Masonería
Universal.
PRIM∴ VIG∴ -H∴ Seg∴ Vig∴ y HH∴ de la Col∴ del Sur, nuestro Ven∴
Maes∴ os pide que os unáis a él y a mí, para cerrar los TTrab ∴ de esta
Resp∴ Logia Simb∴…………..No……….. en el Prim∴ Gr∴ de la Masonería
Universal.
conducto del H∴ Prim∴ Vig∴ os pide que os unáis a ellos y a mí, para
cerrar los TTrab∴ de esta Resp∴ Logia Simb∴................ No…..... en el
Prim∴ Gr∴ de la Masonería Universal (X) Anunciado H∴.·. Prim∴ Vig∴
PRIM∴ VIG∴ ( ) Anunciado Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al Orden, QQ ∴ HH∴, H∴ Maes∴ de

Cer∴, atended el Ara.
(El Maes∴ de Cer∴ se coloca delante del Ara y con la Vista a Or ∴ retira las
herramientas, cierra el Libro de la Ley y apaga las luces cuando el Ven ∴
Maes∴ declare cerrados los trabajos. Todos los HH∴ se ponen de pie y al
orden y esperan la Señal del Ven∴ Maes∴ que dice:)
VEN∴ MAES∴ -A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴ por la Confraternidad

Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp ∴ Gr∴ LOGIA UNIDA
MEXICANA de LL∴ y AA∴ MM∴ y en virtud de las facultades de que me
hallo investido por la libre y espontánea voluntad de mis HH ∴, declaro
cerrados los Tirab∴ de esta Resp∴ Logia Simb∴………….. No………. en el
28
Gr∴ de Apr∴ de la Masonería Universal. A mi HH∴ por el simple signo. Lo
hacen mirando al Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Id en paz QQ∴ HH∴, contentos y satisfechos del deber
cumplido, llevad al mundo profano las enseñanzas y los principios de
nuestra orden para que no se piense que habéis trabajado en vano.
Vuestra obra está en el G∴ A∴ D∴ U∴ y vuestra recompensa en el
reconocimiento, estimación y cariño de la sociedad y de vuestros HH ∴
de Logia. Pero antes debéis protestar guardar silencio de lo ocurrido en
esta Ten∴ ¿Lo protestáis?
TODOS -Tienden la mano derecha y dicen: ¡PROTESTO!
VEN∴ MAES∴ -Recojo vuestra protesta y otorgo la mía.
VEN∴ MAES∴ ( ) Los TTrab∴ están cerrados. HH∴ Ayudadme a formar

la Cadena de la Unión.
TODOS -¡Formémosla!
(La Cadena se forma colocado el Ven∴ Maes∴ al Or∴ y rodeando el ARA, al

Occ∴, en el centro el Maes∴ de Cer∴, con los demás HH∴ hacen un círculo
con las manos cruzadas, la derecha sobre la Izquierda, los pies en escuadra,
tocándose las puntas. El Maes∴ de Cer∴ observará que todo esté correcto.)
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴ ¿Cómo veis la Cadena?

,
MAES∴ DE CER∴ -Ven∴ Maes∴, la Cadena de la Unión es Justa y
Perfecta.
(Con el Maes∴ de Cer∴ frente al Ven∴ Maes∴ y el G∴ Temp∴ en su puesto,

se hace la Cadena, enseguida ordenará la numeración en la forma conocida.
Se circula la palabra semestral que debe llegar al Maes∴ de Cer∴ Justa y
Perfecta. Un H∴ designado por el Ven∴ Maes∴ dice un pensamiento que los
HH∴ rubrican con un ¡Así sea! Y unidas las manos engarzando los dedos,
brazo derecho sobre el izquierdo y puntas de los ples en contacto formando
escuadra con los tacones, por tres veces se hace balanceo y se dice S∴ F∴ y
U∴ y se termina con un aplauso, retirándose los HH∴)
29
CEREMONIA DE INICIACIÓN DE APRENDIZ
PRELIMINARES
(Para ser iniciado en la Orden se requiere ser hombre libre y de buenas
costumbres, mayor de edad y con solvencia moral y económica. Se necesita,
además, que la Comisión Investigadora avale la conducta profana del
candidato, que este haya cubierto los requisitos que para tal efecto exige la
Gran Logia «Unida Mexicana» para la Jurisdicción Masónica del Estado de
Veracruz.
Aceptado que haya sido un candidato, su padrino le comunicará la lecha, hora

y lugar en que deberá presentarse asi como la cantidad que por concepto de
derechos al Alto Cuerpo y a la Logia deberán cubrirse.
Esta ceremonia consta de dos fases: la primera se realiza fuera del Templo
masónico propiamente dicho y en lugar cubierto de la Indiscreción profana: la
segunda dentro del Templo. En la primera los expertos cubiertos con dominó
negro, reciben al candidato y se cercioran que hayan cubierto los derechos
correspondientes, le despojan de sus valores y alhajas; en seguida le vendan
los ojos, con rodeos le conducen a la Cámara de Reflexiones donde le quitan
la venda, le enseñan el ataúd, los restos, los letreros y los demás símbolos
ahí dispuestos y le dicen que medite en todo cuanto está a su vista y conteste
juiciosamente las preguntas del triangular que le deja sobre lo mesa, le indica
que lo firme recomendándole que cuando termine de TRES golpes en la
mesa y no vuelve el rostro para ver quién entra. El primer Experto regresa al
Taller quedándose el Segundo con el candidato, mientras tanto éste prepara
al candidato que a partir de este momento se llama recipiendario
descubriéndole la tetilla izquierda y la rodilla derecha colocándole una soga al
cuello, de donde penderá el brazo izquierdo.)
30
(Al llegar al Taller el Primer Experto, llama la puerta y se procede de la
siguiente manera:)
GUAR∴ TEMP∴ -H∴ Seg∴ Vig∴, nuestro H∴ Prim∴ Exp∴, viene a rendir su
comisión.
SEG∴ VIG∴ -H∴, Prim∴ Vig∴ nuestro H∴ Prim∴ Exp∴ viene a rendir su
comisión.
PRIM∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴, nuestro H∴ Prim∴ Exp∴, viene a dar cuenta de
su comisión.
VEN∴ MAES∴ ¡Que entre!
(Lo hace, saluda y pasa a Oriente a dejar el Triangular y vuelve a su puesto.

El Ven∴ Maes∴ pide al Orad∴ de lectura a las respuestas del candidato para
conocimiento de los HH∴)
VEN∴ MAES∴ -H.·. Tes∴, ¿Está cubierto el tesoro?
TES∴ -SI, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -H∴ Exp∴, servios ir con el Maes∴ de Cer∴ para que nos
traiga las alhajas del recipiendario y luego lo dispondréis y le
conduciréis a nuestra presencia.
(Salen y retorna el Maes∴ de Cer∴ cumpliendo con lo ordenado)
VEN∴ MAES∴ -HH∴, el Recipiendario va a entrar, os suplico que 9uardéis

el mayor silencio y compostura posibles para que ignore el número y la
identidad de quienes le observan y el lugar en que se halla. Ninguno
debe tratar al Recipiendario con aspereza. Circunspección y compostura
deben reinar en todos los actos de esta ceremonia; de lo sublime a lo
ridículo media muy poca distancia y la menor exageración basta para
desprestigiar lo solemne de esta recepción.
Todos los HH∴ durante lo VIAJES SIMBOLICOS deben estar pendientes
de mí para que en el momento que alce los brazos cese la prueba y se
establezca momentáneamente el más profundo silencio que debe de
reinar. H∴ Prim∴ Vig∴ os ruego os encarguéis de la entrada y salida del
Templo para que durante esta ceremonia todo se haga en forma discreta
y silenciosa. Recordad que durante el ritual de la iniciación a nadie se le
hacen honores y los HH∴ que entren van directamente y con el mayor
silencio a ocupar su Col. o puesto.
31
CEREMONIAL
(Los EExp∴ conducen al Recipiendario a la puerta del Templo y llaman
fuertemente con golpes desordenados. El Guar∴ Temp∴ entreabre la puerta
sin ruido para que el profano escuche lo que se dice y exclama con voz clara
y fuerte:)
GUAR∴ TEMP∴ -H.'. Seg∴ Vig∴ ¡ALARMA! A la puerta del ¡Templo llaman
profanamente!
SEG∴ VIG∴ ( ) ALARMA, H∴ Prlm∴ Vlg∴ ¡A la puerta del Temp∴ tocan

profanamente!
PRIM∴ VIG∴ -( ) ¡ALARMA, Ven∴ Maest∴ a las puertas del Temp∴

llaman profanamente!
VEN∴ MAES∴ -¿QUIÉN ES EL TEMERARIO QUE SE ATREVE A

INTERRUMPIR NUESTROS TRABAJOS Y TRATA DE FORZAR LAS
PUERTAS DEL TEMPLO?
(El Guar∴ Temp∴ acaba de abrir la puerta y coloca la PUNTA DE SU ESPADA

el pecho del Recipiendiario diciendo en voz fuerte y alta.)
GUAR∴ TEMP∴ -¿Quién es el temerario que se atreve a interrumpir
nuestros trabajos y trata de forzar las puertas del Templo?
(El Guar∴ Temp∴ retira la punta de la espada del pecho del Recipiendario y
responde:)
PRIM∴ EXP∴ -¡DETENEOS! ¡Soy yo el Prim ∴ Exp∴ que viene a presentar

a este profano a nuestra Respetable Asociación!
MAES∴ DE CER∴ -Ven.·. Maes∴, es nuestro H∴ el Prim∴ Exp∴ que

conduce a un profano que desea iniciarse en nuestros Augustos
Misterios.
VEN∴ MAES∴ -¡AMIGOS EMPUÑAD VUESTRAS ESPADAS! ¡UN

PROFANO ESTA A LAS PUERTAS DEL TEMPLO!, H ∴ Exp∴ ¿Cuál es
vuestra intención al hacerle llegar hasta aquí? ¿Qué es lo que
pretendéis?
PRIM∴ EXP∴ -¡Que un hombre de honor, aunque profano, sea admitido

entre nosotros!
32
VEN∴ MAES∴ -¿Con que derecho se ha atrevido a esperarlo?
PRIM∴ EXP∴ -CON EL DERECHO DE SER HOMBRE LIBRE ¡Y DE

BUENAS COSTUMBRES! ¡YO RESPONDO DE ÉL!
VEN∴ MAES∴ -En este caso, preguntadle su nombre y apellidos.
(El Prlm∴ Exp∴ va repitiendo las preguntas en voz alta y clara.)
VEN∴ MAES∴ -¿Su edad? ¿Su patria? ¿Su estado civil? ¿Su ejercicio
civil? ¿Su domicilio?
H∴ Sec∴ -¿Este es el profano que esperábamos?
SEC∴ Este es, Ven. ∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Que entre.
(Todos los HH∴, mientras los EExp∴ colocan al Recipiendario entre CCol ·.,
hacen ruidos con sus espadas que cesarán a la Indicación convenida por el
Ven∴ Maes∴)
RECEPCIÓN DEL POSTULANTE

VEN∴ MAES∴ -AMIGO MÍO, el hombre rodeado en el mundo de vicios y
pasiones busca felicidad por todas partes y no la encuentra en ninguna.
Desea conocer la causa y ofuscados sus sentimientos, sólo distingue
obscuridad y tinieblas. El genio del mal lo hace instrumento de
discordias y desgracias. Esto es lo que significa el estado en que os
encontráis.
AMIGO MIO, ¿Qué veis?
(Contesta el Postulante, enseguida el Exp∴ coloca la Punta de su Esp∴ en el

pecho del Postulante y dice el:)
VEN∴ MAES∴ -AMIGO ¿QUÉ SENTIS?
(Contesta el Postulante y después el Exp∴ retira la punta de su espada.)
VEN∴ MAES∴ -H∴ Exp∴ dadle asiento. Dijisteis que nada veíais y que
sentisteis una punta sobre el corazón ¡Era una espada! ¡QUE EL GRAN
ARQUITECTO OS LIBRE DE QUE PENETRE EN ÉL! Era el castigo que se
aplicaba y que aún debía imponerse a los que nos vendieran a los
33
tiranos, pero para nosotros los MM∴, solo es un Símbolo como lo que os
ha pasado y lo que tendréis que pasar y representa al torcedor eterno
que os deberá destrozar el alma si faltaréis a la Augusta Institución en
que pedís ingresar. Ella es una Asociación discreta y por eso queremos
que solo entren HOMBRES LIBRES y de HONOR.
La obscuridad en que estáis sumergido, como os dije, es la imagen de la
situación del ignorante que obedece automáticamente al impulso que le
dan, como vos a la mano que os ha dirigido hasta aquí; esa cuerda que
os cierne el cuello es emblemática de la esclavitud en que nos
mantienen las preocupaciones que nos inculcaron en la alborada de
nuestra inteligencia para que vivamos a merced de los ambiciosos que
han sabido, con su talento y malicia, enseñorearse de nuestros
progenitores a fin de que corrompan de la mejor buena fe nuestra
conciencia. Todos en la niñez nos portamos como cera blanda a la
buena o a la mala educación que debemos al acaso y si después no
aprendemos a usar libremente de nuestra razón nos precipitamos para
siempre en el error, pues nuestro espíritu, al igual que aquella materia
que recibe la forma que se antoja al artista y la conserva, queda privado
de lo único que distingue y sublima al hombre: EL DERECHO DE
PENSAR Y DESCUBRIR, DE CREER Y NO CREER, fundado en el-
conocimiento de causa de actuar y actuar según dicte la razón y no
conforme a la astucia o impulsos de nuestros primeros directores.
Sabed que el que no piensa o no examina, que el que jura en las de otro
y se abstiene de investigar si lo que se le enseña o a enseñado es cierto,
ese no es un HOMBRE, es una MÁQUINA. Dudad amigo mío de todo lo
que no comprendías y no conozcáis por VOS MISMO.
¿Queréis salir de ese estado, lo pedís a nuestra asociación y ofrecéis

vuestro corazón y vuestro brazo al que os instruya? Esto es lo que
significa la desnudez de vuestro brazo; la de vuestra rodilla derecha
patentiza la humildad para que sólo la DOBLEÍS ANTE EL ETERNO
¡Jamás lo hagáis ante los hombres!
El despojo de vuestro dinero y alhajas Indica que al mundo que
habitamos pues no queremos sino HONOR, VIRTUD Y TALENTO. Estéis
medio vestido y os recibimos, así como a nuestro hermano para que
cuando halléis a un infeliz, le miréis como a vuestro hermano y, en
resumen, ese despojo, ese aislamiento, esa impotencia que os entrega
inerme al primer enemigo es el cuadro palpitante de la nulidad en que se
halla el mortal que no conoce la LUZ DE LA VERDAD que no sabe
resistir ni dominar sus pasiones. Entre Nosotros, se aprende esa virtud
de vencerse a sí mismo; se enseña a andar con seguridad a través de las
tentaciones y peligros que nos cercan y a conocer de un modo
Filosófico, Práctico y Radical lo que el Hombre debe a DIOS, y a sí
mismo y a sus semejantes. Decidnos, amigo mío ¿Esto es lo que
buscáis o se os ha engañado?
34
(Responde el Postulante:)
VEN∴ MAES∴ -Respondednos con franqueza ¿Os presentáis aquí de

vuestra propia voluntad sin sugestión interesada ni maliciosos
pensamientos?
PRIM∴ VIG∴ -Señor ............... suponemos que los motivos que os han
traído a las puertas de nuestro Templo son dos: Uno sincero y noble que
es vuestro deseo de perfeccionaros en la PRACTICAD DE LA VIRTUD,
que es lo que constituye uno de nuestros principales objetivos el otro, la
CURIOSIDAD que inspira a los profanos la Orden Francmasónica. La
curiosidad no es un mal principio en la vida del hombre.
Nosotros pensamos que ella lanza a nuestra inteligencia en el camino de
los descubrimientos y del progreso. Damos por cierto que habéis
sentido muchas veces los impulsos de este anhelo en busca del
conocimiento de las relaciones que os ligan con el ORDEN UNIVERSAL
DE LA CREACIÓN y con la sociedad civil. Interpretamos el paso que dais
esta noche viniendo hacia la masonería como una prueba de que
confiamos en vuestro deseo de educaros y de superaros ¿Es así señor?
SEG∴ VIG∴ -Señor ............... Nosotros pensamos que el hombre nace

libre y debe caminar por el sendero de la vida igualmente buscando la
SUPREMA VERDAD y que, por eso, cuando se detiene porque la
ignorancia ciega los ojos, las pasiones endurecen su corazón o el
fanatismo aprisiona su conciencia el INMORTAL ESPIRITU HUMANO se
revela siempre y le dice ¡MARCHA! LA CIENCIA ES UN PUERTO PARA
REFUGIARSE DE LAS TEMPESTADES DE LA DUDA Y DEL ERROR; LA
VIRTUD ES UNA PODEROSA AYUDA PARA ROMPER LAS CADENAS
QUE NOS APRISIONAN; ¡EL TRABAJO ES EL MEJOR MEDIO PARA
SALVAR LOS OBSTACULOS!
ORAD∴ Señor............ También; pensamos que no basta ser virtuosos

individualmente; opinamos que el único bien duradero es el colectivo.
Esas cualidades proceden de cada uno y si envuelven a todos en su
beneficio constituyen una fuerza colectiva contra la cual nada pueden el
vicio, la tiranía ni el fanatismo. Nuestra gran inspiración es el bien de la
comunidad: combatimos las desigualdades sociales y cultivamos la
compasión a la desgracia, practicamos la caridad para el necesitado y
respetamos la fortuna bien adquirida; Por eso, en lo apacible de
nuestros Templos se reúnen los hombres de BUENA VOLUNTAD para
consagrar sus esfuerzos a la redención de la humanidad y nuestra
35
Augusta Orden inculca a sus adeptos la práctica de la virtud,
fundamento de la felicidad y fomenta el Amor Fraternal entre los
individuos, las razas y los pueblos.
VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, reflexionad bien las consecuencias del paso
que vais a dar porque nuestros juramentos son terribles y espantosos
para el débil al que abruman con su peso y solo el hombre puro, el
hombre de fe y de valor puede resistirlos y llenarlos debidamente. Si
carecéis de esas VIRTUDES aún es tiempo de que retrocedáis de vuestro
deseo de ser MASON porque si entráis en nuestras filas no solo tendréis
que luchar como nosotros, durante toda la vida contra nuestros
enemigos más ocultos, las pasiones sino contra todos los HIPOCRITAS
contra todos los FEMENTIDOS y contra todos los FANÁTICOS, contra
todos los ambiciosos más o menos ignorantes o asaz ilustrados, contra
todos los que especulan con la Barbarie y el Obscurantismo de los
pueblos ¿Os Sentís con la energía suficiente para ser miembro de esta
Asociación y estáis resuelto a soportar los trabajos que pasaréis durante
el resto de vuestra existencia en ese combate de la LUZ CONTRA LAS
TINIEBLAS, del HONOR contra la PERFIDIA y de la VERDAD contra el
ERROR?
INTERROGATORIO
VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, antes de que la Augusta Institución que os
habla por mi conducto tenga a bien admitiros a las pruebas materiales,
quiere apreciar vuestra inteligencia y os invita a que respondáis
francamente ¿Qué ideas se os
ocurrieron cuando se os puso en el Cuarto Obscuro y se os mando
hacer vuestro testamento?
ORAD∴ -Amigo, todo entre nosotros tiene una significación científica

que se os dará a su tiempo y otra moral. La última, refiriéndonos al
testamento, es que el que quiera contarse entre nuestro número debe
antes morir para el VICIO, LOS
ERRORES Y LAS PREOCUPACIONES VULGARES renacer al Honor y a la
sabiduría y también le indica que si llega el caso de sacrificarse por el
bien de Nuestra Asociación no debe vacilar en hacerlo, aunque lo
pongan en los más negros y obscuros calabozos, sin otra bebida que el
agua y sin más
alimentos que un pedazo de pan y un poco se sal. Decidme amigo mío,
¿Creéis en Dios?
36
(Responde el Postulante. En caso negativo, se Ie hará cubrir el Templo y el
Ven∴ Maes∴ suspenderá la Cer∴, en caso afirmativo continuará el Ven∴
Maes∴)
VEN∴ MAES∴ -Esa creencia que hace honor a vuestro corazón no es

patrimonio exclusivo del filósofo, lo es también hasta del salvaje pues
basta tener entendimiento para comprender que la materia no pudo ni
puede crear la inteligencia, que aquélla obedece y ésta manda que si la
primera es eterna la segunda debe ser inmortal. La existencia del
pensamiento es, amigo mío, la mejor prueba de la existencia de DIOS.
PRIM∴ VIG∴ -Señor ¿Qué entendéis por Virtud?
Virtud es el esfuerzo que domina a las pasiones, para que exista ha de
haber lucha y no debe confundirse jamás con la Honradez, la
Benevolencia o la Caridad. La primera se halla a menudo en apáticos, la
segunda en los débiles y la tercera bien puede maridarse en el Vicio, y
ningún débil ningún apático, ninguno que delinca es virtuoso. Se llama
así al que conforme con la Leyes de la Moral se enseñorea de sus
instintos y dirige sus deseos.
SEG∴ VIG∴ -¿Decidnos, amigo mío ; Qué entendéis por Vicio?
Vicio es el hábito de contentar nuestros deseos, hábito que. pervierte los

instintos v trae la desesperación si no se satisfacen y así como el
hombre virtuoso obedece siempre las leyes de la conciencia, de esa
conciencia universal que es la verdad porque emana del Eterno, el Vicio
incesantemente las infringe. Para adquirirla verdad y huir el Vicio, para
instruirse unos a otros, hallar la verdad o comunicarse lo que alcancen
de ella y enseñarla a los demás hombres, se fundó la masonería y para
hacernos superiores a los intereses miserables que atormentan al
mundo profano y desplegar las alas de nuestra inteligencia sólo a las
sublimes afecciones, nos reunimos aquí para levantar ese Templo a la
Virtud y ahondar al Vicio pozos sin suelo. Amigo mío, en el estado en
que os encontráis, sin tener cerca, de vos una mano amiga que pueda
valeros ¿No teméis que abusemos de la debilidad a Que os habéis
dejado reducir?
VEN∴ MAES∴ -¿Qué Idea tenéis de la Asociación Masónica?
37
VEN∴ MAES∴ -Decidme amigo mío, ¿Qué idea tenéis de los Masones?
PRIM∴ VIG∴ -¿Quiénes ha dado semejante idea? ¿En qué sentido os han
hablado de la Masonería y de los masones?
SEG∴ VIG∴ -Escuchad: Si para asegurarnos de vuestra discreción os

exigiésemos que nos revelarais algún secreto de alguno de vuestros
allegados o amigos ¿Consistiríais en hacerlo?
(SI se niega se elogia su proceder; si se presta a hacer cualquier revelación,

se le convencerá que nunca debe de faltar al secreto que está moralmente
obligado a guardar)
OBLIGACIONES
VEN∴ MAES∴ -Toda asociación tiene sus leyes y todo asociado sus
deberes que cumplir y como no sería justo imponeros obligaciones sin
conocerlas es de la prudencia de esta respetable Asociación explicaros
cuáles han de ser vuestros compromisos.
PRIM∴ VIG∴ -EL PRIMERO. Será un silencio absoluto ante el mundo

profano acerca de cuanto halláis podido oír, entender o descubrir entre
nosotros, así como de lo que viereis o entendiereis en lo sucesivo.
Comprenderéis que la menor indiscreción puede traer la desgracia de
nuestros hermanos, pues queremos la Educación Universal y la
Masonería es la Iniciación en la Dignidad y en la Grandeza Humana. Este
secreto inviolable desde que se fundó nuestra Institución ha salvado al
mundo de la esclavitud absoluta que la amenaza, y él hubiera sucumbido
sin ella, ante la liga espantosa del poder y del fraude de tiranos y
explotadores.
SEG∴ VIG∴ -EL SEGUNDO De vuestros deberes, que se funda como uno
de los principios constituyentes en la esencia de nuestra Asociación es
combatir las pasiones que deshonran al hombre, haciéndole tan
desgraciado, practicar la Caridad Evangélica, socorriendo a los
hermanos física y moralmente, previniendo en lo posible sus
necesidades y evitando sus infortunios, no perdiendo ocasión de
asistirlos con vuestros consejos y vuestras luces.
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ORAD∴ -EL TERCERO De vuestros deberes es cumplir con la
constitución de la Muy Resp∴ GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA de LL∴ y
AA∴ MM∴ para la jurisdicción Masónica del Estado de Veracruz, y las
leyes particulares que gobiernan a la Masonería Simbólica Universal
sometiéndose a lo que legalmente se os pida en su nombre, pues
JAMÁS OS PRESCRIBIREMOS NADA INDIGNO DEL HONOR Y DE LA
VIRTUD QUE PROCLAMAMOS.
Ya que conocéis los principales deberes de un Masón ¿Os creéis con
bastante fuerza y tendréis la firme e inalterable resolución de
practicarlos?
VEN∴ MAES∴ -Antes de pasar adelante exigiremos vuestro juramento de

Honor, pero este Juramento debéis hacerlo sobre una Copa Sagrada
¿Consentís en jurar?
VEN∴ MAES∴ -H∴ Experto, conducid al postulante al Trono.
(Se toca música suave.)
(El Exp∴ llevo si Postulante al trono del Ven∴ Maes∴ y le hace beber
alternativamente líquido dulce, amargo y agua simple en sincronización con la
lectura del Ven∴ Maes∴ Entre tanto los asistentes guardarán PROFUNDO
SILENCIO.)
VEN∴ MAES∴ -Repetid conmigo.
YO .................. prometo bajo mi palabra de honor cumplir las

obligaciones de un buen masón y declaro que no es la curiosidad
malsana la que me conduce aquí sino el amor al progreso y si mintiese
consiento en que, así como la dulzura de esta bebida (la bebe) se
convierta en amargura (lo hace) y el agua que bebiere (lo hace) se
convierta en veneno, y la compasión de los hombres caigan sobre mi
cabeza.
(TODOS: ASI SEA)
{El Experto lo vuelve a su lugar.)
VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, os dije antes que todo cuanto teníais que
pasar encerraba un emblema. Acabáis de beber dos líquidos al prestar
vuestro juramento de Honor, el uno dulce y el otro amargo. El primero
39
representa los bienes y el segundo los males. Se os dejó probar apenas
del primero para significaros con esto que el hombre sabio, el hombre el
hombre justo debe los bienes de que disfruta porque insulta a la
desgracia; se os obligó a beber mayor cantidad del amargo porque
debemos resignarnos cuando llegue nuestro turno. No hay un hombre
que no pruebe el cáliz de la amargura e infeliz del que desespere cuando
tenga que agotarle. ¡ES INDIGNO DE SER HOMBRE!
PRUEBAS
VEN∴ MAES∴ --Amigo mío, ahora vamos a proceder a otro género de
pruebas. Nos habéis ya dado a conocer vuestra inteligencia y ahora
necesitamos poner a prueba vuestro valor. Tendréis que dar tres viajes
que estoy seguro se grabarán para siempre en vuestra memoria, ¿Estáis
dispuesto a realizarlos?
VEN∴ MAES∴ -Sr ............. Si vuestro valor flaquea, o si tenéis otra causa
que exponer para libraros de ellos podéis exponerlas ¿Estáis dispuesto?
VEN∴ MAES∴ -H∴ Exp∴ preparad todos los útiles, el agua, el fuego, el
recipiente para recibir la sangría y los demás instrumentos.
PRIM∴ EXP∴ -Ven∴ Maes∴ todo está listo.
VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, habéis oído que todo está dispuesto por
última vez os pregunto ¿Consentís en ello?
VEN∴ MAES∴ -H.·. Exp∴ conducidle en el primer viaje.
PRIMER VIAJE
(EI Exp∴ toma del brazo al Postulante abruptamente, pero con respeto y le
hace dar TRES vueltos al Templo. Todos los HH ∴ chocarán sus espadas de
modo que se oiga fuerte ruido. La marcha será Interrumpida por bultos de
diferentes tamaños. Al terminar la TERCERA VUELTA y al llegar frente al
trono del Seg∴ Víg∴ cesa todo ruido. El Exp∴ tomará Ia mano derecha del
Postulante y con ella dará tres golpes suaves sobre la mesa del Seg ∴ Víg∴ y
este apoyará su mallete en el pecho de aquél y dirá con VOZ AL TA.)
SEG∴ VlG∴ -¿Quién va?
PRlM∴ EXP∴ -Un profano que desea iniciarse en nuestros Augustos

Misterios.
40
SEG∴ VlG∴ -¿Cómo se atreve a esperarlo?
PRIM∴ EXP∴ -Porque es Hombre Libre y de Buenas Costumbres.

·
SEG∴ VIG∴ -¿Quién me responde de él?
PRIM∴ EXP∴ -Yo, que soy su conductor.

SEG∴ VIG∴ -Si es asi, que pase ( ) Ven∴ Maes∴, el primer viaje ha
terminado.
VEN∴ MAES∴ -Sentadle H∴ Experto.
EXPLICACIÓN DEL PRIMER VIAJE

SEG∴ VIG∴ -Los obstáculos que habéis tropezado y que os hubieran
hecho caer si una mano experta no os hubiera guiado representan la
PRIMERA EDAD DE LAVIDA, conto da su impotencia contra el error y la
astucia de los hombres,
contra ese mundo del que venís erizado de escollos, donde se estrellaría
vuestra ignorancia sin un Maestro que os guíe. Representa, además, en
la iniciación, con sus ruidos, truenos y desórdenes, el segundo
elemento: EL AIRE, notaríais que después de haber ruido hubo una
calma perfecta pues de la propia manera que tras el huracán y los
cataclismos de la naturaleza viene el reposo, pasado el tiempo, la edad
del error y de la duda, se goza de la tranquilidad de la razón y de la Paz
del Alma que satisface la conciencia.
SEGUNDO VIAJE
VEN∴ MAES∴ -H∴ Exp∴ guiadle en el segundo viaje y sumergidle TRES
VECES en el Mar de Bronce.
(El Exp∴ conduce al Postulante alrededor del templo haciéndole dar

TRES VUELTAS, en cada una le sumerge la mano derecha en el agua y
se la seca con una toalla. Durante el viaje no habrá más ruido que el de
las espadas que los HH. '. cruzan y chocan de dos en dos Acabada LA
TERCERA VUELTA lo conduce al trono del Prim ∴ Vig∴ y del mismo
modo que en viaje anterior da tres golpes en el trono al Prim ∴ Vlg∴ y
apoyando su Mallete en el pecho del Postulante y dice:)
PRIM∴ VIG∴ -¿Quién va?
41
PRIM∴ EXP∴ -Un Profano que desea iniciarse en nuestros Augustos
Misterios.
PRIM∴ VIG∴ -¿Cómo se atreve a esperarlo?
PRIM∴ EXP∴ -Porque es hombre libre y de buenas costumbres
PRIM∴ VIG∴ -¿Quién me responde de él?
PRIM∴ EXP∴ -Yo, que. soy su conductor.
PRIM∴ VIG∴ -Si es así que pase ( ) Ven∴ Maes∴, el segundo viaje ha
terminado.
VEN∴ MAES∴ -Sentad le, H∴ Exp∴
EXPLICACIÓN DEL SEGUNDO VIAJE

PRIM∴ VIG∴ -El Mar de Bronce en que os habéis bañado es alegórico del
agua y el ruido de las espadas representa, por una parte, la SEGUNDA
EDAD DE LA VIDA cuyas pasiones son el simulacro de las olas
embravecidas y el choque de los aceros señala nuestra tendencia a
confiarle la satisfacción de los agravios, con insulto a la moral y a la
razón pues nos hacemos a la vez jueces y verdugos. Por otra parte,
representa vuestra victoria sobre el tercer elemento: EL AGUA.
TERCER VIAJE
VEN∴ MAES∴ -H∴ Exp∴ Guiadle en el tercer último viaje y pasadle por el
último Elemento: EL FUEGO
(El Exp∴ conduce al Postulante y le hace dar TRES VUELTAS alrededor del T
Templo, mientras la música toca suavemente. El fuego se producirá con
ALCOHOL teniendo extremas precauciones para evitar un accidente. Al
concluir las TRES VUELTAS el Exp∴ conduce al Postulante a la entrada del
Oriente y el Ven∴ Maes∴ baja de su Trono y dice mientras da tres golpes con
la mano derecha del Postulante.)
VEN∴ MAES∴ -¿Quién va?
PRIM∴ EXP∴ -Un profano que desea iniciarse en nuestros Augustos

Misterios.
42
VEN∴ MAES∴ -¿Cómo se atreve a esperarlo?
PRIM∴ EXP∴ Porque es hombre libre y de buenas costumbres.
VEN∴ MAES∴ -¿Quién me responde de él?
PRIM∴ EXP∴ -Yo, que soy su conductor.
VEN∴ MAES∴ -SI es así, que pase.
(El Ven∴ Maes∴ regresa a su trono y una voz sumados todos dice él:)
PRIM∴ VIG∴ ( ) Ven∴ Maes∴ el Recipiendario ha terminado su tercer y

último viaje.
VEN∴ MAES∴ -Sentadle.
EXPLICACIÓN DEL TERCER Y ÚLTIMO VIAJE

VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, en este viaje un sólo hombre os detuvo y
representa la EDAD MADURA· las llamas que habéis atravesado
significan vuestra purificación y el amor a vuestros semejantes, el cual
debe arder eternamente en vuestro corazón. Habéis realizado
simbólicamente los tres viajes establecidos desde la más remota
antigüedad. El agua lustral en que os bañasteis llevó en su corriente las
antiguas escorias de vuestras primeras edades, así como el fuego
consumió por completo los pasados vicios para que se perdiera la
memoria de aquella corrupción.
VEN∴ MAES∴ -Amigo mío, tenéis que prestar el Juramento más solemne
y como éste lo habréis de firmar con vuestra sangre, servíos decirnos en
que parte de vuestro cuerpo queréis que se os sangre.
(Contesta el Postulante y ante la respuesta afirmativa dirá el Ven ∴ Maes∴ sin

reparos:)
Me basta vuestra resolución y se os hace gracia, H ∴ Exp∴, conducid al

Recipiendario al ARA y vosotros queridos hermanos servíos
acompañarme.
(Todos los hermanos rodean el ARA, el Ven∴ Maes∴ del lado de Oriente,
teniendo a su derecha al Prim∴ Vig∴ y a su Izquierda al Seg∴ Vig∴ el
Postulante del lado de Occidente quien pone la mano derecha sobre el ARA)
43
VEN∴ MAES∴ -Repetid conmigo: YO ............... de mi libre y espontanea
voluntad en presencia del G∴ A∴ D∴ U∴, de todos los hombres honrados
que me escuchan y de esta Resp∴ Asociación, JURO bajo mi palabra de
honor y mi Fe de honrado ciudadano no revelar jamás ninguno de los
secretos, ninguno de los actos, ninguno de los misterios que me han
sido hoy o me fuesen después comunicados, más que aun legítimo
Masón; JURO NO ESCRIBIR, grabar, burilar, trazar, imprimir, ni formar
ningún carácter ni signo por el cual se pueda conocer la PALABRA
SAGRADA y los medios de comunicarla entre los Masones. Antes
prefiero tener la GARGANTA CORTADA Y LA LENGUA ARRANCADA DE
RAIZ. Prometo y juro auxiliar a mis hermanos hasta donde alcancen mis
fuerzas e Influencias y ser fiel y casto con sus esposas sus madres,
hermanas e hijas. Si asi lo hiciereis el G ∴ A∴ D∴ U∴, la Masonería
Universal y este Taller en particular os premien sino os lo demanden.
TODOS: ASI SEA

(Lo hacen extendiendo la mano derecha.)
(El Ven∴ Maes∴ vuelve a su Trono y dice:)
VEN∴.'. MAES∴ -Sentaos QQ∴ HH∴ míos.
(El Experto sienta al Postulante.)
FIRMA DEL JURAMENTO

VEN∴ MAES∴ -Amigo mío os dije antes que tenías que firmar un
Juramento con vuestra sangre, pero como se os hizo gracia de la
sangría, tendréis que firmar con tinta H∴ Exp∴, servíos llevar al
recipiendario pluma y tinta para que firme su juramento.
(El H∴ Exp∴ cumple lo ordenado)
VEN∴ MAES∴ -H.·. Exp∴ llevaos al Recipiendario, vestid le y traedle.
(El H∴ Exp∴ conduce al Postulante al salón de pasos perdidos y le auxilia

para que arregle su vestimenta y espere el aviso para retornarlo al Templo.
Durante este tiempo se arregla la iluminación, se apaga el Templo, se forma
lo bóveda de acero y cuando ya sea terminada se da la orden para que el
Exp∴ conduzca al Postulante sin llamar a la puerta del Templo le coloca entre
CCol∴ y despojándole en este momento de la venda para que el Iniciante
pueda ir viendo la LUZ gradualmente.)
44
VEN∴ MAES∴ -H∴ Prim∴ Vig∴, vos que sois una de las CCol ∴ de nuestro
Templo, que habéis visto a este candidato soportar con firmeza y fe las
pruebas a que le hemos sujetado y que habéis escuchado de sus labios
el más solemne
de los juramentos, protestando el quedar para siempre deshonrado, si
en todo o en parte, faltare a lo pactado, ¿Qué pedís para él?
PRIM∴ VIG∴ -La Luz, Ven∴ Maes∴
(Se enciende la luz del Ara)
VEN∴ MAES∴ -Y Vos H∴ Seg∴ Vig∴ que sois la otra Col∴ de nuestro
Templo ¿Qué pedís para él?
SEG∴ VIG∴ -Más Luz, Ven∴ Maes∴
(Se encienden los Tronos)

VEN∴ MAES∴ -Y vos, H∴ Orad∴ que representáis al Pueblo Masónico,
¿Qué pedís para el Postulante?
ORAD∴ -¡La Gran Luz, Ven∴ Maes∴!
(VEN∴ MAES∴ -Dá un golpe de mallete encendiendo TODAS las luces del
salón y dice:)
¡QUE LA LUZ SEA!
(Todos los HH∴ apuntan sus espadas hacia el Postulante)
VEN∴ MAES∴ -Las espadas de que os veis rodeado representan otros

tantos HH∴ MM∴ prontos a defenderos si sois fiel a los compromisos
que acabáis de contraer; vos también tendréis otra espada para
defenderlos a ellos y todos juntos defender la inocencia la verdad y la
virtud, PERO SI TRAlCIONÁIS VUESTRO JURAMENTO LA AFRENTA Y LA
INFAMIA SEGUIRÁN TODOS VUESTROS PASOS. Nuestra Orden se halla
extendida, por toda la superficie de la Tierra y de vos depende tener o no
tener amigos por todas partes que volarán a vuestra ayuda cuando fuese
necesario, si sois digno de ello.
(Pausa con música solemne)
VEN∴ MAES∴ -H.·. Exp∴ Conducid al Recipiendario al ARA para que

ratifique sus juramentos y vosotros HH∴ míos servíos acompañarme.
45
VEN∴ MAES∴ -Repetid conmigo: «YO .......... de mi libre y entera voluntad
y sin reserva mental alguna, renuevo los juramentos que he prestado y
me someto a las penas que me he Impuesto, si alguna vez y por mi
voluntad dejare de cumplirlos.
CONSAGRACIÓN
(VEN∴ MAES∴ -Toma la Espada y con el brazo extendido la tiende sobre la
cabeza del Postulante y con la otra mano empuña el Mallete y con voz
solemne dice:)
«A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO EN SU

NOMBRE Y POR LA CONFRATERNIDAD UNIVERSAL, Y BAJO LOS
AUSPICIOS DE LA MUY RESP∴ GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA DE LL∴
Y AA∴ MM∴ PARA LA JURISDICCION MASONICA DEL ESTADO DE
VERACRUZ Y DE ESTA RESPETABLE LOGIA EN PARTICULAR, EN
VIRTUD DE LOS PODERES DE QUE ME HALLO INVESTIDO POR LA
LIBRE Y ESPONTÁNEA VOLUNTAD DE MIS HH∴ OS CREO, NOMBRO Y
CONSTITUYO APRENDIZ DE MASONERIA POR LOS GOLPES MMIST ∴
DEL GRADO».(El Ven∴ Maes∴ da tres golpes sobre la hoja de Ia espada
diciendo alternativamente) LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD.
TODOS EXCLAMAN: ¡ASÍ SEA!
VEN∴ MAES∴ -¡Sentaos, QQ∴ HH∴ míos y vos H∴ Exp∴, conducid a Or∴
al nuevo H∴ para instruirle.
(El Exp∴ ejecuta y entrega al neófito al Maes ∴ de Cer∴ quien se encargará
de él a partir de esto momento)
VEN∴ MAES∴ (Coloca el Mandil al Iniciado y le dice:) Recibid este mandil

distintivo del Masón y más honorifico que todas las condecoraciones
humanas por que simboliza al trabajo única fuente de la salud, del saber,
de la virtud y de la riqueza; os da derecho a sentaros entre nosotros y
sin él no podéis estar en Logia. Los AAp ∴ de Masonería lo llevan con la
solapa levantada. Los instrumentos que manejan los AAp ∴ son: el
MARTILLO y la REGLA que simbolizan la fuerza subyugada por la
Inteligencia. Dad con el MARTILLO golpes mortales a vuestros vicios y
no nos separéis nunca de la línea del deber que la REGLA nos señala.
(Le va entregando sucesivamente los instrumentos.)
VEN∴ MAES∴ -La Masonería admite a los hombres de todos los países y
lenguas diferentes y así tiene su idioma particular que enlaza a todos los
Masones del Universo y consiste en signos, tocamientos y palabras que
46
os van a ser comunicadas. H∴ Maes∴ de Cer∴, llevad al Neófito al H∴
Seg∴ Vig∴ para que le ensene los signos, tocamientos, llamada, marcha
y baterías.
(El Maes∴ de Cer∴ cumple lo ordenado y después de dar la lnstruccón dice

él:)
SEG∴ VIG∴ -Ven∴ Maes∴, Al Neófito le han sido comunicados los

signos, tocamientos, llamada, marcha y baterías.
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴ llevad al Neófito al Prlm∴ Vig∴ para
que le examine.
(AI concluir dice si:)
PRIM∴ VIG∴ -Ven.·. Maes∴ todo está Justo y Perfecto.
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴ conducid al Neófito a Or∴ para

comunicarle la palabra sagrada. En ple y al orden Hermanos ( ).
(Mientras se comunica la Palabra Sagrada los HH. '. dirigen la vista a

Occidente mientras chocan sus espadas, concluido el acto dice el:)
VEN∴ MAES∴ -H.·. Maes∴ de Cer∴ llevad entre CCol∴ al nuevo H∴ y

proclamadle.
(Se ejecuta y él Maes∴ de Cer∴ dá tres golpes con su Vara, todos se ponen
de pie y al Orden y dice:)
POR ORDEN DE NUESTRO VEN ∴ MAES∴ PROCLAMO EN ORIENTE,

OCCIDENTE, SEPTENTRIÓN Y MEDIO DÍA QUE HOY.......... DE ........... DEL
AÑO ......... HA SIDO RECIBIDO APRENDIZ DE MASONERÍA Y MIEMBRO
ACTIVO DE ESTA RES∴ LOG∴ SIMBOLICA EL Q∴ H∴ ¿LE ACEPTÁIS,
ADMITÍS Y RECONOCÉIS COMO TAL?
TODOS: ACEPTO, ADMITO Y LE RECONOZCO COMO TAL.
(El Maestro de Ceremonias dice:)
YO TAMBIEN LE ACEPTO, LE ADMITO Y LE RECONOZCO COMO TAL.

VUESTRAS ORDENES ESTAN CUMPLIDAS VEN∴ MAES∴
47
VEN∴ MAES∴ -Tomad plaza QQ∴ HH∴ y Vos H∴ Maes∴ de Cer∴ traed a
nuestro hoy Q∴ H∴ a Or∴ para honrarle, y os suplico prestéis atención al
Trazado de Arquitectura de nuestro H∴ Orad∴ Tenéis la palabra, H∴
Orad∴
(Cumplida la orden, dice el:)
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden QQ∴ HH∴, saludemos con una

triple batería de júbilo el Trazado de Arquitectura de nuestro H ∴ Orad∴ y
así mismo la valiosa adquisición del nuevo operario que esta noche
hemos hecho.
(Se ejecuta la batería y luego continua el Ven∴ Maes∴ dirigiéndose al Neófito)
VEN∴ MAES∴ Acabáis de entrar en el número de los Francmasones y

nos ayudareis a levantar el inmenso Edificio de la Ciencia y cimentado
por la Fraternidad, la Tolerancia y el Respeto mutuo. Sus piedras
animadas son los hombres que poseen la Virtud y la mezcla que los une
es el Amor a la Libertad y al Progreso. El albañil o masón vulgar hace
obras destructibles por ser materiales y nosotros nos distinguimos de él
en que las nuestras, hijas del pensamiento y del espíritu, son inmortales.
Creemos que seréis un buen operario de la Gran Obra de Construcción
trazada por el G∴ A∴ D∴ U∴ y esta Resp∴ Logia que os ha recibido en su
seno os felicita y os conmina a que la frecuentéis a fin de que podáis
adquirir y comprender los secretos de nuestro arte. Tomad plaza,
Queridos Hermanos.
VEN∴ MAES∴ -H∴ mío: sin la Pal∴ Sag∴ no podéis ser recibidos en
ninguna Logia. Servíos, pues, sí no os sirve de molestia, escribirla
delante de nuestro H∴ Sec∴ con el único propósito de cerciorarnos de
que no la habéis olvidado
y de que conserváis su ortografía.
(Si el neófito se negare a escribirla, el Ven∴ Maes∴ alabará su discreción y el

respeto al juramento prestado; poro si es obvio que va a escribirla, el Sec∴
bruscamente lo Impedirá y el Ven∴ Maes∴ dando un fuerte golpe con su
mallete dirá:)
VEN∴ MAES∴ -¿Qué es eso, H∴ mío?¿Tan pronto habéis olvidado

vuestros juramentos recién prestados de no trazar ni escribir nuestros
secretos? Ved en esto una prueba de la fragilidad humana cuando se
guía por su propio instinto sin meditar lo que se ejecuta. Recordad
siempre este acto para que reflexionéis antes de actuar.
48
(En este momento dirá el:)
SEC∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴, tengo en mi poder el juramento firmado

por nuestro hoy Q∴ H∴..................
(Mostrándolo al firmante)
¿Es esta vuestra firma?
(Aceptándolo el firmante, procede a leer el documento previamente preparado

procurando no caer en extremos inverosímiles. Al reconocer el documento
dirá el:)
ORAD∴ Para destruir este papel requerimos de vos que solicitéis perdón
a la Logia arrodillándote frente al Ven∴ Maes∴ ¿Consentís hacerlo?
(Si el H∴ acepta, el Maes∴ de Cer∴, la deja Intentarlo y si es obvio que va a

hacerlo lo interrumpe abruptamente y le dice él:)
VEN∴ MAES∴ -¡LEVANTAOS! ¿No os hemos enseñado que jamás debéis

doblar vuestra rodilla ante los hombres sino sólo ante el ETERNO?
(Pausa)
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴, ved una vez más cuán frágil es la naturaleza
humana. ¡Reflexionad antes de actuar!
VEN∴ MAES∴ H∴ Orad∴. servíos dar las gracias a nuestros QQ∴ HH∴
visitantes. (SI los hubiere sino dirá:) ¡La Ceremonia da Iniciación ha
concluido! ( ).
VEN∴ MAES∴ -H∴ Hosp∴, servíos circular el Saco de Beneficencia con el

ritual acostumbrado.
(Cumplida la Orden el Ven∴ Maes∴ aprovechará para Instruir al Neófito

acerca del objeto del saco.)
VEN∴ MAES∴ -H.·. Orad∴ servíos dar vuestra opinión de los trabajos, así
como vuestro dictamen.
(Se ejecuta y se pasa a la CLAUSURA con el ritual de costumbre; se formará

siempre la Cadena de la Unión después de una Ceremonia de Iniciación.)
49
CATECISMO DEL APRENDIZ
P.- ¿Sois Masón?
R.- Mis hermanos me reconocen como tal.
P.- ¿9ué significa la palabra Masón?
R.- Materialmente el que fabrica a cal y canto; y en sentido figurado, el
que enseña y practica los principios inmutables del deber del derecho
que grabó Dios en la Conciencia.
P.- ¿Y cómo lo conseguís?
R.- Levantando a la Verdad el Templo de la Sabiduría.
P.- ¿En dónde lo construís?
R.- En la Logia.
P.- ¿Que significa esa palabra?
R.- Universo, y se tomó del antiguo sanscrito.
P.- ¿No lo creéis un término impropio?
R.- No, porque su base es la tierra, su techumbre el cielo, el Or ∴ la Luz,
el Occ∴ las Tinieblas, y su circunferencia el Océano e ilimitado
horizonte. Además, fue el nombre que se dio al Templo de Salomón que
lo representaba; como, por otra parte, el mejor Templo de la Verdad es el
Universo, la palabra está bien aplicada.
P.- ¿Cuántas especies de Logias hay?
R.- Tres: Simple, Justa y Perfecta.
P.- ¿Como se constituyen?
R.- Tres Masones reunidos forman una Logia Simple, cinco la hacen
Justa y siete Perfecta.
50
P.- ¿Cuáles son los tres de una Logia Simple?
R.- Un Ven∴ Maes∴ y dos VVig∴, porque son los que pueden ilustrarnos
con sus conocimientos, y así se llaman las Tres Luces.
P.- ¿Cuáles son los cinco de la Logia Justa?
R.- Los ya citados y dos MM∴ MM∴
P.- ¿Cuáles la hacen Perfecta?
R.- Los expresados con un Comp∴ y un A∴
P.- ¿Cuál es el puesto del Guard∴ Temp∴?
R.- A la derecha de la puerta de Occidente.
P.- ¿Por qué se coloca allí?
R.- Para Inspeccionar los materiales, y si son de recibo pasarlos al Seg ∴
Vig∴ no dándoles entrada ni salida hasta que son aprobados.
P.- ¿En dónde está el trono del Seg∴ Vlg∴
R.· Al centro de la Col∴ del Sur frente al Norte.
P.- ¿Por qué se coloca allí?
R.- Para examinar los materiales, pasarlos al Prim ∴ Vig∴, transmitir las
órdenes y presidir la Col.·. del Norte.
P.- ¿En dónde está el trono del Prim∴ Vig∴
R.- En Occidente frente a la puerta del mismo nombre.
P.- ¿Cuál es su deber?
R.- Revisar los materiales, y si son aprobados remitirlos a Or ∴
comunicar las órdenes y dirigir la Col.·. del Sur.
P.- ¿En dónde se coloca el Secretario?
R.- Al extremo de la derecha de Oriente.
P.- ¿Cuál es su deber ahí?
R.- Tomar nota de los materiales y trabajos, grabar las planchas,
archivarlas, apuntar las entradas del tesoro y llevar la correspondencia
con los Talleres.
P.- ¿Cuál es el lugar del Tesorero?
R.- Al extremo derecho de la Col∴ del Sur frente al Norte.
P.- ¿Y su deber ahí?
R.- Recibir los valores del Tall∴ pagar las cuentas que vise el Ven∴
Maes∴ llevando un registro fiel y exacto de todas las operaciones de
entrada y salida.
P.- ¿Cuál es el puesto de los Expertos?
R.-Delante de la Col∴ «J» se coloca el Prim∴ Exp∴ y el Seg∴ Exp∴
delante de la Col∴ «B».
P.- ¿Por qué se colocan ahí?
R.- Para reconocer la actitud de los aspirantes, dirigir su Ignorancia,
someterlos a las pruebas necesarias, responder por ellos si lo merecen,
y ayudar al Maes.'. de Cer∴ con los conocimientos de su experiencia.
P.- ¿Cuál es el lugar del Maes∴ de Cer∴?
R.- Delante de la mesa del Tes∴, cerca de la escalera de Oriente. ·
51
P.- ¿Su deber ahí?
R.- Dirigir el ceremonial para que todos los obreros trabajen
ordenadamente, dar a los que visiten nuestro Tall ∴ las Instrucciones
convenientes para que no haya confusión, colocando a cada uno según
su habilidad, reconociéndolos para que reciban los honores que les
correspondan y estar pronto a ejecutar lo que vos, Ven.·. Maes ∴,
determinéis.
P.- ¿Cuál es el lugar del Hospitalario?
R.- A la cabeza de la Col∴ de Norte, cerca de la barandilla de Oriente∴
P.- ¿Para qué se coloca ahí?
R.- Para recoger los productos de la caja de beneficencia y distribuir los
socorros, llevando la cuenta y razón.
P.- ¿Cuál es el puesto del Porta Estandarte?
R.- Delante de la mesa del Hosp∴, junto a la escalera de Oriente.
P.- ¿Su deber ahí?
R.- Auxiliar al Mas∴ de Cer∴ y llevar la bandera de la Logia en las
ceremonias que lo exigen.
P.- ¿Cuál es el lugar del Seg∴ Diác∴?
R.- A la derecha del Prim∴ Vig∴
R.- Para llevar las órdenes al Seg∴ Vig∴ y ver si todos los HH∴ están con
la debida compostura.
P.- ¿Cuál es el puesto del Prim∴ Dlac∴?
R.- A la derecha del Ven∴ Maes∴
R.- Para conducir vuestras órdenes al Prlm∴ Vlg∴ y demás DDig∴ y
OOfc∴ del Tall∴, a fin de que los trabajos se efectúen con prontitud y
regularidad.
P.- ¿En dónde está el puesto del Orad∴?
R.- Ala izquierda del Ven∴ Maes∴ en Or∴, cerca de la barandilla.
P.- ¿Cuál es su deber?
R.- Instruir a los nuevos operarios, resumir las opiniones acerca de los
materiales, para que se elijan con conocimiento de causa, pedir el
cumplimiento de los contratos y la rigurosa observancia de la justicia en
nuestras operaciones.
P.- ¿En dónde se coloca el Ven∴ Maes∴?
R.- En Oriente.
P.- ¿Porqué, H∴ mío?
R.- Porque asi como en esta parte del mundo empieza el Sol
su carrera para abrir el día, asi el Ven∴ Maes∴ toma ese lugar para abrir
la Logia, dirigir nuestros trabajos, darnos consejos e instruirnos con sus
luces y conocimientos.
P.- ¿A quiénes representan los primeros Dignatarios y Oficiales?
52
R.- El Ven∴ Maes∴, al Sol; el Orad∴ a Mercurio; el Sec∴ a Venus; el Prim∴
Exp∴ a Saturno; el Tes.·. a Marte; el Maes∴ de Cer∴ a la Luna; el Seg∴
Vlg∴ a Júpiter y el Prim∴ Vlg∴ a Neptuno.
P.- ¿Por qué tenéis doce DDig∴ en la Logia?
R.- Porque como las doce CCol ∴ del Templo de Salomón, equivalían a
los doce signos del zodiaco y a los doce meses del año, eternos apoyos
del tiempo, los dignatarios al Igual de aquéllas o aquéllos, lo son de la
Masonería.
P.- ¿Qué insignias usan los DDig∴?
R.- El Ven∴ Maes∴ Una Escuadra símbolo de la igualdad con que debe
regir a todos los miembros el Prim∴ Vig∴ un Nivel alegoría de la equidad
que ha de guardar en sus pareceres el Seg ∴ Vig∴ una Plomada o
perpendicular que lo es de la rectitud de sus procedimientos el Prim ∴
Exp∴ un Triángulo señal de la fuerza y el orden que con su pericia el
Orad∴ un Libro abierto para que no pierda de visita la ley y exija su
cumplimiento el Sec∴ dos Plumas cruzadas expresivas de su empleo el
Tes∴ dos Llaves cruzadas signo de su fidelidad e igualdad y cuidado en
la conservación de las de los caudales el Mes ∴ de Cer∴ una Regla de 24
pulgadas para que a cada hora del día recuerde lo que ha de hacerse
para evitar la confusión en los trabajos el Hosp ∴ una Mano con una
moneda alusiva a su cargo el Port ∴ Est∴ un Compás para que vigile y
mida los pasos de un modo digno y solemne en nuestras procesiones
públicas o privadas el Econ∴ un Candado que expresa la seguridad con
que conserva los efectos el Guar∴ Temp∴ dos Espadas cruzadas para
que le defiendan de los profanos.
P.- ¿Cuál es la Bandera de la Logia?
R.- Un Estandarte triangular en cuyo centro se bordan los atributos
Masónicos y la Joya de la Logia.
P.- ¿Por qué es triangular?
R.- Porque el Triángulo simboliza los tres objetos de la Masonería, o sea,
el estudio del hombre, de la Naturaleza y de Dios.
P.- ¿Pues no es la Beneficencia mutua nuestro objeto?
R.- Seriamos ridículos si sólo para eso nos rodeáramos de símbolos y
misterios.
P.- ¿Es una Religión la Masonería?
R.- No, nosotros respetamos todas las creencias y no imponemos
ninguna. Nuestros juramentos o protestas las presentamos bajo nuestra
palabra de honor, conforme lo previene nuestro Rito.
P.- ¿Cuál es entonces nuestro secreto?
R.- Es inviolable por su naturaleza, y se conserva hoy tan puro como
cuando se encontraba en los templos de la India, de la Samotracia, del
Egipto y de la Grecia. El que no estudia cada uno de nuestros tres
grados, no comprende bien sus símbolos y explica su oculto significado,
53
podrá vanagloriarse con los titules pomposos de Maestro, hacer señas
más o menos extravagantes y pronunciar palabras judío-bárbaro
helénicas; pero no será nada, ni sabrá nada que ignore cualquiera de
mediana educación; mientras el que los haya comprendido, dominará
con su secreto los hombres y las cosas.
P.- ¿Y qué es lo que habrá conseguido?
R.- Hacer su felicidad y la de sus semejantes.
P.- ¿Cómo definís, pues, la Masonería?
R.- la iniciación a la dignidad y grandeza humanas.
P.- ¿Por qué medio pensáis lograrlo?
R.- Con el estudio de las Ciencias Morales e Intelectuales, unidas a la
práctica de las Virtudes y de todo lo que es bueno y de lo que es bello.
P.- ¿Qué se deben los Masones entre sí?
R.- Instruirse, amonestarse con amenidad, ceder complacencia, mandar
sin acritud y amarse servirse en cuanto puedan; pues son hombres de
bien que luchan contra los malos, hombres de Ciencia y Virtud que
tienen por enemigos a todos los ignorantes, a todos los hipócritas y los
ambiciosos.
P.- ¿Por qué unís la Ciencia y la Virtud?
R.- Porque aquella forma verdaderos tiranos sin esta; la Virtud sola, hace
tontos Maestros y estúpidos jefes.
P.- ¿Quién os proporcionó la ventaja de ser Masón?
R.- Un amigo prudente que he reconocido después como H∴
P.- ¿Por qué os habéis hecho Masón?
R.- Porque vivía en las Tinieblas y deseaba la Luz.
P.- ¿Qué significa esa Luz?
R.- El conocimiento de nuestros deberes hacia Dios, hacia nosotros
mismos y hacia nuestros semejantes.
P.- ¿Quién os preparó para ser recibido Masón?
R.- Un Experto.
P.- ¿Qué exigió de vos?
R.- Que le dijese mis generales; luego me vendó los ojos, me hizo bajar a
las catacumbas y escribir a la luz de una lámpara sepulcral, lo que
pensaba de mis deberes hacia Dios, hacia mí mismo y hacia mis
semejantes y poner mi última voluntad. Después me dejó ni desnudo ni
vestido, aunque de un modo decente, me despojo de todos mis metales
y alhajas y me llevó a la puerta de Templo con una cuerda al cuello.
P.- ¿Porque el Exp∴ os sepultó en las entrañas de la tierra, y luego os
puso ni desnudo ni vestido y os despojó de los metales y alhajas?
R.- Porque al iniciarme debía morir para el vicio, los errores y las
preocupaciones y vivir solo para la Virtud, y para que eternamente me
acordara que se me había admitido y dado la luz por ser hombre y ser
virtuoso; así debía yo socorrer física y moralmente al que viera en la
miseria, pues la filantropía es una cualidad inseparable del Masón; para
él nada valen las riquezas comparadas al honor, los metales y prendas
54
engalanan a los viciosos y por eso los sacerdotes de Egipto antes de
sacrificar se despojaban de las sortijas y demás adornos de oro y plata.
P.- ¿Qué visteis al entrar en la Logia?
R.- Nada, porque un velo impenetrable cubría mis ojos.
P.- Para qué os vendaron?
R.- Para simbolizar la ignorancia, tan perjudicial a la felicidad de los
hombres, pues los reduce a la condición de bestia de carga.
P.- ¿Qué significa la cuerda?
R.- Que el ignorante no es sólo el instrumento del que lo explota, sino
que vive esclavo de sus pasiones.
P.- ¿Qué os hizo luego el Experto?
R.- Viajar tres ocasiones y llamar sucesivamente a las puertas del Sur,
Occ∴ y Or∴ pidiendo el paso al centro.
P.- ¿Qué sentido tienen esos viajes?
R.- Uno propio, otro alegórico y la última moral. El primero simboliza mi
purificación, pues así como habla vencido al elemento Tierra en el
Cuarto de Reflexiones, dominando el terror que la muerte inspira, debla
hacerlo con las preocupaciones que me dejaban a merced de la versátil
y cruel tiranía, del fanatismo y la superstición, representados por el Aire,
el Rayo, el Huracán y demás meteoros; con mis vicios y pasiones que
trataban al mar embravecido o el Agua en que se me sumergió y con el
orgullo o soberbia que nos devora como el fuego que me rodeaba; de
modo que libre de lo que había de material en mi pudiese mi Inteligencia
recibir la Luz de la Verdad y comprender su alcance. El tercero es el
cuadro palpitante de las edades de la vida humana, con todas sus
vicisitudes y demuestra que sólo con grandes esfuerzos se llega a la
Virtud y se destruye el Vicio.
P.- Si querías salir del error y hallar la Verdad decidme: ¿Qué entendéis
por ella?
R.- Lo que se halla en consonancia con la Naturaleza de las cosas,
adhiere la voluntad y arrastra la conciencia.
P.- Entonces ¿Sólo podrá librarse del terror los que conozcan bien al
hombre y a los demás seres creados?
R.- Ciertamente, y por eso los Masones son los únicos que no viven a
merced de los astutos y de los ambiciosos.
P.- ¿Y cómo podéis afirmar a pesar de vuestra ciencia, que no vivís en el
error ni os ciega el orgullo?
R.- Por la esencia de la Verdad misma, por el sentimiento que despierta
en nuestro ánimo, y por sus defectos generales. Su esencia es el bien,
su sentimiento la satisfacción y sus defectos la mejora de la condición
humana.
P.- ¿Qué visteis cuando se os dio la Luz?
R.- Un altar alumbrado por tres antorchas y en el que había un Compás
abierto con una Escuadra sobre sus piernas y una Espada sobre la Carta
Patente de la Logia.
P.- ¿Con qué fin?
55
R.- El compás indicaba la moderación de nuestros deseos; la escuadra
la equidad que debe arreglar nuestras acciones, y la espada es el
símbolo del honor por el que juran los Masones.
P.- ¿Qué simbolizan las tres grandes antorchas del Altar?
R.- La Ciencia, la Virtud y la Fraternidad que resplandecen en él, y nos
dirigen siempre en el camino del Progreso.
P.- ¿Cómo se conocen los Aprendices?
R.- Por un signo, un tocamiento y una palabra.
P.- ¿Servíos hacer el signo de orden?
R.- Lo hace.
P.- ¿Servíos hacer el signo de saludo?
R.- También lo hace.
P.- ¿Que debéis hacer si un H∴ da el signo?
R.- Acudir a su socorro.
P.- ¿Cuál es la palabra sagrada de los Aprendices?
R.- No se leer ni escribir; sólo puedo deletrear.
P.- ¿Decidme la primera letra?
R.- No recuerdo su orden; comenzad y seguiré. La dicen entre los dos.
P.- ¿Qué os dio luego el Ven∴ Maes∴?
R.- Tres cosas: un Mandil, símbolo del trabajo; un Martillo para que
abatiera mis vicios en el Yunque de la razón, y una Regla para que nunca
me separe ce la línea Inflexible del deber.
P.- ¿Por qué dais tres golpes, tres pasos, recibís tres cosas, y todo se
refiere al número tres en la Logia de Aprendiz?
R.- Porque es el mito de la armenia entre Dios, el Hombre y la Creación,
principio y fin de nuestros estudios.
P.- ¿Por qué llamamos «Profano» al que pide la Iniciación?
R.- Porque está ante el Templo, “Pro”, delante y “Famum” Templo.
P.- Y ¿Por qué «Neófito» al que acaba de Iniciarse?
R.- Porque es un hombre renovado; y aquella palabra viene de dos
palabras griegas que significan “Acabado de Nacer”.
P.- ¿Qué dotes ha de poseer?
R.- Las Inscritas en las tres gradas del primer tramo de la escalera que
conduce al Templo: Fuerza, Belleza y Candor.
P.- ¿Qué sitio se os señaló en la Logia?
R.- La Col.·. del Norte, porque mis ojos no pueden soportar sino la débil
Luz que refleja el Medio día, y allí me ocupo en desbastar la piedra bruta,
o salir de mi ignorancia.
P.- ¿Qué debéis hacer antes de entrar en la Logia?
R.- Ponerme el Mandil y las insignias de mi grado, dar los golpes
misteriosos, aguardar que abran, entrar con la marcha, saludar a las tres
luces y quedar al orden de los trabajos.
P.- ¿Qué respondéis si al visitar una Logia su Ven ∴ Maes∴ os pregunta
de dónde venís?
56
R.- Del Or∴ de que sea miembro, en el cual se levantan Templos a la
Virtud, se ahondan pozos sin suelo a los vicios y se enseña a vencer las
pasiones y a guardar silencio.
P.- Si agrega ¿Qué os traéis?
R.- Responderé: Salud, Alegría, Prosperidad.
P.- Y si añade: ¿Qué pedís, H∴?
R.- Una plaza entre vosotros; será mi contestación.
P.- ¿Cuándo os sentaréis?
R.- Así que me diga: sois digno de ella, H∴
P.- ¿Cuántas preguntas se nacen para abrir o cerrar la Logia de
Aprendiz?
R.- Tres, dirigidas alternativamente a los dos VVig∴
P.- ¿Cuántas y cuáles son las grandes fiestas de la Orden?
R.- Dos: la del Solsticio de Verano llamada también de San Juan
Bautista, y la del Solsticio de Invierno, que también se le llama de San
Juan Evangelista.
P.- ¿Dónde guardáis vuestros instrumentos y recibís la paga?
R.- En la Col∴ «B».
CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN
DE GARANTES DE PAZ Y AMISTAD
VEN∴ MAES∴ -QQ, '. HH.'. Prim∴ y Seg∴ VVig∴, suplicad a los HH.·. que
decoran vuestras CCol.·. como yo lo hago a los HH ∴ de Ot∴, que presten
atención a la Consagración del Q∴ H∴............... como Garante de Paz y
Amistad de la Resp∴ Logia Simb∴............... ante nuestro Tall∴
PRIM∴ VIG∴ -Q∴ H∴ Seg∴ Vig∴ y QQ∴ HH∴ que decoráis la Col∴ del Sur,
nuestro Ven∴ Maes∴ os suplica pongáis atención a la Consagración del
Q∴ H∴............... como Garante de Paz y Amistad de la Resp ∴ Logia
Simb∴............... ante nuestro Tall∴
SEG∴ VIG∴ -QQ∴ HH∴ que decoráis la Col∴ del Norte, nuestro Ven∴
Maes∴, por conducto del Q∴ H∴ Prim∴ Vig∴, os suplica pongáis atención
a la consagración del Q∴ H∴ ............... como Garante de Paz y Amistad
de la Resp∴ Logia Simb∴............... ante nuestro Tall∴
SEG∴ VIG∴ ( ) Anunciado, Q∴ H∴ Prim∴ Vig∴
57
VEN∴ MAES∴ -Q,'. H∴................ ¿Aceptáis la representación de nuestra
Hermana Logia .................. del Ot ∴ de ............. como Garante de Paz y
Amistad ante nuestra Madre Logia?
CAND∴ -Si acepto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, presentar al Q∴ H∴ entre CCol∴
(El Maes∴ de Cer∴ toma deI brazo al H∴ y lo coloca entre CC∴)
MAES∴ de CER∴ -Ven∴ Maes∴ nuestro Q∴ H∴ ………..... está entre CCol∴
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴, necesitamos estar seguros de vuestra voluntad y

por último os pregunto, ¿Aceptáis la representación como Garante de
Paz y Amistad de la Resp∴ Logia Simb∴...............? ante nuestra Madre
Logia?
CAND∴ Si, acepto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -H.·. Maes∴ de Cer∴, conducid a nuestro Q∴ H∴.................

ante el Ara.
(El Maestro de Ceremonias lleva la H∴ frente al Ara.)
MAES∴ de CER∴ -Cumplidas vuestras órdenes, Ven:. Maes∴
JURAMENTOS
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden, QQ∴ HH∴ Q∴ H∴................
¿Protestáis cumplir fielmente las obligaciones inherentes a un Garante
de Paz y Amistad?
CAND∴ Si, protesto, Ven∴ Maes∴
VEN.·. MAES∴ ¿Protestáis solemnemente poner al corriente a ambos

Tall∴ de todos los asuntos que les interesen?
CAND∴ Si protesto, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Si asi lo hiciereis la Masonería Universal, la Muy Resp ∴

Gran Logia Unida Mexicana y los componentes de ambos TTall ∴ os
premien; y si no, os lo demanden.
TODOS así sea.
58
CONSAGRACIÓN
(El Ven∴ Maes∴ Baja de su trono llevando el Diploma y, frente al Ara, hace
firmar al H∴ en el NE VARIETUR y se lo entrega, toma Ia Espada con la
mano Izquierda y dice:)

Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp ∴ Gran Logia Unida
Mexicana y en virtud de los poderes de que me hallo investido por la
libre y espontánea voluntad de mis HH ∴ os creo, nombro y constituyo
Garante de Paz y Amistad de nuestra Hermana Logia .............. No............
al Or∴ de ............... ante nuestra Resp ∴ Logia Simb∴ No ..........., por los
golpes misteriosos del grado (X) L∴ (X) l∴ (X) F∴
(El Ven∴ Maes∴, después de haberle dado el abrazo fraternal, regresa a su

Trono y dice:)
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, servíos proclamar en ese mismo

lugar a nuestro a Q∴ H∴................. como representante legítimo de
nuestra Hermana Logia ................ No .......... al Ot ∴ de ................ ante esta
Resp∴ Logia Simb∴...............
PROCLAMACION
MAES∴ de CER∴ -De orden de nuestro Ven∴ Maes∴ proclamó en Oriente,
Occidente, Septentrión y Mediodía, legítimo representante de nuestra
Hermana Logia ................... No ................ al Or ∴ de .. ........... acreditada
legalmente ante esta Resp. '. Logia Slmb.' . ............. a nuestro Q ∴
H∴ ................ ¿Lo aceptáis, reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS -Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
MAES∴ de CER∴ -Yo también lo acepto, reconozco y proclamó como tal.

Vuestras órdenes están cumplidas, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ( ) Tomad plaza queridos hermanos y os suplico

pongáis atención a la plancha de arquitectura que va a trazar nuestro Q ∴
H.·. Orad∴
Q∴ H∴ Orad∴, tenéis la palabra.
ORAD∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴..................... cumplidas vuestras

órdenes, Ven∴ Maes∴
59
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden QQ ∴ HH∴, conmigo HH∴ míos
por el signo y la batería del grado en honor de nuestro Q ∴ H∴..................
y de la Resp∴ Logia Slmb∴ ................. No……….. al Or ∴ de .................., de
este Tall∴ y de todos los MM∴ de buena voluntad esparcidos por la faz
del universo.
(Se ejecuta el saludo)
VEN∴ MAES∴ -Tomad plaza queridos hermanos ( ) la ceremonia de

consagración de Garante de Paz y Amistad ha terminado. Continuemos
con el orden de nuestros trabajos.
CEREMONIA DE AFILIACIÓN
(Satisfechos los trámites legales, se cita al H∴ que permanecerá en el salón
de pasos perdidos hasta después de despachar la correspondencia, va por él,
H∴ Prim∴ Diac∴ que lo coloca entre CCol∴ y después ocupa su puesto.)
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴…............. esta Resp∴ Logia Simb∴ a que habéis
pedido afiliación, os admite en su seno de la mejor voluntad, según
nuestras leyes tenéis que prestar cinco juramentos, ¿Estáis dispuesto?
SOL∴ -Sí, lo estoy, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H.'. Maes∴ de Cer∴, conducidlo ante el Ara.
JURAMENTOS
60
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden QQ∴ HH∴, Q∴ H∴ .............
¿Juráis por vuestro honor ser masón regular y estar en pleno goce de
vuestros derechos masónicos?
SOL∴ Lo juro, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ¿Juráis por vuestro honor reconocer y obedecer ¿Los

Estatutos Generales de la Orden?
VEN∴ MAES∴ ¿Juráis por vuestro honor reconocer y obedecer la

Constitución de la Muy Resp∴ Gran Logia «Unida Mexicana», sus
reglamentos, ¿Los acuerdos de las Grandes Asambleas y los de su muy
Resp∴ Gran Maes∴?
SOL∴ -Lo juro, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ¿Juráis por vuestro honor reconocer y obedecer los

reglamentos de esta Resp∴ Logia Simb∴ ............... y obedecer las
órdenes de su Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ¿Renováis los juramentos y protestas que hicisteis en

cada uno de los grados que poseéis?
SOL∴ -Si, los renuevo Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -Si cumplís vuestros juramentos y decís la verdad que el
G∴ A∴ D∴ U∴ La Confraternidad Universal, la Muy Resp∴ Gran Logia
«Unida Mexicana» y esta Resp∴ Logia Simb∴.............. os ayuden y si
fuereis perjuro, vuestros hermanos os lo demanden.
TODOS∴ -Asi sea.
CONSAGRACIÓN
(El Ven∴ Maes∴ baja del trono, va al Ara y toma la espada.)

Universal, bajo los auspicios de la Muy Resp ∴ Gran Logia «Unida
Mexicana», y en virtud de los poderes de que me hallo investido por la
libre y espontánea voluntad de mis HH∴ os declaro miembro activo de
61
esta Resp∴ Logia Slmb∴ ............. en los grados que poseéis, por los
golpes misteriosos del Grado, ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴
(El V∴ M∴ después de darle el abrazo fraternal, regresa a su trono y dice:)
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, servíos proclamarle en ese mismo

lugar.
MAES∴ DE CER∴ -De orden de nuestro Ven∴ Maes∴, proclamo en

Oriente, Occidente, Septentrión y Mediodía, como miembro activo de
esta Resp∴ Logia Simbólica ................... al Q ∴ H∴ ............. en los grados
que posee, ¿Lo aceptáis,
reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS∴ -Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.
MAES∴ DE CER∴ -Yo también lo acepto, reconozco y proclamo como tal.

VEN∴ MAES∴ ( ) Tomad plaza QQ∴ HH∴ y vos Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴,

conducid a nuestro Q∴ H∴ al Oriente para honrarle esta noche.
VEN∴ MAES∴ -QQ∴ HH∴ míos, os suplico pongáis atención a la plancha

de arquitectura que trazará nuestro H ∴ Orad∴, Q∴ H∴ Orad∴ tenéis la
palabra.
ORAD∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴ vuestras órdenes están cumplidas,

Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden QQ∴ HH∴ Conmigo HH∴ míos,

por el signo y la batería del grado en honor de nuestro Q ∴ H∴................. y
de esta Resp∴ Logia Simb∴
VEN∴ MAES∴ -Tomad plaza queridos hermanos. (X) la ceremonia de

afiliación ha concluido. Continuemos con el orden de los trabajos.
62
CEREMONIAS DE REGULARIZACIÓN
PRELIMINARES
(Satisfechos los requisitos legales, se cita al H∴ para el día y hora de la Cer∴,
debiendo ser acompañado de un H∴ del cuadro designado tal efecto.
Después de desahogada la correspondencia, el Prim∴ Diác∴ va por él, le
cubre la cabeza y la cara con un lienzo blanco transparente, lo introduce al
Temp∴ y lo coloca entre CCol∴ ocupando después su puesto.)
(El Maes∴ de Cer∴ aguarda entre CCol∴)
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, ¿A quién nos presentáis?
MAES∴ DE CER∴ -A un Q∴ H∴ que está en la penumbra y desea recibir la

luz en todo su esplendor.
63
VEN∴ MAES∴ ¿Y cuál es el nombre de ese Q∴ H∴?
MAES.'. DE CER∴............. (Dice el nombre)
VEN∴ MAES∴ -Qué ofrece el Q∴ H∴ …............. en cambio, de la luz que

solicita?
MAES∴ DE CER∴ -Lo que puede ofrecer un hombre libre y virtuoso que
anhela regularizarse para continuar sus trabajos masónicos.
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ …................ ¿Estáis dispuesto a prestar los

juramentos que previenen nuestras leyes?
ASP∴ Si, lo estoy, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, conducid lo ante el Ara.
JURAMENTOS
VEN∴ MAES∴ ( ) QQ∴ HH∴, en pie y al orden. Q ∴ H∴ ............. los
juramentos que vais a prestar serán bajo vuestra palabra de honor.
¿Juráis reconocer y obedecer los Estatutos Generales de la Orden?
ASP∴ -Si, lo juro.
VEN∴ MAES∴ - ¿Juráis reconocer obedecer la Constitución de la Muy

Resp∴ Gran Logia «Unida Mexicana», sus reglamentos, los acuerdos de
las Grandes Asambleas y los de su Muy Resp∴ Gran Maes∴?
ASP∴ -Lo juro, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Renováis los juramentos y protestas que hicisteis en
cada uno de los grados que poseéis?
ASP∴ -Si, los renuevo, Ven.·. Maes∴
VEN∴ MAES∴ -QQ∴ HH∴ míos, nuestro Q∴ H∴................. ha llenado los

requisitos que exigen nuestras leyes, ¿Qué pedís para él?
TODOS∴ La gran luz.
(El Ven∴ Maes∴ baja de su Trono, va hacia el Ara, toma la espada con la
mano Izquierda, mientras los HH∴ forman la bóveda do acero y el Maes∴ de
Cer∴ quita el velo de la cabeza del H∴ y se procede a la Consagración.)
64
CONSAGRACIÓN
VEN∴ MAES∴ -QQ∴ HH∴ acompañadme a la Consagración.
VEN∴ MAES∴ -A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴, Por la Confraternidad

Mexicana, y en virtud de las facultades de que me hallo Investido por la
libre y espontánea voluntad de mis
hermanos, declaro regularizado en los grados que posee y miembro
activo de esta Resp∴ Logia Simb∴ ……......... al Q∴ H∴................ por los
golpes misteriosos del grado ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴
(El Ven∴ Maes∴ da el abrazo fraternal al H∴ regularizado y regresa a su

Trono.)
PROCLAMACIÓN
VEN∴ MAES∴ -Q.·. H.·. Maes∴ de Cer∴, proclamad a nuestro H∴ en ese
mismo lugar.
MAES∴ de CER∴ De orden de nuestro Ven∴ Maes∴, proclamo en Oriente,

Occidente, Septentrión y Mediodía, que en esta fecha (día) ....... de ........
(mes) de ...... (año) de la E∴ V∴, ha sido regularizado en los grados que
posee y declarado miembro activo de esta Resp ∴ Logia∴ Simb∴ el Q∴
H∴ ............ ¿Lo aceptáis, reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS∴ Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.

VEN∴ MAES∴ -Tomad, plaza QQ∴ HH∴, y vos Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴,

conducid a nuestro Q∴ H∴ a Or∴ para honrarle por esta noche.
FELICITACIÓN
VEN∴ MAES∴ -QQ∴ HH∴ míos, os suplico pongáis atención a la plancha
de arquitectura que trazará nuestro H∴ Orad∴
Q∴ H∴ Orad∴, tenéis la palabra.
ORAD∴ -Ven∴ Maes∴ y QQ∴ HH∴ …........... Cumplidas vuestras órdenes,

Ven∴ Maes∴
65
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden QQ ∴ H H∴ conmigo HH∴ míos
por el signo y la batería del grado en honor de nuestro Q ∴ H∴ …..............
y de esta Resp∴ Logia Simb∴ ................ tomad plaza.
VEN∴ MAES∴ ( ) La Cer∴ de regularización ha terminado.

Continuemos con el orden de nuestros trabajos.
CEREMONIA DE CONSAGRACIÓN
DE PAST - MASTER
PREELIMINARES
(Estando los trabajos en toda su fuerza y vigor, después de la lectura
del Acta y la Correspondencia.)
VEN∴ MAES∴ ( ) QQ∴ HH∴ míos, teniendo que verificar un acto de

justicia con el Ven∴ H∴ .................. que durante el Periodo
Masónico ............... estuvo al frente de este Tall ∴ como Ven∴ Maes∴, os
suplico, QQ∴ HH∴, Prim∴ y Seg∴ VVig∴, que anunciéis en vuestras
CCol∴, como como yo también lo anuncio en Or ∴, que nos asistan todos
los QQ∴ HH∴ a consumar el acto de consagrarlo como Past-Master.
PRIM∴ VIG∴ -Q∴ H∴ Seg∴ Vig∴ y QQ∴ HH∴ de la Col∴ del sur nuestro
Ven∴ Maes∴ nos invita a asistirlo en la consagración del Ven ∴ H∴
66
…............. como Past-Master, quien durante el periodo masónico .............
estuvo al frente de este Tall∴ como Ven.·. Maes∴
SEG∴ VIG∴ QQ∴ HH∴ de la columna del norte, nuestro Ven∴ Maes∴, por
conducto del Q∴ H∴ Prim∴ Vig∴, nos invita a asistirlo en la consagración
de Past-Master del Ven.·. H∴ ….............. que durante el periodo masónico
............. estuvo al frente de este Tall∴ como Ven∴ Maes∴
SEG∴ VIG∴ ( ) Anunciado, Q∴ H∴ Prim∴ Vig∴
VEN∴ MAES∴ ( ) QQ∴ HH∴ míos, tomando en consideración que

nuestro Ven∴ H∴................. quien, con acierto, diligencia y buena
voluntad presidió esta Resp∴ Logia Simb∴ ............. durante el periodo
masónico ........ y que debido a su constancia y su celo masónico logró
que este Resp∴ Tall∴ prosperara y se significara por su labor en bien
general de la Orden y en el concierto de los TTall ∴ de nuestra
jurisdicción, esta Maestría tiene mucho honor de hacer este acto de
justicia colocando en su pecho la Joya de Past-Master como merecido
premio a que se ha hecho acreedor y con el que los QQ ∴ HH∴ de su
Logia corresponden a su buena y loable gestión.
COLOCACIÓN DE LA JOYA
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, os ruego que llevéis a nuestro
Ven∴ H∴ ante el Ara. ( ) en pie y al orden QQ∴ HH∴ míos servíos
acompañarme ante el Ara.
MAES∴ DE CER∴ -Cumplidas vuestras órdenes, Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Ven∴ H∴ ................. en nombre de nuestra Muy Resp ∴

Gran Logia «Unida Mexicana, y de los componentes en este Tall ∴, tengo
el honor de prender de vuestro pecho la Joya de Past-Master con que
premian vuestra labor los miembros de vuestra Logia, para que la llevéis
con orgullo y que la conservéis nítida y pura como ahora se os entrega,
ella dirá a todo el mundo masónico que en el desempeño de vuestro
puesto como Ven∴ Maes∴ habéis cumplido con vuestro deber y que
desde hoy y para siempre quedáis acreditado como Past-Master de
Vuestra Resp∴ Logia Simb∴ .................
67
CONSAGRACIÓN
VEN∴ MAES∴ -A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴, Por la Confraternidad
Mexicana», y en virtud de los poderes de que me hallo Investido por la
libre y espontánea voluntad de mis HH ∴ os consagro Past-Master de la
Resp∴ Logia Simb∴ ……....... de hoy y para siempre por los golpes
misteriosos del grado,
( ) L∴ ( ) I ∴ ( ) F∴
(El Ven∴ Maes∴ y los hermanos regresan a sus lugares sin sentarse)
PROCLAMACIÓN
VEN∴ MAES∴ -Q∴ H∴ Maes∴ de Cer∴, servíos colocar a nuestro Ven∴ H∴
entre CCol∴ y proclamarlo Past-Master.
MAES∴ DE CER∴ ( ) De orden de nuestro Ven∴, Maes∴ proclamo

en Oriente, Occidente, Septentrión y Mediodía a nuestro Ven ∴ H∴
.................. Past-Master de la Respetable Logia Simb ∴ ................. lo
aceptáis, reconocéis y proclamáis como tal?
TODOS∴ Lo acepto, reconozco y proclamo como tal.

VEN∴ MAES∴ -Yo, Ven∴ H∴, doy fe de vuestra proclamación y también

os acepto reconozco y proclamo Past-Master de esta Resp ∴ Logia
Simb∴ ................. QQ∴ HH∴, sancionemos este acto con una triple
batería del grado.
VEN∴ MAES∴ ( ) La ceremonia de consagración de Past-Master ha

terminado, continuemos nuestros trabajos.
TRATAMIENTOS AL PAST·MASTER
El Past-Master del Tall∴ y los de las Logias de la Amistad, serán
recibidos en trabajos abiertos de la manera siguiente:
(Tan pronto como sean anunciados, se ordenará a los HH∴ Prlm∴ Diác∴ y
Maes∴ de Cer∴ vayan a recibirlos a la puerta de Occidente, y tan luego como
entren se pondrá a los asistentes en pie y al orden, previa orden del Ven ∴
68
Maes∴, después de que el Past-Master haga los saludos reglamentarios, se
le dará la bienvenida y se le Invitará a pasar a Oriente.)
(No se les baten malletes)
RITUAL PARA RENDIR HONORES A LA

BANDERA
(Abiertos los trabajos en Primera Cámara y después de la lectura del Acta y
de la Correspondencia el Ven∴ Maes∴ díce:)
VEN∴ MAES∴ -H∴ Maes∴ de Cer∴
MAES∴ DE CER∴ A la orden Ven∴ Maes∴
VEN∴ MAES∴ -Acompañad al H∴ Abanderado a conducir entre CCol∴ la

Bandera Nacional, con reverencia y solemnidad, custodiada por
nuestros QQ∴ HH∴ EExp∴
VEN∴ MAES∴ ( ) En pie y al orden; HH∴ Prim∴ y Seg∴ Vig∴,

ayudadme a batir malletes al paso de nuestra Enseña Patria.
69
(Cuando la bandera está entre CCol∴ el Maes∴ de Cer∴ dice:)
MAES∴ DE CER∴ -Nuestro Lábaro Patrio está entre CCol∴ Ven∴ Maes∴
están cumplidas vuestras órdenes.
VEN∴ MAES∴ -Si en esta parte del ceremonial de nuestra Tenida en que
rendimos homenaje a la insignia nacional, alguien preguntase, cual es
nuestra máxima obligación cívica como MM.·., contestariamosle que
planear la Bandera
de nuestra Patria bajo un cielo de Libertad y apoyarla en el cimiento
indestructible de la Justicia. Así nos lo enseñaron todos los hombres
que a la Patria ofrendaron la rosa púrpura de la vida, sin pedirle nada, así
nos lo enseñaron los capitanes de renombre y los humildes soldados
anónimos cuyos
restos yacen confundidos con el polvo de los campos de batalla de la
Independencia, de la Reforma y de la Revolución, asi nos lo enseñaron
los capitanes cuyos nombres están inscritos en las lápidas
conmemorativas del vértice histórico, y también la masa anónima que no
tiene más que los pliegues de esa Bandera, para envolver su gloria, más
que el brillo de esa amadísima Bandera, para decorar el alabastro de su
lámpara votiva. Nada más justo que la Patria arrope los pensamientos y
las acciones de sus héroes en el sagrado lienzo de nuestra Enseña, en
donde, como en un nido simbólico se perpetúan las Virtudes de nuestro
pueblo sensitivo y audaz, que siembra sus inquietudes por el mundo,
como Ilhuicamina el primer Moctezuma que sembrara de flechas el
corazón del cielo. Reunámonos alrededor de ella, QQ ∴ y VV∴ HH∴, a
sembrar los granos de la paz radiante, bajo la prometedora luz de la
alborada, mientras la Estrella de cinco puntas baña las CCol∴ del Templo
Universal con sus rayos
de plata y el Sol de Oriente de la Gran Logia del Cosmos, comienza a
entonar en la orquesta lírica del medio día en punto la sinfonía eterna del
trabajo, fuente inagotable de la vida. Que las inteligencias activas y los
corazones ardientes de los masones mexicanos, sean los custodios de
nuestra bandera.
TODOS∴ -Así sea
VEN∴ MAES∴ -HH∴ Abanderado y Maes∴ de Cer∴, conducid a nuestra

Bandera a Oriente, para honrarla esta noche con la misma devoción y
amor con que la hemos honrado siempre a qui y en el mundo profano, y
vosotros HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴, ayudadme a batir malletes al paso de
nuestra Enseña Patria.
70
RITUAL PARA LA CEREMONIA DE INSTALACION
DE
DIGNATARIOS Y OFICIALES
GRAN COMISIÓN INSTALADORA
Con toda puntualidad, la Resp∴ Log∴ Simb…………… se constituirá

litúrgicamente en Primera Cámara, bajo la dirección de los VV∴ HH∴ que
terminaron su periodo, con la finalidad de instalar a los Dignatarios y
Oficiales para el nuevo Ejercicio Masónico. Los trabajos se destinarån única
y exclusivamente a este objetivo. EI V∴ M∴ designará a un H∴ para que,
cuando todo esté preparado, anuncie la entrada de la GRAN COMISION
INSTALADORA, que será recibida con los Honores Litúrgicos, establecidos,
dándoles plaza en Or∴ El V∴ M∴ saliente hará entrega del Mall∴ y expuesto
al Muy Resp∴ Gr∴ M∴ de la Muy Resp∴ Gr∴ Log Con toda puntualidad, la
Resp∴ Log∴ Simb…………… se71 constituirá litúrgicamente en Primera
Cámara, bajo la dirección de los VV∴ HH∴ que terminaron su periodo, con la
Muy Resp∴ Gr∴ M∴
( ) VV∴ y QQ∴ HH∴ Tomad asiento.

H∴ M∴ de Cer∴, os pido le entreguéis al V∴ H∴ ……………vuestro cargo e
investirlo como Gr∴ Maes∴ de Cer∴
Se cumple la disposición.

V∴ H∴ Gr∴ Maes∴ de Cer∴ relevad desu puesto a los VV∴ HH∴ que fungen
en este momento como DDig∴ y OOf∴, con los VV∴ HH∴ integrantes de la
GRAN COMISIÓN INSTALADORA, conforme os lo indique.
El Muy Resp∴ Gr∴ M∴ -Irá mencionando una por una las

sustituciones que habrán de hacerse, al concluir, dirá el:
Gr∴ M∴ de Cer∴
Muy Resp∴ Gr∴ M∴, V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴, servíos presentarnos al V∴
H∴ ………………… electo por la Rep∴ Log Simb…………………. para
desempeñar el Cargo de VENERABLE MAESTRO, durante el Ejercicio
Masónico ………………E∴ V∴
Conduce al V∴ H∴ indicado entre CCol∴
Muy Resp∴ Gr∴ M∴, VV∴ y QQ∴ HH∴, me es grato presentaros al digno H
…............ quien ha sido electo como VENERABLE MAESTRO de la Resp∴
Log∴ Simb∴ …………….. para el Ejercicio Masónico …………… E∴ V∴ que
hoy inicia. Lo considero bien impuesto de la Ciencia del Arte Real, con
los conocimientos y virtudes que son de desearse para el ejercicio del
cargo.
Conduce al V H indicado entre CCol y dice:

V∴ H∴ ¿Aceptáis el cargo para el habéis el que habéis sido electo?
Si la respuesta es afirmativa, el Muy Resp∴ Gr∴ M∴ le hará cubrir el

Templo, si fuese negativa se suspenderá la Cer ∴ en ese momento; se
dará plazo para nueva elección, y se fijará fecha para la instalación
72
Muy Resp∴ Gr.. M∴
VV∴ y QQ∴ HH∴ de la Resp∴ Log ∴ Simb∴ ………… ( )
Los integrantes se ponen de pie y al Orden
¿Ratificáis la elección que habéis hecho a favor del V∴ H∴
Si la totalidad o la mayoría no ratifica la elección hecha se suspenderá la

Cer∴ y se ordenará que en el término que se conceda, se haga nueva
elección de VENERABLE MAESTRO, después de la cual se fijará nueva
fecha para la Instalación. Si la negativa de ratificación fuera hecha por
minoría, se anotará en el acta y continuará la Cer∴ En caso de que todos
los miembros presentes de este Resp.. Tall.:. ratifiquen la elección, se
procederá asi:
…………………………? como vuestro VENERABLE MAESTRO?

Tomad plaza.
Muy Resp.. Gr.:. M..

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer.:. dad entrada al V∴ H∴ electo como VENERABLE
MAESTRO y conducidle al Ara. Se ejecuta la orden y dice el Gr∴ M∴ de
Cer.:. - Muy Resp∴ Gr∴ M∴ cumplida vuestra orden.
Dirigiéndose al Hermano electo, continua el:

V∴ H∴ antes de investiros con la Joya y Autoridad de vuestro cargo, es
necesario que manifestéis vuestra adhesión y obediencia a los Antiguos
Usos y Costumbres y a las Autoridades de la Muy Resp∴ Gr∴ Log∴
"Unida Mexicana" ¿Las ratificáis?
El Hermano electo, extiende el brazo derecho sobre el Ara, con la palma

de la mano hacia abajo y los dedos unidos, dice:
Ven∴ M∴ Electo∴
Si, las ratifico.
73
La propia Gr∴ Log∴ "Unida Mexicảna", al delegarme sus facultades para
presidir este acto solemne, me impone la obligación de haceros saber
cuáles son vuestros deberes y cual vuestra responsabilidad como Jefe
de este Resp∴ Tall∴, en el desempeño de vuestras funciones, conexas
con vuestra dignidad. Debéis ser hombre bueno, recto y justo. Obedecer.
estrictamente las leyes morales y fomentar la práctica de las virtudes.
Ser ciudadano pacífico y respetar las leyes del país. en que vivís y de su
gobierno. Trabajar con inteligencia, vivir con honradez, siempre que con
ellas no se infrinjan nuestros principios constitucionales, las demás
leyes fundamentales de la Orden, ni el Reglamento Interior de la Resp∴
Log∴ Simb∴ …………………. Evitad desavenencias e intemperancias. Sed
prudente, cortés y afable con vuestros HH∴, cultivando siempre los
principios sociales que distinguen y enaltecen. Estimulad el
conocimiento de las Artes y de las Ciencias. Respetad la persona moral
y las resoluciones de la Muy Resp∴ Gr∴ Log∴ "Unida Mexicana" y a su
Gr∴ M∴ Recordad siempre gratamente a los genios y benefactores de la
Masonería. Asistid con estricta puntualidad a las Asambleas de Gr∴
Log∴ Cumplid y haced cumplir, con oportunidad y decisión, todos
nuestros deberes masónicos. Velad siempre por el progreso de vuestra
Resp∴ Log∴ Simb∴ …………………. que se distinga por su laboriosidad,
orden y buena administración, dando frecuente y debida instrucción a
los Maestros del Cuadro. El honor y el prestigio de él, dependerán del
tacto y de la forma en que conduzcáis sus trabajos. La satisfacción, la
perseverancia y el esfuerzo de sus miembros, aumentarán en proporción
al tino y celo que pongáis en estimularlos, instruyéndolos en las altas
enseñanzas de la Masonería, para no desdorarla ni deshonrarla nunca,
encargándoles que practiquen fuera de Log∴ lo que en ella hubiesen
aprendido.
¿Protestáis cumplir y hacer cumplir estos mandamientos como en todo
tiempo lo hicieron los Venerables Maestros, vuestros antecesores?
Ven∴ M∴ Electo∴
Si, protesto.
Muy Resp∴ Gr∴

Las distintas Herramientas de la Perfección, resultan emblemáticas de
nuestra conducta mientras vivamos. LA BIBLIA encierra el saber del
pasado y por esto fue considerada como la Gran Luz de la Masonería
primitiva y como guía orientadora en el sendero de la virtud hacia el
Templo de la Dicha. Hoy. entre nosotros. es simplemente simbólica: el
Libro de la Ley. LA ESCUADRA simboliza el ejercicio de la acción, para
el triunfo de los principios
morales. EL COMPÁS representa la continencia, el perfeccionamiento
indiscutible de cada uno, en bien propio y de la humanidad. LA REGLA
es el emblema de la exactitud en el cumplimiento del deber, para evitar el
74
envilecimiento. Es la integridad de las acciones. LÀ CONSTITUCION es
la Ley que nos ata y nos obliga, en nuestro eslabonamiento recíproco. (
) En pie y al orden. Servíos prestar vuestro juramento.
V∴ H∴ ………………………. ¿JURÁIS POR VUESTRO HONOR DESEMPEÑAR

FIELMENTE EL CARGO DE VENERABLE MAESTRO CUMPLIR Y HACER
CUMPLIR LA CONSTITUCION DE LA MUY RESP∴ GR∴ LOG∴ “UNIDA
MEXICANA” DE AA∴ LL∴ y AA∴ MM∴ DEL GR∴ OR∴ DE VERACRUZ, LOS
DECRETOS DE SU MUY RESP∴ GR∴ M∴, ASI COMO LOS ACUERDOS DE
GRANDES ASAMBLEAS Y EL REGLAMENTO INTERNO DE LA RESP∴
LOG∴ SIMB∴ ………………?
VEN∴ H∴ ELECTO.
SI, LO JURO.
MUY RESP∴ GR∴ M∴

SI ASI LO HICIEREIS, QUE LA MASONERIA UNIVERSAL, LA MUY RESP∴
GR∴ LOG∴ "UNIDA MEXICANA" Y LA RESP∴ LOG∴ SIMB∴ ……………………
PREMIEN Y SI NO OS LO DEMANDEN.

V∴ H∴ Gr. M∴ de Cer∴ -Conducid al V∴ H∴ ……………………… a Or∴ a mi
derecha.

V.:.H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ Servios presentarnos al V∴ H∴ …………… electo
como PRIMER VIGILANTE de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ………………. Para el
ejercicio masónico ……………E∴ V∴
Coloca al V∴ H∴ electo entre CCol∴ y dice el:
Gr∴ Maes∴ de Cer∴

Muy Resp∴ Gr∴ M∴ me es satisfactorio presentaros al Digno H∴
…………………….. que ha sido electo por la Resp∴ Log∴ Simb∴ como PRIMER
VIGILANTE para el Ejercicio………….. E∴ V∴ que hoy inicia. Lo considero
bien impuesto de la Ciencia del Arte Real, con los conocimientos y
virtudes para el ejercicio del cargo, que son de desearse
Muy Rep∴ Gr∴ Maes∴

V∴ H∴ ..................... ¿Aceptáis el cargo para el que habéis sido electo?
Si la respuesta es afirmativa: el Muy Resp∴ Gr∴ M∴ le hara cubrir el

Templo. Si fuera negativa, continuará la ceremonia en lo que se refiere al
Segundo Vigilante. y se ordenará que en determinado plazo se haga nueva
elección del PRIMER VIGILANTE. comunicando a la Muy Resp∴ Gr∴ Log∴
"Unida Mexicana" el resultado. para que se autorice al Ven∴ M∴ a que en
75
su oportunidad lo instale y le tome los juramentos.
VV∴ y QQ∴ HH: de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ( ) (los HH. se ponen en
pie) ¿Ratificáis la elección hecha en favor del V∴ H∴ ………………………
Si no se ratifica la elección por la mayoría de los Hermanos presentes, se

ordenará que en un plazo determinado se haga nueva elección y se
comunique el resultado a la Muy Respetable Gran Logia "Unida Mexicana":
para que se autorice al Venerable Maestro a que en su oportunidad lo
instale y le tome el juramento. si la negativa de ratificación fuese por
minoría, se asentará esto en el acta y continuarán los Trabajos. En caso de
que se ratifique por los Hermanos presentes, se procederá en la siguiente
forma:
vuestro PRIMER VIGILANTE?

Tomad plaza.

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ servíos dar entrada al V∴ H∴
investidlo con su joya y conducidle al Ara.
Dirigiéndose al Primer Vigilante electo, continuará el:
V∴ H∴ Gr∴ Pr∴ Vig∴

V∴ H∴ ……………………. Sois el PRIMER VIGILANTE de la Resp∴ Log∴
Simb∴ ya estáis decorado con la insignia de vuestro cargo. EL NIVEL,
vuestra joya, simboliza que todos tenemos el mismo origen,
participamos de la propia naturaleza y compartimos idénticas
esperanzas. Que, aunque el orden social exige diferencias necesarias,
ningún puesto por alto que sea, debe hacernos olvidar que somos HH..,
que el más azotado por el infortunio resulta acreedor a consideración,
sin olvidar que, ante el rasero de la muerte, se borran todas las
distinciones. Debéis asistir puntualmente a las Tenidas de vuestra Logia,
para dar en ella ejemplo de orden, de disciplina y de respeto a la Ley. En
ausencia de vuestro Venerable Maestro, gobernaréis el Taller,
supliéndolo dignamente. Cuando él presida los Trabajos y en todo
tiempo, le prestaréis vuestra cooperación en la labor de concordia y de
elevación moral y espiritual, que a ambos está encomendada,
cultivándoos para que los obreros ganen con vuestra enseñanza.
Incumbe a vuestras obligaciones dar la debida instrucción a los
Compañeros del Tall∴ Confiamos en que sabréis desempeñar con celo
vuestros arduos deberes, pleno de dulzura, rectitud y prudencia.
Atended bien el Occidente. Servíos prestar vuestro juramento. ( )
En pie y al orden.
76
V∴ H∴ ¿JURÁIS POR VUESTRO HONOR. DESEMPEÑAR FIELMENTE EL
CARGO DE PRIMER VIGILANTE, CUMPLIR Y HACER CUMPLIR LA
CONSTITUCION DE LA MUY RESP∴ GR∴ LOG "UNIDA MEXICANA" DE
AA∴ LL∴ y AA∴ MM∴ DEL GR∴ OR∴ DE VERACRUZ, LOS DECRETOS DE
SU MUY RESP∴ GR∴ M∴, ASI COMO LOS ACUERDOS DE GRANDES
ASAMBLEAS Y EL REGLAMENTO INTERNO DE LA RESP∴ LOG∴ SIMB∴
……………………..?
VEN∴ H∴ ELECTO
SI, LO JURO.
V∴ H∴ Gr∴ Pr∴ Vig∴

SI ASÍ HICIEREIS QUE LA MASONERÍA UNIVERSAL, Y LA MUY RESP∴
GR∴ LOGIA∴ “UNIDA MEXICANA" Y LA RESP∴ LOG∴ SIMB∴ …………….
OS LO PREMIEN Y SI NO OS LO DEMANDEN.
Muy∴ Resp∴ Gr∴ Maes∴

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ conducidle a Occidente, a la derecha de su
puesto.
Muy Resp∴ Gr∴ Maes∴

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ servíos presentarnos al V∴ H∴ .................. electo
como SEGUNDO VIGILANTE de la Resp∴ Log∴ Simb∴ …………….para el
Ejerciciò Masónico …………E∴ V∴
Conduce al Hermano Electo entre Columnas y dice el:
V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴
Muy Resp∴ Gr∴ M∴, VV∴ y QQ∴ HH∴ me es grato presentaros al digno H∴
……………………. electo SEGUNDO VIGILANTE de la Resp∴ Log∴
Simb.............. para el Ejercicio Masónico ………….. E∴ V∴ que hoy inicia,
lo considero bien impuesto de la Ciencia del Arte Real, con los
conocimientos y virtudes para el ejercicio del cargo, que son de
desearse.

V∴ H∴ ¿Aceptáis el cargo para el que habéis sido electo?
En caso de aceptar o no, se procederá en los mismos términos respecto al

Primer Vigilante.

V∴ H∴ Gr∴ M. de Cer∴ haced cubrir el Templo al V∴ H∴ ………………
77
VV∴ y QQ∴ HH∴ de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ( ) (los HH∴ se ponen en
pié y al orden) ¿Ratificáis la Elección hecha a favor del V∴ H∴ ……………….
como vuestro SEGUNDO VIGILANTE?
Se ratifique o no, se procederá en los mismos términos indicados respecto al
Primer Vigilante. Hecha la ratificación por unanimidad o por mayoría,
continuará asi:

Tomad plaza.

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ dad entrada al V∴ H ………… investidle con la joya
de su cargo y conducidle al Ara.
V∴ H∴ Gr∴ Seg∴ Vig∴

V∴ H∴ ........................ sois el SEGUNDO VIGILIANTE de la Resp∴ Log∴
Simb …………….... ya estáis decorado con la insignia que os
corresponde. LA. PLOMADA o perpendicular, distintivo de la Segunda
Vigilancia, es emblema de rectitud, de equidad y de templanza. Al ejercer
vuestras funciones, dad el ejemplo de esas virtudes a nuestros HH∴.
Debéis vigilar a los obreros en las horas de recreo, asistir puntualmente
a las Tenidas, contribuyendo asi al mejor éxito de los Trabajos, dando
instrucción completa en su grado a los Aprendices Masones. En
ausencia del Venerable Maestro y del Primer Vigilante dirigiréis y
gobernareis la Logia, observando la misma línea de conducta que se ha
trazado para el V∴ H∴ Primer Vigilante. El solo hecho de vuestra
elección, nos obliga a esperar que sabréis haceros digno del respeto,
cariño y estimación de los componentes de esta Logia.
Cuidad bien el Norte. Servíos prestar vuestro juramento. ( ) En
pie y al orden.
V∴ H∴ ……………………. JURAÍS POR VUESTRO HONOR DESEMPEÑAR

FIELMENTE EL CARGO DE SEGUNDO VIGILANTE, CUMPLIR Y HACER
CUMPLIR LA CONSTITUCION DE LA MUY RESP∴ GR∴ LOG "UNIDA
MEXICANA" DE AA∴ LL. y AA∴ MM∴ DEL GR∴ OR∴ DE VERACRUZ, LOS
DECRETOS DE SU MUY RESP∴ GR∴ M∴, ASI COMO LOS ACUERDOS DE
GRANDES ASAMBLEAS Y EL REGLAMENTO INTERNO DE LA RESP∴
LOG∴ SIMB∴ ......................?
VEN∴ H∴ Electo∴
SI LO JURO
V∴ H.: Gr∴ Seg∴ Vig∴
78
SI ASI LO HICIEREIS, QUE LA MASONERIA UNIVERSAL, LA MUY RESP∴
GR∴ LOG∴ "UNIDA MEXICANA" Y LA RESP∴ LOG∴ SIMB∴ ……………………..
OS LO PREMIEN Y SI NO OS LO DEMANDEN.

V∴ H∴ Gr.. M∴ de Cer∴, servíos conducir a los VV∴ HH∴ electos como
VENERABLE MAESTRO, PRIMER VIGILANTE y SEGUNDO VIGILANTE al
Ara y vosotros VV∴ y QQ∴ HH∴ servíos acompañarme a la Consagración
( )

A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴ Por la Confraternidad Universal, bajo los
auspicios de la Muy Resp∴ Gr∴ Log∴ "Unida Mexicana" de AA∴ LL∴ y
AA∴ Masones del G∴ Or∴ de Veracruz, en virtud de las facultades de que
hallo investido por la libre y espontánea voluntad de mis HH∴, os creo
nombro y constituyo a vos V∴ H∴ …………………. Como VENERABLE
MAESTRO de la Resp∴ Log∴ Simb∴ .................... para el Ejercicio
Masónico ………… E∴ V∴ por los golpes misteriosos del grado: ( ) L∴ (
) I∴ ( ) F∴
Por la misma invocación, os creo nombro y constituyo a vos V∴ H∴

………………. PRIMER VIGILANTE de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ………………
para el Ejercicio Masónico …………… E∴ V∴. Por los golpes misteriosos
del grado: ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴

………………… como SEGUNDO VIGILANTE de la Resp∴ Log∴ Simb∴
para el Ejercicio Masónico ……………E∴ V∴, por los golpes misteriosos
del grado: ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴
Tomad plaza y vos V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ conducid a los VV∴ HH∴

consagrados, a la derecha de sus puestos.

Gr∴ Maes∴ Cer∴, conducid al Ara a los VV∴ HH∴ que hubiesen resultado
electos Tesorero, Secretario, Primer Diácono, Orador y Diputado ante la
Gran Logia, de la Resp∴ Logia∴ Simb∴ ................. para el ejercicio
Masónico ............... E∴ V∴ haciendo la presentación correspondiente.
EI Gran Maestro de Ceremonias cumple lo ordenado y continua el:
V∴ H∴ Gr∴ Orador∴
79
(Dirigiéndose al Tesorero): V∴ H∴ ………………. Habéis sido electo
Tesorero de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ……………….. La llave que hoy se pone en
vuestras manos guardan, a la vez que el Tesoro de la Logia, el de
vuestra reputación de hombre sin tacha. Cuidad bien del primero, para
que el segundo se conserve a la altura de la confianza con que os han
distinguido vuestros hermanos.
(Dirigiéndose al Secretario) V∴ H∴ …………………… Las plumas que

simbolizan vuestro cargo, solo os servirán para consignar la Verdad. No
permitáis ni contribuyáis, a que la Mentira, siempre odiosa, manche
vuestras manos y vuestra conciencia.
(Dirigiéndose al Primer Diácono) V∴ H∴ …………………. Vuestra obligación, es

asistir en sus funciones al Venerable Maestro, vigilando la introducción
de los candidatos a los diferentes grados, la recepción y colocación de
los visitadores y la perfección de nuestras prácticas ritualísticas.
(Dirigiéndose al Orador) V∴ H∴ ……………………... sois el Representante del

Pueblo Masónico. Vuestro deber es ilustrarlo y defenderlo, exigiendo el
estricto cumplimiento de nuestras Leyes. Procuraréis velar siempre por
el imperio de la Moral y de la Justicia.
(Dirigiéndose al Diputado ante la Gr∴ Log∴) V: H∴ ……………………….. las

funciones vuestras son la de representar a esta Resp∴ Log∴ Simb∴ ante
la Asamblea de Gran Logia, dando a conocerlas impresiones de la
misma y defendiendo la soberanía de nuestra Gran Logia.
(DIRIGIENDOSE A TODOS LOS MENCIONADOS) VV∴ HH∴ Por razón de

vuestros cargos, estáis obligados a colaborar a la mejor marcha,
organización y progreso de. este Resp∴ Tall∴, asistiendo en todo a las
órdenes de los Dignatarios. Sólo con buena voluntad, con orden,
disciplina y armonía, podrá lograrse que esta la Resp∴ Log∴ Simb∴
alcance el éxito que todos deseamos. Repetid vuestro juramento. (X). -
¡En pie y al orden!
VV∴ HH∴ -¿JURÁIS POR VUESTRO HONOR DESEMPEÑAR FIELMENTE

EL CARGO PARA EL CUAL HABEIS SIDO ELECTOS, CUMPLIR Y HACER
CUMPLIR LA CONSTITUCION DE LA MUY RESP∴ GR∴ LOG∴ "UNIDA
MEXICANA" DE AA∴
LL∴ y AA∴ MM∴ DEL GR∴ OR. DE VERACRUZ, LOS DECRETOS DE SU
MUY RESP∴ GR∴ M∴, ASI COMO LOS ACUERDOS DE GRANDES
ASAMBLEAS Y EL REGLAMENTO INTERNO DE LA RESP∴ LOG∴ SIMB∴
VV∴ HH∴ ELECTOS.

SI, LO JURO.
80
V∴ H∴ Gran Orad∴ -SI ASI LO HICIEREIS, QUE LA MASONERIA
UNIVERSAL, LA MUY RESP∴ GR∴ LOG∴ "UNIDA MEXICANA" Y LA
RESP∴ LOG∴ SIMB∴ …………….. OS LO PREMIEN Y SI NO OS LỎ
DEMANDEN.

VV∴ y QQ∴ HH∴ Servíos acompañarme a la Consagración.
A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴ Por la Confraternidad Universal, bajo los

auspicios de la Muy Resp∴ Gr∴ Log∴ "Unida Mexicana" de AA∴ LL∴ y
AA∴ Masones del Gr∴ Or∴, de Veracruz, en virtud de las facultades de
que hallo investido por la libre y espontánea voluntad de mis HH∴ os
creo nombro y constituyo a vos V∴ H∴ como TESORERO de la Resp..
Log.:. Simb∴ ………………….. para el Ejercicio Masónico…………… E∴
V∴, por los golpes misteriosos del grado: ( ) L∴ ( ) l∴ ( ) F∴

…………………. como SECRETARIO de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ………………..
para el Ejercicio Masónico ............... E∴ V∴, por los golpes misteriosos
del grado: ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴

……………………………… como PRIMER DIÁCONO de la Resp∴ Log∴ Simb∴
………………….. el Ejercicio Masónico …………….. golpes misteriosos del
grado: ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴

…………………. como ORADOR de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ………………….
para el Ejercicio Masónico………………. los golpes misteriosos del
grado:
( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴

………………… como DIPUTADO ANTE LA GRAN LOGIA de la Resp ∴
Log∴ Simb∴ …………………….. para el Ejercicio Masónico ………………. E∴ V∴
por los golpes misteriosos del grado: ( ) L∴ ( ) I∴ ( ) F∴
Tomad plaza. V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴ Colocad a cada uno de los VV∴ HH∴
a la derecha del cargo que van a desempeñar.

V∴ H∴ Gr∴ M∴ de Cer∴, con excepción vuestra, del Orador y mía, servíos
instalar a los VV∴ HH∴ electos, comenzando por el PRIMER VIGILANTE y
81
continuando con haciéndolo respecto del PRIMERO, con las columnas
de Compañeros y Aprendices en Pie y al Orden, y en cuanto al
SEGUNDO, sólo con los Aprendices en Pie y al Orden. (Se cumple lo
ordenado).
Muy Res∴ Gr∴ Maes∴

(Dirigiéndose al Venerable Maestro electo, el cual se pondrá en pie y al orden)
No olvidéis que sois el primero entre vuestros iguales. Encargad a
vuestros HH∴ que practiquen fuera de Logia lo que en ella vayan
aprendiendo; que, a través de una conducta amable, discreta y virtuosa,
convenzan al género humano de la bondad de nuestra Institución. Que
todos tengan a honor formar parte de ella, para que el mundo nos
respete como hombres de conciencia, benévolos y justos. Os confió la
CARTA PATENTE, título que ampara la regularidad de vuestra Resp∴
Log∴ Simb∴ ……………. Sois el responsable de ella. En vuestras manos
y bajo vuestra fiel custodia queda. El Mallete, símbolo de autoridad y de
poder, os lo entregaré a nombre de nuestros Hermanos, para que los
guieis por el sendero de la Virtud y de la Ciencia. Sea en vuestras
manos, no la llave que encierra los Misterios como entre los antiguos
sacerdotes, sino la que abra el arca que los guarda, para que queden al
alcance de todos los iniciados. Actualizad siempre las enseñanzas
masónicas, siempre valederas.
VV∴ HH∴ Primero y Segundo Vigilantes: (Se ponen en Pie y al Orden)
Vuestra conducta y vuestra instrucción masónica, os harán evitar con
facilidad hechos afrentosos y os determinarán a observar una línea recta
de conducta.
VV∴ y QQ∴ HH∴ de la Resp∴ Log∴ Simb∴ …………….. (Todos los

componentes se ponen de pie) Todo concierto humano exige orden y
disciplina. Es necesario que unos gobiernen y otros obedezcan: sin
abusos por parte de los primeros y sin envidias ni murmuraciones por
parte de los segundos en todos debe existir el deseo de agradarse
mutuamente, procurándose la mayor satisfacción. Una sola tendencia,
una sola finalidad, un solo propósito son los que deben guiaros: hacer
de la Res∴ Log∴ Simb∴ ………………. Un centro de atracción; núcleo de
hermanos y amigos; un remanso para todas las tempestades de la vida;
un lugar de comunión espiritual, en donde se abra el ancho campo a la
Razón, al Bien y a la Verdad.
VV∴ y QQ∴ HH∴ de la Resp∴ Log∴ Simb∴ ………………….. ¡Aquí tenéis a

vuestro VENERABLE MAESTRO!
Dirigiéndose al Ven∴ Maes∴ y señalando a la Logia:
¡VENERABLE MAESTRO, aquí tenéis a vuestra Logia!
82
Dirigiéndose a la Logia y señalando al Ven∴ Maes∴
Muy Res∴ Gran Maes∴

V∴ H∴ Gr∴ Maes∴ de Cer∴ Haced la solemne Proclamación de rigor.
Dando tres golpes entre columnas dice:

Por orden de nuestro Muy Resp∴ Gr∴ M∴, proclamo en Oriente,
Occidente, Septentrión y Mediodía, que hoy .…….. de ………. del año
……… E∴ V∴ han legalmente instalados los Dignatarios y Oficiales de la
Resp∴ Log∴ Simb∴ ……………. Electos para el Ejercicio Masónico
de ............. E∴ V∴ ¿Los admitís, aceptáis y reconocéis como tales?
TODOS
¡Los admito, acepto y reconozco como tales! ¡Yo también los admito,
acepto y reconozco como tales!

Muy Resp∴ Gr∴ M∴ están cumplidas vuestras órdenes.

Tomad plaza. Tiene la palabra nuestro V∴ H∴ Gr∴ Orador para felicitar a
los VV∴ HH∴ electos, deseándoles el mayor acierto en sus funciones, y
al Taller; Prosperidad y Progreso.
El V∴ H∴ Gr∴ Or∴ cumple su cometido
A continuación, se ordena la substitución del V∴ H∴ Gr∴ Orador por el electo

de la Logia. El Gr∴ M∴ de Cer∴, entrega a su vez el puesto al Hermano que
indique el Venerable Maestro Electo. Inmediatamente y encontrándose la
Logia en pie y al orden, el Gran Maestro entrega el mallete y la joya al
Venerable Maestro electo.
83
84

Liturgia y Rituales Del 1º Grado (Con Sombrado de Color)

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GRAN LOGIA UNIDA MEXICANA

DE LL∴ Y AA∴ MM∴

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UN CUARTO O CÁMARA DE REFLEXIONES que presentará un sótano

UN SALÓN PARA LOS TRABAJOS MASÓNICOS denominado TEMPLO o

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Los Antiguos Limites Masónicos preservan la naturaleza esencial y los

GRADO DE APRENDIZ MASÓN

PRELIMINARES DE LA APERTURA DE LOS

MAES∴ DE CER∴ -Los puestos están cubiertos y los HH ∴ debidamente

VEN.·. MAES∴ -Voy a abrir los trabajos de la Resp∴ Logia Simb∴...............

PRIM∴ VIG∴ -Asegurarse de que estamos a cubierto interior y

VEN∴ MAES∴ -Cumplid con él H∴ y haced avisar al Guar∴ Temp∴ Ext∴

PRIM∴ VIG∴ -Disponed se cubra elTemp∴ H∴ Seg∴ Vig∴

SEG∴ VIG∴ -H∴ Guar∴ Temp∴ Cumplid con vuestro deber.

GUAR∴ TEMP∴ -Estamos a cubierto, H∴ Seg∴ Vig∴

PRIM∴ VIG∴ -Estamos a cubierto interior y exteriormente, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Y Cómo H∴?

PHIM∴ VIG∴ -Con secreto y amor fraternal, un H∴ defiende la puerta

VEN∴ MAES∴ -HH∴ Prim∴ y Seg∴ VVig∴ cercioraos de ello. ( )En

VEN∴ MAES∴ -Lo mismo los hermanos de Oriente, podemos dar

APERTURA DE LA PRIMERA CÁMARA

PRIM∴ VIG∴ -Mis HH∴ me reconocen como tal, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Qué entendéis por Masonería, H∴ Prim∴ Vig∴?

PRIM∴ VIG∴ -El estudio de la Filosofía y en particular de la Moral, para

SEG∴ VIG∴ -En desbastar la Piedra en Bruto, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Qué significa la Piedra en Bruto, H∴ Seg∴ Vig∴?

SEG∴ VIG∴ -Nuestro estado de imperfección por los vicios y por la

SEG∴ VIG∴ -Al medio día, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Qué edad tenéis, H∴ Seg∴ Vig∴?

SEG∴ VIG∴ -Tres años, Ven∴ Maes∴

VEN∴ MAES∴ -¿Qué hora es, H∴ Prim∴ Vig∴?