MOMENTO PRE-PSICOANALÍTICO

Inconsciente descriptivo: es aquello que carece de cualidad conciente y que uno fácilmente
podría sacarlo de esa latencia y traerlo a la condición de conciencia. Este proceso se produce
con investiduras que cargan una representación y permiten este pasaje

División de la conciencia: formada por los grupos psíquicos separados. Se produce cuando se
separa las representaciones psíquicas del monto de afecto
Mecanismo de la defensa: el monto de afecto que fue separado se lo “envía” al inconsciente y
cuando este retorna, lo hace en forma de síntoma
La defensa normal es la tendencia del aparto a mantener baja lo que es displacentero. La
defensa se vuelve patológica cuando se produce un símbolo fijo y un desplazamiento

Primera nosología psicopatologíca y como la divide:

Neurosis actuales Neuropsicosis de defensa o Psiconeurosis

No hay articulación entre afecto y causa sexual, pero en la etapa infantil.

representaciones. Afectación en la vida Presenta mecanismo psíquico. Trauma en
sexual actual del paciente dos tiempos

Primera teoría de la angustia: Defensa: represión, esta funciona

la libido se transmuda al cuerpo en
angustia
Neurastenia: sin mecanismo psíquico,
masturbación o polución excesivas
Neurosis de angustia: sin mecanismo
psíquico, satisfacción incompleta
separando la representación del monto
afecto, la represión queda como resto y
luego será Icc
Histeria: mecanismo de defensa:
conversión, la repres. pasa a un grupo
psíquico separado y el monto de afecto se
traspone a lo corporal
Neurosis obsesiva: mecanismo de
defensa: Falso Enlace, separa monto de af.
de representaciones
Paranoia: mecanismo de defensa:
desestimación de la representación y
monto de afecto.

Sexualidad infantil: el trauma es en dos tiempos, la vivencia es en la infancia, pero se vuelve

patógena con alguna experiencia a partir de la maduración sexual.

Trauma en dos tiempo: primer momento, vivencia sexual prematura que deja una huella, un
momento de impasse, y un segundo momento que hace que se vuelva traumática la primer
escena por un desprendimiento sexual en esta segunda vivencia
Primer teoría de la angustia: monto de afecto que no pasa al campo de los representantes
psíquicos y se transforma en angustia. Es libido desviada de su empleo

Formula canónica de las Neurosis

1- V.S.P.T (vivencia sexual prematura traumática) o serie de ellas que ha de reprimirse

2- Otra vivencia despierta el recuerdo de la 1°, el recuerdo desprende displacer, hay
represión y se genera un síntoma defensivo primero
 3- Estado de salud aparente salvo la presencia de síntoma defensivo primero
4- Desencadenamiento de la enfermedad, retorno de lo reprimido, da lugar a los
síntomas de compromiso o de la enfermedad

Modificaciones técnicas del proceso terapéutico

• Método catártico: método que orienta a la dirección de la cura de los tratamientos.

Propone recordar los fragmentos de vida que parecen olvidados y descargarlos
mediante la palabra
• Presión sobre la frente: es heredera de la técnica anterior y apunta a entrar en un
estado de concentración a partir del cual el paciente pueda buscar esa vivencia
traumática. La idea era ensanchar la conciencia y generar ocurrencias

Asociación libre (Freud)

• el paciente posee el saber, es un saber no sabido

• se trata de la pérdida del sentido común de la palabra
• el analista es un traumatizador, traumatiza el sentido común. Problematizando la
palabra

EL ARTE DE LA INTERPRETACION

Inconsciente dinámico: implica no solo representaciones que tienen un efecto activos, aunque
estén en el inconsciente, sino también las operaciones del inconsciente como las leyes de
desplazamiento y condensación. El inconsciente se produce en el mismo acto de hablar, por
medio de las fallas, contradicciones, inconsistencias y quiebre del relato. Da cuenta de la
escisión de la conciencia y el inconsciente

Componentes en la formación del sueño

• El resto diurno: es el resto perturbador y traumático que quedo de la vida de vigilia,

que por ser reciente no ha sido incorporado en la trama psíquica de la persona
• El deseo inconsciente: es indestructible, sexual, infantil y prohibido. Responde como
defensa para tramar en la vida psíquica de la persona el resto perturbador

Trabajo del sueño, Implica cuatro operadores, transforman los pensamientos latentes
(inconscientes) en contenido manifiesto (el relato del sueño)
• Condensación operación del sueño que indica la concentración de varios caracteres en
personas, objetos, situaciones. Se sirve de la censura onírica
• Desplazamiento (falso enlace) se expresa como cambio de acento psíquico. Todo lo que
aparezca indiferente en el relato del sueño adquiere valor relevante por este enlace falso,
efecto del desplazamiento.

Condensación y desplazamiento son las leyes del funcionamiento del inconsciente Proceso
primario.
La censura onírica participa en la desfiguración onírica. Su función es omitir aquellas
representaciones inconscientes que no pueden acceder a la consciencia
• Puesta en imágenes (figurabilidad), el recorrido regrediente le da al sueño el carácter
alucinatorio. El ser regrediente es la causa de que los deseos se expresen en imágenes
 • Elaboración secundaria, es secundaria con relación al proceso primario. Permite contar
el sueño, darle coherencia yoica. Es lo que permite que el material este ordenado y con
sentido
Trabajo de la interpretación, la técnica consiste en hacer que emerjan por asociación libre,
otras formaciones sustitutivas para acceder a lo Icc. Deshace el trabajo del sueño y va en
contra de la resistencia
Límites de la interpretación
• Ombligo: es todo aquello imposible de ser representado. Es un olvido estructural
• Hipernitido: imagen o palabra que se presenta con intensidad, por fuera de la cadena
asociativa como un nombre de lo pulsional no articulado
Esquema del peine
• Polo perceptual en el primer lugar. Percibimos percepciones y estas se inscriben como
huellas mnémicas
• Huellas mnémicas, representaciones inconscientes, el conjunto de huellas ubica el
sistema inconsciente dinámico
• Polo motor en último lugar, articulado a lo Prcc, no está reprimido, pero tampoco en la
consciencia
Dirección progrediente: del polo perceptual al motor, cuando estamos despiertos
Dirección regrediente: del polo motor al polo perceptivo. Cuando dormimos
Represión: es la mudanza del afecto. Es el esfuerzo de desalojo psíquico. Reprimimos porque
hay un deseo que es placentero para lo inconsciente y displacentero para la conciencia
La fantasía como soporte del síntoma, que articula el síntoma con la pulsión parcial. Incluye la
pulsión parcial como el campo del deseo inconciente edípico

Fases de la organización sexual

• Pregenital
Oral (canibalística)(chupeteo). El placer como naturaleza sexual de la acción. El objeto es
variable, la satisfacción es lo que se fija. Meta: incorporación del objeto
Sádico-anal, activo-pasivo. Las heces pasan a hacer el objeto y la zona toma valor erógeno (la
pulsión siempre es activa, puede tener meta pasiva o activa)(satisfacción de voluptuosidad y
dolor)
• Pubertad
Previo a la elección del objeto hay una reunificación de las pulsiones en la genitalidad. Es
incompleto, siempre quedan restos y estos persisten como fijación de lo prehistórico en la vida
sexual adulta. Disposición perversa, polimorfa, innata, esto es una aptitud
Elección del objeto. Hay pulsiones que pueden envolver a otras personas en calidad de objeto,
si la satisfacción fue fijada (pregenital). Objeto de la pulsión parcial

• Genital
Al servicio de la reproducción. La subordinación se realiza de modo muy incompleto. El resto
de la operación persiste como fijación
Primer dualismo pulsional. Pulsiones del yo – Pulsiones sexuales
LEVANTAMIENTO DE LAS RESISTENCIAS

Primer reordenamiento metapsicológico freudiano

La pulsión es un concepto límite entre lo psíquico y lo somático.

Elementos de la pulsión

• Objeto: siempre es parcial, se diferencia del objeto total. No se satisface con el objeto,
el objeto permite un circuito pulsional. Se satisface en la fuente
• Meta: es la satisfacción, es imposible que la pulsión se satisfaga plenamente. Es una
satisfacción autoerótica en tanto retorna al punto de partida, la fuente
• Esfuerzo: es la magnitud de trabajo. Fuerza constante y permanente. Fuente
independiente de desprendimiento de displacer
• Fuente: es de donde parte la pulsión, la zona erógena. Parte de la zona erógena,
bordea el objeto y vuelve a la fuente, y ahí la satisfacción
Destinos de pulsión (modalidades de defensa frente a la pulsión)

El trastorno hacia lo contrario: se resuelve en dos procesos

- Vuelta de la pulsión de actividad a la pasividad: el trastorno atañe a las metas de la

pulsión, la meta activa va a ser remplazada por la pasiva (sadismo-masoquismo/mirar-
ser mirado)
- Trastorno en cuanto al contenido: la mudanza del amor en odio

La vuelta hacia la persona propia: lo esencial es el cambio de objeto (objeto ajeno por objeto
propio), pero la meta se mantiene inalterada.

Represión:

Sublimación: es un proceso que atañe a la libido de objeto y consiste en que la pulsión se lanza
a otra meta, distante de la satisfacción sexual. Hay una desviación respecto a lo sexual

Angustia: este destino va a ser lo que llamamos la segunda teoría de la angustia, ya que
establece una diferencia con la primera. Esta angustia es efecto de la represión

Segundo dualismo pulsional. Libido del yo – Libido de objeto

Fases de la represión:
• Represión primaria

El ombligo del sueño y lo hipernitido se articulan con esta. Su único mecanismo es la

contrainvestidura, permite la permanencia de la represión primaria. De este modo lo olvidado
no irrumpe y todo queda garantizado por las fuerzas de atracción de la represión primaria

• Represión propiamente dicha/secundaria

Sus operadores son la condensación y el desplazamiento. Recae sobre los retoños psíquicos
que entran en conexión con la agencia representante reprimida. Es un proceso que se trata de
sustracción de investiduras. A la representación que se le niega el paso a la conciencia se le
sustrae investidura Prcc-Cc y recibe investidura Icc
• Retorno de lo reprimido/fracaso
El retorno se produce en el lugar de la fijación, el mecanismo del retorno es independiente de
la represión. Es exitoso en relación al aparato, si bien se produce un síntoma, logra bajar la
tensión del aparato.
Segunda teoría de la angustia: la represión es la que causa la angustia
Dimensión económica del inconsciente
Lo económico es tener presente esos destinos de la magnitud de la excitación. Todo lo
reprimido es Icc, pero no todo lo Icc es reprimido. El Icc es atemporal. La realidad del Icc esta
regida por el principio de placer.
Narcisismo
Se llama a la vuelta de la libido al yo.
El narcisismo primario es en el que el sujeto inviste a los objetos del mundo, luego, se produce
una regresión al yo, en un segundo tiempo, y es lo que se conoce esta regresión como
narcisismo secundario.
Este narcisismo secundario se forma cuando se repliegan las cargas energéticas del yo. Es el
narcisismo que nace por relegamiento de las investiduras de objeto
Desarrollo libidinal

El desarrollo libidinal tiene dos metas, abandonar el autoerotismo, pasar del cuerpo propio a
un objeto ajeno, e unificar los diferentes objetos de las pulsiones singulares y sustituirlo por un
objeto único

Segundo Estatuto del Yo

El sujeto constituye el yo a partir de procurarse una imagen unificada de el mismo. Para Freud
el yo se constituye a partir de representaciones. El yo es aquello que uno cree que es, es
complemento libidinal, es nuevo acto psíquico y esto implica una creencia.
El ideal del yo: es el sensor o la conciencia moral. A veces tiene la función de censura en los
sueños. De este ideal parten las represiones

El yo ideal: Es una aspiración narcisista imaginaria, que sería como uno se ve. Pertenece al
registro de lo imaginario y es representativa del yo como investimento libidinal
Modos de enamoramiento
• Según el tipo narcisista
Se ama a lo que uno mismo es. A lo que uno mismo fue. A lo que uno querría ser. A la persa
que fue una parte del si mismo propio

• Según el tipo de apuntalamiento

A la madre nutricia, al padre protector
Identificación
Identificación primaria: es una operación simbólica, es anterior a toda relación de objeto, hay
una identificación que es al padre, no es al padre del Edipo, no es al padre rival ni real, sino al
padre que permite una primera marca a partir del que se va a constituir la génesis del ideal del
yo. La identificación primordial es la que permite que las otras identificaciones se constituyan.
Identificaciones secundarias: son producto de la carga de objeto, la carga de objeto se
convierte secundariamente en identificación.
Complejo de Edipo y castración
En el varón hay dos caras del complejo de Edipo, una implica una satisfacción activa
identificándose al padre y tomando por objeto de amor a la madre, y una pasiva porque
implica hacerse amar por el padre. Cuando se produce la efectividad de la castración que
permite articular la dimensión de la prohibición sobre la imposibilidad de una satisfacción
plena bajo la forma de la amenaza. Y así sale a la exogamia. En el niño se sale del complejo de
Edipo por el complejo de castración.

En la mujer al caer en la suposición de la premisa fálica confrontada con la castración que ya se

acepta como consumada. Se aparta de ese primer objeto de amor para dirigirse al padre. Pasa
de querer tener un pene a querer tener un hijo. Como eso no se cumple paulatinamente se ira
alejando del padre. En la niña se entra al complejo de Edipo por el complejo de castración. La
salida esta mas del lado de la desilusión. La dimensión de la amenaza no esta ausente, se juega
como amenaza de perder el amor del objeto. La niña sale del complejo de Edipo de tres
maneras

- Inhibición o neurosis. Allí hay un sentimiento de desvalorización, sentirse menos,

disminuida, sentirse un ser inferior.
- Complejo de masculinidad. Implica una masculinización de su funcionamiento.
Encarnar ser portadoras del falo en su conducta.
- Salida normal. La maternidad. El niño viene al lugar del falo.

La transferencia

La transferencia es necesaria para el tratamiento. Nos damos cuenta de la transferencia

cuando sale al paso como la más fuerte resistencia del tratamiento, se detienen las
asociaciones o las ocurrencias que surgen son en relación a la figura del analista. El analista
ocupa un lugar en relación a fragmentos de vida penosos

La transferencia como motor, el analista y la transferencia están al servicio de la emergencia

de las formaciones del Icc. Hay apertura del inconsciente y despliegue del recordar

La transferencia como obstáculo, se detienen las asociaciones, no hay apertura del

inconciente, no hay falso enlace ni desplazamiento. Es el arma más poderosa de la resistencia.
El analista como presencia.

Transferencia positiva:

- de sentimientos tiernos o amistosos hacia la persona del médico, esta funciona como
motor, en el análisis es portadora del éxito
- de sentimientos eróticos en el sentido de demanda amorosa que funciona como
obstáculo

Transferencia negativa: se trata de sentimientos hostiles en el estatuto de transferencia que

funciona como obstáculo

La transferencia se expresa como resistencia dentro de la cura cuando se presenta como

obstáculo, cuando esto se cancela haciéndolo conciente se logra desasir esos componentes de
la persona del medico
Amor de transferencia: Es provocado por la situación analítica. Es empujado hacia arria por la
resistencia que gobierna esta situación. La resistencia no crea este amor, sino que se sirve de
él. Es un amor genuino. Tiene carácter de genuino en tanto se trata de reediciones de rasgos
antiguos, calcos de reacciones infantiles donde el analista queda en posición de objeto.

Compulsión de repetición

El modo en que las piezas de lo sexual infantil se presentan en la cura Freud las nombra
compulsión de repetición. Esta compulsión es indisociable de la transferencia y mantiene
íntima relación con la resistencia.

El recordar y Repetición

La repetición aparece como límite al recordar. Se actúa y en ese lugar del actuar se actúa algo
que perteneciente al inconciente no puede recordarse, se repite entonces como actual en la
relación con el analista. La repetición en su anudamiento a la transferencia y al servicio de la
resistencia, se presenta como un límite y obstáculo. Pero es la única vía de acceso que hay a
ese material.

Reelaboración

Pariente de la abreacción. Es la pieza fundamental del trabajo analítico, responsable del

máximo efecto alterador que la cura analítica puede producir en la neurosis. La reelaboración
constituye una tarea ardua que queda del lado del analizante, es tarea supone el encuentro y
la admisión de las mociones pulsionales en juego en la neurosis, la admisión de ese fragmento
de su vida pulsional que involucra un modo singular de satisfacción.

Segundo ordenamiento nosológico

• Neurosis actuales: neurosis de angustia / neurastenia / hipocondría

• Neurosis de transferencia: neurosis obsesiva / histeria / fobia
Introversión de la libido a los objetos de la fantasía – posibilidad de transferencia
• Neurosis narcisistas: parafrenia / paranoia / demencia precoz (esquizofrenia) /
melancolía
Retracción libidinal – estasis libido yoica – no posibilidad de transferencia

Interpretación

Interpretación se refiere a lo que uno emprende con un elemento singular del material, una
ocurrencia, una operación fallida, etc. Esta en relación a las formaciones del inconsciente. Es la
operación del analista que queda a cuenta del desciframiento.

Construcción

Es construcción cuando al analizado se le presente una pieza de su prehistoria olvidada (lo

imposible de recordar porque no se olvidó) y en lo terapéutico vale como un recuerdo
recuperado. La construcción nos queda como un instrumento a partir del límite de la
interpretación. La construcción es un sustituto no integral. Constituye una conjetura a
examinar, confirmar o desestimar.

Fetiche

viene al lugar del falo materno, en vez de resignarlo se lo preserva a través de un fetiche, un
objeto que lo sustituye. Se retiene lo visto antes del encuentro con la castración y se fija ahí.
Reemplaza la meta sexual y se separa de la persona. Y pasa a ser un objeto sexual en si mismo.
No es un representante y eso hace que no sea accesible a la representación. Funciona a la vez
como tapón que desmiente la castración y como un monumento a la misma. No puede
desprenderse de él. Es una condición.

LA OPERACIÓN RESPECTO DE LAS RESISTENCIAS ESTRUCTURALES

Tercer dualismo pulsional: Pulsiones de vida (Eros) vs Pulsiones de muerte (Thanatos)

La pulsión de vida, los anteriores dualismos quedan del lado de la pulsión de vida. Esta pulsión
implica la tendencia a la unión de las pulsiones. Intenta retrasar la meta ultima de la pulsión de
muerte hacia lo inorgánico. Retrasa el eterno retorno de lo igual

La pulsión de muerte es el nombre del más allá, es el soporte de la satisfacción en el dolor

propio y ajeno. Es más originaria que la pulsión de vida. Implica la tendencia a lo inanimado

El aparato psíquico no está gobernado por el principio de placer, por el contrario, los
humanos buscan el mal, hay una satisfacción en el dolor, en producir y producirse dolor.
Ahora al aparato psíquico lo regula un más allá del principio de placer, está relacionado con la
compulsión de repetición.

Resistencias estructurales son lo que se opone como obstáculo a la cura. Es lo que insiste. Esta
anudada al síntoma tiene que ver con la resistencia a la renuncia a un modo de satisfacción en
el padecimiento.

Compulsión a la repetición estrechamente vinculada a la pulsión de muerte. Es la repetición

de lo displacentero. Esta compulsión devuelve de la vida pasada vivencias pasadas que no
contienen posibilidad de placer ni tampoco lo tuvieron. Se trata de la acción de pulsiones que
llevaron únicamente al displacer y a pesar de todo se las repite.

Juego infantil: Fort Da. Juego infantil auto creado. Representantes psíquicos del juego: Fort
Da. Juego de alternancia y diferencia. Célula mínima del Icc. El carretel representa aquello que
pierde para poder ser sujeto. Objeto de la pulsión parcial. satisfacción pulsional de otra índole,
pero directa. La parte del juego que más se repetía era el Fort que era la parte de hacer
desaparecer.

Sueños traumáticos. El sujeto repite aquello que le produce dolor. Es causa de un aflujo
excesivo de excitación que anula al principio de placer. Los sueños son un cumplimiento de
deseo ≠ Ahora son la tentativa de un cumplimiento de deseo, y la causa que imprimiría ese
propósito es la fijación Icc al trauma. Los sueños traumáticos no ejemplifican el retorno
reprimido, sino la compulsión de repetición, llevan al soñante una y otra vez a la situación
traumática.

Masoquismo

El masoquismo al ser resto de esta ligazón de PV y PM.

• Masoquismo erógeno primario

Es traumático y estructural. Una vez que este se constituye el aparato psíquico va a tener que
responder a este peligro en el interior del aparato mismo. Este masoquismo va a ser el placer,
el gusto, de recibir dolor y este placer se encuentra en el fundamento de las otras dos formas
(femenino, moral). Es la satisfacción en el dolor estructural, que estructura el aparato psíquico

• Masoquismo femenino

Es la fantasía de ser amordazado, maltratado, denigrado, etc. Son fantasías masturbatorias o

para iniciar el acto sexual. Lo femenino es sinónimo de la conmoción de equilibrio
homeostático. Este es el que se expresa en el ello, en la resistencia del ello (Icc no reprimido),
sostiene la compulsión de repetición y se une en relación a la segunda fantasía “soy golpeado
por el padre”.

• Masoquismo moral

Está articulado con la instancia psíquica del superyó. Ha aflojado el vínculo que el masoquismo
tenía con la sexualidad, “obtener cierto placer en el sufrimiento”. Hay un sentimiento Icc de
culpa, la satisfacción de este sentimiento es quizás el hecho más fuerte de la ganancia de la
enfermedad, y el que más constituye la resultante de fuerzas contra la curación y no requiere
resignar la condición de enfermo. Intentan continuar con su condición de enfermo. Este
masoquismo moral es una expresión entre esta tención producida entre el yo y superyó

Fases de la fantasía
1) Fantasía que viene a ocupar el lugar del trauma como acontecimiento real
Esas vivencias sexuales infantiles, solo tienen un efecto patógeno a partir de la pubertad. Se
producen por un efecto retardado, el mismo arranca de las huellas psíquicas que las vivencias
sexuales infantiles han dejado como secuela. Lo traumático aparece con un recuerdo por una
conexión Icc por el despertar de esa huella mnémica. Cae el trauma y en su lugar ubica la
fantasía.
2) Las fantasías como sentido y las tres fantasías primordiales (1908)
Vinculo síntoma-fantasía. Piensa la fantasía como una soldadura, que reúne dos elementos
que son divergente (satisfacción pulsional con un deseo prohibido) y da lugar al síntoma
neurótico. Sitúa su valor como realidad psíquica y su estatuto de velo. Los síntomas tienen un
sentido sexual. Ese sentido está en relación con el vivenciar del paciente (caminos de la
formación del síntoma).
3) La fantasía como fantasma/pegan a un niño
Fantasía de pegan a un niño es el paradigma del fantasear de todos los neuróticos. Se articula
con el complejo de Edipo porque se forma entre los 3 y 5 años, es propio de la lógica edípica,
pero va a tener una impronta que va a quedar como una marca para toda la vida. Como se
entrama con el complejo de Edipo tiene como referencia al padre
Esta fantasía es una construcción en el análisis. Estas fantasías tienen una satisfacción
pulsional, va a ser una satisfacción masoquista.
Tiempos lógicos de pegan a un niño
1) Primera fase
Este momento se infiere. “El padre le pega a un niño odiado por mí”, por lo tanto, me siento
triunfante porque no es a mí. Esta es una satisfacción sádica porque yo gozo viendo como mi
padre le pega a otro. Rápidamente el sujeto en su fantasma construye otra frase,
perteneciente al segundo tiempo
 2) Segunda fase
Este momento se construye en el análisis. “Soy golpeado por el padre”, por sentimiento de
culpa, por no soportar ese triunfo y goce sádico. Es una fantasía masoquista. El objeto es el
niño fantaseador. Es una construcción en el análisis, pero escapa la palabra. Si bien es el
fantasma masoquista que existe en todos los neuróticos, es lo más singular de cada uno, es lo
mas importante y que nunca tuvo una existencia real, por eso no la pueden recordar.
Esta fase constituye para el sujeto el fantasma fundamental, y funciona como un velo ante lo
real. Figura una escena de satisfacción sexual (la escena de la paliza).
Ser castigado por el padre significa ser amado por el padre. El ser amado tiene que ver con una
regresión de la etapa fálica a la sádico-anal. Soy amado por el padre porque me golpea como
una satisfacción masoquista. La vía del sentimiento de culpa se puede poner en relación con el
masoquismo moral.
Es un lugar crucial y un obstáculo fundamental en todo análisis ya que hay que desmontar este
fantasma. Ahí se juega la resistencia. Esta fase se construye en el análisis
3) Tercera fase
Los pacientes en general hablan de este tercer momento. “El padre golpea a otro niño y el niño
anteriormente golpeado mira la escena”. La satisfacción es masoquista y se diferencia con el
primero. El que mira se ve ahí mismo en la escena mirando, es una desfiguración. Es una
representación en el otro mirando, pero es el mismo. Se arma un circuito pulsional de dos
lugares, donde es golpeado y donde está mirando.
Segunda tópica
• El yo

El yo no es una masa de representaciones consientes, tampoco es el yo del narcisismo, ahora

se trata de un sector diferenciado del ello. Es un yo que esta escindido, desgarrado. Está
alterado por los mecanismos de defensa. El yo es un vasallo de distintos amos (el mundo
exterior, la libido del ello, la severidad del superyó)

El yo es una parte de ese ello que empieza a conectarse con el mundo externo, con el campo
de las percepciones. El yo se lo ubica como una parte de la personalidad psíquica, cuyo núcleo
está conectado con lo pulsional (con el ello).

• Superyó

Es hipermoral, sádico y cruel. Hunde sus raíces en el ello. El superyó es una instancia que se
torna independiente del yo, tiene vínculos con el ello por eso es Icc, y proviene de lo oído,
tiene conexión con los restos Prcc de la palabra oída, eso oído tiene investidura del ello

• El ello

Es sede de las pulsiones que buscan su satisfacción. Acá se juega la mezcla y desmezcla
pulsional. Es A-MORAL

Alteración del yo es efecto de la puesta en marcha de los mecanismos de defensa frente a lo

perturbante, y defendiéndose paga con su alteración, se altera por obra del proceso defensivo,
la alteración es resto del proceso de defensa. Mecanismos de defensa fijados, respuestas
estereotipadas, infantilismos. Se oponen a la cura como alteración del yo.
Ventajosa alteración del yo. solo se accede a través del pasaje por un análisis y del trabajo
sobre las resistencias estructurales y los puntos de fijación, es la cancelación de la alteración ya
existente, es efecto del análisis, altera ventajosamente al yo de manera que esto perdura más
allá del análisis, se afirma en la vida y se conserva independientemente del amor de
transferencia. Producto del análisis. Implica conmover las respuestas estereotipadas, los
mecanismos de defensa fijados, que en la neurosis están articulado a la necesidad de castigo
como satisfacción masoquista.

Tercer teoría de la angustia

La angustia de castración, más precisamente la castración en la madre, es el motor de la

defensa y el referente del síntoma. La angustia de castración produce represión
• Angustia señal

Hay expectativa, el yo se somete a la angustia como si fuera una vacuna. Hay elaboración, hay
ligadura, hay formación de síntomas. Es la respuesta del yo a la amenaza de una situación
traumática. El yo responde con angustia señal, señala el peligro y opera para prevenirlo

• Angustia traumática

Se rompen las barreras de protección antiestimulo, hay inundación económica con ruptura del
principio de placer. La cadena de representantes psíquicos no logra tramitar algo de lo
cuantitativo. Es esencialmente una vivencia de desvalimiento del yo frente a una acumulación
de excitación que aquel no puede tramitar

Angustia de castración tiene que ver cuando el sujeto no puede sostenerse con sus recursos
neuróticos frente a la castración del otro materno.
Nuevo estatuto del trauma.

Llamamos traumas a esas impresiones de las tempranas vivencias olvidadas, luego a las cuales
atribuimos tan grande significatividad para la etiología de las neurosis. Los traumas son
vivencias en el cuerpo propio, o bien, percepciones sensoriales de lo visto y oído. Las vivencias
cobran el estatuto de traumático únicamente a consecuencia de un factor cuantitativo que se
observa en el peligro de la repetición, ello es lo que se figura en el síntoma, que se constituye
como tal, en esto de la repetición por su insistencia y el malestar que ocasiona y ello es lo que
se reconoce como traumas etiológicos

Nuevo estatuto del síntoma

Síntoma conlleva una satisfacción. Implica que en tanto tal vela una verdad Icc, y eso que vela
es un hueso sintomático. El hueso sintomático no se puede reducir a la interpretación. Es un
núcleo sintomático in-interpretable. Hay una satisfacción más allá del principio de placer. En lo
mas propio del yo está el ello, el ello pulsional, que conlleva una satisfacción opaca, oscura,
difícil de develar. Síntoma como respuesta frente a la castración estructural, frente a la falta,
frente a la falla en el saber, encuentro con la imposibilidad. Síntoma no solo como expresión
desfigurada del deseo Icc sino portando satisfacción.

Las cinco clases de resistencias

• Las resistencias del yo
Acá se ubica la fuente de tres formas de resistencia diferentes
 - Resistencia de represión. Momento en que el yo deja de ser un aliado y ahora
es una enemigo de la cura.
- Resistencia de transferencia que se separa de la resistencia de represión,
reanima como si fuera fresca una represión en el dispositivo, que solo podía ser
recordada. Transferencia como mayor fuente de la resistencia
- Resistencia yoica de diversa naturaleza, que parte de la ganancia de la
enfermedad, de la integración del síntoma al yo.
• Las resistencias del ello
Es la resistencia como compulsión a la repetición, es el mecanismo de defensa del yo. Se sitúa
en la escisión del yo en el proceso defensivo.

• Las resistencias del superyó

Es la R.T.N (reacción terapéutica negativa). Es la más oscura, no siempre la más débil, brota de
la Cc de culpa o de la necesidad de castigo. Se opone a todo éxito del tratamiento, y por lo
tanto, a la curación en el análisis

Problemática del fin del análisis – Tres nombres del final

1) Freud recorta la roca base de la castración y ubica ahí un impasse fálico, ese impasse
fálico se presenta en los análisis como una roca donde no se puede avanzar. Ese
impasse tiene dos nombres: perdida de pene, protesta masculina. Es la
desautorización de lo femenino tanto para hombres como mujeres
2) La fijación del objeto parcial y la satisfacción. Las pulsiones no sintetizadas en el falo
que se satisfacen en la fijación de los mecanismos de defensa. Ahí el trabajo del
análisis es perturbar esas respuestas estereotipadas de los mecanismos de defensa. Se
va a tratar de la rectificación del proceso represivo originario.
3) Fragmento de agresión libre. Ese fragmento, algo de la pulsión no ligada, es la
inclinación al conflicto, pero no es el conflicto, ahí hay un límite, hay algo de la pulsión
que no necesariamente debe ligarse al conflicto. Ahí apunta el final del análisis, ubicar
lo incurable, la pulsión no ligada a ningún conflicto