TRABAJO TEORIAS

ORIGEN DE LA VIDA

JESUS ALBERTO BALLESTEROS MORENO

119811
Teoría de la Evolución de Darwin

Teoría de la Evolución de Darwin - Premisa

La teoría de la evolución de Darwin es la idea ampliamente sostenida de que la vida está
relacionada y que ha descendido de un ancestro común. Los pájaros y las bananas, los peces y las
flores -- todos están relacionados. La teoría general de Darwin supone el desarrollo de la vida a
partir de la no-vida y estresa un "descenso con modificación" puramente naturalista (no dirigido).
Es decir, criaturas complejas evolucionaron de ancestros más simples naturalmente, con el paso
del tiempo. Resumidamente, a medida que ocurren mutaciones genéticas al azar dentro del código
genético de un organismo, las mutaciones beneficiales son preservadas, porque ellas ayudan a la
sobrevivencia -- un proceso conocido como "selección natural." Estas mutaciones beneficiales son
pasadas a la siguiente generación. Con el tiempo, las mutaciones beneficiales se acumulan y el
resultado es un organismo completamente diferente (no sólo una variación del original, sino una
criatura completamente diferente).

Teoría de la Evolución de Darwin - Selección Natural

Aunque la teoría de la evolución de Darwin es un arquetipo relativamente joven, la visión del
mundo evolucionista en sí es tan vieja como la antigüedad. Antiguos filósofos griegos, tales como
Anaximander postularon el desarrollo de la vida a partir de la no-vida y el descenso evolucionista
del hombre a partir de animales. Charles Darwin simplemente trajo algo nuevo a la vieja filosofía --
un mecanismo plausible llamado "selección natural." La selección natural actúa para preservar y
acumular ventajosas mutaciones genéticas menores. Suponga que un miembro de una especie
desarrolló una ventaja funcional (le crecieron alas y aprendió a volar). Su cría heredaría esa
ventaja y la pasaría a sus crías. Los miembros inferiores (desfavorecidos) de la misma especie
morirán gradualmente, dejando sólo a los miembros superiores (favorecidos) de las especies. La
selección natural es la preservación de una ventaja funcional que permite a la especie competir
mejor en su hábitat. La selección natural es el equivalente naturalista a la cría doméstica. A través
de los siglos, los criadores humanos han producido cambios dramáticos en poblaciones animales
domésticas al seleccionar individuos para la cría. Los criadores eliminan gradualmente rasgos
indeseables con el tiempo. Similarmente, la selección natural elimina gradualmente, con el tiempo,
a las especies inferiores.

Teoría de la Evolución de Darwin - Despacio Pero Seguro...

La teoría de la evolución de Darwin es un lento proceso gradual. Darwin escribió: "...La selección
natural sólo actúa tomando ventaja de pequeñas variaciones sucesivas; ella nunca da un salto
repentino, sino que debe avanzar con pasos cortos y seguros, aunque lentos.1 De esta manera,
Darwin reconoce que: "Si se pudiera demostrar la existencia de cualquier órgano complejo, el cual
no pudo haber sido formado por numerosas y pequeñas modificaciones sucesivas, mi teoría se
desbarataría completamente.2 Tal órgano complejo sería conocido como un "sistema
irreduciblemente complejo". Un sistema de complejidad irreducible es aquel compuesto de
múltiples partes, todas las cuales son necesarias para el funcionamiento del sistema. Si tan sólo
faltara una parte, el sistema entero dejaría de funcionar. Cada parte es integral.3 Por esto, tal
sistema no pudo haber evolucionado lentamente, parte por parte. Una trampa común de ratones es
un ejemplo no-biológico ordinario de complejidad irreducible. Está compuesta de cinco partes
básicas: un gancho (para sostener la carnada), un poderoso resorte, una varilla delgada llamada
"el martillo," una barra de seguridad, para mantener al martillo en su sitio, y una plataforma para
armar la trampa. Si faltara cualquiera de esas partes, el mecanismo no funcionará. Cada parte es
integral. La trampa de ratones es irreduciblemente compleja.4

Teoría de la Evolución de Darwin - Una Teoría en Crisis

La Teoría de la Evolución de Darwin es una teoría en crisis a la luz de los tremendos avances que
hemos hecho en biología molecular, bioquímica, y genética en los pasados cincuenta años. Ahora
sabemos que existen de hecho decenas de miles de sistemas irreduciblemente complejos a nivel
celular. La complejidad especificada permea al mundo biológico microscópico. El biólogo molecular
Michael Denton, escribió: "Aunque las más minúsculas células bacterianas son increíblemente
pequeñas, pesando menos de 10-12 gramos, cada una es de hecho, una auténtica fábrica micro-
miniaturizada, conteniendo miles de piezas exquisitamente diseñadas de intrincada maquinaria
molecular, constituida en su totalidad por cien mil millones de átomos, mucho más complicada que
ningún mecanismo construido por el hombre y absolutamente sin paralelo en el mundo
inanimado."5

Y nosotros no necesitamos un microscopio para observar la complejidad irreducible. El ojo, el oído

y el corazón son ejemplos de complejidad irreducible, aunque ellos no eran reconocidos como tales
en los días de Darwin. No obstante, Darwin confesó: "Suponer que el ojo, con todas sus artimañas
inimitables para ajustar el enfoque para diferentes distancias, para permitir diferentes cantidades
de luz, y para la corrección de la aberración esférica y cromática, podría haberse formado por
selección natural, parece, confieso abiertamente, absurdo en el más alto grado posible.6

Selección natural
La selección natural es uno de los mecanismos básicos de la evolución, junto con la
mutación, la migración y la deriva genética.

La gran idea de Darwin de la evolución por selección natural es relativamente sencilla, pero
a menudo se entiende mal. Para averiguar cómo funciona, imagina una población de
escarabajos:

1. Hay diversidad de caracteres.

Por ejemplo, algunos escarabajos son verdes y otros son
marrones.

2. Hay reproducción diferencial.

Debido a que el ambiente no puede sustentar un
crecimiento poblacional ilimitado, no todos los
individuos consiguen reproducirse en todo su
potencial. En este ejemplo, los pájaros tienden a
comerse los escarabajos verdes, que logran sobrevivir
y reproducirse con menos frecuencia que los
marrones.

3. Hay herencia.
Los escarabajos marrones supervivientes tienen bebés
escarabajo marrones debido a que este carácter tiene una
base genética.
 4. Resultado final:
El carácter más ventajoso, el color marrón, que permite al
escarabajo tener más descendientes, se vuelve más frecuente
en la población. Si este proceso continúa, finalmente todos los
individuos de la población serán marrones.

Si hay variación, reproducción diferencial y herencia, el resultado será la evolución por

selección natural. Es así de simple.

Teoría fijista
En general, la teoría creacionista es más fácil de entender que la evolución, que aún tiene
muchas lagunas que no se pueden explicar con datos empíricos. Por eso, suele ser una
teoría muy utilizada y que muchas personas creen, ya que está “al alcance de la mano”.

Aunque todas las religiones tienen sus propias explicaciones de cómo Dios creó al mundo,
esta teoría se basa en las creencias de cristianos protestantes, especialmente.

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La teoría fijista es totalmente contraria a la teoría evolutiva, como su propio nombre indica.
En la teoría fijista –también llamada creacionista–, Dios creó todo. Esta teoría, por ende, no
cree que el ser humano y otras especies hayan evolucionado, sino más bien considera que
los humanos siempre fueron de una forma –como los creó Dios– y aunque se hayan
adaptado al ambiente de diferentes formas, nunca se han transformado completamente. Esto
quiere decir que desechan por completo la idea de que primero existieron organismos
unicelulares y luego fueron volviéndose cada vez más complejos.

Por otra parte, el código genético no es más que una forma que Dios tiene de demostrar su
existencia, pero no es algo realmente significativo.

¿Cómo explican los creacionistas que muchas especies diferentes tengan rasgos en común?
El simple hecho de que Dios aprovechó estos materiales, sin tener en cuenta que puede ser
que todos hayamos descendido de algo que hace millones de años solo era un organismo
unicelular. Además, creen que los cambios en los fósiles no son tan grandes como para
creer en la evolución de la que Darwin habla.

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¿Dios creó todo?

Si bien esta teoría puede explicar de forma simple, y también poco precisa, por qué los
humanos siempre tuvimos la misma forma o cómo sucedió la Era de Hielo, sigue sin
explicar el paso más importante de todos: ¿cómo Dios creó todo? Sin embargo, se suele
justificar que nosotros no tenemos el derecho a saber cómo hizo todo el Creador.

Sin embargo, si somos críticos con ella, podemos darnos cuenta de que, aunque nos suene
descabellada, esta teoría es bastante buena. ¿Por qué? Porque es consistente internamente,
tiene un valor predictivo, no es menos falsable que la evolución, y explica bastantes
fenómenos.

Es más, la teoría creacionista suele tener más adeptos que detractores, aunque te parezca
increíble: más de la mitad de las personas en Estados Unidos creen que Dios creó al
hombre, y que además lo hizo con la misma imagen corporal y los mismos rasgos
evolutivos que tenemos ahora, hace aproximadamente diez mil años.

¿Conocías la teoría creacionista o fijista? ¿Estás de acuerdo con ella? ¿Crees que el
evolucionismo es una mejor teoría o no estás de acuerdo con ninguna de las dos?
Cuéntanos qué piensas y expresa tus dudas.

Teoria Cosmozoica o Panspermia

La panspermia:

es una teoría que propone que la vida puede tener su origen en cualquier parte del universo, y no
proceder directa o exclusivamente de la Tierra; sino que probablemente proviene y posiblemente
se habría formado en la cabeza de los cometas, y éstos, al fragmentarse tarde o temprano,
pudieron haber llegado a la Tierra incrustados en meteoros pétreos, en una especie de
"siembra cósmica" o panspermia. Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones
del filósofo griego Anaxágoras. Es así que al referirse a la hipótesis de la Panspermia esta solo
hace referencia de la llegada a la Tierra de formas de vida microscópicas desde el espacio exterior;
y no hace referencia directa a la llegada a la Tierra desde el espacio de moléculas
orgánicas precursoras de la vida, o de explicar cómo ocurrió el proceso de formación de la posible
vida paspérmica proveniente fuera del planeta Tierra.
 TEORÍA DE LA GENERACIÓN
ESPONTÁNEA
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la
vida fue el filósofo griego Aristóteles, quien creía que la
vida podría haber aparecido de forma espontánea. La
hipótesis de la generación espontánea aborda la idea de
que la materia no viviente puede originar vida por sí
misma. Aristóteles pensaba que algunas porciones de
materia contienen un "principio activo" y que gracias a él
y a ciertas condiciones adecuadas podían producir un
ser vivo. Este principio activo se compara con el
concepto de energía, la cual se considera como una
capacidad para la acción. Según Aristóteles, el huevo
poseía ese principio activo, el cual dirigir una serie de
eventos que podía originar la vida, por lo que el huevo de
la gallina tenía un principio activo que lo convertía en
pollo, el huevo de pez lo convertía en pez, y así
sucesivamente. También se creyó que la basura o
elementos en descomposición podían producir
organismos vivos, cuando actualmente se sabe que los
gusanos que se desarrollan en la basura son larvas de
insectos. La hipótesis de la generación espontánea fue
aceptada durante muchos años y se hicieron
investigaciones alrededor de esta teoría con el fin de
comprobarla. Uno de los científicos que realizó
experimentos para comprobar esta hipótesis fue Jean
Baptiste Van Helmont, quien vivió en el siglo XVII. Este
médico belga realizó un experimento con el cual se
podían, supuestamente, obtener ratones y consistía en
colocar una camisa sucia y granos de trigo por veintiún
días, lo que daba como resultado algunos roedores. El
error de este experimento fue que Van Helmont sólo
consideró su resultado y no tomo en cuenta los agentes
externos que pudieron afectar el procedimiento de dicha
investigación. Si este científico hubiese realizado un
experimento controlado en donde hubiese colocado la
camisa y el trigo en una caja completamente sellada, el
resultado podría haber sido diferente y se hubiese
comprobado que lo ratones no se originaron
espontáneamente sino que provenían del exterior

TEORIA DE LOS COACERVADOS

La Teoria de los coacervados u Oparin dice que las moléculas organicas llamadas
Coacervados fueron creadas cuando un ser superior uso Eelectrokinesis para
proprocionarles energía a los gases toxicos.Estos fueron previamente combinados y se
les proporciono además de energía agua.Cuando todos estos componentes se unieron se
formaron los Coacervados.
En general,los coacervados se forman en grupos de solución proteínica en
agua;Practicamente pueden absorber todo lo que se encuentre en su medio; sin
embargo,no pueden anadir a su composición otro coacervado,pues su selectividad se los
impide ya que una estructura cuaternaria absorbiendo a otra rompería el equilibrio quimico

LA TEORIA DE LA BIOGENESIS
La Teoría de la Abiogénesis es una de la principales teoría de la vida en nuestro planeta la
cual se fundamenta en la creencia científica y analítica de un origen de la vida desde la No
Vida lo que significa que la vida se creó a partir del origen de materia inanimada, La mayoría
de los aminoácidos, a menudo llamados “los componentes básicos de la vida”, se puede
formar a través de reacciones químicas naturales vinculados a la vida.
La Abiogénesis es una teoría que intenta explicar el origen de la vida a través de procesos
naturales aleatorios, y se enseña como un componente regular de la biología evolutiva. Las
pruebas que apoyan un origen espontáneo de la vida no existe, pero al igual que la evolución
misma se enseña como hecho absoluto en las clases de biología.
En cualquier concepto teórico sobre la abiogénesis, dos aspectos de la vida hay que tener en
cuenta: la replicación y metabolismo. La cuestión es cual de estos dos fue primero y dio lugar
a diferentes tipos de teorías. Al principio, las teorías del metabolismo se propusieron, y sólo
más tarde se empezó a pensar en enfoque moderno sobre el origen de la vida, lo que
conocemos hoy en día como las teorías de la replicación.
Posteriormente basados en estas teorías se establece que la evolución de la vida artificial y
natural es un intento de ofrecer una explicación naturalista de la existencia de nuestro
ecosistema complejo, pero los evolucionistas afirman con mayor frecuencia que la
abiogénesis no es una parte de la evolución. Aunque esta contradicción no es más que una
táctica de debate que se utiliza simplemente para evitar el problema de esta teoría, porque
nunca ha sido probada a pesar de los intentos repetidos en todas las formas concebibles y
creíbles.
En las diferentes teorías modernas sobre el origen de la vida sigue siendo algo limitada
comprensión, se cree claramente que el origen de la vida en la Tierra primero se dio a partir
de organismos unicelulares procariotas (que carecen de un núcleo de la célula), de ahí tal vez
evolucionaría a protobiontes (moléculas orgánicas rodeadas por una estructura común tipo
membrana).
Fueron muchos los teóricos, pensadores, investigadores y científicos que trataron de probar
de diferentes maneras y con diversos recursos la realidad de la teoría de la Abiogénesis como
Louis Pasteur, Charles Darwin, Geoffrey W. Hoffmann, Manfred Eigen y Peter Schuster
además de otros científicos que dedicaron su carrera y vida en explicarla el origen de la
misma y los procesos.