Odun Oturupon Otura

Relatos y aspectos importantes del Odun.

1º Odun también conocido en el Ifa afrocubano como Otrupon Otura, Otrupo Ta Wuro o Oturupon Tùrá. Odun
en el que hablan Obatala, Egungun, Orunmila, Egbe, Esú, Osún (Oshun), Asojuano y Ogun. La aparición de
este Odun en los procesos de iniciación en el culto de Orunmila, Ifa, amerita una debida atención a los ancestros
de la persona para que pueda alcanzar la felicidad y la riqueza, pues Oturupon Otura enuncia estancamiento
social y económico por fuertes arrastres espirituales. Se afianza la paz y el amor con este Odun.
2º Odun donde nace Aṣalẹ, ósea la Noche. Es la noche el episodio en el cual reinan las entidades oscuras que
hacen vida con los seres humanos y no son vistas. También es en la noche, cuando el cuerpo desea descansar
para revitalizarse y así poder tener energías para el día siguiente. Oturupon Otura explica que, es en la noche
cuando los espíritus obsesos perturban a los humanos, otras deidades relacionadas a los ancestros y a la
muerte también interactúan de noche, tales como Egungun que es la deidad de los ancestros espirituales, Òrò
que es la deidad del misterio de la muerte, Ìwìn que es la deidad de los espíritus que perturban a los niños
denominados como duendes, SÌgìdì que son espíritus que atacan a los humanos durante el sueño produciendo
pesadillas, y finalmente Ìyàmí que son las brujas de la naturaleza, las cuales en la oscuridad de la noche
equilibran nuestras acciones.
3º Cuando Obatala creó a los seres humanos les otorgó larga vida, mucha prosperidad y sabiduría para que
pudieran tener una vida alejada del sufrimiento, pero los humanos con estas tres facultades comenzaron a
anclar sus pensamientos y objetivos de vida al dinero, lo cual trajo como consecuencia que, sus propios actos
atrajeran el proceso equilibrador de la vida, ósea la muerte, la cual llegaba todos los días por las noches a matar
a quienes hacían mal uso de las facultades que Obatala por dictamen de Olodumare les había dado. Dice
Oturupon Otura que Orunmila y Obatala le otorgan longevidad a la persona, prosperidad, alegría y mucha
sabiduría siempre y cuando no sea codicioso y avaricioso, el dinero es una gran maldición.
4º Oturupon Otura nos habla de pérdida, la persona por su mala cabeza o por malas decisiones comienza a
perder la estabilidad y todos los atributos positivos con los cuales nació, luego esto abre paso a la llegada del
debilitamiento del cuerpo y finalmente la persona se enferma progresivamente, hasta llegar la muerte.
5º Odun de dificultades en la visión, algunas enfermedades progresivamente pueden debilitar su campo visual,
produciendo pérdida parcial de la visión.
6º En su familia hay 3 personas que, sin darse cuenta, serán quienes escribirán el destino de su grupo familiar,
uno de ellos recurre a mentiras para poder alcanzar sus objetivos, uno es especialmente vulnerable por
sentimentalismos y uno es quien tendrá que tratar de organizar todos y cada uno de las cosas que sucedan.
7º Los seres humanos dejan todas sus acciones de manos a la suerte, y más bien, es el sacrificio quien dicta
cátedra de cómo hacer las cosas para lograr el triunfo en lo que se hace, no puede creer en suerte o facilismos
para construir su destino.
8º Oturupon Otura explica como los seres humanos convivimos aun teniendo diferencias de criterio, cada ser
humano posee una creencia y una perspectiva de vida, aunque Olodumare hizo la vida para que nadie sufriera,
cada individuo por su forma de vivir su destino en ciertas ocasiones se topa con el sufrimiento y hasta la muerte
de manera súbita.
9º La vida es un complejo proceso de acciones relativas, lo que es bueno uno siempre será malo para otros. El
equilibrio está en hacer lo que nos hace bien y lo que nos hace sentir felices. Su felicidad estará en su familia
verdadera, la cual le otorgará amor y las bases para cumplir sueños e ilusiones.
10º Oturupon Otura es donde Olodumare le dio a cada día de la semana una función específica, y por ende
cada día posee una deidad que lo rige, cada día de la semana del calendario gregoriano tiene un Asé específico.
El día lunes se llama Ojó Ajé dedicado al éxito financiero y todo lo relacionado con negocios y riquezas, el
martes se conoce omo Ojó Ìségún o día de la victoria y de los triunfos, el miércoles se llama Ojó Rírú que es el
día de las confusiones, el jueves se llama Ojó Bó o día de ofrendar a las deidades y de realizar y decidir
acciones, el viernes se llama Ojó Etì también conocido como día de las complicaciones y problemas, al sábado
se le conoce como Ojó Àbáméta o día de las resoluciones, finalmente el domingo es conocido como Ojó Áíkú
o día de la longevidad. El día de nacimiento en cierta forma también tendrá mucha importancia en el
cumplimiento de su destino.
11º Cuando Orunmila viajó a la tierra no tenía nada que comer, fue Orisa Oko quien le ofrendó 2 Adiye, es por
ello que en la aparición de este Odun se prescribe que la persona debe alimentar a Orunmila con 2 gallinas por
lo menos una vez al año, para lograr el cumplimiento de sus objetivos y alejar la miseria. Las 2 Adiye sacrificadas
luego serán utilizadas para hacer una sopa que el individuo debe comer.
12º Dice Orunmila que la persona ha nacido con la responsabilidad de ser profeta de la palabra de Òrìsà y de
Ifa, para ello, debe iniciarse en los secretos de su deidad tutelar y profundizar sus estudios sobre la deidad,
para masificar dicha sabiduría a los suyos. Para obtener la suerte se debe confiar en Òrìsà e Ifa.
13º Oturupon Otura es donde los individuos desean alcanzar sus sueños y propósitos y para ello, deben
propiciar a las deidades par que sean ellas quienes le faculten con paciencia y buena suerte para lograr sus
objetivos planificados. Odun de prosperidad y felicidad para quienes no se aferran al dinero.
14º Odun que evidencia que la persona en alguna oportunidad será víctima de hechicería. Algunas personas
harán uso de magia negra para hacerle daño y neutralizarla.
15º Osún es la espiritualidad del rio, en este Odun debe ser agasajada para evitar enfermedades en las partes
íntimas o en el bajo vientre. En el caso de los hombres, para evitar enfermedades en la próstata, riñones, así
como huesos y miembros inferiores.
16º Se hizo adivinación para Ogumi, el amigo de Esú, siempre que Esú tenía un trabajo Ogumi lo sabia y esto
debilitaba la capacidad de Esú de actuar con la suerte propinada desde el cielo, desde entonces Esú dejó de
compartir sus acciones con sus seres allegados. La persona debe ser discreta.
17º Se hizo adivinación para Sango cuando deseaba venir al mundo, se le dijo que su poder iba ser reconocido
en el cielo y la tierra. Sangó cumplió con los ancianos de la noche y con los adivinos y se convirtió en uno de
los Irunmoles más poderosos sobre la tierra. La persona debe ofrendar a Sangó, Òsò y cumplir con los
dictámenes de Orunmila, para lograr el cumplimiento de su destino.
18º En otras reencarnaciones usted tuvo muchos hijos y no pudo darle la atención debida.
19º No puede comer picante, ni alimentos cocinados con mucha sal ni cítricos, pues ambos son tabúes para
Orunmila y las deidades que rigen el Odun.
20º Para que este Odun se convierta en un Odun de larga vida, la persona debe aprender a no cargar con las
responsabilidades de otros familiares, la persona posee traumas desde su infancia o niñez que le marcaron en
gran forma, hasta tanto usted no pueda superar dichos resentimientos no podrá comprender que no es
conveniente asumir problemáticas familiares que no le corresponden.
21º Colocar ñame abundante a Esú. Ofrendar a Egungun y Ogun por salud mental.
22º La persona vencerá todos los obstáculos, para ello debe alimentar a Ori y Sango, así vendrá el Awure.