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La ideología de Género

La ideología de género presenta una gran relevancia, como en el tema psicológico con
efecto en el género, que se ha mostrado identificado con diferentes comportamientos,
creencias y actitudes del ser humano, especialmente identificados con la discriminación de
género. “Ideología de género (o simplemente sexismo en su denominación más reciente) es
el término más general para designar a este constructo; sin embargo, tradicionalmente se
han utilizado también otros como ideología del rol de género, ideología del rol sexual” (Moya
et al., 2006).Sin embargo, desde algunos años atrás la ideología de género se ha ido
desnaturalizando, ya que por un lado una sociedad que no evoluciona, donde el racismo, el
sexismo, la xenofobia, y la homofobia, existen, y son muy frecuentes en la sociedad que no
se logra educar, pero por otro lado se observa el apoyo que muchas entidades
fundamentales como la ONU por brindar el apoyo y las suficientes estrategias para manejar
esta situación. Desde nuestra perspectiva la ideología de género busca deshumanizar la
naturaleza misma de los individuos con demostraciones dialécticas existenciales y
materialistas totalmente fuera del contexto, atentando contra la calidad misma de las
personas y de la sociedad. En los siguientes párrafos argumentamos al respecto.

En primer lugar, la ideología de género es un riesgo social, las personas deben


concentrarse en la realidad y no crear ni caer en confusiones, de pensamiento, deseos,
opiniones o sentimientos (Savagnone, 2016). Esta población ideológica, ha realizado que se
produzca familias que están en contra de la sociedad del cual se vive, habiendo así parejas
del mismo sexo que distorsionan los pensamientos de las últimas generaciones. Jagger
(1977) afirma lo siguiente:

La ideología de género no solo busca la igualdad ante la ley ni la satisfacción


de las necesidades básicas, sino más bien que las mujeres, igual que los
hombres, no tengan que dar a luz [..] la destrucción de la familia que Freud
jamás visualizó además que cada persona puede elegir a lo largo de su vida
una cantidad definida de géneros (p.45).

Primero, está claro que las mujeres no deben de mostrarse exclusivamente como esposas y
madres, muchas son esposas y madres; una representación de la mujer que solo trabaja en
el hogar y está a la atención de los hijos no tiene de malo; la ideología de género presenta
un estereotipo de mujer contraria a que las mujeres sean esposas y madres. El otro es
manipular las mentes de los niños es peor, ya que un niño puede distinguir completamente
por intuición natural si es niño o niña y querer convencerlo que puede elegir sería una
distorsión para ellos. En el país de Brasil, donde los evangélicos son de gran importancia en
el Congreso Nacional, estas discusiones contra la ideología de género se originaron en el
año 2014, ya que su objetivo es tumbar el Plan Nacional de Educación; su terminación, fue
igual a otros países con esta controversia. Los grupos evangélicos y otros que defienden la
vida quitaron la perspectiva de género. Asimismo, Martínez (2017) señala que “la ideología
de género que está dentro de la educación sexual del Ministerio que se encaminaba a
destrozar a la familia y orientando a la homosexualidad entre niños y niñas de dicho país”.
(p.40). Sin embargo, su discusión no solo fue en las escuelas. Estos grupos iniciaron un
plan de ley para sancionar el aborto en todas sus causales y han conseguido que el Banco
Santander cancelara un discurso de su centro cultural con temática LGTBI mencionando
que provocaba a la pedofilia y zoofilia.

En segundo lugar, la ideología de género se ha evidenciado en estos últimos años como un


factor negativo para la sociedad, por la siguiente razón, que es el declive del aumento de la
familia y los nacimientos no hereditarios. La incorporación de medidas independientes de la
persona produjo el enfrentamiento entre dos reacciones diferentes donde se relaciona con
la familia,ya que de ello depende el presente y futuro de los humanos, mediante la
concepción que se torna como criterio de una elección libre de cualquier y además
mediante la concepción es de forma sagrada para la vida, donde la responsabilidad de la
vida es de las mismas personas. Gonzáles (2019) menciona que a “nivel económico las
teorías eugenésicas y de ideología de género están generando una alarmante disminución
de los nacimientos, produciendo un envejecimiento poblacional principalmente en los países
industrializados” (párr. 38). Por ejemplo, podemos observar que a nuestro alrededor todo
tiene una continuidad, tanto en el universo tiene un orden natural de galaxias, planetas que
estas se encuentran alineadas, estrellas, entre otros, y su comportamiento sigue siendo el
mismo durante los siglos. Según Gonzales (2019), solamente en Italia, en el año 2016 se a
registrado un 35% de mujeres de más de 40 años sin hijos, mientras que las adopciones
aumentaron en un 3% y son realizados por parejas del mismo sexo.
En tercer lugar, la ideología de género busca distorsionar la naturaleza humana con
argumentos existenciales y dialécticos completamente mal interpretados, atacando la
condición del ser humano. Según la OMS (2012), “El género es un proceso mediante el cual
las personas se diferencian biológicamente, se remite a los pensamientos sociales de las
funciones, actitudes, acciones y atributos que cada asociación considera apropiados para
los hombres y las mujeres”. Por lo tanto, las personas se deben dar cuenta que tanto varón
y mujer son diferentes biológicamente y no pensar que tenemos la potestad de elegir. En el
mundo, hay versiones los cuales atentan a que la I.G se produce una separación entre sexo
y género, debido que se considera al género como una construcción cultural ya no se
entiende enlazado al sexo biológico lo cual es algo incorrecto ya que al momento de nacer
la persona ya tiene un género determinado y no se debe entender por la orientación sexual
de cual esto asigna a que género se quiere pertenecer que es completamente una
aberración y que trae consecuencias que conducen a Instituciones que son consideran
sosten de la sociedad, como la nupcia y la consaguinidad, cuyo rasgo fundamental es la
heterosexualidad, se vean dañadas y desdibujadas sus propiedades y funciones al ser
vinculadas con otros tipos de asociaciones. Lo mismo ocurre en la adopción ya que la
aportación del varón como padre y la mujer como madre, en lo que va en la educación de
los hijos no tendría sentido porque es un derecho de todo niño de tener un padre y una
madre. Según Korolczuk (2019) menciona que Polonia antes de la victoria electoral en 2015
del partido populista de derechas Ley y Justicia permaneció antecedida, incluso se podría
decir que estuvo posibilitada por una campaña contra el sexismo en los medios de
comunicación conservadores y en el discurso religioso. A partir del 2012 la Iglesia Católica
Polaca y los grupos conservadores han tomado varias medidas para oponerse a la
ideología de género en documentos políticos y en el discurso público, oponiéndose a esto
en la educación y la legislación, tratando de restringir libertades sexuales.

Por ultimo, la ideología de género ha provocado un aumento de homosexualidad,


lesbianismo, entre otras orientaciones sexuales, manifestando una pérdida de valores
religiosos. En efecto en los últimos años se logró registrar un aumento progresivo del
LGBTI+, afectando de esta manera las doctrinas ejercidas por las iglesias, y un fuerte
rechazo en contra de los valores propuestos por la religión. El primer país donde se
evidencia esta situación es en España, donde es identificado como el primer país de
aceptación en referencia con la homosexualidad y derechos del LGBTI+. Según Orellana
(2017) menciona que los datos provenientes de los estudios en la Universidad e Instituto de
la comunicación e imagen de Chile, se registró que el 88% de jóvenes que oscilan entre 18
y 30 años de toda España son Homosexuales y lesbianas, sobre todo en lugares como
Cataluña, Madrid, Ibiza, Barcelona y Málaga. Cada año se va acrecentando en un 5%, pero
en adolescentes de 16 años, dejando algo notorio que en este país lo principal es regular su
economía con el turismo y dejando de lado el cristianismo, siendo España como la fuente
principal del catolicismo en la época de los virreyes. El segundo país que se evidencia esta
situación similar es en Chile, gracias al implemento de turistas perteneciente al LGBTI+, de
tal modo el arzobispo de Santiago, el Monseñor Celestino Aós Braco está en contra que a
chile se le utilice como un lugar turístico de Homosexuales, porque está yendo en contra de
los valores primordiales que se ejercidos por la iglesia. Según Orellana (2017) menciona
que la población de LGBTI+ sigue subiendo 4 puntos desde la encuesta realiza en el año
2007, con un total del 68% de aceptación, además en un aproximado del 52% de personas
catalogo ser un buen país para lesbianas, homosexuales y demás orientaciones sexuales
pertenecientes al LGBTI+, para el 2015 hubo 258 casos más, provocando un aumento
progresivo, sobre todo en los lugares de Antofagasta, Copiapó, Valdivia, Temuco,
Concepción y San Fernando Caso particular en la ciudad de Santiago, ya que se
encuentran hoteles, bares, clubs y mapas. Por último, se evidencia en Alemania, ya que es
considerado como el segundo país con un 87% de aceptación, registrando un 8% de
varones son homosexuales, mientras que un 5% de mujeres son lesbianas. Según Muller
(2007) un claro ejemplo es Berlín, donde los resultados informan que 300.045 habitantes
son homosexuales y en Colonia una ciudad a orillas de Rin, es una zona turística y trabajo
para un aproximado de 100.000 homosexuales y lesbianas. Por lo que se pronunció el
Arzobispo Heiner Koch aclarando que hay pocas iglesias, y las están reemplazando por
bares, clubs y hoteles, solo con la finalidad de estabilizar su economía, sin ponerse a
pensar el daño que esto le hace a la sociedad.

En conclusión, la ideología de género busca acabar con la naturaleza de las personas con
posiciones fuera del contexto, que ponen en peligro a la sociedad. Igualmente, es un riesgo
social, las personas deben concentrarse en la realidad y no crear ni caer en confusiones, de
pensamiento, deseos, opiniones o sentimientos. Asimismo, se ha evidenciado en estos
últimos años como un factor negativo para la sociedad, por la siguiente razón, que es el
declive del aumento de la familia y los nacimientos no hereditarios. También, busca
distorsionar la naturaleza humana con argumentos existenciales y dialécticos
completamente mal interpretados, atacando la condición del ser humano. Incluso, el género
es un proceso mediante el cual las personas se diferencian biológicamente, se remite a los
pensamientos comunitarios de las funciones, actitudes, acciones y cualidades que cada
asociación considera oportuno para los varones y las mujeres. Además, ha provocado un
aumento de homosexualidad, lesbianismo, entre otras orientaciones sexuales, manifestando
una pérdida de valores religiosos. Es importante diferenciar que solo existen dos sexos y
estos nunca deben atentar contra la naturaleza y jerarquía del hombre y mujer, en la cual se
basan las doctrinas del cristianismo y los valores familiares.

REFERENCIAS

Gonzáles, L. (2019). empresa. La ideología de género y sus consecuencias económicas


y empresariales. Asociación cristiana de dirigentes ACDE.
https://empresa.org.ar/2019/la-ideologia-de-genero-y-sus-consecuencias-
economicas-y-empresariales/

Jagger, H. (1977). Ideología de género, sus peligros y alcances, Barcelona, España:


RBA Libros.
http://www.staffcatholic.net/archivos/lexicon/ideologiadegenero.pdf

Korolczuk, E. (8 de febrero del 2019) Contra la Ideología de Género y la Globalización.


Nueva Sociedad.
https://nuso.org/articulo/hacia-un-futuro-iliberal/

Martínez M. (2017) Con mis hijos no te metas: no a la ideología de género. Dejusticia.


https://www.dejusticia.org/con-mis-hijos-no-te-metas-no-a-la-ideologia-de-
genero/

Moya M., Expósito F. Padilla J. (2006) Revisión de las propiedades psicométricas de las
versiones largas y reducidas de la Escala sobre Ideología de Género.
Revista Internacional de Psicología Clínica y de la Salud, 6(3), 709-727.
https://www.redalyc.org/pdf/337/33760312.pdf

Muller, E. (11 de marzo de 2007). Ser gay en Alemania. Los homosexuales han llegado
a lo más alto en la sociedad germana, donde se han convertido en un factor
económico de primera magnitud. EL DIARIO MONTAÑÉS.
https://www.eldiariomontanes.es/prensa/20070311/sociedad/alemania_2007
0311.html?ref=https%3A%2F%2Fwww.eldiariomontanes.es%2Fprensa
%2F20070311%2Fsociedad%2Falemania_20070311.html

Orellana Albornoz, J. (2017). Ser lgtbi en Chile y España: ¿Qué nos diferencia? [Tesis
de Maestría, Universidad de Chile].
https://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/151054/TESIS-ser-lgtbi-
en-chile-y-espa%C3%B1a.pdf?sequence=1&id Allowed=y

Organización Mundial de la Salud (09 de Noviembre del 2012). Transversalización del


enfoque de género ¿Qué es el género?
https://www.minsalud.gov.co/proteccionsocial/promocionsocial/Paginas/
genero.aspx

Savagnone, S. (1976). La dialéctica del sexo: en defensa de la revolución feminista,


Barcelona: Kairós.
https://ayudacontextos.files.wordpress.com/2018/04/shulamith-firestone-la-
dialectica-del-sexo-en-defensa-de-la-revolucion-feminista-2.pdf

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