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Ensayo académico Del Cerebro a la Máquina: El Legado Ético de Norbert Wiener en la

Cibernética Contemporánea

Negli Tatiana Mercado Tatis


Sebastián Baena Guzman
Carlos Hernando Giraldo Carrero

ESPAÑOL ACADEMICO GRUPO 32

DOCENTE
Yovanni Alberto Arroyave

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
FACULTAD DE INGENIERÍA
2023_1
Del Cerebro a la Máquina: El Legado Ético de Norbert Wiener en la Cibernética

Contemporánea

"La inteligencia artificial no es ni artificial ni inteligente. Es básicamente ingeniería y

matemáticas, y aún no se entiende completamente." - Rodney Brooks

"El transhumanismo es la idea de que podemos, y debemos, mejorar la condición humana

mediante el uso de tecnología y otras herramientas científicas." - Julian Huxley

Algún día seremos capaces de alcanzar la inmortalidad. Haremos una copia de nuestros

cerebros. Puede que los creemos en un laboratorio o que, simplemente, descarguemos su

contenido en un ordenador. "Marvin Minsky"

La cibernética nos recuerda constantemente que no podemos separar la ética de la

tecnología, porque nuestras creaciones tecnológicas tienen un impacto directo en nuestras vidas y

en la sociedad. “Kevin Warwick”

Definitivamente son muchas las teorías que se están formando alrededor del universo de

la inteligencia artificial en el mundo posmoderno o contemporáneo. Y justamente este ensayo

buscará establecer relaciones importantes y existentes entre este universo y campos como la

neurología y la ética; partiendo de que en la intersección de la ciencia y la tecnología, se

encuentra un campo fascinante y complejo que está transformando la forma en que entendemos

la mente humana y su relación con la máquina, sin embargo este progreso tan acelerado en la

cibernética tiene planteamientos éticos de gran magnitud, que involucran desde la privacidad y el
control hasta la responsabilidad y el impacto en la sociedad. Con base en este planteamiento nos

surge una duda epistémica y metódica la cual mencionaremos en el siguiente párrafo.

A través de la maravillosa congruencia entre estas tres materias de estudio, trataremos de

entender ¿Cómo podemos garantizar la transparencia y la responsabilidad (ética) en un campo

que sigue siendo un enigma en muchos aspectos como lo es la IA?

En este ensayo apuntamos a la construcción de un acercamiento más profundo, en la

comprensión de cómo en esta era de nuevas tecnologías y grandes avances tecnológicos el ser

humano, no estará esquivando responsabilidades tanto éticas como humanísticas simplemente

con la justificación crear e intentar acercarse a la perfección intelectual. Recordando y refutando

completamente aquel viejo refrán que dice “El fin justifica los medios”. Finalmente todo esto

apunta a tratar de comprender, explorar y analizar las implicaciones éticas de la intersección

entre la neurología y la IA; profundizar en las complejas cuestiones éticas que surgen cuando la

neurología y la inteligencia artificial se entrelazan, y examinar cómo estas tecnologías pueden

afectar a las personas y a la sociedad en general desde una perspectiva ética, ya que es esencial

para aprovechar sus beneficios (IA), evitar riesgos y cumplir con las expectativas éticas y legales

de la sociedad

Teniendo en cuenta claramente los objetivos y la pregunta formulada invitaremos a los

teóricos: Rodney Brooks, Julian Huxley, Marvin Minsky y por último y no menos importante el

Sr. Kevin Warwick; los cuales nos acompañarán en este viaje de adquisición de intelectual y

desarrollo de este tema.

Esta tesis se centra en analizar y contextualizar las advertencias del destacado matemático

y filósofo Norbert Wiener sobre los peligros del "uso del hombre por el hombre" en relación con
la creciente dependencia de máquinas cada vez más poderosas y sofisticadas que toman

decisiones en la sociedad actual. Wiener, pionero en el campo de la cibernética, planteó

preocupaciones que siguen siendo relevantes en la era de la inteligencia artificial. La tesis

examinará su legado y su contribución en el cambio de paradigma científico que permitió la

convergencia conceptual entre el funcionamiento del cerebro humano y el de las máquinas.

Wiener se refiere a cómo la tecnología y los sistemas cibernéticos, como las computadoras y la

automatización, pueden ser utilizados tanto para el beneficio como para

el perjuicio de la humanidad, dependiendo de cómo se apliquen y controlen. En otras

palabras, Wiener estaba preocupado por cómo las tecnologías avanzadas podían ser utilizadas de

manera ética o inmoral por parte de las personas y las organizaciones.

La frase "Uso del hombre por el hombre" enfatiza la importancia de utilizar la tecnología

de manera responsable y ética para el beneficio de la humanidad en lugar de ser víctima de su

uso indebido o abusivo.

● Peligros del campo cibernético en la sociedad humana.

A. La cibernética es un campo multidisciplinario que estudia la comunicación y el control en

seres vivos y máquinas, y su impacto en la sociedad humana. Si bien la cibernética ha

aportado numerosos avances y beneficios a la sociedad, también presenta ciertos peligros

y desafíos que deben abordarse con precaución. Aquí hay algunos de los peligros del

campo de la cibernética en la sociedad humana:

B. Ciberseguridad: Es un aspecto fundamental en la era digital y tecnológica, pero también

puede representar un riesgo importante cuando no se aborda adecuadamente, ya que

puede ser permeada por los hackers y ciberdelincuentes los cuales pueden robar datos
personales, dañar infraestructuras críticas y causar trastornos significativos en la vida

cotidiana.

C. Privacidad: La recopilación masiva de datos en línea y el uso de algoritmos de

aprendizaje automático plantean preocupaciones sobre la privacidad de las personas. La

información personal se puede utilizar de manera indebida o sin consentimiento, lo que

puede dar lugar a la vigilancia invasiva, acoso cibernético y el robo de identidad.

D. Desempleo tecnológico: La automatización y la inteligencia artificial pueden reemplazar

ciertos trabajos, lo que podría dar lugar a la pérdida de empleos en sectores específicos.

Esto plantea desafíos económicos y sociales relacionados con la reubicación de los

trabajadores afectados, en consecuencia, entre tanto las máquinas realizan tareas que

antes eran exclusivas de los humanos, existe el riesgo de que las habilidades humanas se

deterioren o se vuelvan obsoletas.

E. Dependencia de la tecnología: A medida que la sociedad se vuelve más dependiente de la

tecnología, existe el riesgo de que ésta nos absorba, llevándonos siempre por las rutas

más fáciles volviéndonos así una sociedad cada vez más negligente.

F. Desigualdad digital: No todas las personas tienen igual acceso a la tecnología y la

educación en cibernética. Esto puede ampliar la brecha entre aquellos que pueden

aprovechar las ventajas de la tecnología y aquellos que no pueden.

G. Riesgos éticos: La cibernética plantea desafíos éticos en términos de decisiones

autónomas de máquinas, el uso de la inteligencia artificial en aplicaciones militares y la

responsabilidad por errores de algoritmos. Mientras que la automatización y la

inteligencia artificial se vuelven más sofisticadas, existe la preocupación de que los

humanos pierdan el control sobre las decisiones y acciones de las máquinas.


Para abordar estos peligros, es fundamental que la sociedad promueva políticas de

regulación adecuadas, fomente la educación en cibernética y ética digital, y fomente la

investigación responsable en el campo de la cibernética para garantizar que los avances

tecnológicos beneficien a la humanidad de manera segura y ética.

● Cibernética, neurología y transhumanismo.

La cibernética, la neurología y el transhumanismo son áreas interconectadas que exploran

la relación entre la tecnología, el cerebro humano y la mejora de la condición humana. A

continuación, se describirán brevemente; La cibernética es una disciplina que se enfoca en el

estudio de sistemas y control, aplicando conceptos de retroalimentación y autorregulación, lo que

ha influido en la comprensión de la mente y la inteligencia artificial.

Por su parte, la neurología se concentra en el estudio del sistema nervioso, incluyendo el

cerebro, y busca comprender su funcionamiento y cómo influye en el comportamiento humano.

El transhumanismo es una corriente de pensamiento que intercede por el uso de tecnología

avanzada para mejorar la condición humana básicamente se basa en la creencia de que la

tecnología puede llevar a la evolución de la humanidad hacia un estado mejorado.

Algunos descubrimientos y/o avances investigativos que muestran la correlación y

congruencia de estas increíbles ramas que a pesar de verse tan distantes, a diario nos sorprenden

y nos muestran su gran acercamiento y su dependencia la una de la otra.

• Redes neuronales artificiales; inspirado en las redes neuronales biológicas o

naturales
• Modelos computacionales del cerebro; modelos computacionales del cerebro que

simulan procesos neuronales y cognitivos. Estos modelos son esenciales para la comprensión de

la función cerebral y el desarrollo de la inteligencia artificial.

En conclusión, la cibernética, la neurología y el transhumanismo están interrelacionados,

ya que la tecnología está siendo utilizada para comprender y mejorar el cerebro humano, y esto

plantea cuestiones éticas y filosóficas (Neurologia) sobre el futuro de la humanidad y el alcance

de la mejora tecnológica en nuestras vidas “Transhumanismo”

● La balanza de Wiener, beneficios y perjuicios.

El trabajo de Norbert Wiener sobre cibernética y teoría del control tuvo un impacto

significativo en la tecnología y la sociedad, generando beneficios en términos de progreso

tecnológico y eficiencia, pero también planteando desafíos y problemas en áreas como el

empleo, la ética y la seguridad. Es importante encontrar un equilibrio entre aprovechar estos

avances y abordar sus impactos negativos.

Beneficio:

Avances en cibernética y teoría del control: Wiener es reconocido por sus contribuciones

fundamentales a la cibernética y la teoría del control, que llevaron al desarrollo de sistemas de

comunicación y control más eficientes y avanzados. Sus ideas llevaron a la automatización en

diversos campos como la industria, la aviación y la robótica, aumentando así la eficiencia y

productividad en estos campos.

Daños y perjuicios:
La automatización y la inteligencia artificial pueden provocar la pérdida de trabajadores

en industrias que anteriormente dependían del trabajo humano, lo que genera desempleo y

desigualdad económica. El uso cada vez mayor de sistemas automatizados y de inteligencia

artificial ha generado preocupaciones sobre la privacidad de los datos, el sesgo algorítmico y las

implicaciones éticas de la toma de decisiones automatizada. La sociedad depende cada vez más

de sistemas avanzados de control y comunicación, lo que puede hacerla vulnerable a fallas

tecnológicas y ataques cibernéticos.

Años atrás este escenario tan disperso solo se podría visualizar en algunos casos, a través

de películas de ciencia ficción y tambien experimentados científicos detallaron no muy

claramente en lo que se podría llegar a convertir, lo que en su momento algunos llamaron

cibernética y que en nuestros días conocemos como Inteligencia Artificial, la cual está llegando a

niveles superlativos, tomando fuerza, creciendo y atrayendo de forma exponencial la atención del

ser humano en todo el planeta; sin embargo a medida que profundizamos en esta investigación,

no podemos evitar preguntarnos cómo se puede garantizar que la inteligencia artificial avance de

manera ética, considerando la complejidad de la cibernética y su impacto en la sociedad, en este

sentido queremos recordar lo mencionado por el ingeniero australiano especializado en robótica

Rodney Brooks, el cual dijo "La inteligencia artificial no es ni artificial ni inteligente. Es

básicamente ingeniería y matemáticas, y aún no se entiende completamente" Brooks (1999), esto

nos lleva a pensar que la Inteligencia artificial a pesar de ser una disciplina valiosa en su época

no lograba cumplir a cabalidad sus ambiciosos objetivos los cuales se centraban en comprender y

replicar la inteligencia humana de manera efectiva poniendo a la IA en desventaja con esta.

Retomando el aspecto ético nos cuestionamos si quizá ¿Estamos preparados para lidiar

con los desafíos éticos que surgen de la convergencia de la cibernética, la neurología y la


inteligencia artificial? y llevándonos a reflexionar acerca de ¿Qué responsabilidades debemos

asumir en esta era de avances tecnológicos sin precedentes? Teniendo en cuenta estas incógnitas

pensaremos de forma transhumanista meditando un poco en lo mencionado por Huxley (1987)

quien enfatizó que "El transhumanismo es la idea de que podemos, y debemos, mejorar la

condición humana mediante el uso de tecnología y otras herramientas científicas" Huxley

menciona que podemos y debemos utilizar herramientas científicas y tecnológicas para lograr

avances en la humanidad y nos preguntamos de forma ética ¿cuál es el costo?.

Minsky (2001) sugiere la posibilidad de alcanzar la inmortalidad a través de la creación

de copias digitales de nuestros cerebros. Esta idea se relaciona con la investigación en el campo

de la transferencia de la conciencia y la inteligencia a máquinas o sistemas digitales, dándonos

nociones de cómo la IA impactaría en la neurología, sin saber que consecuencias positivas o

negativas nos puede traer en nuestros días y en un futuro no muy lejano ya que estamos en plena

revolución tecnológica, quisiéramos hallar una congruencia con Kevin Warwick mostrándonos

de forma la cibernética nos recuerda constantemente que no podemos separar la ética de la

tecnología, porque nuestras creaciones tecnológicas tienen un impacto directo en nuestras vidas y

en la sociedad.

En última instancia, creemos que es esencial que sigamos explorando y analizando las

implicaciones éticas de la intersección entre la neurología y la IA. Debemos asumir la

responsabilidad y el reto de garantizar que estos avances tecnológicos beneficien a la humanidad

de manera segura y ética; es así que damos respuesta de cómo podemos garantizar la

transparencia y la responsabilidad (ética) en un campo que sigue siendo un enigma en muchos

aspectos como lo es la IA.


Ahora bien mencionaremos opiniones propicias acerca del tema:

Ray Kurzweil es un destacado defensor del transhumanismo y ha expresado su creencia

en que la tecnología, incluida la inteligencia artificial, desempeñará un papel fundamental en la

mejora de la condición humana. En su obra "The Singularity Is Near," Kurzweil argumenta que

estamos acercándonos a una "singularidad" tecnológica en la que la inteligencia artificial

superará a la humana. También sugiere que la fusión de humanos y máquinas será un camino

hacia la evolución de la humanidad, donde podremos superar limitaciones biológicas y alcanzar

un nivel de inteligencia y longevidad sin precedentes.

Nick Bostrom es un filósofo y experto en inteligencia artificial que se ha centrado en los

riesgos y beneficios de la inteligencia artificial avanzada. En su libro "Superintelligence,"

Bostrom explora los peligros potenciales de la creación de una superinteligencia artificial que

supere la inteligencia humana. Argumenta que la toma de decisiones autónomas por parte de una

superinteligencia plantea serias preocupaciones éticas y de seguridad, ya que podría actuar en

formas que no son compatibles con los intereses humanos. Bostrom hace hincapié en la

necesidad de abordar estos riesgos y desarrollar estrategias para garantizar un desarrollo seguro

de la inteligencia artificial avanzada.

En conclusión podemos definir que la inteligencia artificial (IA) es un campo

interdisciplinario de la informática que se centra en la creación de sistemas y programas

informáticos capaces de realizar tareas con cierta autonomía que, si fueran realizadas por seres

humanos, requerirían inteligencia. Estas tareas pueden incluir el aprendizaje, la resolución de

problemas, la toma de decisiones, el procesamiento del lenguaje natural y la percepción visual,

entre otras. La IA utiliza algoritmos y modelos matemáticos para simular el funcionamiento del
cerebro humano y, a medida que avanza la tecnología, busca desarrollar sistemas cada vez más

autónomos y sofisticados en su toma de decisiones. Este campo tiene aplicaciones en una amplia

variedad de sectores, incluyendo la medicina, la industria, la robótica, la atención al cliente, la

traducción de idiomas y mucho más, lo que lo convierte en una de las áreas de investigación y

desarrollo más importantes en la actualidad.

A través de la exploración de las perspectivas de diversos autores y expertos, el ensayo

aborda cuestiones clave como la privacidad, la seguridad, la toma de decisiones autónomas de las

máquinas y la responsabilidad ética en un mundo cada vez más digital y tecnológico.

Algunos ejemplos de cómo nuestra vida cotidiana se ve impactada por la IA son la

supercomputadora Deep Blue, desarrollada por IBM, derrotó al campeón mundial de ajedrez,

Garry Kasparov, marcando un hito en la capacidad de las computadoras para competir con

humanos en juegos complejos. (1997) y en la actualidad asistentes virtuales como Siri de Apple,

Google Assistant, Amazon Alexa y Microsoft Cortana utilizan IA para responder preguntas,

realizar tareas y realizar comandos de voz. Estos sistemas emplean procesamiento de lenguaje

natural y aprendizaje automático para mejorar su capacidad de comunicación.

"Cuando bebas agua, recuerda la fuente."

En el contexto de la ética y la tecnología, podría utilizarse para resaltar la responsabilidad

y la ética en el desarrollo de la cibernética y la IA. Puede aplicarse a la neurología,

recordándonos que debemos ser conscientes de la base científica y ética de nuestras

investigaciones en este campo.

"Renovarse o morir."
En la cibernética, renovarse o quedar obsoleto.

"El que mucho abarca, poco aprieta."

En la cibernética, a veces, el que mucho abarca, poco controla

En conclusión, garantizar la transparencia y la responsabilidad ética en el campo

enigmático de la IA requiere una combinación de regulaciones sólidas, colaboración

interdisciplinaria, auditorías éticas y educación continua. Solo a través de un enfoque integral y

una constante rendición de cuentas podemos enfrentar con éxito los desafíos éticos que presenta

la IA en constante evolución y en última instancia, garantizar la transparencia y la

responsabilidad ética en el campo de la IA es un proceso continuo. A medida que avanzamos en

esta área, debemos seguir reflexionando, debatiendo y adaptando nuestras prácticas para

asegurarnos de que la IA beneficie a la humanidad en lugar de perjudicarla. La ética no debe ser

un obstáculo para la innovación, sino un faro que guía nuestra innovación de manera segura y

ética en un mundo cada vez más digital y tecnológico.


Referencias bibliográficas

● Eliasmith, C., & Anderson, C. H. (2003). Neural Engineering: Computation,

Representation, and Dynamics in Neurobiological Systems. MIT Press.

● Díaz, I. (2014, June 8). Marvin Minsky: "Alcanzaremos la inmortalidad haciendo copias

de nuestro cerebro". XLSemanal. Retrieved October 18, 2023, from

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inmortalidad-copias-cerebro.html

● Huxley, J. (n.d.). Julian Sorell Huxley. Bioeticawiki. Retrieved October 18, 2023, from

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● Brooks, R. A. (1999). Cambrian Intelligence: The Early History of the New AI. CogNet.

● Kevin Warwick, el primer Cyborg. (2008, May 29). Blog profesionales. Retrieved

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primer-cyborg/

● Kurzweil, R. (2005). "The Singularity Is Near: When Humans Transcend Biology."

Viking.

● Bostrom, N. (2014). "Superintelligence: Paths, Dangers, Strategies." Oxford University

Press.

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