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Universidad Federico Henríquez y Carvajal

(UFHEC)
Recinto La Romana, Rep. Dom.

FACULTAD DE CIENCAS JURIDICAS Y ECONOMICAS EN LA


ESCUELA DE DERECHO.

TEMA:
Derecho Comparado

SUSTENTANTE:
Sra. Jeimy María Musseb Moya LR-2021-00460

PROFESOR:
Gerson Candelaria Colon
N

La Romana, Rep. Dom.


16 de agosto 2023
Resumen
Derecho comparado

¿QUÉ COMPARAR? En cuanto a los Objetos de la


comparación jurídica.

Los comparatistas lo definen como una reacción al estudio


de los derechos nacionales la cuales los autores se reputan
de poco preparados para valorar puntos de vista alternativos
a los típicos del ordenamiento del que proceden. Por el
contrario, la atención a derechos di- ferentes al propio lleva
al comparatista a asumir una pluralidad de puntos de vista,
a cuestionar por tanto certezas adquiridas, a poner en duda
lo que otros consideran verdades indiscutibles.

De ahí es la conclusión de que el derecho comparado que


constituye un instrumento de conocimiento crítico del
derecho, motivo por el cual quienes lo cultivan ejercen una
acción subversiva del orden producido por la ortodoxia
teórica.

Se dice que el principal inconveniente al conocimiento


crítico del derecho y también, el primer blanco de los
comparatistas, es el positivismo jurídico o iuspositivis- mo,
cuyos fundamentos teóricos fueron definidos con detalle a
lo largo del si- glo XVIII.

También se considera que el iuspositivismo conduce a una


imagen falsa y banalizada del derecho estudiado que la
creencia en que produce buenos re- sultados, tal y como aún
se mantiene en el estudio de los derechos nacionales, es
equiparada con una fe mitológica.

De igual manera tambien cierto que al positivismo jurídico


se le pueden reconocer méritos impor- tantes, sobre todo
desde un punto de vista histórico. Fue determinante, como
mínimo, para el ocaso de las estructuras heredadas de la
sociedad feudal que eran la base de un orden social inmóvil
fundado en la diferencia estamental, por la que el individuo
se disolvía en las múltiples comunidades en las que
operaba: de la comunidad familiar a la religiosa, de la
política a la económica.

En cuanto desde el punto de vista interno sobre el derecho.

El principio iuspositivista de la unicidad de la regla de


derecho presupone y alimenta una concreta delimitación del
concepto de derecho: lo identifica con el conjunto de
preceptos que, aun con la mediación de la ciencia jurídica,
son atribuibles al poder político. Significa concebir la
reflexión sobre el dere- cho como un hecho meramente
técnico, cuyo análisis debe perseguir finalida- des
únicamente aplicativas; significa entender la actuación del
estudioso del derecho como parte integrante del momento
prescriptivo, cuyas finalidades no deben ni pueden ser
examinadas críticamente. Y ello conduce al punto de vista
interno sobre el derecho, a su observación como una
variable indepen- diente del contexto en el que es producido
y aplicado.

Desde punto de vista interno sobre el derecho produce una


imagen bien definida del ordenamiento jurídico, que se
supone capaz de ofrecer solución a todos los conflictos
producidos por esa sociedad que pretende representar en
términos meramente formales. Es decir, este punto de vista
produce inevita- blemente una representación del
ordenamiento come conjunto completo y coherente de
reglas, carente de lagunas y antinomias. Si se admitiese que
és- tas existen se terminaría afirmando, de manera
incontrovertible, la necesidad de considerar el dato
substancial de los casos a los que se aplican las cons-
trucciones técnico-jurídicas: se acabaría valorando las
fuentes no formales de producción del derecho.

Del derecho positivo a las normas: jurídicas y sociales


El punto de vista externo que el comparatista tiene sobre el
derecho le lleva a dirigir su interés sobre todo a las fuentes
que, en los países de derecho codificado, no son
consideradas como tales por la teoría de la separación de
poderes: la jurisprudencia y la doctrina, contempladas por
el iuspositivismo como meras reproductoras de las palabras
del legislador. En el momento en el que interpretan la ley,
jueces y estudiosos dislocan la ecuación que la iden- tifica
con el derecho, pues ejercen una actividad que no es ni
tampoco puede ser meramente cognoscitiva. Parten
efectivamente de la letra del texto para producir normas que
son el fruto de adiciones, carentes por otra parte de fronteras
precisas respecto a un sedicente sentido auténtico del texto,
tal vez existente pero siempre inescrutable.

En otras palabras, la interpretación de un texto constituye


una actividad cuyas características difieren profundamente
de las que suelen atribuirse a la interpretación de un hecho
natural. A diferencia de ésta, aquélla incluye
necesariamente un momento valorativo, que el
iuspositivismo no desconoce pero que encierra en la esfera
de actividad del legislador, por encima de la in-
terpretación.

La tradición jurídica y el poder del jurista. Para marcar


distancia con el iuspositivismo, los comparatistas suelen re-
definir el concepto del ordenamiento jurídico y subrayar su
alejamiento del modo tradicional de entenderlo. Lo vuelven
así no apto para adherirse a las teorías normativistas y
compatible, por tanto, con el propósito de adoptar un punto
de vista externo sobre el derecho. Efectivamente, dicen los
comparatis- tas que al hablar de ordenamiento pretenden
reconstruir las coordenadas de modelos culturales,
experiencias concernientes al contexto espacio-temporal en
el que se manifiesta el fenómeno del derecho, Y se trata de
modelos, como los que aparecen en estas páginas, que son
incapaces, por definición, de expresar un punto de vista
interno sobre el derecho.

En otras ocasiones, los comparatistas consideran que, por el


contrario, es difícil hablar de ordenamiento si se quiere
remarcar una clara separación respecto al dogma
iuspositivista. Se usan entonces otros términos que, en sus
variadas formas, también aparecen en estas páginas: en
particular, los de tradición jurídica y experiencia jurídica.

En conclusión, el derecho comparado su consistencia y


finalidad en el estudio del derecho.
El Derecho comparado es una técnica para estudiar el
Derecho, caracterizada por contrastar instituciones o
figuras jurídicas de distintos ordenamientos con el fin de
profundizar en el conocimiento del ordenamiento propio.
Así, la comparación de las reglas de filiación vigentes en
Francia con las españolas; sin embargo, se considera más
fecundo el contraste entre figuras o instituciones de
ordenamientos pertenecientes a distintas familias de
Derecho.
También suele ser calificado como una disciplina o método
de estudio del derecho que se basa en la comparación de las
distintas soluciones que ofrecen los diversos ordenamientos
jurídicos para los mismos casos planteados (esto dentro de
una perspectiva funcionalista).
¿Por qué el derecho comparado?
Una primera razón se debe al aumento extraordinario de los
intercambios económicos, personales, culturales entre las
naciones, con el incremento de las relaciones jurídicas a
nivel transnacional.
Segunda razón, no desligada de la primera en la naturaleza
transnacional de fenómenos cada vez más relevantes , los
cuales requieren por tanto, una disciplina jurídica que no
sea meramente nacional, por ejemplo en la contaminación ,
en las empresas transnacionales y las comunicaciones.
Una tercera razón proviene de la tendencia de ciertos
valores, particularmente en el campo de los Derechos
Humanos, al afirmarse en el nivel transnacional Como las
convenciones Europea, Africana y Americana de Derechos
Humanos.
Una cuarta razón y, por último, resulta de la tendencia de
crear organizaciones políticas y económicas
multinacionales, como la Unión Europea que comprende
actualmente 27 países.
Utilidad del derecho comparado
La utilidad del derecho comparado es variada, tanto para
la doctrina como para la jurisprudencia y el legislador.
La doctrina jurídica estudia con detenimiento casos de otros
ordenamientos para realizar su estudio y comentario del
derecho vigente.
La jurisprudencia en ocasiones acude al derecho comparado
para interpretar las normas jurídicas. En este sentido se trata
de aplicar una analogía amplia, a nivel internacional, para
interpretar la ley interna.
El legislador suele tomar ideas y modelos del exterior, para
implantarlos en nuevas leyes que buscan solucionar
problemas que se plantean localmente. Puede ser
categorizado como la recopilación de información para
hacer comparaciones tal laboral, penal, mercantil y civil.
Así, el derecho comparado comprende tanto el proceso
metodológico mismo de la comparación como los
resultantes procesos de análisis, equiparación e incluso
homologación de los aspectos comparados, como un
problema dado, propuestas de solución. Actualmente, el
interés en el derecho comparado rebasa el ámbito
meramente académico y se extiende hacia horizontes
prácticos. Finalidades del derecho comparado
Unificación del derecho, sobre todo en materia comercial,
a través del comercio internacional, se habla de unificación
jurídica y también de armonización.
Entendimiento internacional, porque nos hace comprender
la razón de ser de las normas en los distintos estados, por lo
cual es necesario precisar que los diplomáticos sean
formados además en derecho comparado, de lo contrario
sería compleja la aplicación de las convenciones
internacionales entre los diferentes sujetos del derecho
internacional.
Un mejor conocimiento del derecho nacional, es decir, que
utilizando el método comparativo se puede estudiar con
mayor detalle los defectos legislativos y los aciertos
legislativos.
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