BENEMÉRITA UNIVERSIDAD

AUTÓNOMA DE PUEBLA

Facultad de Derecho

Portada
Materia:
Derechos Humanos, Cultura y Democracia

Título:
“Discriminación al colectivo LGBT: Facultad de Derecho de
la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla en un
rango de 18 a 22 años de edad, año 2023”

Catedrático:
Dr. Rafael Sánchez Vázquez

Integrantes:
Desiré Moranchel de la Rosa
Sarahi Pérez García

NRC:
24263

H. Puebla de Zaragoza, 04 de diciembre de 2023

 2

Índice

Portada....................................................................................................................... 1
Índice.......................................................................................................................... 2
Biografía Dr. Rafael Sánchez Vázquez.....................................................................4
Prólogo....................................................................................................................... 5
Introducción............................................................................................................... 6
1. Marco Teórico.........................................................................................................7
1.1. Bases Teóricas................................................................................................ 7
1.1.1. Discriminación.........................................................................................7
1.1.1.1. Definición........................................................................................7
1.1.1.2. Tipos de discriminación.................................................................. 7
1.1.1.3. Consecuencias de la discriminación.............................................. 8
1.1.2. Comunidad LGBT................................................................................... 8
1.1.2.1. Definición........................................................................................8
1.1.2.2. Origen.............................................................................................9
1.1.2.3. Propósito........................................................................................ 9
1.1.2.4. Postura LGBT en México............................................................... 9
1.1.3. Relación entre la comunidad LGBT y la discriminación........................10
1.2. Marco legal....................................................................................................10
1.2.1. Marco jurídico internacional.................................................................. 10
1.2.2. Marco jurídico federal (México).............................................................12
1.3. Marco conceptual.......................................................................................... 13
1.3.1. La sigla LGBTTIQ................................................................................. 13
1.3.2. Otros conceptos....................................................................................14
2. Problema, objetivos, hipótesis y variables....................................................... 14
2.1 Planteamiento del problema...........................................................................14
2.2. Antecedentes del problema...........................................................................14
2.3. Objetivos, y justificación del problema.......................................................... 15
 3

2.3.1. Objetivo general....................................................................................15

2.3.2. Objetivos específicos............................................................................ 15
2.3.3. Justificación del problema.....................................................................16
2.4. Hipótesis, supuestos teóricos........................................................................16
2.4.1. Supuestos teóricos............................................................................... 16
2.4.2. Hipótesis general.................................................................................. 17
3. Método, técnica e instrumentos.........................................................................17
3.1. Tipo de la investigación................................................................................. 18
3.2. Técnicas e instrumentos de recolección de datos........................................ 18
3.3. Población.......................................................................................................18
3.4. Procesamiento de datos................................................................................19
4. Presentación y análisis de resultados...............................................................19
5. Conclusiones....................................................................................................... 25
Bibliografía............................................................................................................... 26
Anexos......................................................................................................................28
Integrantes del equipo............................................................................................ 31
 4

Biografía Dr. Rafael Sánchez Vázquez

Docente e Investigador de la Facultad de Derecho y

Ciencias Sociales de la Benemérita Universidad
Autónoma de Puebla.

P.I. Titular “C”, Tiempo Completo Definitivo. (Fecha

de ingreso a la BUAP: 21 de febrero de 1983, hasta
la fecha, 40 años).

Investigador Nacional Nivel III, Número 4818,

SEP-CONACYT-SNI.

Perfil PROMEP.

Responsable del Instituto de Investigaciones Jurídico

Políticas, de noviembre 2005.

Académico Honorario, por ser destacado Investigador actual sobre Temas de la

Historia Intelectual Mexicana en todo lo pertinente a las Ciencias Sociales y a la
Cultura Jurídica por la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación de
Madrid-España.

Responsable del Cuerpo Académico Consolidado de Estudios Jurídicos

Contemporáneos, BUAP-CA-124, con la LGAC, Procuración e Impartición de
Justicia.

Perfil PRODEP.

Responsable de la Red Nacional de Procuración e Impartición de Justicia.

Miembro de las Comisiones Dictaminadoras y Revisora del SNI-CONACYT.

Miembro de la Comisión Revisora relativo a la Convocatoria 2019, para Ingreso o

Permanencia en el SNI.

Actualmente Presidente de la Junta de Honor del SNI-CONACYT.1

1
Rafael Sánchez Vázquez. (s. f.). https://sites.google.com/view/rafael-sanchez-vazquez#h.ggf4mkcazsot
 5

Prólogo
La comunidad LGBT es un tema polémico y controversial dentro de nuestra
sociedad actual. Existen diferentes posiciones respecto a este colectivo, estas
opiniones son influenciadas por diferentes motivos, ya sea la religión, la costumbre o
incluso las experiencias personales. De antemano sabemos que debemos respeto a
los demás individuos simplemente por el hecho de ser personas, sin embargo, se
presentan casos de intolerancia y discriminación en contra de este grupo de
personas que expresan y viven su sexualidad de manera distinta a la que se
presenta con mayor frecuencia. Es por este motivo que decidimos seleccionar el
tema antes mencionado, para visibilizar estas experiencias y concientizar sobre los
actos de odio cometidos contra esta minoría. De igual manera con este trabajo se
busca fomentar la tolerancia y el respeto para cualquier ser humano que salga de la
heteronormatividad o la cisnormatividad.

Desireé Moranchel de la Rosa

La discriminación es un tema social que nos involucra a todos como ciudadanos, es

un problema el cual conlleva consecuencias, puesto que produce en las personas
agresoras odio, molestia o incluso desagrado, y como si eso fuera poco, las victimas
siempre se llevan la peor parte, propiciándoles dificultades tanto psicológicas como
sociales además de dañar y afectar directamente sus derechos humanos. Durante
este análisis nos enfocaremos más específicamente en la discriminación hacia la
comunidad LGBT, el cual es un colectivo del que se sabe es discriminado y
violentado por algunos sectores de la sociedad, por distintas razones ya sea
religión, prejuicios o simplemente miedo a lo que algunos consideran diferente; es
por esto que a través de este análisis buscamos encontrar respuesta a si esto
sucede en una comunidad estudiantil, que es donde se supone que debería haber
una sana convivencia entre todos los individuos sin importar raza, género o religión.

Sarahi Pérez García

 6

Introducción
La discriminación por sí sola atenta contra los Derechos Humanos que debemos
gozar todos las personas sin distinción alguna. Cuando esta toma una dirección
hacia un cierto grupo de personas se vuelve una problemática social más
específica.

La discriminación contra la comunidad LGBT es un problema social que ha existido

durante mucho tiempo. A pesar de los avances en la lucha por la igualdad de
derechos, las personas LGBT todavía enfrentan discriminación en muchos aspectos
de la vida, como el empleo, la educación, la atención médica y la vivienda.

La discriminación puede tomar muchas formas, desde insultos y acoso hasta

violencia física y verbal. La discriminación también puede ser más sutil, como la
negación de oportunidades de empleo o la falta de acceso a servicios públicos. La
discriminación no solo afecta a las personas LGBT, sino que también tiene un
impacto negativo en la sociedad en general. La discriminación puede llevar a la
exclusión social, la marginación y la violencia, lo que a su vez puede tener
consecuencias económicas y sociales negativas.

Es importante trabajar juntos para combatir la discriminación y promover la igualdad

de derechos para todas las personas, independientemente de su orientación sexual
o identidad de género.
 7

1. Marco Teórico
Para dar inicio a la lectura es importante contextualizar y explicar de manera clara,
precisa y resumida los términos que se encuentren integrados en el argumento
principal del escrito.

1.1. Bases Teóricas

1.1.1. Discriminación
La discriminación actualmente forma parte de unos de los problemas más
importantes dentro de nuestra sociedad internacional, ya que afecta directamente
nuestra dignidad humana y nuestros derechos humanos. Todas las personas
estamos expuestas a esta, sin embargo, aquellas que la sufren en mayor medida
son personas que se encuentran en una situación de vulnerabilidad o desventaja
por un motivo social o personal.2

1.1.1.1. Definición
Discriminación significa seleccionar excluyendo, que se traduce a tratar con
inferioridad a ciertas personas o ciertos grupos de personas con motivo de origen
étnico o nacional, edad, género, religión, opiniones, preferencias políticas y
sexuales, condiciones de salud, discapacidades, estado civil u otra causa.3

En un sentido psicológico la descriminación se puede definir también como la

dimensión conductual del prejuicio. Refiere al tratamiento diferencial del que es
objeto una persona en sus interacciones cotidianas por el simple hecho de
pertenecer a la categoría social a la que pertenece.4

1.1.1.2. Tipos de discriminación

❖ Discriminación de hecho: es la discriminación presente en las prácticas
sociales o ante funcionarios públicos, cuando hay un trato diferente a algún
sector.
❖ Discriminación de derecho: es la discriminación que está establecida en la
ley, lacerando los criterios que están prohibidos de discriminación, por la cual
se otorga un trato distinto a algún sector.
❖ Discriminación directa: es la discriminación que se usa como factor de
exclusión, uno de los criterios prohibidos de discriminación.

2
Comisión Nacional de los Derechos Humanos. La Discriminación y El Derecho a La No Discriminación. México,
D.F., 2012, p. 6. https://www.cndh.org.mx/sites/all/doc/cartillas/2015-2016/43-discriminacion-dh.pdf.
3
Ibidem, p. 5.
4
Smith, Vanessa, Marjorie Moreno, y Marianela Román. Discriminación Social, Consecuencias Psicológicas y
Estrategias de Afrontamiento En Miembros de Grupos Sociales Estigmatizados. Editorial de la Universidad de
Costa Rica, San José, 2010, p. 3.
https://iip.ucr.ac.cr/sites/default/files/contenido/Discriminacion%20Social%20(2010).pdf.
 8

❖ Discriminación indirecta: es la discriminación que no se realiza de acuerdo

al señalamiento explícito de uno de los criterios prohibidos de discriminación,
sino que el este es neutro en apariencia.
❖ Discriminación por acción: es la discriminación que se realiza mediante un
acto o conducta.
❖ Discriminación por omisión: es la discriminación que aparece cuando no
se realiza una acción que se encuentra estipulada en la ley, que tiene como
fin evitar la discriminación a un sector social.
❖ Discriminación sistémica: es la discriminación que tiene gran magnitud de
hecho o de derecho en contra de ciertos grupos sociales en específico.5

1.1.1.3. Consecuencias de la discriminación

La discriminación es la manifestación concreta del rechazo del principio de igualdad
y se convierte en uno de los obstáculos más grandes para ejercer los derechos
humanos.6

Por otra parte, también se vulnera la dignidad humana de las personas que sufren
de esta exclusión y manifiesto de desprecio. El escritor Javier Saldaña menciona
que la Declaración Universal propone cuatro conclusiones sobre la dignidad
humana, siendo una de estas: “la dignidad es la base o fundamento de los derechos
humanos, de la justicia y la paz social”.7

Existe evidencia de que la discriminación afecta negativamente la calidad de vida de

quienes son víctimas de ella. La discriminación trae consecuencias que son
estrechamente vinculadas con la salud física y mental disminuida, con baja
satisfacción personal, con un detrimento en el rendimiento académico, con
mortalidad infantil, con pobreza, y acceso limitado a vivienda, educación y trabajo.8

1.1.2. Comunidad LGBT

Con el paso del tiempo la sociedad evoluciona y reconoce finalmente a esta
comunidad de personas que expresan su sexualidad diferente a la
heteronormatividad y la cisnormatividad. Sin embargo, con el reconocimiento público
vienen las críticas de todo tipo que pueden afectar en la integridad física y mental de
las personas que pertenecen a este colectivo.

1.1.2.1. Definición
La sigla “LGBT” significa Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales. Encierra a
las personas que tienen las preferencias sexuales o identidades de género que se
encuentran en la sigla. Con el paso del tiempo también se han añadido más letras a

5
Comisión Nacional de los Derechos Humanos; op. cit., pp. 10-12.
6
Comisión Nacional de los Derechos Humanos; op. cit., p. 13.
7
De La Torre Martínez, Carlos, y Universidad Nacional Autónoma De México Instituto De Investigaciones
Jurídicas. Derecho a la no discriminación. México, D.F., 2006, p. 62.
8
Smith, Vanessa, Marjorie Moreno, y Marianela Román; op. cit., p.5.
 9

esta sigla (LGBTTIQ+) que representan a las personas transgénero, intersexuales,

queer, y el símbolo “+” referencia otros grupos de personas que, igualmente, salen
de la heteronormatividad y la cisnormatividad.

1.1.2.2. Origen
La sigla LGBT tiene su origen en los años 90, reemplazó a la llamada “comunidad
gay” porque las personas lesbianas, bisexuales y transexuales no sentían que los
representara adecuadamente. Por otro lado, las investigaciones sobre la
homosexualidad tuvieron su origen en Berlín, Alemania en 1899 y, después de una
interrupción por la era nazi, se continuaron en Estados Unidos en el año de 1950.9

En la misma década aparecen nuevos espacios de articulación entre los que se

cuentan la famosa Marcha del Orgullo que tiene especialmente como objetivo una
política de visibilidad, el internet como espacio privilegiado de encuentro y
organización virtual y un mercado dirigido más específicamente al público LGBT.10

1.1.2.3. Propósito
Un movimiento social nace con el objetivo de satisfacer una o varias necesidades
que tienen un impacto negativo en un cierto sector social. En este caso es la
necesidad de un reconocimiento jurídico y social, una deliberación democrática, una
representación social, una inclusión y una transformación social y de Estado.11

1.1.2.4. Postura LGBT en México

En México aconteció una terrible humillación LGBTfobica a los llamados 41 en la
Ciudad de México. Fueron 41 “maricas” presos en una sola noche, sometidos a
humillación pública y torturas físicas.12

Aunque México es un país muy conservador por motivos religiosos y doctrinales,

también es verdad que existe el reconocimiento del matrimonio igualitario (entre dos
hombres o dos mujeres). Esta unión civil puede realizarse en varios estados del
país, tales como la Ciudad de México y Coahuila. También es aceptado el cambio
de nombre y sexo para los transexuales mediante fallos judiciales.13

A pesar de los múltiples reconocimientos judiciales para las personas LGBT dentro
del país, México ocupa el segundo lugar después de Brasil que registra el mayor

9
Turizo, Jorge Mejía, y Maury Almanza Iglesia. «Comunidad Lgbt: Historia y Reconocimientos Jurídicos».
Justicia 15, n.o 17. Universidad Simón Bolívar. Barranquilla, Colombia, 2010, pp. 79-80.
https://biblat.unam.mx/hevila/JusticiaBarraquilla/2010/no17/7.pdf.
10
Figari, Carlos, Astor Massetti, Ernesto Villanueva, y Marcelo Gómez. Movilizaciones, Protestas e Identidades
Políticas En La Argentina Del Bicentenario. Editorial Nueva Trilce. Buenos Aires, Argentina, 2010, p. 230.
11
Forcada, Ricardo Hernández, y Alisa Winton. Diversidad sexual, discriminación y violencia: Desafíos Para Los
Derechos Humanos en México. México, D.F., 2018, pp. 21-22.
12
Figari, Carlos, Astor Massetti, Ernesto Villanueva, y Marcelo Gómez; op. cit., p. 226.
13
Ibidem, p. 233.
 10

número de crímenes de odio contra personas LGBT entre el año de 1995 al año
2000.14

1.1.3. Relación entre la comunidad LGBT y la discriminación

La comunidad LGBT está conformada por una minoría que se encuentra expuesta a
la discriminación por razones de identidad de género, preferencias sexuales, etc.

En la Marcha del Orgullo y la Diversidad Sexual en la Ciudad de México en 2008 se

realizó una encuesta, donde de 957 encuestados (66,7% hombres y 33.3% mujeres,
cisgénero), 7 de cada 10 declararon haber sufrido discriminación, presentado en
mayor frecuencia en ámbitos religiosos, vecinales, familiares, lugar de estudios y por
el grupo de amigos. Lo que demuestra que, al parecer, la discriminación se da en
los ámbitos más cercanos de las personas, lo que genera inseguridad sobre el
rechazo a su identidad.15

Esta discriminación al celectivo LGBT aún es un problema frecuente y un obstáculo

para la ejecución correcta de los derechos humanos. Sin embargo, los derechos que
han sido reconocidos por medio de la jurisprudencia de la Corte Constitucional en su
mayoría, son un paso significativo en la construcción de una sociedad más
incluyente y más respetuosa con aquellos que son diferentes, más específicamente,
por motivos de orientación sexual o identidad de género.16

1.2. Marco legal

1.2.1. Marco jurídico internacional

Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)
● Artículo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón.
● Artículo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados
en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma,
religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
● Artículo 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a
igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda
discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal
discriminación.17

Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966)

● Artículo 2.

14
Ibidem, p. 236.
15
Forcada, Ricardo Hernández, y Alisa Winton; op. cit., p. 31.
16
Turizo, Jorge Mejía, y Maury Almanza Iglesia; op. cit., p. 108.
17
United Nations. «La Declaración Universal de los Derechos Humanos | Naciones Unidas», 1948.
https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights.
 11

1. Cada uno de los Estados Partes en el presente Pacto se compromete a

respetar y a garantizar a todos los individuos que se encuentren en su
territorio y estén sujetos a su jurisdicción los derechos reconocidos en el
presente Pacto, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión,
opinión política o de otra índole, origen nacional o social, posición económica,
nacimiento o cualquier otra condición social.
● Artículo 26. Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho sin
discriminación a igual protección de la ley. A este respecto, la ley prohibirá
toda discriminación y garantizará a todas las personas protección igual y
efectiva contra cualquier discriminación por motivos de raza, color, sexo,
idioma, religión, opiniones políticas o de cualquier índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.18

Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (1966)

● Artículo 2.
2. Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a garantizar el
ejercicio de los derechos que en él se enuncian, sin discriminación alguna por
motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole,
origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición social.19

Convenio Relativo a la Discriminación en Materia de Empleo y Ocupación (OIT,

Convenio 111, 1958)
● Artículo 1.
1. A los efectos de este Convenio, el término discriminación comprende: a)
cualquier distinción, exclusión o preferencia basada en motivos de raza, color,
sexo, religión, opinión política, ascendencia nacional u origen social que
tenga por efecto anular o alterar la igualdad de oportunidades o de trato en el
empleo y la ocupación; b) cualquier otra distinción, exclusión o preferencia
que tenga por efecto anular o alterar la igualdad de oportunidades o de trato
en el empleo u ocupación que podrá ser especificada por el Miembro
interesado previa consulta con las organizaciones representativas de
empleadores y de trabajadores, cuando dichas organizaciones existan, y con
otros organismos apropiados.20

Convención internacional sobre la protección de los derechos de todos los

trabajadores migratorios y de sus familiares (1990)

18
OHCHR, “Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos,” 1966.
https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/international-covenant-civil-and-political-rights.
19
OHCHR. “Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales,” 1966.
https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/international-covenant-economic-social-and-cultur
al-rights.
20
OIT, «Convenio C111 - Convenio sobre la Discriminación (Empleo y ocupación), 1958 (núm. 111)»
https://www.ilo.org/dyn/normlex/es/f?p=NORMLEXPUB:12100:0::NO::P12100_Ilo_Code:C111.
 12

● Artículo 1.
1. La presente Convención será aplicable, salvo cuando en ella se disponga
otra cosa, a todos los trabajadores migratorios y a sus familiares sin distinción
alguna por motivos de sexo, raza, color, idioma, religión o convicción, opinión
política o de otra índole, origen nacional, étnico o social, nacionalidad, edad,
situación económica, patrimonio, estado civil, nacimiento o cualquier otra
condición.
● Artículo 7. Los Estados Partes se comprometerán, de conformidad con los
instrumentos internacionales sobre derechos humanos, a respetar y asegurar
a todos los trabajadores migratorios y sus familiares que se hallen dentro de
su territorio o sometidos a su jurisdicción los derechos previstos en la
presente Convención, sin distinción alguna por motivos de sexo, raza, color,
idioma, religión o convicción, opinión política o de otra índole, origen nacional,
étnico o social, nacionalidad, edad, situación económica, patrimonio, estado
civil, nacimiento o cualquier otra condición.21

Convención relativa a la Lucha contra las Discriminaciones en la Esfera de la

Enseñanza (1960)
● Artículo 1.
1. A los efectos de la presente Convención, se entiende por “discriminación”
toda distinción, exclusión, limitación o preferencia, fundada en la raza, el
color, el sexo, el idioma, la religión, las opiniones políticas o de cualquier otra
índole, el origen nacional o social, la posición económica o el nacimiento, que
tenga por finalidad o por efecto destruir o alterar la igualdad de trato en la
esfera de la enseñanza y, en especial:
a. Excluir a una persona o a un grupo del acceso a los diversos grados y
tipos de enseñanza;
b. Limitar a un nivel inferior la educación de una persona o de un grupo;
c. A reserva de lo previsto en el artículo 2 de la presente Convención, instituir
o mantener sistemas o establecimientos de enseñanza separados para
personas o grupos…22

1.2.2. Marco jurídico federal (México)

● Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. En su artículo 1°
prohíbe la discriminación, entre otros motivos, por la preferencia sexual.23

21
OHCHR, “Convención Internacional Sobre La Protección de Los Derechos de Todos Los Trabajadores
Migratorios y de Sus Familiares”, 1990.
https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/international-convention-protection-rights-all-migr
ant-workers.
22
OHCHR, “Convención Relativa a La Lucha Contra Las Discriminaciones En La Esfera de La Enseñanza”,
1960.
https://www.ohchr.org/es/instruments-mechanisms/instruments/convention-against-discrimination-education.
23
La Constitución Política de los estados Unidos Mexicanos puede consultarse en el siguiente vínculo:
http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/htm/1.htm
 13

● Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación (LFPED). Define la

discriminación como cualquier situación que obstaculice el ejercicio de los
derechos humanos, motivada entre otros, por las preferencias sexuales (Art.
1).24

● Ley Federal del Trabajo. Con las reformas realizadas en 2012 a los artículos
2 y 3 se incluyeron disposiciones que prohíben la discriminación en el ámbito
laboral motivada por preferencias sexuales, entre otros. De igual forma, el art.
56 establece que las condiciones de trabajo deberán ser iguales para todos y
no podrán establecerse diferencias por motivos como las preferencias
sexuales.25
● Código Penal Federal. A nivel Federal, desde 2012 se encuentra tipificado el
delito de discriminación motivado por las preferencias sexuales, entre otros
(Art. 149 ter).

1.3. Marco conceptual

1.3.1. La sigla LGBTTIQ

Lesbiana: mujer homosexual; mujer que siente atracción física y/o sexual por otra
mujer.
Gay: hombre homosexual; hombre que siente atracción física y/o sexual por otro
hombre.
Bisexual: que se relaciona amorosa o sexualmente tanto con hombres como
mujeres.
Transexual: que ha adquirido o está en proceso de adquirir las características
físicas de las personas del sexo opuesto mediante un tratamiento quirúrgico u
hormonal.
Transgénero: que adopta una identidad de género distinta a la de su sexo
biológico.26
Intersexual: grupo de condiciones raras en las que los órganos reproductivos y
genitales no se desarrollan según lo esperado. Algunos prefieren usar el término
trastornos (o diferencias) del desarrollo sexual. Algunos miembros de la comunidad
y grupos defensores también usan la palabra intersexual como término de
identidades.
Queer: término que algunos usan para describir a las personas cuyas identidades
de género u orientación sexual se encuentran fuera de las normas sociales, con un
término general que las abarque a todas.27

24
La Ley puede consultarse en el siguiente vínculo: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/262.pdf
25
La Ley puede consultarse en el siguiente vínculo: http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/125.pdf
26
Diccionario del Español de México (DEM) http://dem.colmex.mx, El Colegio de México, A.C., (Accedido 29 de
noviembre de 2023).
27
National LGBT Health Education Center. «Glosario de Términos LGBT Para Equipos de Atención a La Salud»,
2018, p.p. 4-5.
https://www.lgbtqiahealtheducation.org/wp-content/uploads/2018/03/National-LGBT-Health-Education-Center-Glo
ssary.SPANISH-2018.pdf. (Accedido 29 de noviembre de 2023).
 14

1.3.2. Otros conceptos

Heteronormatividad: la presunción de que todo el mundo es heterosexual y de que
la heterosexualidad es superior a todas las demás sexualidades.
Cisgénero: término que designa a la persona en la que el sexo de nacimiento
encaja exactamente con su identidad sexual (es decir, una persona que no sea
transgénero).28

2. Problema, objetivos, hipótesis y variables

2.1 Planteamiento del problema

La discriminación es un fenómeno común dentro de cualquier sociedad, ya sea por
motivos de raza, color, etnia, economía, estatus social, orientación sexual o
identificación de género.

Todas las personas tenemos derechos humanos, y por lo tanto merecemos tener
una vida digna y feliz, protegida de cualquier acto discriminatorio motivado por
alguna característica propia.

Dentro de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla existe discriminación por

parte de los alumnos para sus mismos compañeros universitarios por razones de
orientación sexual y transfobia; creemos que las cosas no deben ser así, ya que
todos merecemos respeto y ser valorados por igual.

La población estudiantil que estudia la carrera de Leyes o Derecho en la Benemérita

Universidad Autónoma de Puebla es de aproximadamente seis mil estudiantes,
únicamente refiriendo a la sede que se encuentra en la ciudad de Puebla. Dentro de
este gentilicio se encuentra una gran diversidad de personas con su propia ideología
y orígenes étnicos.

Parte de esta diversidad de ideologías contempla a la comunidad LGBT, este grupo

de personas que expresan y viven su sexualidad fuera de lo heteronormativo y
cisnormativo. Misma comunidad que aún sufre discriminación en México, tal como
crímenes de odio, palabras ofensivas e hirientes, burlas, exclusiones, etc.

2.2. Antecedentes del problema

En los últimos años Puebla ha sido un estado lleno de personas LGBTfobicas,
donde han buscado discriminar y dañar físicamente a los miembros pertenecientes
a este colectivo. Como un ejemplo de esto tenemos la situación que tuvo lugar en
Tehuacán un 8 de julio del año pasado; un grupo de Telegram, que llevaba por
nombre “Mata Put0S Tehua”, estaba integrado por sujetos que mandaban la

28
Ibidem, p.p. 2-3.
 15

ubicación y fotografías de personas LGBT para violentarlas e incluso realizaron una

encuesta preguntando cómo debían asesinar a esas personas.29

Una situación de esa magnitud es preocupante, por eso es de suma importancia

evitar a toda costa los discursos de odio e intolerancia que puedan ser transmitidos
a la sociedad y más específicamente a los jóvenes. Los estudiantes de la
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla que también forman parte del
colectivo LGBT piensan igualmente que cualquier emisor de LGBTfobia no debe ser
candidato para tener una plática o una conferencia con el estudiantado
perteneciente a la BUAP. Es por eso que el 23 de agosto del año presente, un grupo
de alumnos se presentó en la entrada de Arena BUAP para manifestar su rechazo al
conductor de televisión, Esteban Arce, quien fue acusado de ser homofóbico y
transfóbico, debido a que ha hecho público con anterioridad su disgusto por la
diversidad sexual y social. Dicha manifestación tuvo resultados a favor del colectivo
LGBT, ya que después de esta situación, la universidad informó que se cancelaba el
evento programado que sería encabezado por el conductor televisivo.30

2.3. Objetivos, y justificación del problema

2.3.1. Objetivo general

El objetivo general planteado para este trabajo de investigación es exponer los
datos obtenidos de las encuestas, sobre la discriminación al colectivo LGBT,
realizadas al alumnado perteneciente a la Facultad de Derecho en la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla y demostrar que es un problema real, actual y
vigente que debe ser atendido por las autoridades escolares con alguna propuesta
de prevención y alguna propuesta de sanción para aquellos que atenten contra la
integridad de esta comunidad mencionada anteriormente.

2.3.2. Objetivos específicos

1. Definir el concepto de discriminación.
2. Definir el concepto del colectivo LGBT.
3. Presentar los orígenes de la comunidad LGBT.
4. Demostrar la postura de México frente al colectivo LGBT.
5. Explicar la importancia del respeto y la tolerancia.
6. Puntuar sobre la dignidad humana.
7. Exponer las consecuencias de la discriminación.
8. Proponer soluciones para las situaciones discriminatorias.

29
Rodríguez, Erika. «Crean grupo de Telegram para asesinar a la comunidad LGBTIQ+ en Tehuacán». El
Universal Puebla, 8 de julio de 2022. Accedido 17 de noviembre de 2023.
https://www.eluniversalpuebla.com.mx/viral/crean-grupo-de-telegram-para-asesinar-la-comunidad-lgbtiq-en-tehu
acan/.
30
Hernández, Gabriela. «La BUAP cancela conferencia de Esteban Arce ante reclamo de alumnos (Videos)».
Proceso, s. f. (Accedido 17 de noviembre de 2023).
https://www.proceso.com.mx/nacional/2023/8/23/la-buap-cancela-conferencia-de-esteban-arce-ante-reclamo-de-
alumnos-videos-313420.html.
 16

9. Informar sobre la frecuencia de los actos discriminatorios contra la comunidad

LGBT en la Facultad de Derecho de la Benemérita Universidad Autónoma de
Puebla.
10. Crear conciencia sobre las distintas formas de expresión sexual.

2.3.3. Justificación del problema

La discriminación es un problema social que afecta a todas las personas y que
intensifica su impacto cuando se presenta dentro de una institución educativa como
lo es la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Es por este motivo que
hemos decidido inquirir en este tema, ya que, aunque para una parte de nuestra
sociedad esta problemática no sea relevante, para la otra parte lo es, y pensar en
que este tema no sea abordado es indignante porque se trata de la integridad física
y mental de este grupo de personas.

Nuestros derechos humanos no deben ser ignorados y mucho menos pisoteados

por nuestros iguales. Todos merecemos respeto, tolerancia y paz sin importar
nuestras diferencias sociales o características particulares; todos somos iguales
frente a la ley.

2.4. Hipótesis, supuestos teóricos

2.4.1. Supuestos teóricos

Miguel Corral menciona que un motivo por el cual México es uno de los países más
homofóbicos es debido a que las transformaciones culturales no necesariamente
siguen el ritmo de los avances en materia legislativa.31Gran parte de las
manifestaciones de discriminación con violencia física están basadas “en el deseo
del perpetrador de “castigar” dichas identidades, expresiones, comportamientos o
cuerpos que difieren de las normas y roles de género tradicionales, o que son
contrarias al sistema binario hombre/mujer”.32

En México, la comunidad LGBT es silenciada por la misma sociedad mexicana y sus

actos discriminatorios. Los jóvenes que pertenecen a este colectivo prefieren
muchas veces quedarse “dentro del clóset” porque temen la reacción de sus
familiares más cercanos y también que el trato cambie de manera negativa. Por lo
tanto, prefieren no compartir abiertamente su orientación sexual o identidad de
género.33

31
Forcada, Ricardo Hernández, y Alisa Winton; op. cit., p. 57.
32
CIDH (Comisión Interamericana de Derechos Humanos), “Violencia contra Personas Lesbianas, Gays,
Bisexuales, Trans e Intersex en América”. Washington, DC, 2015, p. 37.
33
FRA (Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea), “Homofobia y discriminación por motivos de
orientación sexual e identidad de género en los Estados miembros de la Unión Europea”. Viena, Agencia de
Derechos Fundamentales de la Unión Europea, 2009, p. 172.
 17

Una de los tantos motivos que generan la discriminación es el prejuicio. En múltiples

ocasiones se prefiere el concepto de prejuicio sobre el de homofobia “dado que [el
prejuicio] conlleva presunciones sobre las motivaciones que subyacen bajo las
actitudes negativas, circunscribiendo el análisis de dichas actitudes respecto de la
orientación sexual dentro del contexto más amplio de la investigación social
psicológica sobre el prejuicio, evitando juicios de valor sobre tales actitudes”34

Esta violencia por prejuicio que se considera como discriminación debe ser
entendida como un fenómeno social y no como un hecho aislado. Cuando se
presenta un caso de discriminación por prejuicio no sólo se daña a un individuo, sino
que se manda un mensaje social contra la comunidad LGBT.35

2.4.2. Hipótesis general

Encontrar el porqué de este comportamiento nocivo es un gran problema, puesto
que se tienen que analizar distintos aspectos que puedan influir en el suceso o que
originen el conflicto.

La vida en sociedad es difícil y complicada por razones tan simples como lo es la

convivencia, ya que esta se produce entre varias personas que pueden tener
diferentes ideologías, por lo que se dificulta la posibilidad de lograr una conexión
armónica entre todos. El cambiar la forma de pensar de toda una sociedad es
complicado mas no imposible.

Uno de los posibles orígenes del rechazo a la comunidad LGBT es el cambio

generacional, porque las personas que pertenecen a este colectivo son más
abiertas ahora en comparación de años e incluso décadas anteriores, lo que
significa una readaptación para generaciones pasadas que lo perciben como algo
nuevo y antinatural.

También consideramos otros factores que pudiesen llegar a influir actualmente a

esta problemática, tales como: las relaciones interpersonales, la salud física, la
salud emocional, el rechazo a lo desconocido, la ignorancia y el miedo.

3. Método, técnica e instrumentos

El método, técnicas e instrumentos de investigación son esenciales, pues estos son
la base o apoyo principal en una investigación, son herramientas que nos aportan
un soporte o ayuda para la obtención de información, a través de distintos

34
Herek, Gregory M. «The Psychology of Sexual Prejudice». Current Directions in Psychological Science 9, n.o 1
(1 de febrero de 2000): 19-22. https://doi.org/10.1111/1467-8721.00051.
35
Rights, Inter-American Commission On Human. Violencia contra personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e
intersex en América, 2015, p.p. 47-48.
 18

mecanismos, que en este caso serán utilizados para la investigación de la

discriminación hacia un grupo social el cual es el colectivo LGBT.

3.1. Tipo de la investigación

Para encontrar el porqué de este comportamiento nocivo hacia la comunidad LGBT

en cuestión de la discriminación hemos considerado distintos métodos para la
recolección de datos, sin embargo, el método que consideramos más adecuado,
verídico y certero es sin lugar a duda la investigación de campo.

La investigación de campo se caracteriza principalmente por poder ser llevada a

cabo por medio de la interacción con los sujetos de estudio en este caso el colectivo
LGBT, otorgándonos de esta manera la oportunidad de comprender el porqué de los
sucesos, cómo es que suceden y las consecuencias que estas agresiones pueden
llegar a provocar.

3.2. Técnicas e instrumentos de recolección de datos

Es bien sabido que en la investigación de campo se pueden usar distintos

instrumentos; sin embargo, en este caso debido a que la discriminación es un
problema social, la utilización de una encuesta es más útil pues consiste en obtener
información directamente de los sujetos de estudio, la cual es directamente
proporcionada por estos y nos deja una idea más amplia, clara y certera de sus
opiniones, pensamientos, experiencias y vivencias.

Para ser más exactos se hará uso de un cuestionario digital como herramienta el
cual por su fácil manejo, la capacidad de recabar información de más personas en
menos tiempo y el anonimato de los sujetos implicados, nos coloca en una situación
favorable ya que de esta forma los encuestados responden con mayor eficacia y
sinceridad.

3.3. Población

Puesto que la discriminación es vista como un problema social, es importante la

delimitación, es decir en quienes centraremos específicamente la investigación, ya
que mientras más nos expandamos menos preciso será nuestro resultado.

Es por esta situación que nos centraremos en una sección específica de la

población que tenga algo en común es decir en este caso las personas que se
identifican dentro de la comunidad LGBT, dentro de un espacio delimitado para el
cual tiene lugar en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, delimitando así
la población como se muestra a continuación.
 19

POBLACIÓN EDAD LUGAR FACULTAD AÑO

ENCUESTADA

Integrantes de 18 a 22 años Benemérita Derecho 2023

la comunidad Universidad
LGBT Autónoma de
Puebla

3.4. Procesamiento de datos

Una vez delimitada la población adecuadamente, el cómo empleamos el método, la

técnica y las herramientas con base en los datos otorgados es esencial para un
correcto resultado.

El cuestionario fue creado y diseñado con base en los conflictos, problemas y

consecuencias que provoca la discriminación en la comunidad LGBT, con el objetivo
de identificar correctamente el origen o el porqué de esta situación que impiden una
sana convivencia social.

El cuestionario fue aplicado a un mínimo de 100 personas, las cuales cumplían las
características antes mencionadas, tomando como principio fundamental el carácter
de confidencialidad, lo que permitió a los encuestados la libertad de dar su opinión
sin ser identificados. Debido a que fue un cuestionario virtual fue difundido y
compartido dentro de grupos de la facultad de derecho, amigos, conocidos y
compañeros.

4. Presentación y análisis de resultados

El cuestionario aplicado dio como resultado los siguientes datos:

Según lo reflejado por la encuesta, la mayor parte de los encuestados tiene un

rango de edad de entre los 18 y 19 años siendo estos los más jóvenes dentro de la
 20

comunidad estudiantil de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Facultad

de Derecho.

Para ser más precisos se preguntó si consideraban que la discriminación era un

problema que sucedía dentro de la institución en la que estudiaban, en este caso la
Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, con el fin de averiguar si este suceso
o problema de la discriminación sucedía podía suceder dentro de una institución
educativa.

El resultado de la pregunta arrojó que el 56.3% consideraba que sí había un

problema de discriminación dentro de la escuela, un 25% mencionaba que tal vez o
probablemente podía existir este problema problemática y un 18.8% negaba la
existencia de la existencia de la discriminación dentro de la institución.

Las cifras muestran que la orientación sexual con mayor dominancia es la bisexual
con un porcentaje del 26.7%,precedida por un 20% que dice pertenecer a otro
sector de esta comunidad lo cual nos recuerda la diversidad existente dentro de este
colectivo, continuamente se muestra que las personas que integran el sector gay,
lesbiana y transexual comparten el mismo porcentaje teniendo de esta manera un
13.3% cada uno, también los pansexuales hacen acto de presencia con un pequeño
porcentaje, acompañados de otro pequeño porcentaje que dice no pertenecer a este
 21

colectivo pero que aun así muestran el apoyo y respeto debido hacia el colectivo
LGBT.

Como ya se ha mencionado previamente la discriminación es un problema

existente, el cual se ve reflejado en esta gráfica, dándonos una idea de lo recurrente
del suceso; un porcentaje del 66.7 % de los encuestados nos da a conocer que han
sido víctimas de discriminación haciéndonos caer en cuenta que este es un
problema real, que puede tener llegar a tener consecuencias.

Otra clara muestra de que la discriminación hacia este colectivo es un grave

problema que no se ha erradicado, es el hecho de que en lo que va de este año
2023, el 60% de las personas encuestadas han resultado ser víctimas de
agresiones, demostrando que la discriminación es un problema que hasta el día de
hoy sigue sucediendo y afectando a este colectivo.
 22

Para un mayor enfoque al tipo de discriminación al que se han visto expuestos los
integrantes de la comunidad LGBT, tenemos como muestra esta gráfica la cual
muestra el tipo de agresión tanto física como psicológica a la que han sido
sometidos los integrantes de este colectivo, teniendo como principal cifra el 40%
que pertenece a burlas, seguido del 30% que pertenece a las exclusiones a las que
se han visto sometidos los integrantes de este colectivo, precedido por un 20% de
los encuestados que dicen haber sido agredidos con palabras ofensivas y
finalmente pero no menos importante el 10% que ha dicho que ha sufrido de
agresiones físicas.

Es aquí donde podemos dar testimonio de que este es realmente un problema

social grave pues impide que cierto sector de la sociedad pueda expresarse
libremente, violando de esta forma sus derechos humanos.

Ahora bien para encontrar el origen del problema era necesario saber quiénes son
los agresores principales de esta comunidad, dando de esta manera testimonio
gracias a el cuestionario empleado, que el 37.5% opina que los sujetos que son más
allegados a los temas religiosos son los mayores agresores; sin embargo, podemos
notar que el 31.3% de los encuestados dice que sus familiares llegan a ser los
mayores agresores, por otra parte otro porcentaje del 18.8% determina que los
desconocidos es decir personas que ni siquiera los conocen tienden a ser sus
mayores agresores y para finalizar hablando de un ambiente académico podemos
 23

notar que el 12.5% dice que los mayores agresores para ellos pueden llegar a ser
los compañeros de clase.

Ahora bien, no hay mejor forma de encontrar el origen que preguntando

directamente a integrantes de este colectivo cuál puede ser el origen a este
problema, obteniendo como resultados los siguientes porcentajes: el 62.5% dice que
los prejuicios son el mayor origen de la discriminación hacia este colectivo, puesto
que las personas llegan a ver el pertenecer a la comunidad LGTB algo despreciable,
por otra parte podemos notar que el 18.8% relacionan la discriminación con la
religión puesto que esta puede llegar a ser muy discriminatoria al no aceptar a este
sector de la sociedad, precedido por un 12.5% de los encuestados que determinan
que cualquier factor puede dar origen a la discriminación y un pequeño porcentaje
dicta que podría ser por desinformación del tema.

Ante tales agresiones sería inimaginable el hecho de que no hubiese consecuencias

ante estos actos, es por esto que según las encuestas realizadas el 50% considera
que la restricción de sus capacidades de expresión es la mayor consecuencia
provocada por la discriminación, seguido de un 31.3% que dictamina que el
aislamiento es un producto más de la discriminación, por otra parte el 18.8%
asegura que la discriminación puede traer como consecuencia la violencia tanto
física como psicológica.
 24

Tras todos los análisis anteriores encontrar una alternativa útil para erradicar los
casos de discriminación se hace fundamental, es por esta situación que se ha
optado por preguntar a los integrantes de este colectivo, cuál sería una buena
alternativa, dándonos como resultado que el 41.7% considera que crear campañas
de información sobre la comunidad LGBT podría ser útil para dar a entender que los
integrantes de este colectivo son personas que merecen ser respetadas y valoradas
sin importar su orientación sexual, el 33.3% considera que promover campañas de
prevención podría ayudar a la disminución de casos de discriminación, otro
porcentaje por su parte de los encuestados del 16.7% considera que el denunciar
las agresiones podría hacer que los casos disminuyan y un 8.3% considera que
podría haber otras alternativas.

Pedimos a los integrantes de esta comunidad que nos contaran una vivencia si es
que querían hacerlo, en la que hablaran sobre cómo habían sido discriminados o
denigrados por su pertenencia a este colectivo, es así como nos contaron algunas
anécdotas o situaciones en las que se habían visto vulnerados o violentados.
 25

Tras un arduo análisis podemos darnos cuenta que la discriminación no sólo es

ejercida por extraños o desconocidos, sino que también es ejercida por compañeros
amigos y familiares. En lugares como lo son sus casas o la escuela, dándonos a
entender que este es un problema de mayores dimensiones y que lamentablemente
es en muchas ocasiones ignorado pero que es existente, grave y debe ser atendido
a la brevedad.

5. Conclusiones
Al finalizar la investigación pudimos llegar a distintas conclusiones, como el hecho
de que este realmente es un problema social que debe ser atendido, sin embargo
en muchas ocasiones ha sido ignorado pues no se le considera un problema de
mayor importancia; no hay que dejar de lado el hecho de que hay personas que han
mostrado su solidaridad ante este colectivo, aunque no formen parte de este,
muestran respeto y apoyo lo cual hace notar el hecho de que es posible llegar a una
sana convivencia social a base del respeto.

Algo que pudimos notar a lo largo de esta investigación fue el hecho de que esta
situación aconteciera dentro de una institución educativa, donde se supone se
enseñan valores y se imponen reglas y normas que regulan la conducta dentro de
estos espacios, haciendo de esta forma sea sorprendente el hecho de que la
discriminación suceda dentro de un lugar como lo podría llegar a ser la escuela, con
agresiones tanto físicas como psicológicas.

Llegando de esta forma a la conclusión de que el origen de la discriminación viene

principalmente del ambiente familiar, las cuestiones religiosas, los prejuicios, entre
otros los cuales provocan odio injustificado y cuyas consecuencias pueden llegar a
ser fatales.

Por esto es por lo que también hemos notado que analizando estos factores que
dan origen a la discriminación, podemos llegar a distintas soluciones para disminuir
estos casos, por ejemplo: la prevención a la discriminación, la cual resulta esencial
para evitar que esta suceda, también el difundir la situación de la comunidad LGBT,
además de dejar de tomar a este colectivo como un tema tabú dentro de la sociedad
y permitir la oportunidad de ejercer la sexualidad libremente sin reprimir ni hacer
menos a nadie, impartiendo de esta manera información útil que podría hacer una
diferencia.

Por otra parte, al analizar las experiencias y vivencias de las personas que
decidieron compartir un poco de lo vivido, caemos en cuenta de que es importante
analizar antes de actuar, para de esta forma mantener el respeto hacia los
integrantes de esta comunidad, permitiendo una convivencia social sin
discriminación y denigración de ningún individuo con el fin de mantener el bienestar
de todos.
 26

Bibliografía
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United Nations. (s. f.). La Declaración Universal de los Derechos Humanos |
Naciones Unidas.
https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights
 28

Anexos

Imagen 1.

Imagen 2.
 29

Imagen 3.

Imagen 4.
 30

Imagen 5.

36

Diagrama 6.

37

Diagrama 7.

36
México, Y. (2021, 5 febrero). Encuesta Nacional sobre Discriminación y Juventudes LGBTI – YAAJ:
Transformando tu Vida A.C. Yaaj México, transformando tu vida A.C.
https://www.yaajmexico.org/blog/descargables/encuesta-nacional-sobre-discriminacion-y-juventudes-lgbti/
37
Ídem. Línea amarilla representa las respuestas de la encuesta a unos jóvenes sobre qué situaciones de
violencia habían vivido. Línea negra representa las respuestas de la encuesta a unos jóvenes sobre qué
situaciones de violencia los habían marcado más.
 31

Integrantes del equipo

Lado izquierdo: Desireé Moranchel

Lado derecho: Sarahí Pérez