The Real Messiah - Aryeh Kaplan

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El JUDÍOS PARA JUDAÍSMO edición de

EL REAL ¿MESÍAS? A judío Respuesta a Misioneros
es dedicado por
nison ciss
en cariñoso memoria de
elena ciss
(1925-1999 )
v ” g ovrct ,C kbhha vph : tu, en
Sheridan luis ciss
(1952-1987 )
v ” g ivfv ixhb ic rzghkt ktuna : ubc
y su familia, OMS pereció en el manos de el nazis, en el Shoá:
Itel Ciss
(1894-1942 ) Leib ciss
(1892-1944 )
s ” hv xhm kyht : tía s ” hv ivfv xhm chequear : uhct
raquel ciss
(1920-1942 ) Moshé ciss
(1919-1941 )
s ” hv ivfv chequear ,C s ” hv ivfv chequear ic
kvr : u,ujt camioneta : uhjt
Eliezer ciss
(1921-1941 ) Samuel ciss
(1923-1941 )
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rzghkt : uhjt ktuna : uhjt
Zalmán ciss
(1933-1942 ) Jaim ciss
(1935-1942 )
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tintaz : uhjt uhjt
Mordejai (Motel) ciss
(1894-1941 )
s ” hv ivfv xhm hfsrn : nosotros
y miembros de su esposa familia, el Tiegermans,
que pereció en el manos de el nazis, en el Shoá:
Sara Tiegerman
(1888-1942 ) Miriam Tiegerman-Bielinka
(1910-1942 )
s ” hv ;xuh ,C vra : s ” hv ovrct ,C Ohrn :
vnt y
v,ujt
blanca tiegerman
(1926-1927 )
v ” g ovrct ,C tebtkc : v,ujt
Puede su almas ser atado arriba en el vínculo de eterno vida.
ohhjv rurmc vrum o, atrapar televisor,
Aryeh Kaplan
®
Together we’re stronger
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JUDÍOS PARA JUDAÍSMO
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THE REAL MESSIAH? A Jewish Response to Missionaries
CONTENIDO
A PRÁCTICO GUÍA A
EL MISIONERO PROBLEMA 1
POR QUÉ NO LO SON NOSOTROS ¿CRISTIANOS?
Aryeh Kaplan 3
CUANDO A JUDÍO SE CONVIERTE A CRISTIANO
Aryeh Kaplan 7
DE MESÍAS A CRISTO
Aryeh Kaplan 14
ECUMENICISMO Y DIÁLOGO — 1263 CE
Berel vino 20
ERA JESÚS EL ¿MESÍAS?
VAMOS EXAMINAR EL
¡HECHOS!
Pinjás Stolper 27
JESÚS Y EL BIBLIA
Aryeh Kaplan 33
MIRAD EL HOMBRE: EL REAL JESÚS
Aryeh Kaplan 37
EL REAL MESÍAS
Aryeh Kaplan 41
MI FORMA ATRÁS — A CHICAS HISTORIA
como dijo a Aryeh Kaplan 52
APÉNDICE:
EL RESPUESTA A UN URGENTE NECESITA 55
PROGRAMAS Y SERVICIOS 56
QUÉ ELLOS SON DICHO ACERCA DE
JUDÍOS PARA JUDAÍSMO 58
A PRACTICAL GUIDE TO THE MISSIONARY PROBLEM 1
Muy a menudo, en un intentar a responder a a misionero desafío,

uno puede realizar una serie de movimientos aparentemente lógicos
que, En realidad, jugar directamente en las manos de los misioneros. Por
lo tanto, una serie de comunidades judías líderes tener preparado estos
pautas para relación comercial en el spot con los misioneros y sus
seguidores.
A GUÍA PRÁCTICA HACIA

MISIONERO PROBLEMA
1) Tú voluntad no ganar corazones a Tora por intentando a
convencer gente que el reclamos de cristiandad son FALSO. Gastar
su tiempo aprendiendo, enseñanza y explicando el significado de el
Tora y es Mitzvot. Mejor Aún así, invita a persona OMS es en buscar
de religioso valores a a Shabat, o para usted hogar para Shabat. Dejar
el verdad y belleza de Tora y es forma de vida devolver a las
personas al camino correcto.
2) Hacer no argumentar con misioneros; hacer no prestar crédito o
dignidad a su esfuerzos en alma arrebatamiento. Allá son decenas de
millones de cristianos no practicantes en este país OMS son mejor
objetivos para su esfuerzos.
3) Misioneros son generalmente de mente cerrada fanáticos. Ellos
son entrenado responder a su argumentos con palmadita, casi
memorizado respuestas. Si no pueden manejar su objeción, ellos
voluntad cambiar él por levantamiento otro, y Sigue siendo otra punto.
Incluso si tú ganar—tú perder.
4) Hacer no debate, diálogo o argumentar con misioneros. Los
misioneros a menudo buscar a comprometer judios en público
discusión. Hacer no ser dibujado en esto completamente infructuoso
ejercicio. Arriba todo, hacer no invitar misioneros o sus seguidores a
DIRECCIÓN reuniones bajo judío auspicios. Semejante solo
hospitalidad da el misionero causa institucional dignidad y
legitimidad. Por otra parte, no ataquen ni abusen públicamente de los
misioneros; esto simplemente sirve a rodear a ellos con un aura de
martirio, a nuestro pérdida. Nuestro básico obligación es a costa arriba
nuestro Judaísmo.
5) Hacer no ser tomado en por el "Judío Cristiano" táctica. Alguno
grupos misioneros apelar específicamente a judios con el especioso
noción eso aquellos que se unen a ellos son de este modo "terminado"
o “cumplido” como Judíos. Este es evidentemente incompatible con
judío tradición y convicción. Conversión a cristiandad o cualquier otro
fe es un abandono de Judaísmo. Nosotros debe esforzarse, con cariñoso
inquietud, a restaurar vagabundo individuos a su propio fe y
comunidad.
6) Hacer no perder su "Frío." El estilo de el misioneros es
probable ser Frío y afable. Emular él. Cuando ellos venir sonriente a
THE REAL MESSIAH? A Jewish Response to Missionaries
el puerta, responder cortésmente—firmemente pero con No
recriminación: “No, gracias, No me interesa”, o algún equivalente
breve y definitivo.
7) Conseguir el hechos. Investigación de los hechos es a "debe."
Este es un paso indispensable. Hasta el actual situación en el
comunidad tiene estado establecido, planificación no puedo
proceder inteligentemente. Son judíos, como judíos, ser
2 THE REAL MESSIAH? A Jewish Response to Missionaries
¿misionado? Por a quien, de qué centros o ¿fuentes? En qué ajustes y por

qué significa—en escuelas, a través de café casas, centros “sin cita
previa”, a través de el comunicaciones medios de comunicación,
oración reuniones, hogar grupos de estudio, libreros ambulantes?
8) Plan estrategia y enfoques. Asumiendo el recopilación de hechos
El proceso indica un problema que requiere acción:
(a) Encuesta el disponible recursos—con conocimiento y Personal
experimentado , literatura adecuada, instalaciones adecuadas.
(b) Prioridad debería ir a ordenar individuos—jóvenes y viejo.
Colocar arriba a tarea fuerza de de igual a igual como Bueno
como adulto recurso personas con algún fuerte o experiencia en
esta área.
(c) Muy con cuidado estudiar en primero mano el necesidades de
aquellos judío joven gente OMS son galanteo con o tener estado
dibujado en otro religioso movimientos , y qué ellos son buscando.
Hacer No prejuicios en
estos asuntos. El Jesús Movimiento es muy complejo.
(d) Con igual cuidado plan cómo a oferta a positivo judío
respuesta a su necesidad y buscar. Solo entonces voluntad él ser
posible a alcanzar afuera a ellos y a compartir el necesario
conocimiento y comprensión con otros a ser entrenado para
más intensivo superar a.
9) Enfocar en el adolescente. No solo colega estudiantes, pero
aquellos en La altura escuelas y incluso en el júnior alto escuelas debe
ser considerado vulnerable. Muchos misioneros pueden concentrarse en
los adolescentes, utilizando deliberadamente a grupo de pares acercarse,
explotando el inestable estado eso marcas el adolescente años
particularmente en estos veces, y el preparación de gente joven a
desafío cualquier tradicional aceptado valores. Estos áreas exigir
nuestro mayor escrutinio y innovador planificación. Nuestro precaución
contra Vale la pena repetir aquí la reacción exagerada . Deben evitarse
los “programas intensivos”, las contracruzadas o el recurso a trucos.
10) Crear oportunidades para juventud participación.
Desafortunadamente aquellos que son confundido judíamente y
preocupado personalmente voluntad no siempre aprovecharse de el
programas llevado a cabo en sinagogas, o juventud organizaciones. Es
necesario desarrollar formas adicionales de llegar a enfoques que
realmente permitan a los jóvenes dar forma al contenido, las
direcciones y las políticas de los programas en los que participan,
incluidos aquellos programas eso son considerado por a ellos como no
revisado por el "establecimiento." Algunos programas para jóvenes y
adolescentes iniciados recientemente reflejan este acercarse,
utilizando informal ajustes semejante como escaparates y cafeterías,
brindando oportunidades para “rapear” y hacer contactos con otros
jóvenes. Estos programas son coherentes con el largo plazo objetivos
de alcanzando juventud, Proporcionar a judío configuración en cual
ellos pueden relajarse, encontrarse otro judío juventud, “shmoos” y
hablar en serio con calor, sensible, sensible y hábil gente -incluido
WHY AREN’T WE CHRISTIANS? 3
miembros de sus propios grupos de pares. Se debe dar alta prioridad a
la experimentación con enfoques innovadores y creativos para abrir
canales de participación de nuestra juventud.
Sobre todo, recuerde que la mayoría de las personas atraídas por

los misioneros tienen nunca experimentado real Tora viviendo—solo
sugerir "antes tú ir hacia gentiles, por qué no ver qué nuestro propio
tradición tiene a oferta." Pero seguir adelante por haciendo positivo
Tora experiencias disponible a a ellos.
Para casi 2.000 años, Los misioneros cristianos han estado

tratando de convencer a los judíos de que acepten sus
creencias, y durante el mismo tiempo, el judío tiene resistió. El
unos OMS resistió mayoría fuertemente eran
aquellos OMS buscado dios con el mayoría fervor. Qué era su ¿motivación?
Por qué hizo nosotros nunca dar en a el ¿misioneros?
POR QUÉ NO LO SON NOSOTROS

¿CRISTIANOS?
Por Aryeh Kaplan
W mi escuchar bastante a poco hoy acerca de a movimiento llamado

“Judíos para Jesús." A pequeño número de judios parecer a ser
hallazgo el enseñanzas de
cristiandad muy atractivo. El vasto mayoría de judíos, sin embargo, aún
Rechacemos estas enseñanzas en los términos más enfáticos.
Durante casi dos mil años, los cristianos han estado tratando de
ganar encima el Judío. Y para el mismo período de tiempo, el judío tiene
resistió todos esos oberturas. Pero ¿por qué? Por qué no nosotros aceptar
¿Jesús? En corto: Por qué ¿No somos nosotros? ¿Cristianos?
En orden a entender este, nosotros debe mirar en el origen de
Creencias cristianas . cristiandad comenzó con a Judío. Jesús vivido
como a Judío, alrededor lo mismo tiempo como muchos de nuestro
mayor talmúdico sabios. El excelente Hillel vivió solo a generación más
temprano, y Rabino akiba, a generación después. Nuestro Sin
embargo, nuestras propias fuentes registran muy poco sobre la vida de
Jesús. Todo lo que sabemos acerca de a él es encontró en el evangelios
de el Nuevo Testamento, a libro escrito por y para el temprano
cristiano iglesia. Este libro, sin embargo, fue escrito ante todo a más
el causa de Cristiandad, y él es por lo tanto imposible a separado el
histórico persona de Jesús de el “Cristo” requerido por la teología
cristiana primitiva.
Pronto después el muerte de Jesús, nosotros encontrar a marcado
cambiar en el enseñanzas de su seguidores. cristiandad como nosotros
saber él comenzó durante este período en la obra de Pablo de Tarso.
Pablo, o como él era más temprano conocido, Saúl, era un discípulo de
el excelente talmudista Rabino Gamliel, y él comenzó su carrera por
activamente oponerse el temprano Cristianos. En a dramático incidente
en el camino a Damasco, Pablo convertido a Cristiandad, y más tarde
convertirse uno de es lo más importante líderes. A pesar de él tenía
nunca visto Jesús vivo, él reclamado tener hablado a a él en espíritu.
Bajo pablo liderazgo, muchos de el distintivo doctrinas de cristiandad
eran primero proclamado, y, para el mayoría parte, ellos tener nunca
cambió. Su enseñanzas son grabado en su epístolas, que forman la
segunda parte del Nuevo Testamento.
Entre pablo importante enseñanzas, nosotros encontrar el siguiente:

1) Jesús era el Mesías o Cristo predicho por el Profetas de el Biblia y
esperado por el Judíos. Él es también el Hijo de Dios, y como
cualquier hijo, Es esencialmente el mismo que su Padre.
2) Hombre es demonio y pecaminoso. Todo humanidad es maldito
porque de Adán pecado. El Tora no puedo ahorrar hombre, desde
es muchos mandamientos hacer Eso también difícil a mantener.
El solo cosa eso poder prevenir del hombre La condenación total
en el infierno es la creencia en Cristo.
3) El judios eran originalmente Dios elegido gente, pero ellos eran
rechazado cuando ellos rechazado a aceptar Su hijo, Jesús. El
nombre "Israel," los elegidos de dios gente, es No más extenso
transportado por el Judío, pero por aquellos quien acepta Jesús
como el Mesías. Solo estos compartir Dios amar. Todos el resto está
condenado en el infierno.
4) Allá es solo uno ley ahora eso Cristo tiene venir, y eso es amar.
Uno debe seguir el ejemplo de cristo sacrificio, y pacientemente
esperanza que Dios será misericordioso a cambio.
Él es suficiente a estado estos artículos de cristiano fe a ver por qué
el Los judíos podrían no aceptar a ellos. Tomando a ellos uno por uno,
el judío punto de vista sería ser:
1) Jesús no podría haber sido el Mesías. Los Profetas predijeron un
mundo de paz y amor después de la venida del Mesías, y esto
ciertamente hace no existir hoy. Además, cualquier hablar de el
Mesías como ser el "hijo de Dios” es totalmente inaceptable. En
No lugar hacer los profetas decir eso él voluntad ser cualquier cosa
más que a notable líder y maestro.
2) A pesar de el Tora hace hablar de Adán pecado, él enseña eso
hombre puede subir arriba él. Hombre podría no ser capaz a
perfecto él mismo, pero él era para esto razón eso dios dio a
nosotros el Tora. Él es absurdo a pensar eso Dios lo haría dar a
Tora eso era imposible o también difícil a seguir. En no hay lugar
hace judaísmo enseñar eso uno poder ser salvado de condenación
por mero creencia. Cualquier verdadero creencia en dios debe
dirigir a persona a también seguir su mandamientos.
3) Él es imposible a imaginar eso dios haría alguna vez rechazar el
Gente judía . En muchos lugares, el Biblia claramente estados eso
Su pacto con ellos será para siempre.
4) En muchos lugares, el Biblia dice eso el Tora era dado para siempre.
Él es , por lo tanto imposible a decir eso él tiene estado reemplazado
por a nuevo ley o testamento. Amar solo es no suficiente, para uno
debe saber cómo a expresalo , y para este, nosotros necesidad el Tora
como a guía. Amar es solo uno de la Torá mandamientos, y bien
andanzas son es necesario expresión.
¿Por qué creemos en estas ideas en lugar de las expresadas por Pablo
y ¿Cristiandad?
Para uno cosa, nosotros ver No evidencia eso Jesús era en efecto el
Mesías esperado por Israel. El Mesiánico promesa incluido semejante
cosas como perfecta paz y unidad entre los hombres, amor y verdad,
conocimiento universal y
imperturbable felicidad, como Bueno como el fin de todo demonio,

idolatría, falsedad y odio. Ninguno de estos cosas tener estado
cumplido por Cristiandad.
El cristiano respuesta a este es el simple afirmación eso todo cosas
de hecho tengo cambió por el próximo de Jesús. Si el cambiar es no
visible, él es porque hombre es demonio y tiene no realmente aceptado
Jesús y su enseñanzas.
De este modo, el Mesías o Cristo voluntad tener a devolver en orden a probar su
victoria.
El judío se niega a aceptar el disculpar eso el importante profecías
sobre el Mesías voluntad solo ser cumplido en a "segundo próximo."
el espera el Mesías a completo su misión en su primero intentar. El
judío por lo tanto cree eso el Mesías es todavía a venir.
Pero allá es también otro más importante asunto en apostar que el
mera identidad de el Mesías. cristiandad enseña eso Jesús era también
dios en humano forma. El judío ve este como a totalmente equivocado
idea acerca de Dios. Hace dios también pequeño, para en indicando
eso Él poder asumir humano forma, disminuye tanto Su unidad como
Su divinidad.
Nosotros discrepar con cristiandad no solo con respecto a creencia,
pero también con respecto a qué hombre debe hacer. cristiandad tiende
a denegar eso las acciones del hombre son por último muy útil. El solo
cosa eso poder ahorrar hombre es su absoluta desesperación por su
propia pecaminosidad y su total dependencia de Dios. El judío, en el
otro mano, cree eso hombre poder venir cerca a dios obedeciéndole y
guardando sus mandamientos.
cristiandad de este modo empieza con uno idea acerca de hombre,
mientras judaísmo comienza con la idea exactamente opuesta.
judaísmo empieza con el idea eso hombre es creado en el
"semejanza de Dios”. Él por lo tanto hace no tener a ir muy lejos a
descubrir el divino,
ambos en él mismo y en otros. Allá es siempre el oportunidad a
despertar el divino en uno mismo por obedeciendo Dios
mandamientos. El judío comienza con esta oportunidad.
Cristiandad, en el otro mano, comienza con el básico suposición
ese hombre es depravado y pecaminoso. Izquierda a él mismo, hombre
es absolutamente maldito. Él es naturalmente involucrado en demonio,
y debe por lo tanto hacer algo a ser salvado de él.
El primero pregunta eso el cristiano pregunta es, "Qué tener tú
hecho ser ¿salvado?" A el Judío, este pregunta es casi sin sentido. Este
es no el judío forma de pensamiento en todo. El judío pregunta, "Cómo
poder I atender ¿Dios? Cómo puedo mantener Su mandamientos?” El
central enfocar de judaísmo es obedeciendo los mandamientos de el
Tora. Nosotros mirar en hombre y ver su grandeza, para el poder
cumplir estos mandamientos y realizar Dios voluntad.
cristiandad enseña eso hombre es entonces demonio eso él poder
nunca en realidad servir a Dios. El Tora es también difícil para
hombre. El solo cosa eso hombre poder hacer es creer en Cristo y
esperar la salvación.
El judío respuestas eso el muy hecho eso dios Él mismo dio
nosotros mandamientos y dijo a nosotros a cumplir a ellos enseña a
nosotros eso nosotros poder de hecho servir dios y realizar Su
voluntad. Él es inconcebible eso dios haría dar Su gente a Tora si él
eran imposible a mantener él.
A pesar de todo de Jesús' discípulos eran judíos, ellos podría no

convencer a sus compañero judios de su enseñanzas. El temprano
dogmas de El cristianismo parecía cerca a aquellos de el pagano
gentiles que a aquellos de el Judíos. Más y más, cristiandad era
rechazado por el judios y aceptado por los gentiles. Él de este modo
gradualmente desarrollado en a gentil iglesia, y es actitud hacia el
judios convertirse más y más antipático. Él puede tener constantemente
apeló a el judios a convertir, a veces incluso recurriendo a la crueldad
y fuerza, pero el judío permaneció firme. cristiandad puede tener
humano cambiado historia, pero él podría nunca ganar encima el Judíos.
El judío permaneció por su Torá y caminó por su propio camino.
En esencia, allá eran dos cristiano enseñanzas eso el judío Nunca
podría aceptar. cristiandad enseñó eso dios tenía ficticio humano
forma en Jesús, y eso el Tora No más extenso importaba. El judío
rechazado estos dos dogmas, incluso bajo pena de muerte.
En rechazando Cristiandad, judaísmo por lo tanto hizo no rechazar
cualquier cosa que necesario espiritualmente. Allá era nada en todo el
enseñanzas de Jesús eso podría tener agregado incluso uno iota a el
fortaleza de el Tora. Si El cristianismo hizo cualquier contribución en
todo, él era a el no judío mundo.
El judío sabía eso su Tora proporcionó a él con a único relación con
Dios. Todo lo que vio en el cristianismo parecía contradecir esta
relación. Es por esta razón que a lo largo de los siglos, el judío tiene
encontró él imposible a aceptar el enseñanzas de Cristiandad. Él creyó
con perfecto fe eso dios tenía mostrado a él el forma, y él No tenía
intención de abandonarlo nunca.
WHEN A JEW BECOMES A CHRISTIAN 7
Para el Judío, aceptando cristiandad involucrado mucho más que

simplemente aceptando un falso Mesías. Aparte de su creencia en Jesús
como el Mesías, el cristianismo tiene alterado muchos de el mayoría
fundamental conceptos de Judaísmo.
Aquí, nosotros explorar el halájico consecuencias de a judío OMS abrazos
Cristiandad.
CUANDO A EL JUDÍO
SE CONVIERTE A
CRISTIANO
Por Aryeh Kaplan
T él firmar gritos, “Judíos para ¡Jesús!"

Tú mirar en el firmar y preguntarse qué yendo en. Tú podría he
oido de a ellos o leer acerca de a ellos en el documentos. Su curiosidad
es despertado.
Tú decidir a encontrar afuera más acerca de él, y hablar a uno de estos
gente extraña . Tú huelga arriba a conversación. Él dice tú eso él es a
cristiano judío, uno de el “Judíos para Jesús."
Antes tú saber él, él es preguntando tú cómo tú sentir acerca de su Judaísmo.
Tú podría admitir eso tú encontrar su judaísmo espiritualmente
insatisfactorio. Ambos aceptar eso el típico liberal sinagoga en cual tú
creció arriba parecía que oferta todo pero a religioso experiencia.
Tú admitir eso profundo abajo tú darse cuenta eso allá es a
dimensión espiritual desaparecido de su vida. Él simpatiza y dice tú la
razón por qué judaísmo hace no realizar este necesidad es porque tú
tener izquierda un ingrediente esencial.
Entonces él da tú el puñetazo línea: Qué tú necesidad es Jesús. Él
dice tu que a ser a verdadero judío tú debe creer en Jesús. Solo
entonces, entonces él dice, ¿Puede el judaísmo? proporcionar tú con
eso dimensión tú son buscando.
Hacer no ser engañado.
Durante los últimos dos mil años, los cristianos han estado tratando
de convertir judios a su creencias. Este es a central meta de su religión.
Jesús, el central objeto de su creencia, era a Judío. Él enseñó y predicó
a los judíos. Todavía, él era rechazado por a ellos. Cómo poder cristianos
justificar su creencia, cuando Jesús' muy propio gente rechazado a
aceptar ¿a él? A conseguir el judios aceptar Jesús es por lo tanto uno de
su mayoría importante objetivos. Sin embargo, en nuestro generación,
alguno ilustrado cristiano líderes tener llamado para un fin de semejante
activo misionero actividad. Desafortunadamente suficiente, estos líderes
son ignorado por el creciente misionero "culto."
Pero tú podría preguntar, "Entonces qué eso ¿horrible? En el peor
Enfermo ser creyendo en un falso Mesías. ¿Qué tengo que perder?
El verdad es eso tú tener a lote a perder.
Dejar a nosotros comenzar por examinando el básico creencias de
Cristiandad.
Al lado de es básico credo eso Jesús era el Mesías, el Las doctrinas
fundamentales del cristianismo son:
El Trinidad : De acuerdo a a mayoría cristianos, dios consiste de

tres personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
El Encarnación : cristianos creer eso el Hijo, el segundo parte del
deidad, vino abajo a tierra en humano forma en el persona de Jesús.
Mediación : De acuerdo a a su credo, No hombre poder
acercarse Dios directamente. Todos debe ir a través de Jesús, el
Hijo.
Dejar a nosotros con cuidado examinar estos creencias.
A básico base de mayoría cristiano sectas es creencia en el
Trinidad. cristiandad enseña eso dios consiste de tres personas, el
Padre, el hijo, y el Santo Fantasma. El Padre es el uno OMS creado el
mundo, el hijo es el uno OMS redime hombre, y el Santo Fantasma es
el miembro de la divinidad que habla a los profetas. 1
Jesús él mismo aludido a el doctrina de el Trinidad. El Evangelio de
Mateo dice a nosotros eso su final palabras a su discípulos era, "Ir S.M
por tanto, y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre
del Padre y del Hijo, y de el Santo Fantasma." 2 Este creencia en a tres
partes dios es a Doctrina básica del cristianismo.
cristianos afirmar eso este tres partes dios eso ellos culto es el igual
que el Di-s adorado por los judíos.
Este es no verdadero.
El Biblia estados ( Deut. 6:4 ), "Escuchar oh Israel, el L-rd es nuestro
Dios, el Señor es Uno ."
Dos veces cada día, el creyendo judío llantos afuera estos palabras.
Ellos son la primera cosa a judío aprende como a niño y el último
palabras él pronuncia antes él muere. En cada judío jamba allá es a
Mezuzá proclamando estas palabras. Ellos son de nuevo encontró en
el tefilín, atado a diario próximo a a el corazón y la mente del judío,
proclamando este principio básico del judaísmo.
Culto de cualquier tres partes dios por a judío es nada menos que a
forma de idolatría. 3
Idolatría hace no necesariamente significar adorando a dios de
piedra o madera. Incluso si a judío adora el más alto ángel, él es
también a forma de idolatría. 4 dios es el infinito Uno, Creador de todo
cosas. Alguien quien adora cualquier cosa demás es culpable de
idolatría. 5
El tres partes Dios de cristiandad es no el dios de Judaísmo. Por lo
tanto, en el judío vista, cristiandad puede muy Bueno ser a variación de
idolatría.
A pesar de cristiandad comenzó entre judíos, él era rápidamente
adoptado por los paganos del mundo antiguo. Estos paganos creían en
todo un panteón. de Dioses. Él era justo también mucho para a ellos a
dar arriba todo estos dioses en favor de el Uno Verdadero Dios.
Entonces temprano cristiano misioneros comprometidos con estos
paganos por presentando el Trinidad, a clasificar del dios tres en uno.
Incluso muchos eruditos cristianos contemporáneos ven la Trinidad
como
0 el resultado de pagano influencia en Cristiandad.
Este podría representar un mejora para el pagano. Pero para el judío
es a regresión, representando a paso hacia atrás hacia idolatría.
Este podría no parecer a ser en el judío espíritu de nunca agresor

otras religiones, pero cuando misioneros son extensión mentiras acerca
de Judaísmo, él es hora de desenmascarar estos mentiras. En efecto,
varios contemporáneo cristiano Los líderes han denunciado a los
misioneros que se aprovechan de los judíos.
Dejar a nosotros ahora examinar a segundo básico creencia de
Cristiandad, eso de la Encarnación. De acuerdo a a este doctrina, dios
en el persona de el El Hijo asumió forma humana en la persona de
Jesús.
Él es mejor expresado en el niceno Credo, recitado cada Domingo
en la mayoría de las iglesias. En él, el cristiano declara:
"I creer en uno Caballero, Jesús Cristo, el unigénito Hijo de Dios.
Nacido de el Padre antes todo siglos. Dios de Dios, Luz de Luz,
verdadero Dios de Dios verdadero . engendrado, no hecho, de uno
sustancia con el Padre. Por a quien todas las cosas eran hecho. OMS
para a nosotros hombres y para nuestro salvación vino abajo del cielo.
Y él convertirse carne por el Santo Espíritu de el Virgen María: y se
hizo hombre”.
cristianos en realidad creer eso Jesús era Dios, y este es uno de el
creencias más fundamentales del cristianismo.
Si nosotros aceptar el testimonio de el evangelios, entonces este
creencia se originó con el mismo Jesús.
Entre otro cosas, Jesús dicho:
"Todo cosas eso el Padre (es decir Dios) tiene son mío." 6
"Mi padre trabaja hasta ahora, y I trabajar." 7
"Para el Padre juzga No hombre, pero tiene comprometido todo
juicio al Hijo; eso todo hombres debería honor el Hijo, incluso como
ellos honor el Padre." 8
"I y el Padre son uno." 9
"Él eso tiene visto a mí tiene visto el Padre." 10
De estos citas, él parece obvio eso Jesús él mismo reclamado a sea
Dios. El misioneros y “Judíos para Jesús" hacer no decir tú acerca de este.
Ellos esperan hasta tú tener caído en su neto. Pero este es uno de el
mayoría Creencias básicas del cristianismo.
Si creencia en el Trinidad es idolatría, entonces, de el judío punto de
Desde nuestro punto de vista, este concepto es quizás incluso más
objetable. Los dioses paganos bajaron en humano forma, copulado con
mortales, y aburrir humano niños. Muchos historiadores cristianos lo
atribuyen a los primeros cristianos que intentaban ganarse a los
paganos para su nueva religión y, por lo tanto, adoptaron este concepto
pagano.
Pero qué hace el Biblia decir acerca de el unidad de
¿Dios? Él dice:
"Saber este día, y poner él en su corazón, eso el L-rd es Dios, en los
cielos arriba y en el tierra abajo, allá es ninguno demás." ( Deut. 4:39 )
2 "Hacer I no llenar cielo y tierra, dice Dios”. ( Jer. 25:24 )
“Toda la tierra está lleno de su gloria”. ( Es un. 6:3 )
"Excelente es Dios, altamente alabado, Su grandeza es insondable”. ( Salmos
145:3 )
dios es el Último, el Infinito, el Todo Poderoso Creador de todo cosas.

A decir eso cualquier hombre era dios es, a el Judío, el altura de absurdo.
El Biblia dice ( Números 23:19 ), “Dios es no a mortal eso Él debería
mentir, ni a hombre, eso Él debería cambiar Su mente." dios hace no de
repente decidir visita el tierra en a humano cuerpo. A dios OMS llena y
sostiene todo la creación lo hace no tener a visita nuestro planeta en
humano forma. El Jerusalén Talmud rotundamente estados el judío vista,
"Si a hombre reclamos a ser Dios, él es a ¡mentiroso!" 11
El tercero básico creencia de cristiandad es eso de Mediación. Este
Establece que hombre no puedo acercarse dios excepto a través de
Jesús. Todo oración debe estar en el nombre de "Jesús Cristo nuestro
Caballero."
Aquí de nuevo, él era Jesús él mismo OMS es presunto a tener
proclamado esta doctrina. Él abiertamente dicho, "I soy el forma, el
verdad, y el vida, No el hombre viene al Padre sino por mí”. 12
Este cristiano doctrina va contra el muy apertura declaración de los
diez Mandamientos.
El Diez Mandamientos comenzar con el palabras, "I soy el Señor tu
Dios, OMS trajo tú afuera de el Tierra de Egipto, de el casa de esclavitud.
No tendréis otros dioses delante de Mí ”.
Cuando dios dice "Antes A mí," Él es destacando eso tú debería no
creer en cualquier otro deidad, incluso si Tú creer en dios como Bueno.
Uno OMS conjuntos arriba un mediador entre dios y hombre es culpable
de violando este Mandamiento. 13
Si a hombre cree en Dios, entonces por qué debería él necesidad
cualquier otro ¿deidad? pero un persona podría pensar eso dios es
entonces alto como a ser inaccesible sin mediador. El discurso de
apertura del Los Diez Mandamientos nos enseñan que esto también es
idolatría.
dios es infinito y que todo lo sabe. A decir eso Él necesidades a
mediador Escuchar nuestras oraciones es negar Su infinita
sabiduría.
Si Jesús de hecho hecho estos declaraciones grabado en el Evangelio,
entonces él era defendiendo idolatría, con él mismo como el deidad. Si
este es verdadero, es allá alguna maravilla eso judios nunca aceptado a
él cualquiera como profeta, rabino o ¿maestro?
judaísmo es único entre el religiones de el mundo. Casi sin
excepción, el del mundo religiones comenzar con a soltero individual, ser
él Jesús, o Buda, o Mahoma, o Confucio, o Lao Tsé. Este individual se
reúne gradualmente a siguiente, cualquiera a través de “milagros” o a
través de escarpado carisma.
Pero de el comienzo el completo base descansa en a soltero individual.
El judaísmo es la única excepción a esto. No comenzó con
ningún individuo. Un completo nación permaneció en el pie de
Montar Sinaí y Escuché a Dios presentarse.
Solo Dios, discurso a un completo nación podría revelar a verdadero
religión.
Y
4 una vez dios habla, Él hace no "cambiar Su mente," o revisar el
verdades que Él proclamó como absolutas y eternas.
Nuestro mayoría básico creencias eran enseñó por dios Él mismo en
Sinaí. El La Biblia dice ( Deut. 4:35 ), "Hasta tú él era mostrado, eso tú
podría saber, eso el Señor es Dios, allá es ninguno demás además A él.
Afuera de cielo Él hecho oyes su voz para que Él pueda instruirte”.
No asunto cómo muchos milagros a profeta podría producir, él

no puede cambiar este básico principio. Si a hombre dice a nosotros
a comprometerse idolatría, él es un falso profeta, por muchas
maravillas que saque de un sombrero.
dios prevenido a nosotros acerca de este en el Biblia ( Deut. 13:2 ):
"Si allá surgir entre tú a profeta, o a soñador, y él da tú una señal o
a milagro. Y el firmar o milagro llega a aprobar, y él llamadas en ti,
dicho, 'Dejar a nosotros ir después otro Dioses, a quien tú tener no
conocido, y deja a nosotros culto a ellos.' Tú deberá no escuchar a eso
profeta o soñador. por Dios es pruebas tú, a ver si tú amar el L-rd su dios
con todo tu corazón y con toda tu alma”.
dios Él mismo era advertencia a nosotros acerca de movimientos
como Cristiandad. Incluso si todo el milagros grabado en el Evangelio
eran verdadero, nosotros hacer no pagar ninguna atención a ellos.
Dios ya nos ha advertido.
Este trae a nosotros atrás a nuestro original pregunta. Qué poder a judío
perder abrazando ¿Cristiandad?
El respuesta es: Todo.
cristiandad niega el fundamentos de judío fe, y uno quien acepta él
rechaza el muy esencia de Judaísmo. 14 Incluso si él continúa a Mantener
todo el rituales, él es el mismo como si él abandonado judaísmo
completamente. El Talmud enseña a nosotros, "Quien acepta idolatría,
niega el completo Tora." 15
A judío OMS acepta cristiandad podría llamar él mismo a "Judío
cristiano”, pero él es No más extenso a Judío. dieciséis Él poder No más
extenso incluso ser contado como parte de un judío congregación. 17
Conversión a otro fe es un acto de religioso traición. Él es uno del
el peor posible pecados eso a judío poder comprometerse. A lo largo
de con asesinato y el incesto, él es uno de el tres cardenal pecados cual
puede no ser violado incluso bajo pena de muerte. 18
El misioneros decir tú, "Creer en Jesús y ser salvado."
El verdad es eso uno OMS caídas en su neto es eternamente elenco
lejos desde delante de su Di-s.
A judío debe dar su vida bastante que abarcar Cristiandad. 19
Este es no mero retórica. A lo largo de nuestro historia, millones
de Los judíos eran dado este elección: El Cruz o muerte.
Invariablemente, ellos eligió muerte.
El misioneros ahora venir y predicar amar y paz. Pero Jesús mismo
dicho, "Pensar no eso I venir a enviar paz en tierra. I venir no enviar
paz, sino espada”. 20
Él era este espada eso el cruzados usado a limpiar afuera
cientos de judío comunidades en el nombre de Jesús, el Judío.
Él era este espada eso ellos usado cuando ellos ingresó Jerusalén en
1215. Su primero acto era a redondo arriba todo el judios a el central
sinagoga y quemarlos hasta morir.
6 Él era este espada usado por el Español Inquisición, cuando ellos
judíos torturados a muerte en el nombre de "Cristiano Amar."
Recordar todo este cuando el “Judíos para Jesús" hablar de paz y amar.
Estos “Judíos para Jesús" puede despertar su curiosidad. Pero ellos

debería también despertar su lástima. Para ellos son en un inherente
paradoja. A judío para Jesús es una contradicción en los términos.
◆◆◆
Pero ¿qué pasa con el judío que ha abrazado el cristianismo? ¿Qué
pasa con aquel que ya ha aceptado a Jesús como su “salvador”?
Es él eternamente cortar apagado de ¿Judaísmo? Es él perdido
sin esperanza de redención? Es él totalmente cortar apagado de su
gente y su ¿Dios?
judaísmo enseña eso allá es siempre esperanza.
No asunto cómo lejos uno extraviados de dios y Tora él es
Siempre aceptado de vuelta.
El Biblia dice:
"Como I vivir, dice Dios, I tener No placer en el muerte de el
malvado, pero eso ellos doblar de su forma y vivir." ( Eze. 33:11 ).
"Cuando el malvado vueltas de su pecado, y hace qué es legal y
correcto, él deberá vivir de este modo." ( Ibídem. 33:19 ).
"Eso cada hombre deberá devolver de su forma, y I voluntad perdonar
a él." ( Jer. 36:3 )
"Si ellos devolver a Tú, y confesar Su Nombre, y orar ... entonces
Vas a escuchar en Cielo, y perdonar su pecado." ( 1 Reyes 8:33, 34 )
Incluso a judío OMS tiene abrazado otro religión es dado a
segunda oportunidad. Él poder aún devolver a judaísmo y ser
reaceptado por Dios.
Él debe completamente repudiar cristiandad para todo tiempo y
comprometerse totalmente y sin reserva a Judaísmo. Él necesidad no ser
formalmente “convertido” atrás a Judaísmo, pero a definido
compromiso es en orden. 21
cristiandad para a judío es a forma de idolatría, y debe ser
arrepentido como tal. Nuestro sabios enseñar a nosotros eso acuerdo el
Sábado es particularmente eficaz para tal expiación. 22
◆◆◆
Si encuentras tu vida espiritualmente vacía, desprovista de
experiencia religiosa, entonces necesitas El judaísmo de la Torá aún
más. podrías haber sido
transformado apagado por el intelectualoide sustitutos Ofrecido
por ciertos rabinos “liberales”. Es posible que nunca hayas estado
expuesto a las verdaderas profundidades. de Judaísmo. Pero él es
allá, y millones de judios son inspirado por él.
I poder mirada en a hermoso atardecer, y intentar a describir él a tú.
Pero hasta ti abierto su ojos y ver él para tú mismo, mi palabras son en
vano. Tú hay que verlo para apreciarlo.
I poder describir el mayoría delicioso fruta. Pero tú debe gusto él
para apreciarlo.
El mismo es verdadero de Judaísmo. El Biblia dice a nosotros ( Sal.
34:9
8 ), "Gusto y ver, eso dios es bien, feliz es el hombre OMS abrazos
A él."
Tú debe de hecho vivir Tora judaísmo a agradecer es belleza y
sabiduría. Solo cuando tú sumergirse tú mismo en él totalmente voluntad

tú descubrir toda su dimensión espiritual.
◆◆◆
Notas:
1) niceno Credo.
2) Mateo 28:19. Todo citas son de el Rey Jaime Versión.
3) emunós VeDeyos 2:5-7, Moreh nevujim 1:50, Comienzo de maamar Techiyas Ha-Mesim (Rambam);
Tshuvos meil Tzedaká 22, Tshuvos Shaar Efraín 24, Jasam más suave en orec Jaim 156:1.
4) Sí, avodas Kochavim 2:1.
5) késef Mishné, Lejem Mishné, en Sí, Tshuvá 3:7.
6) John 16:14.
7) Ibídem . 5:17.
8) Ibídem . 5:22.
9) Ibídem . 10:30.
10) Ibídem . 14:9.
11) Yerushalmi, Taanis 2:1 (91). Cf. Moreh nevujim 3:15.
12) John 14:6.
13) Sí, avodas Kochavim 1.
14) Ibídem., yesodei HaTorá 1:6.
15) Sifri en Núm. 15:22 y Deut. 11:28; Sí, avodas Kochavim 2:4. Cf. Horios 8a.
16) Sí, loc. cit. 2:5.
17) Pri megadim, eshel Abraham 55:4.
18) Sanedrín 74a.
19) Tshuvos rivash 4, 11, Tshuvos Rabino Yosef ben Lev 1:15.
20) Mateo 10:34. Cf. lucas 12:49, 51.
21) Él es recomendado eso semejante a penitente someterse el ritual de inmersión como a convertir. Ver nimukey
Yosef, Yébamos, Rif 16b “Kedusnav” Yoreh muerte 268:12 en Hagah, Turey Zahav Ibídem. 267:5, Magén
Avraham 325:8. Cf. avos DeRabbi Natán 8:8.
22) Shabat 118b; tur, orec Jaim 242.
0
A el Judío, el Mesías tiene a mayoría importante misión, a saber a trae
el mundo atrás a Dios, y hacer él a lugar de paz, justicia y armonía.
Cuando Jesús no logró lograr esto, los primeros cristianos tuvieron que
alterar radicalmente el concepto mismo del Mesías. Este, Sucesivamente,
cristianismo transformado
de otra secta judía mesiánica a una religión que es bastante ajena a
muchas enseñanzas judías básicas.
DE MESÍAS A CRISTO
Por Aryeh Kaplan
B elief en el próximo de el Mesías tiene siempre estado a parte

fundamental de Judaísmo. De este modo, para ejemplo,
Maimónides cuenta el creencia en
el Mesías como uno de el trece cardenal principios de Judaísmo. Él es
un concepto que se repite una y otra vez a lo largo y ancho de la
literatura judía.
Allá tener estado muchos gente en judío historia OMS tener
reclamado ser este Mesías. El mayoría famoso, de curso, era Jesús. Su
seguidores por lo tanto dio a él el título Cristo. Mashíaj —el hebreo
palabra para el Mesías—literalmente medio el "ungido". El Griego
palabra para “ungido” es Cristos , y de este modo, Cristo es en realidad
justo otro palabra para Mesías.
A pesar de cristianos afirmar eso Jesús era el Mesías de el judíos,
allí son a número de importante diferencias entre el forma el miradas
judías en el Mesías, y el forma el cristiano hace. Él es mayoría
importante conocer estas diferencias.
El judío Mesías
El judío concepto de el Mesías es eso cual es claramente
desarrollado por el profetas de el Biblia. Él es a líder de el judíos, fuerte
en sabiduría,
fuerza y espíritu. Él es él OMS voluntad traer completo redención a el
Gente judía , ambos espiritualmente y físicamente. A lo largo de con
este, él voluntad traer eterno paz, amar, prosperidad, y moral perfección
a el completo mundo.
El judío Mesías es realmente humano en origen. Él es nacido de
padres humanos comunes , y es de carne y hueso como todos los
mortales.
Como descrito por el Profeta ( Isaías 11:2 ), el Mesías es "lleno de
sabiduría y comprensión, consejo y podría, conocimiento y el miedo de
Dios”. Él tiene a especial sentimiento para justicia, o, como el Talmud
poner eso ( Sanedrín 93b ), él “huele y jueces”. Él poder virtualmente
sentido a la inocencia o la culpa del hombre .
El Profeta ( Isaías 11:4 ) va en a decir eso el Mesías voluntad, “herir
al tirano con el vara de su boca, y matar el malvado con el aliento de su
labios." Demonio y tiranía voluntad no ser capaz a pararse arriba antes
el Mesías.
Aun así, el Mesías es principalmente un rey de paz. Por lo tanto,
nuestros Sabios enseñan a nosotros ( Derech Eretz Zuta:1 ): "Cuando el
Mesías es reveló a Israel, sólo abrirá su boca por la paz. Así está escrito (
Isaías 52:7 ),
FROM MESSIAH TO CHRIST 15
'Cómo hermoso al el montañas son el pies de el Mensajero quien anuncia

paz.'"
El primero tarea de el Mesías es a canjear Israel de exilio y
servidumbre. En haciendo entonces, él voluntad también canjear el
completo mundo de demonio. Opresión, sufrimiento, guerra y todo
formas de impiedad voluntad ser abolido. Humanidad voluntad de este
modo ser perfeccionado, y del hombre pecados contra Dios, como Bueno
como su transgresión contra compañero hombre, voluntad ser eliminado.
Todo formas de guerra y lucha entre naciones voluntad también
desaparecer en el Mesiánico edad.
Mayoría importante, el judío Mesías voluntad traer todo pueblos a
Dios. Esto es expresado mayoría claramente en el Alenu oración, cual
concluye todo tres diarios servicios:
"Puede el mundo ser perfeccionado bajo el Reino de el
Todopoderoso. dejar que todos humanos llamar al Su Nombre y doblar
todo el del mundo malhechores a Tú. Dejar todos en tierra saber eso
cada rodilla debe arco a Tú ... y Déjalos todo aceptar el yugo de Su
Reino."
Nosotros encontrar a muy similar pensamiento en el Alto Santo Día
Amidá , donde estamos orar, "Dejar todo criaturas arco antes Tú. Puede
ellos forma a soltero banda hacer Su voluntad con a perfecto corazón."
El Mesías judío tendrá así la tarea de perfeccionar el mundo. Él
voluntad canjear hombre de servidumbre, opresión y su propio
demonio. Habrá gran prosperidad material en el mundo y el hombre
será restaurado a una existencia parecida al Edén, donde podrá
disfrutar de los frutos de la tierra sin esfuerzo.
En el Mesiánico edad, el judío gente voluntad habitar libremente en
su tierra. Allá voluntad ser un "cosecha de el exiliados”, cuando todo
judios devolver a Israel. Este voluntad eventualmente traer todo naciones
a reconocer el dios de Israel y aceptar el verdad de Su enseñanzas. El
Mesías voluntad de este modo no solo ser rey sobre Israel, pero, en a
sentido, gobernante encima todo naciones.
Por último, redención llega de dios solo, y el Mesías es solo un
instrumento en Su manos. Él es a humano ser, consistente de carne y
sangre como todo mortales. Él es, sin embargo, el mejor de el humano
raza, y como tal, debe ser coronada con las más altas virtudes que el
hombre mortal pueda alcanzar.
A pesar de el Mesías puede lograr el superior límite de
perfección humana , él es aún humano. El Reino de el judío Mesías
es definitivamente “de este mundo”.
judaísmo es a religión basado en a gente servicio Dios. Él es de el
Judio que Dios enseñanzas emanar a todo humanidad. El redención de
Israel debe por lo tanto preceder eso de el descansar de humanidad.
Antes dios redime el mundo, Él debe canjear Su oprimido, sufrimiento,
exiliado y perseguido gente, regresando a ellos a su propio tierra y
restaurando su estado.
El último promesa, sin embargo, es no limitado a Israel solo. La
redención del judío está íntimamente ligada a la emancipación de toda
la humanidad como Bueno como el destrucción de demonio y tiranía.
Él es el primero paso del hombre devolver a Dios, dónde todo
humanidad voluntad ser unido en "a soltero
banda" a realizar Dios objetivo. Este es el "Reino de el Todopoderoso"

en la Era Mesiánica.
A pesar de el Mesías puede ocupar a central lugar en este "Reino del
cielo," él es aún no el primario cifra. Este posición poder solo
pertenecen a Dios mismo.
Este, en breve es el concepto de el judío Mesías.
El cristiano Mesías
El primario cifra en cristiandad es es Mesías. Es muy el nombre
indica eso cristiandad es completamente basado en el personalidad de
el Mesías. Como mencionado más temprano, el nombre "Cristo" llega
de Cristos , el Griego palabra para Mesías. El cristianos son de este
modo aquellos OMS hacer la persona del Mesías es central en sus
enseñanzas.
El primero importante diferencia entre el judios y temprano
cristianos era que el cristianos creyó eso el Mesías tenía ya venir,
mientras los judios creyó eso él era todavía a venir. En primero, este era
el principal punto de controversia.
El judios tenía uno importante objeción a el cristiano Mesías, y eso
fue el hecho eso él tenía estado fracasado. judaísmo tenía siempre
enseñó que el Mesías haría canjear Israel en a político sentido, y Jesús
había fracasado a lograr este. En cambio, él tenía estado azotado y
humillado como a común rebelde, y finalmente crucificado a lo largo de
con dos común ladrones.
Cómo podría el carrera de Jesús ser reconciliado con el glorioso
foto de el Mesías como enseñó por el Profetas de ¿Israel? El temprano
Los cristianos se enfrentaron este dilema, y, en justificando Jesús
como el Mesías, radicalmente alterado el completo concepto. Estos
nuevo Mesiánico ideas eran desarrollado en el escribiendo de John, y
incluso más entonces en el Epístolas de Pablo.
Si nosotros mirar en estos fuentes, nosotros encontrar a gradual
transición. El El Mesías del judío se va transformando progresivamente
en el Cristo del cristiano. Esto se puede rastrear en una serie de pasos
lógicos.
1) Jesús era totalmente fracasado en redentor el judios
políticamente y por lo tanto el temprano cristianos podría No más
extenso mirar al este como el
tarea de el Mesías. Su redención tenía a ser dado a nuevo significado. Por lo
tanto, enseñaron que su misión no era redimir al hombre de la opresión
política, sino sólo redimirlo del mal espiritual.
2) Una vez el del mesias misión era redefinido, él podría también ser
expandido. Político opresión era a especial problema de el judíos, pero
espiritual demonio es mundial. El temprano cristianos por lo tanto
comenzó a enseñar eso Jesús había llegado a canjear el entero mundo.
Ellos rechazado el vista eso él vendrá a canjear el judío gente y su
tierra primero, y solo luego canjear el descansar de el mundo. El del
mesias reinado es por lo tanto universal, pero sólo espiritual. El Reino de
Jesús es de este modo "no de este mundo."
3) Jesús tenía estado azotado y humillado como a común rebelde.
Sus seguidores sintió, sin embargo, eso él tenía solo predicó
arrepentimiento y bien
funciona, y por lo tanto no podría ser un rebelde común. Entonces se

enfrentaron a una cuestión importante y difícil. Si Jesús era el verdadero
Mesías, entonces por qué hizo dios permitir a él a someterse semejante
espantoso ¿sufrimiento? Por qué ¿Fue sometido a la crucifixión, la muerte
más dolorosa y vergonzosa de todas? ¿Por qué Dios no lo salvó de todo
esto?
Para su seguidores, allá podría solo ser uno respuesta. El hecho eso
Jesús fue azotado, humillado y crucificado tenía a ser el voluntad de
Dios. Pero Sigue siendo otra pregunta se mantuvo. Si Jesús hizo no
pecado, qué objetivo podría haya en su sufrimiento y ¿muerte? Para
este, el temprano cristianos encontró a más ingenioso solución. El solo
respuesta podría ser eso él sufrió y murió a causa de los pecados de la
humanidad.
Pero el pregunta era aún no completamente contestada. Tenía allá
no ha sido sufrimiento y muerte antes ¿este? Por qué hizo Cristo él
mismo tener sufrir y ¿morir? Qué pecado era entonces excelente eso él
requerido su ¿sacrificio?
El temprano cristianos contestada eso este era requerido a expiar
para el pecado de Adán. Todo humanidad es descendido de Adán, y
por lo tanto, todos heredan su pecado. Este "original pecado" no
puedo ser borrado con bien obras, o incluso con común humano
sufrimiento. El solo cosa eso podría eliminarlo fue la muerte de Jesús.
El Mesías de el cristianos por lo tanto de buena gana fue a a
vergonzoso y doloroso muerte en orden eso humanidad podría ser
redimido de este “original” pecado." Humanidad es por lo tanto
redimido de demonio, pecado, sufrimiento, muerte y el potestades de
Satán solo por el sangre de Cristo.
Apoyo para este creencia era encontró en el 53 capítulo de Isaías,
donde el Profeta habla de Dios sufrimiento servidor, OMS "aburrir el
pecado de muchos." En cambio de interpretando él a referirse a el
perseguido gente, Israel, el Los primeros cristianos afirmaron que se
refería a Jesús.
4) Pero aún el pregunta se mantuvo, cómo podría el carrera de el
Redentor fin en semejante a vergonzoso ¿muerte? El historia tenía a ser
dado una secuela. Semejante un epílogo era encontró en otro
tradicional judío creencia, es decir, eso de el Resurrección de el Muerto.
El temprano cristianos por lo tanto enseñó eso Jesús tenía resucitado de
el muerto, y además, eso él fue el primero uno a hacer entonces. Por lo
tanto Jesús era no mortal como otro hombres.
5) Jesús' seguidores podría no traer ellos mismos a decir eso dios
había obligado este sufrimiento y muerte al Su Mesías. Por lo tanto,
ellos tenía decir eso el voluntad de el Mesías era exactamente el mismo
como el voluntad de Dios, incluso cuando él vino a su crucifixión.
Pero cómo podría a mero emprendimiento mortal semejante
¿sufrimiento? El temprano cristianos respondió eso Jesús era no apenas
mortal. Desde su voluntad era entonces únicamente relacionado a eso
de Dios, él tuve que ser relacionado a dios en alguno especial forma.
6) Durante su toda la vida, Jesús a menudo habló de dios como "mi
Padre en el cielo." Para el judíos, este era a común poético expresión,
y uno que es aún usado en judío oraciones. Para el pagano gentiles, sin
embargo, él tenía un mucho más literal connotación. El Griegos ya
tenía leyendas sobre hombres que habían sido engendrados por dioses
que habían visitado a humanos mortales
mujer. Leyendas como estos tenía incluso de muelles arriba acerca de

semejante eminente hombres como Platón, Pitágoras, y Alejandro el
Excelente. Por qué debería Jesús ser algo menos? Ellos por lo tanto
interpretado su poético expresión bastante literalmente, significar eso
él tenía un actual genético relación con Dios. Jesús por lo tanto se
convirtió el "hijo de Dios” concebido cuando el Santo Fantasma visitado
María. como el "hijo de Dios” Jesús era no susceptible a pecado o
incluso muerte.
El muerte de Jesús era por lo tanto solo temporario. El solo razón Por
qué eso era necesario en todo era a expiar para el pecado de Adán. Su
seguidores enseñó que Jesús era resucitado para eternidad y ascendido
a cielo. Allá él se sienta en el "bien mano de Dios” incluso más alto
que el ángeles.
Este era el primero paso hacia el deificación de Jesús, y él era No
muy difícil para el pagano mundo a llevar el segundo paso. Jesús fue
acreditado con semejante declaraciones como ( John 10:30 ), "I y el
Padre son uno." Él tenía también hablado de ( Mateo 28:19 ), "El
Padre, el Hijo, y el Santo Fantasma." Él era fácil para el paganizado
cristianos a mirar en el tres como igual y identificar Jesús con el
"Hijo."
Jesús por lo tanto convertirse Dios-hombre—uno persona con dos
naturalezas. Él es Dios y hombre al mismo tiempo. Por lo tanto, los
cristianos pronto se encontraron discurso de María como el "madre de
Dios”.
7) Aun así, hubo muchas profecías mesiánicas que Jesús no había
cumplido. Por lo tanto, los primeros cristianos enseñaron que él
regresaría al mundo nuevamente en un "segundo advenimiento."
Entonces ocurrirá el Día del Juicio, y Jesús, teniendo tomado su
asiento en el "bien mano de su Padre”, juzgará a todo hombre que haya
vivido. Los que creyeron en él serán liberados, mientras que los que no
lo hicieron serán condenados eternamente al infierno.
Él es solo después este juicio eso Satán voluntad ser conquistada.
Demonio voluntad luego termina, pecado voluntad desaparecer, y muerte
voluntad aprobar lejos. El potestades de oscuridad así será ser
eliminado, y el Reino de cielo establecido.
8) En este mundo, mientras tanto, todo oración debe ser dirigido a
Jesús. El cristiano por lo tanto concluye cada oración "en el nombre de
Jesús Cristo nuestro Caballero." En este sentido, Jesús es el mediador
entre dios y hombre.
◆◆◆
Esto, en esencia, es lo que los primeros cristianos hicieron con el
concepto judío del Mesías. El Mesías dejó de ser un simple hombre y
pasó más allá de los límites de la mortalidad. Enseñaron que el
hombre no puede redimir él mismo de pecado, y por lo tanto Dios,
vestido en el forma de el Mesías, tuvo que derramar libremente su
propia sangre para redimir a la humanidad. Como Jesús no cumplió
las profecías mesiánicas más importantes, esperaban que regresara
para completar esta tarea en una “segunda venida”.
En primero, cristianos esperado eso este "segundo próximo" haría
ven muy dentro de poco, y oró eso ellos haría ver él en su toda la vida.
cuando su oración era no contestada, ellos comenzó a esperanza eso él
haría venir mil años después Jesús' muerte. Este era el milenio o "mil
años Reino." Finalmente, después a mil años aprobado y Jesús aún no
ha regresó, ellos pospuesto su "segundo próximo" a un indefinido
tiempo.
Nosotros por lo tanto ver eso el temprano cristianos eran forzado a

radicalmente alterar el judío concepto de el Mesías en orden a explicar
Jesús' falla. Esto, agravado con el pagano influencia en el temprano
iglesia, dio nacimiento a un concepto mesiánico totalmente ajeno al
judaísmo.
Reacción judía
Él es no muy difícil a entender por qué el judios totalmente
rechazado los argumentos del cristianismo.
Primero de todo, el judios tenía a tradición, Bueno soportado en
el enseñanzas de el Profetas, eso el Mesías haría traer acerca de
importante cambios en el mundo. El "espiritual Reino" hizo no en
cualquier forma realizar estas profecías. El judios eran además poco
convencido por el respuesta de
el "segundo próximo," desde él era no incluso insinuado en en Bíblico
literatura.
De este modo, primero de todo, el judío encontró absolutamente No
evidencia a apoyar a Jesús afirmar a teniendo estado el Mesías. En el otro
mano, Jesús' falta de éxito pareció repudiarlo.
Incluso más importante, sin embargo, era el hecho eso el cristianos
tenia logicamente desarrollado su creencia en Jesús en semejante a
manera eso ellos radicalmente alterado muchos de el mayoría básico
judío creencias. Incluso semejante a básico concepto como de Dios
unidad era amenazado por su enseñanzas. Incluso si el evidencia de El
mesianismo de Jesús eran más concreto, es lógico consecuencias haría
tener ser rechazado.
El temprano cristianos intentó a justificar su contención por hallazgo
pistas de ello en el judío escrituras. Ellos fue encima el completo Biblia
con a diente fino peine, mirando para cualquier evidencia sin embargo
endeble, a probar eso Jesús fue el Mesías, y eso su completo lógico
estructura era en acuerdo con las antiguas enseñanzas judías. En muchos
casos, no dudaban en utilizar versos . de contexto, cambiando textos, y
incluso traducir mal a ellos, en orden probar su punto. Uno necesidades
No más evidencia que el hecho eso más moderna cristiano Biblia
eruditos totalmente rechazar casi todo el “pruebas” del temprano
Cristianos. En efecto, alguno de el mejor refutaciones de estos Se
pueden encontrar “pruebas” en los comentarios bíblicos cristianos
contemporáneos.
Mayoría importante, cristiandad intentó a colocar sí mismo arriba
como el nuevo "Israel," y miro al el judios como absolutamente
rechazado por Dios. Él por lo tanto enseñó ese judaísmo era a corrupto y
muriendo religión, con pequeño esperanza de crecimiento o éxito.
Los judíos, por otra parte, hicieron mucho más que discutir este
punto con palabras. Ellos refutado él por embarcando al uno de el
mayoría periodos creativos en su historia. El completo alcance de
talmúdico literatura se desarrolló esencialmente durante los primeros
tiempos poscristianos.
De este modo, a el Judío, el más fuerte refutación de cristiandad era
el hecho de que judaísmo sí mismo se mantuvo vivo y vital. El judío
tiene encontró eso él ambos pueden existir y florecer sin aceptando
cristiano creencias. Él cree que el Mesías aún está por venir, y que en
ese momento, la verdad se hará realidad. conocido y el judío voluntad
ser justificado antes todo el mundo.
A pesar de el judios para Jesús movimiento es a relativamente

desarrollo reciente en su forma actual, las bases para ello fueron
sentadas por el
movimiento “ecuménico”. El “ecumenismo”, sin embargo, no tener antiguo y,
para los judíos, precedentes peligrosos.
ECUMENICISMO Y DIÁLOGO–1263 CE
Por Berel vino
T los vientos de cambio que El Vaticano II liberado en el mundo

cristiano son comienzo a ser sintió. Y incluso aunque el posición
de
Aunque la Iglesia católica frente a los judíos y el judaísmo aún no ha
mostrado ningún cambio sustancial y significativo, la nueva
metodología de la Iglesia respecto del tratamiento del problema del
pueblo de Israel ha comenzado a surgir. El principal puente que la
Iglesia espera utilizar para expandir una relación positiva con el pueblo
judío, particularmente en Estados Unidos, es el del foro abierto o el
diálogo. La Iglesia está ahora muy interesada en fomentar un debate
público abierto entre judíos y cristianos sobre las diferencias y
similitudes de las dos religiones principales de Hombre occidental. Al
hacerlo, la Iglesia ha tocado una fibra sensible en ciertos círculos
judíos, una vez más, particularmente aquí en los Estados Unidos. A
diferencia de los judíos ortodoxos, las agencias que representan a los
sectores conservador, reformista y secular del judaísmo se han
comprometido a participar en este diálogo. (La excepción de la
ortodoxia es notable por dos razones. Primero, es una de las pocas
decisiones políticas eso todo de Ortodoxia es en acuerdo con. En
segundo lugar, La posición de la ortodoxia inquieta tanto a cristianos
como a no ortodoxos
participantes judíos; no tener la cooperación y bendición del
tradicional Judío, cuyo participación, todo sentir, haría dar
semejante
un intercambio de sustancia real, confiere cierta cualidad de vacío al
diálogo.)
Sin embargo, el idea de a "diálogo" entre judios y cristianos es no un
20 Siglo pensamiento pero era ya explorado siglos atrás, aunque en en
un entorno diferente y en otras circunstancias.
El mayoría famoso ejemplo de un intercambio de este orden es el
debatir eso tomó lugar en el ciudad de Barcelona, España, en el año
1263. Jaime I de Aragón se sentó en el trono de del Norte España, y el
espíritu de Dominio cristiano de el civilizado mundo era flotó en el
aire. Siete ciento y cuatro años tener aprobado desde entonces, pero en
el registro de eso dialogo escrito por Rabino Mosheh ben Najman
(comúnmente llamado el Ramban y, en el no judío mundo,
Najmánides), y conservado por ambos judíos y no judío fuentes, uno
Sentidos todavía el grandeza y terror de eso momento en Barcelona y a
sentimiento de inmediación y la relevancia supera al lector de ese
registro. Porque aquí están nuestros problemas de hoy en día,
diferencias, disputas, y amargura vertido afuera en un lienzo antiguo y
curiosamente, el posiciones de el antagonistas tener cambió muy poco
en el Siete siglos eso tener desde barrido por. Él voluntad ser el intentar
ECUMENICISM AND DIALOGUE—1263 C.E. 21
de este artículo a reflejar alguno de el pensamientos y palabras de este debate

y por lo tanto enfatizar eso el en cascada estrellarse a diálogo puede tal vez
ser simplemente el necio buscar de un inalcanzable y efímero espejismo.
El Histórico Fondo
Jaime I, OMS era destinado a reinado 63 años encima el provincia
de Aragón, era, como medieval monarcas fue, a amigo de el Judíos.
Durante el período de su reconquista de Cataluña y Aragón de el
moros, él consistentemente desplegado a tolerancia y compasión hacia
el judío residentes de aquellos países. Él motivado judío emigración a
esas tierras, fijado judios a vital gubernamental posiciones, y
generalmente Hice nada a interferir con el judíos capacidad a práctica
y culto en la tradición de sus padres. 1
Sin embargo, entonces como ahora cambios eran ser sintió en el
estructura de el romano católico Iglesia, particularmente en España. El
reformas en el iniciado por la iglesia por Inocente III y continuado por
gregorio IX alcanzó España y descansado en el provincia de Aragón,
dónde el "Santo Oficina" de el La Inquisición fue a alcanzar dominio. El
dominicano confesor a Jaime I, raymond de Peñaforte, era anotado para
su celo a castigar, perseguir, y/o convertir el judios en Aragón, y su
influencia encima el rey era notable.
De 1228 a 1250, a serie de antijudío económico edictos eran expedido
por el rey cual ayudó alentar a clima de antijudío sentimiento en el tierra.
En 1254, el famoso ensayo de el Talmud en París ocurrió, y el Talmud
fue encontró culpable de indicando calumnias contra cristiandad y carros
llenos del talmúdico manuscritos eran quemado por el orden de luis IX
de Francia.
Cuando este coerción tenía pequeño o No efecto en el judios o en su
reverencia por el Talmud, el dominicano frailes de España, beneficiando
por el lección de ellos Francés colegas, cambió su estrategia.
No más extenso era el Talmud criticado, él era bastante ensalzado.
El Midrosh ahora convertirse un aceptado fuente libro de preciso
representaciones, y judío beca era No más extenso en público
vilipendiado. El razón para esto era ingeniosamente simple—el verdad
de cristiandad haría ahora ser probado, no de fuentes cristianas u otras
fuentes no judías, sino más bien del Talmud y el Midrosh ¡ellos
mismos! Él era su obstruccionismo que impidió el judios de vidente el
luz de cristiandad emanando de sus propio santo libros. Este nuevo
acercarse era encabezó por un apóstata judío OMS tenía convertirse a
líder en el católico iglesia de Aragón, Pablo. Christiani. Porque de su
celo a convertir su compañero judíos, él incitó Raymond, el del rey
confesor, a convencer Jaime a orden a debate publico acerca de el
pruebas de el Talmud como a el veracidad del cristianismo. El carga de
defendiendo el Talmud y el judios cayó sobre la venerable espalda de
uno de el mayor de todo talmudistas, Rabino Mosheh ben Najman. En el
20 de Julio en 1263, en el Corte de Jaime yo de Aragón, este diálogo
comenzó. Él era a último hasta el 31 de Julio, aunque real debatiendo
sesiones ocupado solo cuatro días de este tiempo. El shock de este
debate era a dejar cicatrices en el recuerdos de ambos protagonistas que
han perdurado hasta nuestros días.
El Debate
El registro de el debate eso formas el base para este artículo es
uno escrito por uno de el protagonistas él mismo—el Rambán. 2
Escrito en una limpieza y lúcido hebreo estilo, él presenta a imagen
de el debate y un registro de las polémicas vistas y escuchadas por
el Ramban.
Al principio, Mosheh ben Najman insistió en que se le concediera
el derecho de gratis discurso a lo largo de el debate. Este bien era
garantizado a él por el rey, y porque de este bien, el Rambán en todo
veces habló con valentía, incisivamente, y abiertamente. Él era el
presencia de este garantizar que hizo de este debate medieval en
realidad uno moderno en el que ambas partes hablan su mentes sin
intimidación. Semejante un abierto debate era a rareza en cristiano
Europa hasta nuestro propio veces. Más tarde eventos demostrado a el
rambán cómo costoso el ejercicio de este libertad haría probar a él
personalmente. I haría presumir a estado eso este libertad de expresión
qué es únicamente caracteriza y ennoblece este discusión y excluye
cualquier comparación con el más temprano debate de Rabino Yechiel
de París 3 o la tardia encontrar en Tortosa. 4 Para aquí, tal vez para el
solo tiempo en los anales de medieval cristiano europeo historia, judío
Satisface Gentil como iguales, y para el mayoría de el debate es no el
acusado o apologista pero bastante prensas hogar su crítica y
incredulidad de cristiano conceptos y principios.
Rabino Mosheh ben Najman resumido uno principal argumento
historico contra el aceptación de cristiandad por el judios de Aragón y,
en entonces haciendo, él intentó a enteramente evitar el necesidad de
debatiendo talmúdico o Midráshico referencias a Jesús. "Él tiene estado
propuesto a Yo eso el inteligente hombres de el Talmud ellos mismos
creyó eso Jesús era el Mesías, y eso él era a hombre y a dios, y no
meramente a mortal hombre solo. Pero es él no a Bueno conocido
hecho eso el incidentes y eventos de Jesús ocurrió en el tiempo de el
Segundo Templo y eso él era nacido y murió antes el destrucción de
eso ¿Templo? (70 CE) Y el Rabinos de el Talmud, semejante como
Rabino Akiva y su colegas, fallecido después el Destrucción de el Templo
... y el editor de el Talmud, Rav ashi, vivido casi 400 años después el
del templo destrucción. Si él haría ser verdadero eso el inteligente
hombres de el Talmud creyó en Jesús y en el verdad de su religión,
cómo entonces lo hizo ellos ellos mismos permanecer fiel a el religión
y practicas de ¿los judios? Para ellos vivido y fallecido como judíos,
ellos y su niños y sus discípulos hasta este muy día. Y ellos son el unos
OMS tener enseñó a nosotros la fe de Judaísmo, para nosotros son todo
talmúdico judios ... Y si ellos creyó en Jesús, como tú son intentando a
imputar de su palabras, por qué hizo ellos no comportarse como Fraile
Pablo (Pablo Christiani), OMS evidentemente entiende sus palabras
mejor que ellos (y ellos mismos convertir)?"
Su argumento resuena en los pasillos del tiempo: la respuesta clásica
de la tradición judía: “Si nuestros antepasados, que presenciaron a Jesús,
vieron sus obras y lo conocieron, no le escucharon, ¿cómo aceptaremos
nosotros la palabra de nuestro rey (Jaime I), OMS él mismo tiene No de
primera mano conocimiento de Jesús, y ¿no fue su paisano como lo
fueron nuestros antepasados?” Aquí el Rambán pone con terrible claridad
el punto básico de discordia entre
judios y Cristianos. El testarudez de el judío tallos no de su “perfidia”

pero bastante de el hecho eso él es convencido de el verdad de su
propia creencia y no el lo más mínimo convencido de el verdad de
cristiano creencia. El actual Vaticano esquema en el judios restos
poco claro como a si el cristianismo tiene todavía venir a apretones con
este hecho. Para él hace no todavía especifica el causa de el judío
afirmación de el uno y negación de el otro—es simplemente
esperanzas a través de mejor social relaciones a ablandar, si no a al
revés, esa afirmación y negación.
Los dominicos no fueron disuadidos de su propósito por el Rambán.
embate. Ellos trajo numeroso pasajes de talmúdico y Midráshico
literatura a probar el verdad de su fe. El Ramban afirmó que no se
consideraba obligado por las “Agadoth” del Talmud, 5 y por lo tanto No
pruebas podría ser deducido de a ellos. Sin embargo, él dicho eso
incluso si él otorgada su exactitud, ellos en No forma acordado con
cristiano pensamiento o creencia. Su fortaleza en nadar en el mar de el
talmud fácilmente refutado su antagonistas OMS eran no cerca de
como erudito en el sujeto asunto como él. Y él usado cada oportunidad
a devolver a la ofensiva contra su oponentes. "Hace no el profeta decir
acerca de el Mesías 'eso él deberá reinado de mar a mar y de el río a el
extremos de el tierra' ( Salmos 72:8 )—y tiene no su imperio (el romano
imperio), declinó desde él aceptado ¿Cristiandad? Hacer no su
enemigos, los musulmanes, regla encima a mayor que imperio que
¿tuyo? Y hace no El profeta también decir eso en el tiempo de Mesías
'ellos deberá no enseñar sus amigos guerra, etc'? ( Jeremías 31:33 ) y es
él no escrito ( Isaías 11:9 ) eso entonces 'el mundo deberá ser lleno de
conocimiento de el Caballero como el aguas cubrir el mar'...? Y de el
días de Jesús hasta ahora, el completo mundo es lleno de robo y
expoliación, y el cristianos tener derramado más sangre que algún de el
otro naciones, y ellos son también sexualmente inmoral. Cómo duro
sería ser para tú, mi excelente Rey, y para su caballeros, a sobrevivir si
¡La guerra terminaría!
Este acusación de el estado de el Cristiano, o, como nosotros llamar
él hoy el occidental mundo, es incluso estafador en nuestro tiempo
cuando encima cincuenta un millón de personas tener estado destruido
por guerra en el pasado siglo solo, y cuando todo de el economías de el
excelente potestades de el mundo descansar en a base del gasto en
defensa y la preparación para la guerra.
El Rambán más fijado eso el básico disputar entre cristianismo y
judaísmo es no acerca de el mesiánico misión de Jesús él mismo como
mucho como él es acerca de el completo cristiano concepto de Divinidad
y creencia. "Escuchar a a mí, mi maestro, mi rey," dicho el rambán,
"Nuestro contención y juicio con tú es no ante todo sobre el Mesías, 6
para tú son mas valioso a a mí que el Mesías. Tú son a rey y él es a rey.
Eres a Gentil rey y él es a rey de Israel, para el Mesías voluntad solo ser
carne y sangre como tú son. Cuando I atender mi Creador bajo su
gobierno soberano , en exilio, pobreza, opresión y humillado por el
naciones que constantemente insulto a nosotros, mi premio para este
servicio es en efecto excelente: Para I producir a voluntario sacrificio a
dios de mi propio ser, y a través de este deberá yo merezco a mayor que
parte de el mundo a venir. Sin embargo, cuando allá voluntad ser
a rey de Israel, permanencia por mi Tora, OMS deberá regla encima

todo el naciones, entonces I deberá ser involuntariamente obligado a
retener mi fe en el Tora del judíos, y por lo tanto mi premio deberá
no ser como excelente (como él es ahora).
Sin embargo, el principal disputar y desacuerdo entre el cristianos y el
judios es en eso tú tener alguno muy Lo siento creencias acerca de el
esencia de Divinidad sí mismo." De este modo hizo el Rambán
enfatizar claramente eso el fundamental diferencias entre judaísmo y
cristiandad son no Esos de detalle y historia pero bastante aquellos de
definición y comprensión del naturaleza de Divinidad y Su relación a
hombre.
La cuestión del pecado original era también se ha abordado en este debate.
Ambos Pablo y Rey Jaime afirmó eso todo hombres tenía estado
condenado al infierno porque de el original pecado de Adán, pero eso
el adviento de creencia en jesus tenía liberado hombre de este estado de
eterno condenación. A este el rambán replicó con amargo ironía: "En
nuestro provincia nosotros tener a diciendo: él OMS deseos a mentir
debería ser seguro eso el testigos a el la transacción es lejos lejos. Allá
son muchos castigos mencionado en respecto a Adán y Eva—la tierra
era maldito, espinas y cardos deberá crecer de allí, hombre deberá
ganar su pan por el sudor de su frente, eso hombre deberá devolver
hacia polvo, y eso mujer deberá sufrir el dolor y dolores del parto de
parto. Todo estos condiciones todavía existir a este día, y cualquier
cosa tangible eso poder ser evidenciado, como el alivio de cualquier de
estos condiciones, tiene todavía a aparecer, incluso desde el adviento de
su Mesías. Pero el maldición de condenación al infierno, cual Sagrada
Escritura en ningún lugar registros, este es el castigo cual tu dices era
aliviado (por Jesús próximo), para este es el uno asunto cual nadie
poder refutar. Enviar de su medio alguien, y dejar a él devolver y
reportar a ¡a nosotros! dios prohibir eso el justo debería ser castigado
en Infierno Para el pecado de el primero hombre, Adán. Para mi alma es
como igualmente relacionado a el alma de el malvado faraón como a el
alma de mi padre, y I deberá no ser castigado con la condenación de mi
alma a causa de los pecados de aquel Faraón. Los castigos que
corresponden a la humanidad a causa del pecado de Adán eran físico,
corporal castigos. Mi cuerpo es dado a a mí por mi padre y madre, y por
lo tanto si él era ordenado eso ellos ser mortal y muere, entonces
voluntad su niños para siempre ser mortal y morir, para semejante es el
ley de la naturaleza." Pero, él fijado, el alma de hombre, cual es dado a
a él por el eterno Creador, es no maldito porque de el pecados de otros,
incluso de sus antepasados ellos mismos, a menos que él él mismo
continúa en su demonio maneras.
Entonces el Ramban entró en una disputa teológica sobre el teorías
de el Virgen Nacimiento y el Trinidad. Él demostrado ellos no a ser
judío en origen y eso por lo tanto "el mente de No judío podría
entenderlos o aceptarlos”. Afirmó que “tus palabras (con respecto al
Talmud y el Mesías) son por lo tanto para nada, porque este es el
núcleo de nuestro desacuerdo, pero si tú desear a conversar el concepto
del Mesías, I voluntad arco a su deseos." Él dijo el rey eso "tú creer esta
amargo cosa acerca de divinidad (el Virgen Nacimiento y el concepto
de la Trinidad) porque tú son nacido a Cristiano, el hijo de cristiano
padres, y tú tener estado adoctrinado su completo vida por sacerdotes
OMS han llenado su mente y médula con este creencia, y tú ahora
aceptar es
verdad, por base de hábito solo." Su crítica de estos principios de el

católico romano fe metido en afilado enfocar el razón para el judío
rechazo aceptar cristiandad de es muy comienzo. Es noción de dios
era, y es, extranjero a judío tradición y lógica. Nada tiene todavía
ocurrió a cambiar este estatus ya sea para el judío o el cristiano.
El Debate terminó bastante abruptamente. Él era nunca formalmente
cerrado, pero el rey empotrado él, aparentemente afuera de miedo de
disturbios por fanático turbas agitadas arriba por emocional sermones
de cierto dominicano frailes. 7 El rey mismo tomó un activo parte en el
debate y uno es golpeado por el equidad y tolerancia de Jaime I. Él era
solo el engañoso frailes OMS distorsionado las enseñanzas de el
Talmud. Él es citado por el Rambán como teniendo dijo el que "I tener
todavía a ver semejante a hombre como tú, OMS, aunque ser
equivocado, todavia hecho un excelente presentación de su posición." 8
El Rambán también notas eso él recibió a regalo de tres centenar
monedas de Jaime, evidentemente como reembolso de sus gastos. El
Ramban afirma que “Me partí de [el rey] con excelente afecto."
Mosheh ben Najman se mantuvo en Barcelona para encima a semana, y
era presente para a sermón en el Sinagoga en el siguiente Sábado
entregado por a dominicano sacerdote, en el presencia de Rey Jaime,
vocación en el ensamblado judios a convertir a Cristiandad. 9
El dominicanos, enojado por el Ramban exitoso defensa, giró su ira
contra a él personalmente. Él era sentenciado a temporario exiliado de
Aragón y tenía a pagar a bien para discurso blasfemia. En su vejez, roto
por el prueba de su persecucion y por a visión de las penas eso haría
todavía acontecer el judios en España, Rabino Mosheh Ben Najman
emigró a el Tierra de Israel en el año 1267 y en es
santo suelo él venció dentro de poco después de eso.
Conclusión
El importancia de este encontrar entre el judios y el mundo cristiano
es no a ser minimizado. Él haría ser muchos siglos antes Los judíos se
atrevieron a hablar entonces abiertamente a su cristiano compañero
compatriotas acerca de el fundamental diferencias eso separado a
ellos. A nuestro muy día, No otro judío religioso líder de el calibre de
el rambán, responsable y receptivo a su fe y tradición, tiene alguna
vez presentado nuestro caso. aquellos que presumir a hablar para
judaísmo en de hoy dialogos haría hacer Bueno leer el registro de este
diálogo Siete siglos atrás. I hacer no creer que el caso para judios y
judaísmo poder ser mejor fijado, con como mucho franqueza,
compasión y verdad, que la manera en que se refleja en las palabras de
Rabino Mosheh ben Najman. Ambos judío y cristiano se beneficiaría
por a estudiar de eso registro de Barcelona antes muy bajo precipitarnos
a cualquier nuevo diálogo o discusión ecuménica. Los problemas y el
mundo sí mismo tiene cambió pequeño de el días de Jaime I de Aragón.
Tampoco el pueblo de Israel.
El montaña de Su santidad, Su Santo Templo de pie en el alturas de colinas

eternas, Ese es el Sinaí, la gloria de Dios que habitaba en ella, emociones,
Dejar las Naciones proclamar Su majestad y temor, La voz de el Rojo Mar,
sin fin, donde vio su rebaño,
Todo de Su maravillas, milagros, belleza, Limpiar ustedes mismos, oh S.M
naciones y estados Aumentar arriba su hijo, dar gloria y honor a el
¡Caballero! 10
Notas:
1) Yitzhak baer, "A Historia de el judios en cristiano España," Volumen I, páginas. 138-147 .
2) Vikuach Haramban—Encontrado en Ozar Havikuchim por J. D. Eisenstein, hebreo Publicación Sociedad, 1915 y
Kithvey Haramban por Rabino Charles D. chavel, Mosad Horav Kook, 1963.
3) El rabino Yechiel de París, uno de los líderes de la escuela de los tosafistas, defendió el Talmud contra los
acusaciones de nicolás Donin, a judío apóstata, antes luis IX de París en 1254.
4) Tortosa era el lugar de a serie de debates transportado en por muchos judío rabinos, principal entre a ellos siendo
el rabino Yoseph Albo, contra los teólogos dominicos y un judío apóstata, Joshua Halorki, en el años 1413-1414,
cual terminó en desastre para el judío causa.
5) El Agadoth—literalmente, Los cuentos son el parábolas y tradicional leyendas de el Talmud—usualmente con a moral
o mensaje ético entretejido en su tejido. El término “Agadah” se utiliza en contraposición a “Halojá” cual es el ley
o legal sistema de Tora. Si o no el Ramban punto en este conexión era de hecho su creencia, o fue simplemente una
táctica utilizada para esta discusión, Ha sido una cuestión de conjetura entre los judíos. eruditos para considerable
tiempo.
6) Ver Rabino chavel's nota en su Kithvey Rambán , donde él citas el declaración de el Rambán en el Sefer
Hagueulah, eso "incluso si nosotros admitir a nosotros mismos eso nuestro pecados y aquellos de nuestro padres
son entonces enorme eso todo esperanza de consolador a nosotros ser perdido, y eso nuestro exilio voluntad último
hasta eternidad—toda de este voluntad aún no daño nuestra creencia en los preceptos fundamentales (de nuestra
Tora), porque la recompensa final que esperamos es sólo en el mundo venidero: el placer de nuestra alma en el
Paraíso, y nuestra salvación del Infierno; sin embargo, todavía creer en nuestra redención (el Mesías), porque es
una verdad bien conocida entre los de gran estatura en Tora y profecía."
7) baer, Historia de el judios en cristiano España, vol. I, pag. 153. También ver el Vikuach Haramban dónde el
Rambán él mismo marcas mencionar de el “predicadores OMS remover arriba el multitud y traer terror a el mundo,
y de muchos grandes sacerdotes y caballeros de la corte del rey, que me han aconsejado que no hable mal de sus
religión. También los judíos de este sector informaron que les dijeron que me advirtieran que no continuara
haciéndolo”.
8) Un alternativa lectura de este declaración en el hebreo original es: "I tener todavía a ver semejante a hombre como tú,
OMS aunque no sea un defensor legal, todavía ha hecho una excelente presentación de su puesto”.
9) El Rambán él mismo entregado a sermón-conferencia en refutación, con derecho, "El Tora de dios Es Perfecto," a
Copiar de que está impreso en el Kithvey Haramban mencionado en la nota 2 anterior.
10) La última estrofa del poema “De tu mano, Señor, da honor”, escrito por el Ramban en honor del Pesaj festival.
WAS JESUS THE MESSIAH? LET’S EXAMINE THE FACTS 27
El Misioneros afirmar eso Jesús cumplido todo el profecías

relativas a el Mesías. El verdad, sin embargo, es eso él hizo no
cumplir incluso una de las profecías importantes. Todas las cosas
que cumplió fueron en realidad bastante trivial.
ERA JESÚS EL ¿MESÍAS?

VAMOS EXAMINAR EL HECHOS
Por Pinjás Stolper
I F cristianos meramente creyó eso Jesús era su Mesías, este creencia lo

haría ser de pequeño inquietud a a nosotros como Judíos. Su afirmar,
sin embargo, es no
eso él es el cristiano Mesías, pero nuestro Mesías, el Mesías de el judíos,
los Mesías predicho por el judío Profetas. cristianos entonces intentar
probar este creencia por citando nuestro Biblia.
Cierto cristiano misionero grupos tener ahora colocar arriba a
frente organización llamado “Judíos para Jesús," a través de cual ellos
atraer ingenuo judios al cristianismo con un viejo y desacreditado
argumento. "No convertirse un cristiano," ellos voluntad argumentar,
"permanecer a Judío,—sin embargo, mientras tú permanecer un leal
Judío, aceptar Jesús como su "Mesías."
En vista de el confusión creado por el muchos FALSO reclamos de
misionero grupos, judios debe ser armado con el hechos a justificar
nuestra convicción eso todo cristianos afirmar para Jesús como el El
Mesías judío es falso.
El siguiente pocos "elementos" voluntad punto afuera alguno de el
deslumbrador discrepancias e inconsistencias en los argumentos de los
misioneros:
Artículo : El judío Mesías es a ser a humano ser nacido
naturalmente al marido y esposa. Él es no a ser a dios, ni a hombre
nacido de nacimiento sobrenatural o virginal, como afirman los
cristianos.
En ningún lugar hace nuestro Biblia decir eso el Mesías haría ser a dios o
Como Dios. El muy idea eso dios haría llevar en humano forma es
repulsivo a los judíos porque él contradice nuestro concepto de dios
como ser arriba y más allá el limitaciones de el humano cuerpo y
situación. judios creer ese dios solo es a ser adorado, no a ser OMS es
Su creación, ser él ángel, santo o incluso el propio Mesías.
En ningún lugar hace el Biblia predecir eso el Mesías voluntad ser
nacido a una virgen. En hecho, vírgenes nunca dar nacimiento en
cualquier lugar en el Biblia. Este idea Es para ser encontró solo en
pagano mitología. A el judío mente, el muy La idea de que Dios
plantaría una semilla en una mujer es innecesaria y antinatural.
Después todo que es logrado por este ¿afirmar? Qué positivo el
propósito lo hace él ¿atender? El afirmar eso María hizo no tener
natural relaciones con su marido debe haber hecho que los judíos de
esa época sospecharan de ella por haber actuado mal. El Nuevo
Testamento (el cristiano Biblia) admite como mucho cuando dice (
Mateo 1,19 ), "Entonces Joseph su (de María) marido, ser a Un hombre
justo, y no dispuesto a avergonzarla en público, decidió divorciarse de
ella.
en silencio." El entero idea de virgen nacimiento sirve No objetivo,

excepto atraer paganos al cristianismo.
Artículo : El judío Mesías es esperado a devolver el judios a su tierra.
Jesús era nacido mientras el judios aún vivido en su tierra, antes ellos
había ido en exilio. Él podría no restaurar a ellos a su tierra porque ellos
¡Todavía vivíamos en él!
Artículo : El verdadero Mesías es a reconstruir el Templo en
Jerusalén, pero Jesús vivido mientras el Templo era aún de pie.
Artículo : El judío Biblia dice eso el Mesías voluntad canjear Israel.
En el caso de Jesús, el muy opuesto tomó lugar. No largo después su
muerte, el Santo Templo en Jerusalén era destruido, Jerusalén era
establecido a desperdiciar, y el judios fue en exilio a comenzar a 1900
año largo noche de persecucion, - en gran medida en el manos de el
seguidores de este autodenominado "Mesías"!
Artículo : El Profetas en el Biblia predicho ( Isaías 45 y Zafanía 3 )
que cuando el Mesías llega, todo el naciones de el mundo voluntad unir
reconocer y culto el uno verdadero Dios. "El conocimiento de dios
llenará el tierra. El mundo voluntad ser completado con el
conocimiento de dios como las aguas cubrir el mares” ( Isaías 11,9 ).
Nada de este naturaleza tomó lugar siguiente el muerte de Jesús. En el
contrario, islam desarrollado y se convirtió el religión de el árabes y
muchos otro naciones, El cristianismo se rompió arriba en muchos
contradictorio sectas cual eran constantemente en guerra con cada otro,
y a grande parte de el mundo continuado a culto ídolos. Incluso hoy el
mundo es lejos de el culto de uno Dios.
Artículo : Cuando el verdadero Mesías llega, su influencia voluntad
extender encima todos los pueblos OMS voluntad culto dios en el
Templo en Jerusalén. El Profeta dice, "Para Mi Casa voluntad
convertirse el Casa de Oración para todo el Naciones”. Este tiene
obviamente no todavía tomado lugar, y, por lo tanto, el Mesías aún no
ha llegado.
Artículo : Durante el tiempo de el Mesías a nuevo espíritu voluntad
regla el mundo, y hombre voluntad cesar cometiendo pecados y
crímenes; este voluntad especialmente aplicar para el Judíos. El Tora
(en Deuteronomio 30,6 ) dice eso “Dios circuncidará su corazón y el
corazón de su niños a amar Dios”. Los profetas enseñó: "Y su gente
son todo justo, ellos voluntad heredar la tierra para siempre." ( Isaías 60,
21 ); "En eso día I voluntad buscar el pecados de Israel y ahí voluntad ser
ninguno." ( Jeremías 50,20 ); "I voluntad dar tú a nuevo corazón y un
nuevo espíritu—y tú voluntad cumplir mi leyes y mandamientos y
hazlo ." ( Ezequiel 36,21 ). Pronto después el tiempo de Jesús, ignorancia
de dios e incluso ignorancia de ciencia y filosofía completado el tierra,
como el La “Edad Oscura” se apoderó del mundo.
Artículo : El verdadero Mesías es a reinado como Rey de el Judíos.
Jesús' carrera como se describe en el Nuevo Testamento duró tres años,
al final de los cuales él era crucificado por el romanos como a común
delincuente. Él nunca funcionó como nada más que un predicador
errante y "curandero;" ciertamente, él sostuvo No oficial posición o
ejercido cualquier regla de cualquier amable.
Artículo : Durante el tiempo de el Mesías, profecía voluntad
devolver a el judío gente y el presencia de dios voluntad habitar entre a
nosotros. ( Ezequiel
37,27 ); "Y después eso I voluntad verter mi espíritu en todo de

humanidad y su hijos y hijas voluntad profetizar." Estos predicciones,
también, son todavía a ser cumplido.
Artículo : Uno de el del mesias importante tareas es a traer paz a el
el mundo entero . En el tiempo de el Mesías, allá son a ser No más
guerras, y La fabrica de brazos voluntad cesar. El Profeta Isaías (2,4)
dice, "Y Forjarán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en hoces.
Nación deberá no elevar arriba espada contra nación, ni deberá ellos
aprenden guerra cualquier más." Todavía, cristiano naciones son muy
belicoso, y Las guerras han estado ocurriendo casi sin parar desde la
época de Jesús hasta e inclusive hoy.
Artículo : El Nuevo Testamento sí mismo reclamos eso el profecías
relativa a la Mesías eran a ser comprendió en Jesús' propio generación.
Marca (13,30) claramente dice, "Sinceramente I decir hasta tú eso este
generación deberá no pasar hasta todo estos cosas ser hecho." En
Mateo 4, Jesús es citado como dicho que el Reino de Cielo es en
mano." 2.000 años tener aprobado y todavía no se ha logrado nada.
Artículo : En ningún lugar hace el judío Biblia decir eso el Mesías
vendrá una vez, ser delicado, y devolver de nuevo en a "segundo
próximo." El idea de un segundo próximo es a puro racionalización de
Jesús' falla a función en de todos modos como a Mesías, o a realizar
cualquier de el profecías de el Tora o los profetas. El idea es puramente
a cristiano invención, con No base en el Biblia.
Artículo : El Biblia dice eso el Mesías haría ser descendido en a
línea directa de Rey David. Sin embargo, si dios era Jesús' "padre," es él
no algo ridículo a afirmar eso él es descendido de Rey David por parte
de su padre?
Artículo : Por qué hacer alguno Misioneros insistir en
distorsionista el el significado de el palabras de el profetas en orden
a justificar su ¿reclamos? (Un ejemplo: el hebreo término en Isaías
“alma” cual medio a " mujer joven" es mal traducido como
"virgen.") Honesto cristiano eruditos ahora
reconocer eso este es "a piadoso fraude" y ahora (ver el nuevo
Protestante “revisado Estándar Version” de la Biblia) traducen la palabra
correctamente. Ésta es sólo una de muchas malas traducciones o
traducciones forzadas.
Artículo : Mientras en el cruz Jesús es citado como dicho,
"Perdonar ellos padre, para ellos (el judíos) saber no qué ellos hacer." Por
qué hacer alguno Los cristianos insisten en persiguiendo el judios si Jesús
él mismo dio instrucciones a ¿Perdónalos?
Pero más lejos—si su creciente de el muerto era entonces crucial a
demostrar quien él era, por qué hizo este llevar lugar en secreto y no
en el presencia de sus “miles” de devotos?
Artículo : Jesús reclamado eso él hizo no pretender a cambiar el
leyes de Moisés: “Piensa no eso I tener venir a abolir el Ley ( Torá ) y
los profetas, I tener venir no a abolir a ellos pero a realizar a ellos. Para
realmente, yo digo a tú, hasta cielo y tierra aprobar lejos, no un iota, no
a punto, voluntad pasar de el Ley hasta todo es logrado. Quien entonces
se rompe uno de El menos de estos mandamientos y enseña hombres
entonces, deberá ser llamado el menos en
el Reino de Cielo." ( Mateo 5 ). Más tarde en, él él mismo derogó

algunos de el leyes, mientras su seguidores eventualmente abolido o
cambiado casi todos ellos.
Sin embargo, el Tora sí mismo claramente estados en muchos
lugares eso es leyes son eternos, nunca a ser abolido. Y incluso el
cristianos reconocer que el judío Biblia es el palabra de Dios. Si el
Tora es eterno y Jesús mismo reclamos a tener No intención de
abolición o cambiando él, por qué Hacer el cristianos celebrar el
Sábado en Domingo cuando dios claramente llamadas el sábado-sábado
un Eterno ¿Pacto? Por qué hacer cristianos comer cerdo cuando el Tora
prohíbe ¿él? Qué razón poder cristianos dar para no celebrando rosh
Hashaná y Yom Kipur cual son claramente espelta afuera en el ¿Tora?
Este mismo argumento aplica a cientos de otro Tora leyes eso son
ignorados por los cristianos.
Por otra parte, la Navidad y la Semana Santa no se mencionan en
ya sea la Biblia judía o la cristiana "Nuevo Testamento”, estas fiestas
son de origen pagano, adaptadas para el uso cristiano. Pero Pesaj, Suco
y Shavuot son claramente hablado de en el Biblia. En arriba de cual,
jesus en ningún lugar peticiones eso el Bíblico festivales No más
extenso ser observado.
Artículo : cristianos enseñar el filosofía de "torneado el otro
mejilla” y "cariñoso su enemigo." Hacer tú saber de cualquier cristiano
naciones eso vive por este poco práctico principio moral, o incluso
llevar él ¿en serio?
Artículo : El muchos cristiano declaraciones acerca de dios ser
"Amar" ha sido prestado de el judío Biblia y el judío religión. Entre
muchos semejante citas de nuestro Tora son: “Amor tu vecino como ti
mismo"; "Amar el extraño, para tú eran extraños en el tierra de Egipto";
"Y usted deberá amar el L-rd tu dios con todo su corazón y con todo su
alma y con todas tus fuerzas”.
Si dios es "Amar," cómo poder cristianos explicar el silencio y
indiferencia de el Iglesia y mayoría cristiano naciones mientras seis
millón judios estaban siendo gaseado y quemado por el ¿Alemanes?
Por qué el parecido a una piedra silencio durante el Seis Día ¿Guerra?
Dónde era cristiano amar durante el Inquisición española y el cientos de
pogromos inspirado por sacerdotes y ¿monjes?
Artículo : judaísmo cree eso dios es eterno, arriba y más allá de tiempo.
dios no puedo ser nacido, Él no puedo morir, Él no puedo sufrir, Él no
puedo “hacerse carne”, ni poder Él ser dividido en secciones. ("Padre,
Hijo, y Espíritu Santo") Estos son pagano nociones. Ciertamente No
"Dios" o "Hijo de Dios” podría tener llamado afuera en el cruz, como
Jesús es supuesto a tener dicho,
"Mi Dios, mi Dios, por qué tener tú abandonado ¿a mí?" Si él era
Dios hijo, al menos habría dicho: "Mi padre..."
Artículo : Si Jesús era en realidad el Mesías, por qué hace el Nuevo
testamento admitir eso todo el rabinos de el tiempo, sin uno excepción,
rechazado ¿su reclamo? Por qué era allá no uno hombre de
aprendiendo, ni uno prominente líder que lo aceptó?
Artículo : Si Jesús era el Mesías, por qué hizo el abrumador mayoría
de su propio gente, el judios viviendo en eso tiempo, rechazar ¿a él?
Por qué hizo sus seguidores consistir de a puñado de gente, casi todo de
a quien eran mal
¿educado? Por qué hizo su propio familia doblar contra ¿a él?

OMS era en a posición a juez si él era o era no el Mesías—el suyo
gente, OMS ansiosamente esperado el llegada de el Mesías, o ¿Pueblos
paganos que no entendían lo que realmente significaba el concepto?
Artículo : Jesús ordenó su discípulos a predicar a el judios solo y
no a el gentiles ( Mateo 10), todavía su discípulos desobedeció a él y
acaba de hacer el opuesto. Él claramente pensamiento de él mismo
como el Mesías de los judios y de No uno demás. Todavía, él era
aceptado por extranjero naciones y no por los judíos.
Artículo : Si Dios tiene "rechazado" el judios para no “aceptando
Jesús" como cristianos afirmar, por qué tener nosotros administrado a
sobrevivir 2.000 años de cristiano ¿persecucion? Cómo hacer cristianos
explicar el milagro de ¿Supervivencia judía ? Por qué tiene dios
restaurado el ciudad de Jerusalén y el Tierra de ¿Israel a su pueblo
“rechazado”?
Cómo hacer ellos explicar el hecho eso el judío gente tiene
restableció su nacional vida en es antiguo patria, y es en posesión de el
Ciudad de Jerusalén? Estos son viviendo histórico hechos sin paralelo.
Debe no los cristianos ahora reconocer eso el resurgimiento de a judío
Estado es de hecho un despliegue y realización de Biblia profetizar en
nuestro ¿día? Haz esto no demostrar eso el muchos Bíblico profecías
eso hablar de el regreso de el judío a su tierra se refiere a el judios y no
a alguien ¿demás? (El cristianos a menudo referirse a ellos mismos
como el "real judíos”—los “Nuevo Israel” es decir dios eligió a ellos
porque el judios rechazado Jesús.)
no es este teológico "bofetada en el rostro" el razón para el del papa
negativa a reconocer Israel, y para cristiano silencio durante el Seis
Día ¿Guerra?
Artículo : El Profetas contener muchos profecías sobre el fin de
dias y el tiempo de el Mesías eso tener no todavía tomado lugar. Estos
Todo sucederá cuando venga el Mesías.
Por qué hacer nosotros necesidad a Mesías en el primero ¿lugar? En
orden a enseñar la Torá a el mundo y a establecer "El Reino de dios en
Tierra." Si los cristianos tener hecho lejos con el leyes de el Tora, si
ellos No consideración más larga el Tora como válido, qué es izquierda a
enseñar ¿humanidad? En ningún lugar hace la Torá sugerir eso él es a ser
abolido por el Mesías. En el contrario, el Tora es eterno, y el objetivo
de el Mesías es a traer a nosotros a El dia cuando todo de el judío gente
voluntad observar el Tora y todo de la humanidad reconocerá sus
verdades.
Artículo : En ninguna parte la Torá afirma que la muerte de otra
persona pueda traer el perdón de los pecados de una persona. Al
contrario, cada hombre será castigado por sus pecados, y cada hombre
deberá arrepentirse sólo de sus pecados. “El alma que pecare, esa
morirá”; "Los hijos no serán castigados por los pecados de sus padres".
La idea de que la muerte de otra persona hace 1.900 años pueda de
alguna manera traer el perdón de Dios por mis pecados es absurda e
infundada. Cada persona debe devolver a Dios, cada pecador debe
cambiar sus propios caminos y buscar el perdón de Dios.
judios firmemente creer eso el Mesías voluntad venir. Nosotros creer
eso hombre no se autodestruirá, eso nosotros no desaparecer en un
gigantesca explosión atómica. Hombre
es básicamente bien, y Dios Reino voluntad ser establecido. Sin embargo,

él es no es suficiente a creer en Dios. Fe solo es no adecuado,—Dios
exige hechos y acción. Dios revelación en Montar Sinaí demandas
obediencia hacia 613 mandamientos espelta afuera en el escrito y no
escrito Tora.
dios quiere disciplina, lealtad, y práctica; no piadoso declaraciones y
magico fórmulas. judios esperar para el día cuando “Dios voluntad ser Rey
encima todo la tierra y en eso día Él voluntad ser Uno y Su nombre Uno."
( Zacarías 14,9 ).
Maimónides poner nuestro creencia en palabras—y nosotros
firmemente pararse por estas palabras, "I firmemente creer, en completo
fe, en el próximo de el Mesías, y a pesar de él puede alquitranado, I a
diario esperar para su próximo." En efecto, el Mesías viene. Casi
podemos escuchar sus pasos.
En Primero corintios (9:20), el apóstol Pablo dice, "Hasta los judios,

Vengo como judío, para poder convertir a los judíos. A los que creen en la
Ley, I venir como uno OMS sigue el Ley, eso I podría convertir aquellos
que siguen la Ley”. Cuando los misioneros se acercan a nosotros, lo hacen
como judíos, citando de nuestra Biblia. Él es ambos interesante y
instructivo a examinar cuidadosamente a pocos de su “pruebas”.
JESÚS Y EL BIBLIA
Por Aryeh Kaplan
F o casi dos mil años, cristianos tener estado intentando

convencer a los judíos de que tienen razón.
Después todo, Jesús era a Judío, y él parece extraño eso su propio la
gente se negó a aceptarlo.
Uno de el favorito estratagemas de el misioneros es a intentar a usar
el judío Biblia a probar eso Jesús era el Mesías de el Judíos.
Él acepta a lote de nervio para forasteros a decir a nosotros cómo a
interpretar nuestro Biblia, escrita en nuestro idioma.
judios también saber cómo a leer el Biblia. Él era originalmente
dado en hebreo, que es nuestro idioma. Cuando los cristianos tradujeron
la Biblia , a menudo inclinado su traducciones a traje su propio
propósitos. A mirar de cerca en el original hebreo es suficiente a
destruir a bien parte de sus “pruebas”.
En muchos casos nosotros hacer no incluso tener a ir a el original
Hebreo. Meramente tomando el pasajes en contexto hace lejos con todo
su "prueba."
Dejar a nosotros llevar a pocos ejemplos:
◆◆◆
Misioneros afirmar eso Jesús cumplido el profecía de el El Mesías
nace en Belén.
JESUS AND THE BIBLE 33
Ellos base este en el verso ( Micha 5:1 ), "Pero tú, Belén Efrata,
cual son pequeño entre el miles de Judá. Afuera de tú debe uno venir
adelante hasta A mí, a ser a gobernante en Israel."
Ambos Mateo (2:6) y John (7:43) intentar a usar este como
prueba que Jesús era el Mesías.
De curso, este hace no probar cualquier cosa, desde miles de Los
niños nacieron en Belén.
Además, si este es en realidad discurso de Jesús, por qué era él
Nunca aceptado como "gobernante en Israel".
El verso continúa a decir ( Micha 5:4 ), "Y allá deberá ser paz."
Este medio a decir eso el Mesías voluntad traer paz a el mundo,
como encontramos en otra parte en el Biblia ( Isaías 2:4 ).
Si este es discurso de Jesús, por qué hizo él no tener éxito en
trayendo ¿paz al mundo?
Él él mismo dicho eso él es no próximo a traer paz pero el
espada ( Mateo 10:34 ).
Pero si este verso ( Miqueas 5:1 ) es de hecho discurso de el
verdadero Mesías, entonces él es en realidad referente a a descendiente de
Rey David. Desde David vino de Belén ( 1 Samuel 17:12 ), el Biblia
habla de Belén como el mesías lugar de origen.
El verdadero Mesías, OMS judios son aún espera para, voluntad ser a
gobernante y traerá una paz duradera al mundo.
◆◆◆
Los misioneros afirman que Jesús cumplió una profecía de que el
Mesías nacería de una virgen.
Ellos intentar a probar este de a verso, cual incluso muchos
contemporáneo cristiano ediciones de el Biblia traducir a leer ( Isaías
7:14 ), “Por tanto, el L-rd Él mismo deberá dar tú a firmar: Mirad a joven
la mujer deberá concebir y oso a hijo, y deberá llamar su nombre
Emanuel”.
El idea de Dioses y semidioses ser nacido de vírgenes ocurre en
muchos lugares de la mitología pagana.
Cuando Mateo (1:23) citado este paso y traducido él en el griego de
el Nuevo Testamento, su ansiedad a probar a punto condujo a él
traducir mal este pasaje.
Él traduce el hebreo palabra Alma , cual de hecho medio “ mujer
joven” como "virgen." Así, de repente tenemos una predicción
instantánea del nacimiento virginal del Mesías.
Pero el adecuado hebreo palabra para virgen es Besula , y Alma es nunca
traducido como "virgen."
Más honesto reciente cristiano Biblia traducciones, semejante
como el Norma revisada Versión, el Jerusalén Biblia, y el Nuevo
Inglés Biblia, Hemos corregido este error original.
Además, allá es absolutamente No evidencia eso este profecía habla
de el Mesías en todo. Él era dirigido en Rey Acaz, y, de acuerdo a a más

bíblico comentaristas, habla de el nacimiento de Rey Ezequías bastante
que del Mesías.
◆◆◆
Misioneros afirmar eso Jesús cumplido el profecía de ser a profeta
como Moisés.
dios dice en el Biblia ( Deuteronomio 18:18 ), "I voluntad aumentar a
ellos arriba un profeta entre su hermanos de religion, como hasta tú
(Moisés)." Qué este verso significa en contexto es eso cualquier profeta
debe ser similar en calificaciones a Moisés, es decir Judío, a erudito,
justo, y de el más alto personal personaje.
Pero John (1:45) y el libro de Hechos (3:22, 7:37) llevar este cita
afuera de contexto, reclamando eso este verso se refiere a Jesús, y da a
él el bien contradecir la Torá de Moisés.
Sin embargo, este es un obvio distorsión, desde el Biblia
abiertamente Establece que allá haría nunca ser otro profeta como
Moisés ( Deuteronomio 34:10 ), "Y allá deberá no surgir a profeta en
Israel como hasta Moisés."
dios Él mismo atestiguado a Moisés, como nosotros encontrar ( Éxodo
19:9 ), "Y dios dijo a Moisés: He aquí, vengo a ti en una espesa nube,
para que el pueblo oiga cuando hablo contigo, y crea en ti para siempre”.
En Montar Sinaí, dios atestiguado a el profecía de Moisés por
hablar publicamente a a él en el presencia de millones de gente. Él
nunca hizo lo mismo para Jesús.
En efecto, allá es No evidencia eso Jesús era a profeta en
todo, en judío términos.
La Biblia ( Deuteronomio 18:22 ) dice que una de las señales de un
verdadero profeta es cuando su profecía se cumple exactamente. No hay
evidencia de que Jesús cumpliera esta condición (Ver Juan 9:29 ).
Además allá es No evidencia eso el original paso ( Deuteronomio
18:18) habla de el Mesías en todo. El verso meramente estados eso el
futuros profetas de Israel en general haría compartir Moisés' santo
cualidades.
◆◆◆
Misioneros afirman que Jesús cumplió la profecía de vivir una
vida sin pecado vida.
Ellos base este en el verso ( Isaías 53:9 ), "Y ellos hecho su tumba
con el malvado, y con el rico su tumba, a pesar de él tenía hecho
No hubo violencia ni engaño en su boca”.
Este es el famoso "Sufrimiento Servidor" paso en Isaías.
De hecho, algunos comentaristas afirman que este pasaje habla del
Mesías. Otros, sin embargo, dicen que se trata de todo el pueblo judío. A
cuidadoso lectura de el completo paso puede Bueno convencer tú que es
discurso de el Seis Millón judios delicado por Hitler. Otro Los
comentaristas dicen que se trata del propio profeta Isaías.
En cualquier caso él no puedo ser probado eso este paso es discurso
de el Mesías en absoluto.
Además, Jesús él mismo era lejos de ser puro como el

Evangelio reclamos.
Discurso a el completo judío gente, dios ordenó a nosotros a
mantener el sábado en el Diez Mandamientos. Desde dios él mismo
dio este mandamiento, nadie puede abrogarlo.
Todavía, el Evangelio registros eso Jesús violado el Sábado.
Como era de esperarse, la reacción de la gente fue de indignación.
El Evangelio registra lo que el pueblo dijo ( Juan 9:16 ). "Este hombre
no es un hombre de Dios, no guarda el sábado". Se dieron cuenta de que
los “milagros” por sí solos no dan a nadie el derecho de ir en contra de
Dios, como Dios mismo advirtió en la Biblia ( Deuteronomio 13:2 ).
Sólo los crédulos y los supersticiosos se dejan engañar por los
“milagros” y la magia únicamente.
Más allá de este, el Evangelio registros muchos instancias dónde
Jesús afirmó ser dios ( John 10:30, 14:9, 16:15 ). Si entonces, de el judío
punto de vista, él era culpable de idolatría, uno de el el peor posible
pecados.
◆◆◆
Misioneros afirmar eso Jesús cumplido el profecía eso el El
Mesías sería asesinado por crucifixión.
Ellos cita a Bíblico verso, cual, correctamente traducido, lee ( Salmo
22:17 ), "Para perros tener abarcado a mí, a compañía de malhechores
han encerrado a mí, como a león , ellos son en mi manos y pies."
"Como a león" en hebreo es KeAri . El fundamentalista Intérpretes
cristianos de hecho cambió el ortografía de el palabra de KeAri a Kari .
Si uno entonces totalmente ignora hebreo gramática, uno poder girar
este a significa "él arrancado a mí." Entonces, como en el Rey Jaime'
Versión, ellos hacer este verso leído “Me perforaron las manos y los
pies”.
Sin embargo, este osos No relación a el original significado de el verso.
Incluso con el cambiar en ortografía, él es a forzado traducción.
Este es pero uno más ejemplo de el longitudes misioneros ir a
demostrar que tienen razón.
Además, no hay absolutamente ninguna evidencia de que este Salmo
esté hablando de el Mesías. De el apertura verso, él haría parecer eso
Rey David, el autor de este Salmo, era de hecho discurso de él mismo.
◆◆◆
Misioneros afirmar eso Jesús cumplido el profecía de muriendo para nuestro
pecados.
El Biblia dice ( Isaías 53:11 ), "Él deberá ver el dolores del parto de su
alma ... quien por su conocimiento hizo justificar el Justo Uno a el
muchos, y él soportó su iniquidad”.
Nosotros son de nuevo en el famoso "Sufrimiento Servidor" paso.
Misioneros afirmar eso él enseña eso nuestro pecados poder solo ser
perdonado a través de Jesús. Este es a básico cristiano doctrina.
Sin embargo, la Biblia dice claramente ( Deuteronomio 24:16 ), “Los
padres no morirán por los hijos, ni los hijos morirán por los padres;
cada hombre deberá morir para su propio pecado."

Cada hombre es responsable para su propio comportamiento, y él
él mismo debe hacer a ellos bien. Este es a mayoría básico tema
repetido encima y encima en el Biblia.
De acuerdo a a el comentarios OMS decir eso el "Sufrimiento
Siervo” es el Mesías (o el profeta Isaías), a más preciso traducción
indicaría eso él hizo no sufrir a expiar para nuestro pecados, pero
sufrió a causa de nuestros pecados.
El del mesias misión es a perfecto humanidad. El más nosotros
pecado, cuanto más difícil nosotros hacer su tarea. De este modo,
nuestro pecados voluntad causa el Mesias grande angustia.
Según los comentaristas que sostienen que el “ Siervo sufriente” es
el completo judío gente él es no muy lejos traído a decir que el profeta
es discurso de el Seis Millón OMS fallecido para el pecados de la
humanidad.
Misioneros poner excelente estrés en el hecho eso el Biblia prescribe
sangre como expiación ( Levítico 17:11 ). Ellos por lo tanto afirmar
eso sin la sangre de Jesús, allá poder ser No remisión de pecado (
Hebreos 9:22 ).
Sin embargo, allá es No lugar dónde el Biblia dice eso sangre es el
único medio de expiación. Además una lectura atenta de los capítulos
sobre los sacrificios. muestra eso el sacrificatorio sangre era solo
prescrito para a pequeña categoría de transgresiones.
Allá es uno forma de expiación, sin embargo, repetido de nuevo y
de nuevo en el Biblia. Este es arrepentimiento. (Ver Ezequiel 33:11,
33:19, Jeremías 36:3, etc.) El profeta dicho ( Oseas 14:3 ), "Llevar con tú
palabras, y devolver a Dios”. El principal forma atrás a dios es a través
de palabras de oración. El sangre de sacrificio podría tener ayudó en
alguno casos, pero el mayoría importante parte El motivo de la
expiación fue siempre el arrepentimiento y la oración.
Él es no demasiado difícil a acercarse Dios. Pero él hace involucrar
esfuerzo por parte del individuo.
◆◆◆
Allá son muchos otro “pruebas” Ofrecido por el misioneros. Cada uno
es como retorcido como aquellos presentado arriba, pero a refutar
cada uno requeriría un libro completo.
El principal cosa es eso a claro lectura de el judío Biblia ofrece
absolutamente No apoyo a el “pruebas” de Cristiandad. En mayoría
casos, todo necesitas es a bien traducción (o mejor aún, el hebreo
original), y todo esas “pruebas” caer lejos. Muchos contemporáneo
cristiano eruditos admitir como mucho.
Sin embargo, el misioneros nunca mencionar el mayoría
profecías importantes sobre el Mesías eso Jesús hizo no realizar.
El principal tarea de el Mesías era a traer el mundo atrás a Dios, y
para abolir todo guerra, sufrimiento y injusticia de el mundo. Claramente,
Jesús no logró esto.
BEHOLD THE MAN: THE REAL JESUS 37
En orden a conseguir alrededor este falla en el parte de Jesús, Los

cristianos inventaron el doctrina de el "Segundo Próximo" ( Hebreos 9:29,
Pedro 3 ). Todo las profecías eso Jesús hizo no realizar el primero tiempo
son supuesto a ser cuidando de el segundo tiempo alrededor. Sin
embargo, el judío Biblia ofertas Absolutamente no evidencia a apoyo el
cristiano doctrina de a "Segundo Próximo."
Cualquier cosa eso ellos poder girar a probar eso Jesús era el
Mesías es explotado a el más completo. Todo el embarazoso profecías
eso él hizo no cumplir son barrido bajo el alfombra de a "Segundo
Próximo."
El profecías eso Jesús es dicho a tener cumplido son, para el la
mayor parte, trivial. Él en realidad hace no hacer mucho diferencia en
Dios plan si el Mesías es nacido en Belén o concebido por a virgen. Su
realmente importante misión es a perfecto el mundo. Este, Jesús
fallido a hacer.
Jesús, por lo tanto, era no el Mesías de el judío tradición.
Nosotros aún esperar el verdadero Mesías OMS voluntad lograr
todo este en su primera intentar.
Pero, muchos argumentar, incluso si Jesús era no el Mesías, él era aún a

ser humano perfecto , y uno que podemos tomar como ejemplo. Una mirada
más cercana a su carrera, sin embargo, eleva muchos preguntas acerca de
su "perfección".
MIRAD EL HOMBRE: EL REAL JESÚS

Por Aryeh Kaplan
M cualquier gente son fascinado por el persona de Jesús. Incluso

cuando ellos encuentran él imposible a aceptar cristiano
teología, ellos aún sentir eso
ellos poder identificar con Jesús el persona. Ellos ver a él como alguien
quien predicó amar y paz, y cuyo vida encarnado el mayor ideales.
Cuando nosotros mirar en Jesús en semejante idealizado términos,
muchos de el cosas hechas en su nombre parecer muy extraño. Cómo
podría el cruzados han saqueado y destruido completo comunidades en
su ¿nombre? Cómo podría La Inquisición ha torturado a personas
hasta la muerte en nombre de un hombre que enseñó que el
mandamiento más importante era "Amarás a tu prójimo como a ti
mismo"? Cómo son semejante contradicciones ¿posible?
Él es mucho menos sorprendente eso su seguidores hizo no vivir por
las enseñanzas de jesus cuando nosotros darse cuenta eso incluso Jesús
él mismo hizo no cumplir por a ellos. cristianos como a presente a
nosotros con un idealizado imagen de Jesús el hombre, pero un
cuidadoso lectura de el evangelios disipa este imagen muy rápidamente.
Dejar a nosotros mirar en a pocos ejemplos.
Uno de el mejor conocido enseñanzas de Jesús es ( lucas 6:29 ), "Si
alguien golpea tú en uno mejilla, doblar el otro mejilla." Este podría
tener estado una hermosa ideal, pero Jesús él mismo hizo no vivir
arriba a él. Cuando uno de La altura del sacerdote oficiales golpeado a
él, Jesús hizo no doblar el otro mejilla en todo.
En cambio, el Evangelio dice a nosotros eso su respuesta era ( John

13:23 ), "Si I habló mal, estado él en evidencia en mi ensayo. Si I
habló Bueno, entonces por qué hizo tu golpeas ¿a mí?" Él hizo no
dócilmente y en silencio entregar, como él él mismo es supuestamente
predicó.
A lo largo de historia, él parece eso el solo uno OMS alguna vez
"transformado la otra mejilla” era el judío.
En el Sermón en el Montar, Jesús instruido su seguidores ( Mateo
5:43 ) "Amar su enemigos, bendecir aquellos OMS maldición tú, y
hacer bien a aquellos OMS odiar tú." Este podría tener estado a bien
lección si Jesús él mismo vivió arriba a él. Pero cuando él vino a su
propio enemigos, Jesús declarado ( Lucas 19:27 ), "Llevar mi
enemigos, OMS haría no tener a mí regla encima a ellos, tráelos aquí y
mátalos delante de mí”.
Jesús podría tener predicó contra espíritu de venganza, pero él hizo
no practicar como predicó, cuando dijo ( Juan 11:39 ), “Yo vengo al
mundo para juicio. I puede dar vista a el ciego, pero I voluntad ciegos
a los que ven”.
Alguno de a nosotros puede tener a imagen de Jesús predicación
amar y paz, como cuando él dicho ( Mateo 5:22 ), "Alguien OMS
enfermeras enojo contra su hermano debe ser trajo a juicio ... Si él
incluso se burla en a él, él tendrá a respuesta para él en el incendios de
infierno." El imagen, sin embargo, cambia muy rápidamente cuando
Jesús él mismo es poner a el prueba. Nosotros entonces encontrar él
declarando ( Mateo 10:34 ), "Pensar no eso I tener venir a enviar paz
al mundo. No vengo a traer paz, sino espada”.
Jesús sometido alguien OMS atrevido oponerse a a él a el mayoría
abuso terrible, maldiciones y amenazas de terrible castigo. Cuando el
judios intentó defender su antiguo fe, Jesús contestada a ellos por
dicho, ( Mateo 23:33 ), "Tú serpientes, tú generación de víboras, cómo
poder tú escapar ¿ La condenación del infierno?
Jesús no se limitó a sus oponentes inmediatos, como los rabinos. y
profesores. Él habló contra todo aquellos OMS atrevido no creer en él,
tildándolos de marginados sujetos al castigo divino. así escuchamos su
declaración ( John 3:36 ), "Él OMS cree en el Hijo tiene eterna vida.
Pero él OMS hace no creer en el Hijo deberá no ver vida, pero deberá
sufrir el eterno ira de Dios”. Él puede tener predicó amor, pero él era a
muy restringido amar. Él de este modo dicho ( John 3:5 ), "I
seguramente decir A usted: A menos que a hombre es nacido de agua
y el Espíritu, él no puedo ingresar el Reino de Dios”.
En contraste a este, el rabinos, a quien Jesús odiado entonces
mucho, hizo no lugar cualquier semejante limitaciones en Dios amar. Él
era el Rabinos de el talmud que hecho el declaración ( Tosefta,
Sanedrín 13 ), "El justo de todas las naciones tener a compartir en el
Mundo a Venir." Ellos sierra Dios amar como disponible a todo
gente, y no solo a Judíos.
Un incluso más fuerte declaración poder ser encontró en nuestro
Midráshico literatura, donde a rabino declara ( Tana De Bei Eliahu rabá
9 ), "I llamar cielo y la tierra como testigos: Cualquier individual, si
gentil o Judío, hombre o
mujer, servidor o mucama, poder traer el Divino Presencia al él mismo

conforme a sus obras”.
El judío actitud hacia no judíos es mayoría claramente expresado en
del rey salomon oración, dónde él dice ( I Reyes 8:41-43 ), "Cuando a
extraño, quién es no de Su gente Israel, pero llega de a distante tierra ...
vueltas en oración hacia este Templo, entonces escuchar a su
oraciones."
Jesús, sin embargo, era no entonces amplio dispuesto. Cuando él
enviado afuera su doce discípulos, él cargado a ellos ( Mateo 10:5, 6),
"Hacer no llevar el camino a gentil tierras, y hacer no ingresar
cualquier samaritano ciudad. Ir solo a el oveja perdida de Israel”.
El Rabinos OMS vivido en Jesús' tiempo enseñó ( Avos 4:3 ), "Hacer
no despreciar cualquier hombre." Ellos asimismo declarado ( Baba Kama
38a ), "Incluso a gentil quien estudia Tora es igual a a Alto Sacerdote."
Estos Rabinos sierra Dios salvación gratuitamente disponible a todo
hombres. Contraste este con el horrible sentencia proclamada por Jesús
( John 15:6 ), "Él OMS hace no cumplir en a mí es tirado a la basura
como a marchito rama. Semejante marchito sucursales son reunidos,
elenco en el fuego y quemado”. Este horrible declaración era luego
usado por el católico Iglesia a justificar su práctica de incendio los no
creyentes en la hoguera.
En el Sermón en el Montar, Jesús predicó ( Mateo 5:43:44 ), "
Tienes estado previamente enseñó a amar su vecino y odiar su
enemigo. Pero I decir a tú: Amar su enemigos y bendecir aquellos OMS
maldición tú." Jesús puede tener dicho este, pero el evangelios son
inflamado con su propio palabras de odio hacia aquellos OMS hizo no
aceptar a él. Tiempo después tiempo, él muestra el mismo apetito de
venganza que cualquier otro mortal.
Uno de el básico enseñanzas de judaísmo es ( Levítico 18:19 ), "Tú
Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Este mandamiento es tan
importante que Rabí Akiva declaró que era el principio fundamental de
la Torá. Aunque esto se afirma abiertamente en el Torá, escrita hace
más de mil años antes Jesús' nacimiento, muchos gente aún pensar de
él como uno de Jesús enseñanzas.
Pero incluso en explicando este mandamiento de amar, Jesús era no
por encima mostrando su espíritu de venganza. El Evangelio ( lucas 19:29
), registros que él era preguntó, "Pero OMS es mi ¿vecino?" Jesús
respondió con uno de las parábolas más conocidas de los evangelios:
A hombre de viaje de Jerusalén a Jericó es atacado por ladrones. ellos
saquean y derrotar a él, partida a él medio muerto por el borde del
camino. A viene el sacerdote a lo largo de y ve el herido hombre, pero
él prontamente cruces el camino a evitar a él. A Levita entonces sucede
a aprobar por, y él también cruces El camino a evitar a él. Finalmente a
samaritano llega por y es tocado por lástima. Él se une el extraño
heridas, lleva a él a a seguro lugar, y cuida tiernamente para a él. De
este modo, el samaritano se convierte el perfecto ejemplo de el bueno
vecino.
En primero mirada, este aspecto como a mayoría hermoso historia.
Pero cuando nosotros mira debajo el superficie, nosotros ver Jesús'
espíritu de venganza solo también claramente.
Observemos atentamente a las tres personas que vieron a la

desafortunada víctima. Ellos son a sacerdote (Cohén), a Levita y a
Samaritano. Alguien familiarizado con el tres clases de judios llamado a
el Tora, sabe eso ellos son cohen (sacerdote), Levita y Israelita.
Nosotros haría por lo tanto esperar que después el cohen y Levita
aprobado arriba el víctima, el historia haría decir nosotros que el
tercero persona era un Israelita, un común Judío.
En cambio, sin embargo, Jesús sustitutos a Samaritano, a miembro
de a tribu que tenía estado enemigos con el judios para casi cinco
centenar años. Este samaritano entonces se convierte el ejemplo de
moral amar. El Sacerdotes y levitas, OMS eran el religioso líderes de el
judíos, eran de este modo degradado, mientras el odiado samaritano era
alabado. Qué Jesús es Insinuando es eso cada judío, incluso a religioso
líder, es incapaz de incluso a simple acto de merced.
Incluso en su parábola sobre el amor, Jesús no dejó de demostrar su
despecho hacia el judío líderes OMS rechazado a él. "Bien
Samaritano” es a refrán entre cristianos a este muy día. Muchos
iglesias incluso llevar el nombre, “Iglesia del Buen Samaritano”. Pero
la venganza de Jesús aseguró que nunca habría una iglesia con el
nombre, "Iglesia del Buen Israelita".
Jesús era incluso capaz a ser vengativo contra a árbol. Cuando él se
encontró a sí mismo hambriento, él era no capaz a contener su también
humano emociones. El Evangelio de este modo registros ( Mateo 21:18,
19 ), "En el mañana, en su forma hacia ciudad, Jesús sintió hambriento.
Vidente a higo árbol cerca el camino, él fue arriba a eso, pero encontró
nada en él pero hojas. Él dicho a el árbol, 'puede tú nunca dar frutos ya
no.' El árbol entonces marchito y fallecido." El Evangelio de marca (
marca 11:13 ) marcas él plano eso él era no incluso el estación para
higos.
Hizo este inocente árbol merecer semejante cruel ¿castigo? Él era no
incluso el estación para higos, y el árbol era meramente cumpliendo es
naturaleza. Si Jesús simplemente buscado a espectáculo su milagroso
potestades, como el evangelio parece para indicar, ¿por qué no le
ordenó al árbol que diera fruto?
En efecto, el Talmud ( Taanis 24a ) trae a muy similar incidente, pero
con un muy diferente finalizando. Rabino Yosi hijo una vez buscado a
proporcionar su campo del padre manos con alimento. Todo él podría
encontrar era a higo árbol, pero él era no la temporada, y el árbol era
desnudo. Él llorado afuera, "Higo árbol, higo árbol, enviar adelante tu
fruta entonces eso mi del padre trabajadores puede comer." El Talmud
dice a nosotros eso el árbol producido fruta antes es tiempo y el hombres
eran capaz a llenar ellos mismos.
Si Jesús eran realmente capaz de milagros, él podría tener hecho lo mismo.
En cambio, él eligió a mostrar su espíritu de venganza.
Una enseñanza primaria del judaísmo es expresada por el salmista
durante muchas generaciones. antes Jesús. Él declarado ( Salmo 145:9 ),
“Dios es bien a todo y su amar se extiende encima todo Su obras." No
distinción es hecho entre judíos y gentiles.
Contraste este con el siguiente evento en Jesús' carrera ( Marca 2:25-
27 ): “Un mujer cuyo hija era poseído por un inmundo espíritu escuchó
de Jesús, y vino en, descendente en su pies. Ella era a Gentil, a fenicio
de Siria. Ella rogó Jesús a conducir afuera el espíritu de su hija.
THE REAL MESSIAH 41
Jesús respondió, `Deja el niños ser satisfecho primero. Él es no bien a llevar el

pan de los hijos y echárselo a los perros”.
De el contexto, él es obvio eso el "niños" mencionado por Jesús se
refiere a el judíos, mientras el "perros" eran el gentiles. Estos "perros"
debe contentarse con las sobras de la mesa.
Ahora comparar este angosto vista con a enseñando de el mucho
fariseos difamados (es decir rabinos). Ellos declarar en el Talmud (
Gittin 61a ), "Nosotros están obligados a alimentar el gentil pobre en
exactamente el mismo manera como nosotros alimentar el judío pobre."
Nosotros poder traer muchos semejante contrastes entre judío y
Ética cristiana . En cada caso, el margen parece a ser en el lado de
Judaísmo. Jesús puede tener enseñó muchos hermoso ideales, pero
desafortunadamente, él Nunca pareció ser capaz de estar a la altura de
ellos.
Aparentemente, él era difícil incluso para "Cristo" a ser a Cristiano.
La creencia en el Mesías es uno de los principios básicos del judaísmo.

Creemos que el Mesías aún vendrá, y con suerte anticipar la Era Mesiánica.
Pero que clasificar de persona voluntad el Mesías ¿ser? Qué clasificar de
edad voluntad él ujier ¿en?
EL REAL MESÍAS
Por Aryeh Kaplan
W sombrero es el futuro trayendo?

Allá son alguno pesimistas OMS decir eso humanidad es
acercándose a su fin. Ellos predecir eso nosotros voluntad cualquiera
contaminar nosotros mismos apagado el rostro de esta planeta o
superpoblar a el más desnudo marginal existencia. Otros vemos al
hombre haciendo el trabajo más rápidamente, haciendo que su
civilización se desplome sobre su cabeza en una guerra nuclear.
Por otro lado, hay optimistas que auguran un futuro utópico para
humanidad. Ellos ver ilimitado energía ser generado por hornos
termonucleares, la conquista de las enfermedades más terribles del
hombre y la solución de todo nuestro social problemas, principal a a
mundo más allá de nuestro el regalo más querido Sueños.
Nunca antes tiene humanidad estado enfrentado con semejante
a ancho rango de posibilidades. Nunca antes tiene él tenía
semejante enorme fuerza en su disposición, para utilizarlo para
bien o para mal.
Nosotros vivir en un acelerado edad. A hombre de 2000 años atrás
haría no Encuentro el mundo de hace doscientos años muy diferente. Pero
el hombre de doscientos años atrás, si transportado a de hoy sociedad,
haría encontrar él mismo en un mundo más allá de su imaginación más
salvaje.
Él haría encontrar él mismo en a mundo dónde alcanzando para el
luna es No un metáfora para el imposible, pero a Bueno financiado
gobierno proyecto;
THE REAL MESSIAH 43
donde los átomos se rompen y los secretos de la vida quedan al

descubierto; donde ya no existen las temibles plagas que diezmaron
civilizaciones enteras; donde el hombre se comunica instantáneamente
con todas las partes del mundo, y vuela en horas a las tierras más
lejanas; donde las bestias de carga son virtualmente a cosa de el
pasado, y hombre es esperó al por a Gran cantidad de servidores
eléctricos.
Nosotros necesidad no apalear el punto, pero el pasado centenar años o
entonces haber traído acerca de un aumentar en conocimiento insuperado en
todo humano historia. Si nosotros usar él sabiamente o no, estos logros son
realmente asombroso.
Qué hace él todo ¿significar?
Por qué es todo este sucediendo ¿ahora? En todo el miles de años de
civilización humana , allá eran muchos excelente hombres de genio.
Por qué podría ellos no trae acerca de el revolución de conocimiento
eso nosotros son ahora experimentando? Por qué hizo él tener a
esperar hasta este ¿siglo?
Y qué es él todo principal ¿a?
Y en medio de esto, ¿por qué de repente nos encontramos con una
generación que No más extenso tolerar guerra, injusticia, desigualdad,
el envenenamiento de nuestro ambiente, o cualquier de el otro males
eso nosotros una vez sintió eran ¿inevitable? ¿Por qué este repentino
cambio de conciencia global que parece estar sacudiendo la muy raíces
de nuestro ¿civilización? Por qué son más y más gente ¿Llegar a la
conclusión de que los males de la sociedad no son simplemente
consecuencias naturales de la civilización, sino enfermedades que
requieren cura?
Es allá cualquier relación entre el información explosión y ¿La mayor
conciencia del hombre sobre la justicia social?
Nosotros podría buscar sociológico razones conectando el dos.
Nosotros podría despedir él como mero coincidencia. Sin embargo,
allá es a tercero ingrediente, uno que ya afecta el el mundo entero, pero
es únicamente relacionado para nosotros como judíos.
Después 2000 años de sufrimiento y oración, nosotros son una vez de
nuevo en control de nuestra antigua patria.
De nuevo, el relación entre este y el otro dos podría
descartarse como mera coincidencia excepto por una cosa.
Él tiene ya estado predicho.
Si uno aspecto con un sin prejuicios ojo en el mundo hoy, él voluntad
ver que nosotros son viviendo en un edad dónde casi todo el judío
profecías acerca de el preludio a el Mesiánico Edad son próximo a
aprobar. Incluso el mayoría escéptico dudoso no puedo ayuda
preguntarse cómo este podría ser mero coincidencia. El hombre con
claro visión poder realmente ver el mano de dios en trabajar.
Nosotros OMS creer en dios saber eso Él control S el final destino
de la humanidad. A pesar de cada individual tiene gratis voluntad, dios
guías el curso general de historia hacia Su termina. 1 El colectivo
testamentos de sociedades son por lo tanto a menudo determinado por
Dios. Invenciones y descubrimientos venir acerca de a resultado de el
divino voluntad. 2 Gobiernos son guiado por dios a trabajar hacia Su
termina. Este es qué el Sagrada Escritura medio cuando él dice ( Prov.
21:1 ), “El del rey corazón es en el mano de dios ... Él vueltas él lo que
sea Él testamentos.” 3
THE REAL MESSIAH 45
El último meta de el histórico proceso es el perfección de sociedad.

Desde todo era creado por Dios, todo debe eventualmente ser
perfeccionado. 4 Este es incluso verdadero de del hombre mundano
mundo, cual era creado como un arena para nuestro servicio hacia Di-s.
5
Este último meta es qué nosotros llamar el Mesiánico Edad. Él es el

enfocar de todo el proceso histórico. La venida del Mesías es una creencia
básica del judaísmo. 6 Este anhelo y expectativa da judios excelente
optimismo sobre el futuro último de la humanidad.
Sin embargo, si tú tener alguna vez desaparecido a través de el
muchos pasajes en La biblia, el Talmud, el midrash, y el Zóhar eso
hablar de este mesiánico Edad, tú podría convertirse un poco
confundido. Alguno las tradiciones parecen a contradecir otros, mientras
el línea entre predicción y alegoría a menudo parece muy delgado. Para
muchos de a nosotros, cualquier intentar a encontrar rima o la razón en
estas enseñanzas parece cargada de frustración.
Uno de el básico puntos de contradicción es si o no el comienzo
del Mesiánico edad voluntad venir a través de milagros. Muchos
enseñanzas parecer apoyar el vista de el milagroso, semejante como (
Dan. 7:13 ), "Mirad, uno como el hijo del hombre vino con las nubes
del cielo”. Por otra parte, otros parecer a apoyo a más prosaico vista,
semejante como ( Zac. 9:9 ), “He aquí, tu rey llega a tú ... humilde, y
equitación en a burro."
El Talmud era consciente de este contradicción, y contestada él
declarando eso allá son dos básico maneras eso el Mesiánico edad
puede comenzar. Si nosotros son valioso de milagros, él voluntad en
efecto ser milagroso. Si nosotros son no, el Mesiánico Edad voluntad
llegar en a natural manera. 7
Si o no nosotros son valioso de milagros, dios voluntad guía el
fuerzas de historia a eventualmente traer acerca de el Mesiánico Edad.
Si, sin embargo, nosotros merecemos milagros, nosotros poder traer
él acerca de antes el histórico proceso ha allanado el camino. 8
milagros son no algo a ser tomado ligeramente. del hombre gratis
voluntad es uno del principal ingredientes de creación. Si hombre haría
perder su gratis voluntad a acto o creer entonces él obviamente podría
no ser sostuvo responsable para su comportamiento o creencias. Eso
responsabilidad es el vital humano ingrediente de hombre y él es
esencial eso su gratis voluntad ser en todo veces Preservado.
Testificando a milagro poder destruir unos libertad a creer. Por lo
tanto, los milagros casi siempre ocurrir bajo semejante circunstancias
dónde fe es tan fuerte eso ellos hacer no afectar él en todo. 9 En orden a
mérito a milagro, hombre debe tener semejante excelente fe en dios eso
él voluntad en No forma ser afectado por presenciando el milagro.
A pesar de alguno de nuestro sabios intentó a traer acerca de el
milagroso viniendo de el Mesías, 10 muchos eran renunciar a esperar para
Dios propio tiempo, cuando las fuerzas de la historia provocarían esta Era
sin recurrir a milagros. De este modo, el Amorá sh'muel enseñó, "Allá es
No diferencia entre ahora y el tiempo del Mesías, excepto con respecto a
nuestra servidumbre”. 11 También encontramos muchos lugares donde
nuestros sabios nos enseñan que la redención no llegará de una vez, sino
gradualmente, de manera natural. 12
THE REAL MESSIAH 47
De curso, muchos de el tradiciones eso nosotros encontrar acerca de

el Era mesiánica son cualquiera alegórico o contingente en factores
conocido solo a Dios.
Por lo tanto, no todo son necesario condiciones para el redención. 13
Para esta razón, el Mesías poder venir en cualquier tiempo,
totalmente sin advertencia." 14
En orden para a perfecto sociedad a existir, semejante cosas como
enfermedad voluntad tengo que ser eliminado. De este modo, él tiene
estado predicho ( Es un. 35:5 ), "El ojos de el ciego voluntad ser abrió,
el orejas de el sordo deberá ser sin parar; entonces será el aburrido
hombre salto como a ciervo, y el lengua de el mudo deberá cantar."
15
Similarmente, otro formas de trabajar voluntad ser eliminado en

orden eso hombre dedicar él mismo totalmente hacia su último meta.
dieciséis
Muchos semejante milagros se predicen, semejante como uvas
como grande como gallina huevos, y granos de trigo como grande como
a puño. 17 Como nosotros ahora saber, todo este poder ser posible con a
tecnología no demasiado lejos remoto de eso de hoy. En efecto, cuando
rabán Gamaliel habló de estos predicho milagros, él fijado eso ellos
haría no involucrar cualquier cambio en el leyes de naturaleza, pero
son alusiones a a altamente tecnología avanzada. De este modo,
entonces pequeño mano de obra voluntad ser necesario a proceso
Productos agrícolas, eso ropa y panes de pan voluntad parecer a crecer
en árboles.
Similarmente, como nosotros aprender el misterios de vida procesos, él
voluntad convertirse posible hacer que los árboles den frutos
continuamente. 18
Cuando nosotros pensar de el milagros de el Mesiánico Edad como
ser tecnológico en lugar de manifiesto, entonces no tenemos
problemas para comprender las tradiciones que predicen cosas como
los vuelos espaciales 19 y la colonización interestelar 20 en el Mesiánico
Edad, incluso de acuerdo a a aquellos OMS Creed que no será un
tiempo de milagros manifiestos.
De curso todo de este haría ser mero conjetura y incluso forzado
interpretación si él eran no para el hecho eso nuestro presente
tecnológico revolución tiene también estado predicho, con un
aproximado fecha como a es comienzo.
Casi 2000 años atrás, el Zóhar 21 predicho, "En el 600 año de el sexto
mil, el puertas de sabiduría en alto y el manantiales de sabiduría
inferior voluntad ser abrió. Este voluntad preparar el mundo a ingresar
el séptimo mil, justo como a hombre prepara él mismo hacia atardecer
en Viernes para el sábado. Él es el mismo aquí. Y a mnemotécnico para
este es ( Gén. 7:11 ), 'En el 600 año ... todo el cimientos de el excelente
profundo eran dividir.'"
Aquí nosotros ver a claro predicción eso en el judío año 5600 (o
1840), el manantiales de más bajo sabiduría haría ser abrió y allá haría
ser un repentino expansión de secular conocimiento. A pesar de el año
1840 hizo no ceder cualquier importante científico descubrimiento, el
fecha corresponde con casi asombroso exactitud a el comienzo de
nuestro presente científico revolución.
El tradición puede tener incluso anticipado el enorme poderes
destructivos de nuestro moderno tecnología. De este modo, nosotros
tener el enseñando de Rabino Eleazar eso el Mesiánico Edad voluntad
comenzar en a generación con el fuerza para destruir sí mismo. 22
Si el tecnológico milagros de el Mesiánico Edad voluntad ser
dramático, el social revolución voluntad ser todo el más profundo. En
un escala internacional , él voluntad significar el total fin de todo
guerra, como el profeta Isaías predicho ( Isa. 2:4 ), "Nación deberá no
elevar arriba espada contra nación, ni deberá ellos
THE REAL MESSIAH 49
práctica guerra cualquier más." 23 De acuerdo a a muchos comentarios, el

alegoría ( Ibíd . 11:6 ), "El lobo deberá habitar con el cordero, y el
leopardo deberá acostarse con el niño," también se refiere a el paz y
armonía entre naciones. 24 Rabino Najman de Breslov estados eso
hombre voluntad darse cuenta la tontería de guerra, justo como él tiene
ya comprendió eso de pagano idolatría. 25
A nivel individual, los cambios serán aún mayores. Cuando las
naciones "derrotar su espadas en rejas de arado” el cientos de miles de
millones de dólares ahora usado para guerra y "defensa" voluntad ser
desviado a el perfección de sociedad. Allá voluntad ser a estándar de
social justicia ejemplificado por la profecía ( Es un. 62:8 ), 'El L-rd
tiene jurado ... Seguramente I voluntad No más Entrega tu maíz a ser
alimento para su enemigos, y extraños voluntad no beber vuestro vino,
por el cual no han trabajado”. 26 Este es también el espíritu de la
profecía ( Ibid . 61:1 ), “Para vendar a los quebrantados de corazón,
para proclamar libertad a los cautivos y para desatar a los atados”. 27
Alguno de el mayoría radical cambios voluntad ser a resultado de el
anulación del maldición de Adán. 28 El tecnológico revolución voluntad
en gran parte eliminar el curso ( Gén. 3:19 ), "Con el sudor de su frente tú
deberá comer pan ...” Pero esto cambiar voluntad ser incluso más lejos
alcanzando con respeto a mujer. muchos de de mujer desventajas son a
resultado de eva maldición ( Ibídem . 3:16 ), "En te duele deberá oso
niños, y tú deberá deseo su hombre, y él deberá gobernar tú." 29 de
mujer estado voluntad cambiar profundamente cuando este maldición
está eliminado, y este puede Bueno ser el significado de el profecía ( Jer.
31:22 ), “Porque dios voluntad crear a nuevo cosa, a mujer deberá
corte a hombre." 30
El rápido cambios en ambos a tecnológico y sociológico nivel
resultará en a excelente social convulsión. El cataclísmico cambios
voluntad resultado en considerable sufrimiento, a menudo referido a
como el Chevrolet Mashiaj o dolores de parto de el Mesías. 31 Si el Mesías
llega con milagros, estos puede ser evitado, pero el excelente cambios
involucrado en su próximo en a manera natural puede hacer que estos
dolores de parto sean inevitables. 32
Dado que en un período de cambios tan acelerados, los padres y los
niños crecer arriba en literalmente diferente mundos, tradiciones
entregó de padre a hijo voluntad ser entre el importante damnificados.
Este voluntad ser especialmente verdadero de los valores de la
religión: en un mundo que cambia tan rápidamente, la gente
naturalmente ser enamorado con el nuevo y insatisfecho con el viejo.
Así, nuestros sabios nos enseñan que ni los padres ni los ancianos
serán respetados, los viejo voluntad tener a buscar favores de el joven,
y a del hombre voluntad del hogar convertirse su enemigos. Insolencia
voluntad aumentar, gente voluntad No Ya no tenemos respeto, y nadie
ofrecerá reprensión. Los estudios religiosos serán despreciados y
utilizados por los no creyentes para fortalecer su causa; el Gobierno
voluntad convertirse impío, academias lugares de inmoralidad, y los
religiosos serán denigrados. 33
judaísmo voluntad sufrir muy porque de estos trastornos. Allá es
una tradición eso el judios voluntad dividir arriba en varios grupos, cada
tendido reclamar el verdad, haciendo él casi imposible a discernir
verdadero judaísmo de el falso. Este es el significado de el profecía ( Es
un. 59:15 ), "verdad voluntad fallar." 34
THE REAL MESSIAH 51
Él tiene también estado predicho eso muchos voluntad dejar el

doblar de judaísmo por completo. Este es cómo nuestro sabios
interpretar el profecía ( Dan. 12:10 ), “El malvado deberá hacer
malvadamente, y no entender." 35
De curso, allá voluntad ser alguno judios OMS permanecer
verdadero a su tradiciones. Ellos voluntad darse cuenta eso ellos son
presenciando el muerte agonía de a viejo degenerado orden y voluntad
no ser dibujado en él. Pero ellos voluntad sufrir todo el más para esto, y
ser apodado tontos para no conforme a el degradado maneras de el
premesiánico Edad. Este es el significado de el profecía ( Es un. 59:15
), "El quien sale de demonio voluntad ser consideró a tonto." 36
Uno de el mayoría importante tradiciones acerca de el Mesiánico La
edad se refiere a la reunión de la diáspora y el reasentamiento de la
tierra. de Israel. Él voluntad comenzar con a medida de político
independencia 37 , y, de acuerdo a a alguno, con el permiso de el otro
naciones. 38 Hay numeroso tradiciones eso judios voluntad comenzar a
devolver a el Tierra de Israel como a preludio a el Mesías. 39 Allá es
también a tradición eso el tierra voluntad ser cultivado en eso tiempo,
basado en el profecía ( Ezequiel 36:8 ), "Pero ustedes montañas de
Israel, tú deberá disparar adelante su sucursales y producir tu fruta a Mi
gente de Israel, para ellos son en mano a venir." 40 Allá es también
a tradición eso el Mesías voluntad revelar él mismo en el Tierra de Israel. 41
Allá es incluso evidencia eso el mayoría de el judios voluntad tener a
volver a su patria antes el Mesías llega en a no milagroso manera. Uno
de nuestro importante tradiciones acerca de el adviento de el Mesías es
que voluntad marca el devolver de profecía. 42 Además, de acuerdo a a
muchas tradiciones, el Mesías voluntad ser precedido por el profeta
Elías, 43 años. y además, él él mismo voluntad ser a profeta. 44 Sin
embargo, allá es a enseñanza básica eso profecía poder solo existir en el
Tierra de Israel, 45 años y entonces, sólo cuando el mayoría de judios vivir
allá. 46 De este modo, a menos que nosotros asumir eso este la regla es a
ser roto, el mayoría de judios voluntad tener a vivir en el Tierra de
Israel antes el Mesiánico Edad comienza.
Otra consideración importante es la tradición de que el Bais
HaMikdash o Santo Templo voluntad ser reconstruido antes el
comienzo de el mesiánico Edad. 47 Sin embargo, allá es también a
tradición eso Jerusalén no puede ser reconstruido antes el cosecha de el
diáspora. 48 Este haría también parece que indicar eso Israel voluntad ser
establecido antes el Mesiánico Edad. Sin embargo, es posible eso el
Mesías él mismo voluntad lograr estos cosas antes de el es de hecho
Reconocido para qué él es. 49 Nosotros voluntad conversar este punto más
tarde. 50
En a mundo preparado a recibir a él, el Mesías voluntad entonces
ser nacido. Él voluntad ser a mortal humano ser, nacido
normalmente de humano padres. 51
La tradición afirma que será descendiente directo del rey David, 52 y
de hecho, hoy en día existen numerosas familias judías que pueden
reclamar tal linaje. 53
Nosotros todo saber de líderes OMS tener literalmente cambió el
curso de historia. Nosotros tener visto, para ejemplo, cómo un demonio
genio como hitler literalmente hipnotizado un completo nación, trayendo
él a hacer cosas eso normalmente sería inconcebible en a civilizado
sociedad. Si semejante fuerza existe para demonio, él ciertamente debe
existir para siempre.
THE REAL MESSIAH 53
Ahora, imaginar a carismático líder mayor que que cualquier

otro en la historia del hombre. Imaginar a político genio
incomparable todo otros. Con el vastas redes de comunicación a
nuestra disposición, podría difundir su mensaje a el completo
mundo y cambiar el muy tela de nuestro sociedad.
Ahora imaginar eso él es a religioso Judío, a Tzadik. Él puede tener
una vez pareció inverosímil para a tzadik a asumir a role en mundo
liderazgo, pero el mundo es convirtiéndose cada vez más más
acostumbrado a aceptando líderes de todo Razas, religiones, y étnico
grupos. Nosotros puede pronto tener alcanzó el escenario dónde él es
no inverosímil a imagen a tzadik en semejante a role.
Uno posible guión podría involucrar el Medio Este situación. Esto
es a problema eso implica todo el mundo potestades. Ahora imaginar
a Judío, un tzadik, resolviendo este espinoso problema. 54 Él haría no ser
inconcebible eso
semejante a demostración de arte de gobernar y político genio haría
colocarlo en a posición de mundo liderazgo. El importante potestades
haría escuchar a tal individuo.
Dejar a nosotros ir a paso más. Con paz establecido en el Tierra de
Israel, el podría inducir muchos más judios a inmigrar a Israel. Tal vez
Él haría negociar con el ruso gobierno a permitir todo de es judios
dejar . Cosas podría por entonces tener convertirse incómodo
suficiente para americano judios a inducir a ellos a emigrar como
Bueno. Testigo el decadencia del grande ciudades dónde el mayoría de
judios vivir y trabajar. En semejante un modesto manera, el cosecha
de el exiliados podría llevar lugar.
El pueblo judío siempre ha tenido un profundo respeto por
aquellos que asumir roles de mundo liderazgo. Este tzadik haría
naturalmente ser el líder más respetado en todos los círculos judíos.
Incluso podría hacer que la religión fuera respetable.
Él es justo posible eso todo judío líderes haría aceptar a nombre a él
su líder y conferir al a él el Mosaico ordenación. 55 El cadena de esta
ordenación era roto alguno dieciséis centenar años hace 56 y debe ser
renovado antes el Sanedrín, el religioso supremo corte y legislatura del
judíos, poder ser restablecido. 57 Si este tzadik era entonces ordenado por
el toda la comunidad, él podría entonces restablecer el Sanedrín. Este es
a condición necesaria para el reconstrucción de el Templo, como nosotros
encontrar ( Es un. 1:26 ), "Y I restaurará su jueces como en primero, y su
consejeros como en el comienzo, después tú deberá ser llamado el ciudad
de justicia, el fiel ciudad." 58 Semejante a Sanedrín haría también ser
capaz a formalmente reconocer el Mesías. 59
En su posición de liderazgo, a través de directo negociación y tal
vez con el concurrencia de el mundo poderes, 60 este tzadik podría justo
ser capaz de recuperar el Templo Montar para el judío gente. Con a
Sanedrín planchar afuera el muchos halájico preguntas, él podría
entonces ser posible a reconstruir el Bais HaMikdash , el Santo
Templo.
Sin embargo, si este es logrado, nosotros voluntad ya tener cumplido
la parte esencial de la promesa mesiánica.
De este modo, el Rambam (Maimónides) escribe, "Si allá surge a
gobernante desde el Casa de David, OMS es inmerso en Tora y Mitzvot
como David su
THE REAL MESSIAH 55
antepasado, siguiente ambos el Escrito y Oral Ley, OMS dirige Israel

atrás hacia Tora, fortalecimiento es leyes y lucha Dios batallas, entonces
nosotros puede asumir eso él es el Mesías. Si él es más exitoso en
reconstrucción el templo en es original sitio y reunión el disperso de
Israel, entonces su identidad como el Mesías es a certeza." 61
Él es muy importante a nota eso estos logros son a mínimo para
nuestro aceptación de un individual como el Mesías. Allá tener sido
numerosos gente OMS tener reclamado a ser el Mesías, pero el hecho
que ellos hizo no lograr estos mínimo objetivos demostrado a ellos a
ser FALSO.
De curso, ninguno de este excluye a milagroso adviento de el
Mesías o cualquier otro guión. Él es a base de nuestro fe eso el Era
mesiánica poder milagrosamente comenzar cualquier día. 62 Cuando
Rabino Yehoshua ben Leví preguntó Elías cuando haría el Mesías
venir, él contestada con el verso ( Sal. 95:17 ), “Hoy—si tú escuchar a
Su voz." 63
Como genio y tzadik, el Mesías verá más allá de la farsa y la
hipocresía de este mundo. De este modo, el profeta predicho ( Es un. 11:3
), "Él sentirá el miedo de el Señor, y él deberá no juez después el vista de
su ojos, ni decidir según lo que oyen sus oídos”. 64
Como el del mesias potestades desarrollar, entonces voluntad su fama.
El mundo voluntad Empezar a reconocer su profundo sabiduría y venir a
buscar su consejo. Como un tzadik, él voluntad enseñar todo
humanidad a vivir en paz y seguir Las enseñanzas de Dios. De este
modo el profeta predicho ( Es un. 2:2-4 ):
Y él deberá venir a aprobar en el fin de días eso el montaña de

Dios casa deberá ser colocar encima todo otro montañas y
levantado muy por encima de los montes y todas las naciones
vendrán a él.
Y vendrá mucha gente y dirá: Venid, subamos al monte de Di-s a
la casa del Di-s de Jacob y Él (el Mesías) voluntad enseñar a
nosotros Su maneras y nosotros voluntad caminar en Su caminos.
Para salir de Sión deberá ir adelante el Tora y Dios palabra de
Jerusalén.
Y Él (el Mesías) juzgará entre las naciones y decidirá entre
pueblos. Y ellos deberá derrotar su espadas en rejas de arado y
su lanzas en poda manos; Nación deberá no elevar arriba espada
contra nación, ni practicarán más la guerra. sesenta y cinco
A pesar de el Mesías voluntad influencia y enseñar todo humanidad,

su misión principal voluntad ser a traer el judios atrás a Dios. De este
modo, el profeta dicho ( Oseas 3:5 ), "Para el niños de Israel deberá
sentarse muchos días sin rey o Príncipe ... después deberá el niños de
Israel devolver y buscar el L-rd su dios y David su rey ... en el fin de
días." Similarmente ( Ezec, 37:24 ), "Y mi sirviente David deberá ser rey
encima a ellos, y ellos deberá todo tener uno pastor, y ellos deberá
también caminar en Mi ordenanzas y observar Mi leyes”.
A medida que la sociedad alcance la perfección y el mundo se vuelva
cada vez más Divino, los hombres comenzarán a explorar cada vez más lo
trascendental. Como dijo el profeta ( Isa. 11:9 ), “Porque toda la tierra
estará llena de
THE REAL MESSIAH 57
conocimiento de Dios, como el aguas cubrir el mar." Más y más Las

personas van a lograr el místico Unión de profecía, como predicho ( joel
3:1 ), "Y lo hará venir a aprobar después, eso I voluntad verter afuera
Mi espíritu en todo carne, y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarán…” 66
A pesar de hombre voluntad aún tener gratis voluntad en el Mesiánico
Edad, él voluntad tener cada inducción a hacer bien y seguir Dios
enseñanzas. Él voluntad ser como si el poder de demonio eran totalmente
aniquilado. 67 Y como hombre enfoques este nivel elevado, él voluntad
también convertirse valioso de a divino providencia no limitado por las
leyes de naturaleza. Qué es ahora manifiestamente milagroso voluntad
por último formar parte de el naturaleza de cosas. 68 Este, casado a del
hombre recién ganado potestades traer adelante el mejor eso inmaculado
naturaleza tiene a oferta, voluntad traer hombre a su último destino, cual
es el Mundo a Venir. 69
Viviendo en el límite de el Mesiánico edad como nosotros hacer
debería ser una más emocionante experiencia para cualquier Judío.
Otro generaciones tener esperaba el del mesias inminente apariencia
en el base de el forzado interpretación de uno o dos profecías, mientras
nosotros son viviendo a través de el toda la gama de Mesiánico
tradición, a menudo próximo a aprobar con asombrosa literalidad. Si tú
mantener su ojos abierto, tú poder casi ver cada titular que nos acerca un
paso más a este objetivo.
Pero como también predicho, él es a tiempo de excelente desafío.
Nosotros vivir en a tiempo de trampas y tentaciones mintiendo en
esperar para el incauto, dibujo a ellos lejos de el Verdad. Como uno
excelente Rebe dicho, "Él es muy fácil a ser a Judío, pero es difícil
querer ser un verdadero judío”.
Pero imaginar a tiempo durante cual el Mesías tiene ya venir. La
verdad tiene estado reveló. El completo mundo reconoce qué judaísmo
realmente es, y el Tora es admitido como Dios verdadero enseñando a
el mundo.
Aquellos OMS tener seguido Dios forma son ahora el profesores y líderes de
Una generación desesperadamente intentando a hacer arriba para vidas
desperdiciado en vanidad y necedad.
Allá son dos grupos. Aquellos OMS tener vivido por el verdad de
Tora, y esos OMS tener no, ahora desesperadamente deseando a
convertirse a parte de él.
A cual grupo voluntad tú ¿pertenecer?
Notas:
1) Cf. Sí, Tshuvá 6:5; Moreh nevujim 2:48.
2) sichos HaRan No. 5.
3) Véase Ralbag, Metzudos David, Malbim ad loc., Yalkut 2:959. Cf. Berajot 55a Rashi ad loc., “Terijim”
Yalkut 1:860, 2:306; emunós VeDeyos 4:7 fin; Maharatz Chayos, Meguilá 11a; Radak en Jer. 10:23.
4) Rabino Moshé Jaim Lutzatto, kalach pischey Jojmá No. 2.
5) Ídem, Derech HaShem 2:1:1.
6) 13 Principios de Fe No. 12; Ikkarim 4:42.
7) Sanedrín 98a, orhachaim en Núm. 24:17.
8) Pesajim 54b, emunós VeDeyos 8:2.
9) menoras hamaor 3:fin (237), citando Shaar HaShamayim ; Tosefos Yom tov en Avodá Zara 4:7. Cf.
Barachos 20a.
10) Cf. Baba Metzia 85b.
11) Sanedrín 99a, Shabat 63a, Maharsha, Rashash anuncio loc., Yad, Tshuvá 9:2, Melajim 11:3. Ver késef
Mishné, Lejem Mishné, Tshuvá 8:7. También ver Abarbanel, Yeshuos Meshicho (Königsberg, 5621) 3:7 (56b);
Maharal, Netzach Israel 50.
THE REAL MESSIAH 59
12) Yerushalmi, Berachos 1:1, Yoma 3:2; shir HaShirim rabá 6:16, Etz Yosef anuncio loc. , Midrash Tehilim 18,
Zóhar 1:170a. Véase también Shnei Luchos HaBris (Jerusalén 5720), Bais David , 1:37b; Rabino Tzvi Hirsh Kalisher,
Derishas Tzion (Jerusalén, 5724)) 1:1. pag. 88.
13) Sí, Melajim 11:3, 12:2.
14) Rav Zera, Sanedrín 97a. Cf. Tosefos, Eruvin 43b “VeAssur” emunós VeDeyos 8:6.
15) Berashis rabá 95:1; Tanchuma, Metzora 2, Zóhar 2:82b.
16) Sifri (315) en Deut. 32:12.
17) Kesubos 111 b.
18) Shabat 30b, de acuerdo a a interpretación de Rambam en Sanedrín 10:1. Cf. Yerushalmi , Shekalim 6:2.
19) Zóhar 1:126 en Es un. 40:31. Cf. Sanedrín 92b.
20) Tikuney Zóhar 14b, en No poder. 6:8. Ver mi artículo en “En Extraterrestre vida”, en el Jeshván 5733 asunto de
Intercomunicador.
21) Zóhar 1:117a.
22) Pesikta rabosi , fin de No. 1. Cf. shir HaShirim rabá 2:29.
23) Shabat 63a, emunós VeDeyos 8:8; rambán, Milchamos HaShem No. 49.
24) Radak anuncio loc., Sí, Melajim 12:1.
25) sichos moharán, avodas HaShem No. 99.
26) emunós VeDeyos Ibídem. Cf. VaYikra rabá 25:8.
27) Cf. Malbim anuncio loc. Ver también Sí, Melajim 12:5.
28) Milchamos HaShem No. 45. Berashis rabá 20:10, de Es un. 65:25. Ver también Berashis rabá 12:15,
Yeshuos Meshicho 3:6 (55b), Rabino meir Ibn Gabbai, avodas HaKodesh 2:38.
29) Cf. GurAryeh (Maharal) anuncio loc.
30) O "a mujer deberá doblar en a hombre." Ver Rashi anuncio loc., Midrash Tehilim 73:4, Zóhar 1:257a. También ver
Midrash Tehilim 146:6, Yeshuos Meshicho 4:3 (70a).
31) Netzach Israel No. 36. Cf. Sanedrín 98b.
32) Cf. emunós VeDeyos 8:6.
33) sotá 49b, Sanedrín 97a, Derech Eretz Zuta , 10, shir HaShirim rabá 2:29, Pirkey Rabino Eliezer 32,
Zóhar 3:676, 125b.
34) O "verdad deberá ser dividido en rebaños”. Sanedrín 97a.
35) Rambam, Igeres Taimón (Jerusalén, 5721) pag. 5; sichos HaRan 35. Cf. Zóhar 3:124b, 153a.
36) Sanedrín 97a.
37) Ibídem. 98, Maharsha anuncio loc. "Anuncio SheTichla”.
38) Ramban en Cant. 8:12, Radak en Ps. 146:3; Derishas Tzion 1:2 (pág. 90). Para una interpretación alternativa, ver
VaYoel Moshé 1:68.
39) Ver Midrash citado en Shevelei Emuná 10:1.
40) Sanedrín 98a. Sin embargo, ver VaYoel Moshé 1:66 para otro interpretación.
41) Midrash citado en nota 39. También ver Igeres Taimón pag. 32.
42) Ibídem. pag. 30.
43) Malaquías 3:25, Radak ad loc.; Eruvin 43b, Eduyos 8:7, Targum J. en Deut. 30:4, Pirkey Rabí Eliezer 43. Ver
Yad, Melajim 10:2, Keresei U'Pleisi, fin de Bais HaSafak; VaYoel Moshé 1:52.
44) Sí, Tshuvá 9:2.
45) mechiltá en Ex. 12:1, Tanchuma Bo 5, Rashi, Radak en Jonás 1:3, Zóhar 1:85a, 121a, 2:1706, emunós
VeDeyos 3:5 final, Kuzari, 2:14, Ibn Ezra sobre Joel 3:1, Tshuvos Radbaz 2:842; Sifri, Rambán, Yalkut (919) en
Deut. 18:15.
46) Yoma 9b, kuzari 2:24 (40a). También ver avodas HaKodesh 4:25.
47) Yerushalmi, Maaser Sheni 5:2 (29b), Tosefos Yom Tov , Rashash, Malejej Shlomo, Ibídem. Shnei lucho Habris,
Bais David 1:376. Cf. Meguilá 17b fin. En Yalkut 2:499, nosotros encontrar eso el Mesías voluntad revelar él
mismo en el Templo techo. Ver también VaYoel Moshé 55f, Rabino Yehuda Gershoni, Mishpat HaMelucha 11:1.
48) berachos 49a, Yalkut 2:888 de PD. 147:2.
49) Sí, Melajim 11:4.
50) Allá es, sin embargo, otra opinión indicando eso él es prohibido para el judios a emigrar es masa antes el actual
próximo de el Mesías. Esto es basado en un juramento a eso efecto, cf. Kesubos 111a, shi r HaShirim rabá 2:18,
VaYoel Moshé 1:10. Este es el opinión de el Satmar Jasidim y otros OMS oponerse a el restablecimiento de
Israel. Sin embargo, a completo discusión de este asunto es más allá de el alcance de este artículo.
51) Sí, Melajim 11:3, Yeshuos Meshicho No. 3, pag. 45 y sigs., Lekutey Tshuvos Jasam más suave No. 98.
52) Cf. Es un. 11:1.
53) De este modo, para ejemplo, el Maharal de Praga era capaz a rastro su linaje a el gaónico línea de Rav Ha'ai y Rav
Sherira, OMS en doblar tradicionalmente eran descendientes de Rey David. Allá son numeroso familias eso aún
rastro su linaje a el Maharal.
54) Pirkey Rabino Eliezer 29, como citado en comienzo de Yeshuos Meshicho (nuestro ediciones falta el crítico parte);
Igeres Taimón pag. 34, de PD. 120:5, cf. Radak anuncio loc.
MY WAY BACK—A GIRL’S STORY 51
55) Rambam sobre el Sanedrín 1:3; Yad, Sanedrín 4:11. El rabino Yaakov Berab restauró temporalmente esta ordenación
en 1538, ordenando varios seguro académicos, incluidos Rabino Yosef karoh, autor de el Shulján Aruj .
56) Cf. Berashis rabba 31:12.
57) Sanedrín 4:4 (37a), Sí, Sanedrín 4:1.
58) Rambam, loc. cit. También ver Meguilá 17b, Rashi anuncio loc. “VeKeven;” Eruvin 43b, Maharatz Chayos anuncio loc.;
Rashash, Sanedrín 136.
59) Cf. Tosefta Sanedrín 3:2, Sí, Sanedrín 5:1, Melajim 1:3.
60) Ver Midrash citado en bachaya en Lev. 11:4.
61) Sí, Melajim 11:4.
62) Eruvin 43a fin.
63) Sanedrín 98a.
64) Cf. Radak anuncio loc. , Sanedrín 93b, Yad Melajim 11:3.
65) Ver Sí, Tshuvá 9:2.
66) Radak, Metzudos ad loc., BaMidbar Rabá 15:19 final; Rabino Moshe Jaim Lutzatto, Likutey Yedios
haemes, Maamar HaIkkarim (Nuevo York, 5706) pág. 230.
67) Sucá 52a, Zóhar 1:109a, 1286, 137a, 2:41a, 136a, 3:54a.
68) sh'nei lucho Habris, Bais David, 1:32a; Yeshuos Meshicho 3:7 (pag. 56b).
69) avodas HaKodesh 2:38, Netzach Israel 50.
Muchos veces, el misionero atracción tiene más dimensiones

que la mera teología. Gente joven, En particular, son susceptibles
a
movimientos proselitistas bien organizados, que utilizan figuras
carismáticas para atraerlos a su redil. Esta historia, contada a Aryeh
Kaplan, es un ejemplo típico de la forma en que realmente trabajan
los misioneros.
y cómo su influencia poder ser contrarrestado.
MI FORMA ATRÁS- A CHICAS HISTORIA

L y a mí comenzar por dicho eso I tenía siempre estado
transformado apagado por El judaísmo como a niño. I no venir de
a religioso familia, y lo que I
Lo aprendido en la Escuela Hebrea no tenía nada que ver con el
mundo real. En general, I consiguió el impresión eso todos era
meramente ir a través el movimientos, pero eso No uno era en
realidad interesado en Judaísmo. Incluso mi hebreo profesores hizo no
parecer a ser convencido de qué Ellos eran enseñando.
Mayoría de el judío chicas en mi escuela fue afuera con no judío
chicos y I era No excepción. Estos Niños pareció a lote mejor, y
además, La mayoría de el judío Niños eran también ocupado tomando
afuera gentil chicas. I era No diferente que mayoría de mi amigos, y por
el tiempo I era dieciséis, I tenía Experimenté todo, y me refiero a todo.
Aunque mis padres no eran religiosos, intentaron acabar con el
judaísmo. mi garganta. Ellos consiguió muy arriba ajustado cuando I fue
afuera con gentil muchachos, pero nunca pudieron darme una buena
razón. Lo único que pudieron hacer fue molestarme. No les gustó mi
forma de vestir y explotaron cuando estuve fuera toda la noche.
Entonces uno día algo sucedió eso cambió mi vida. I reunió a chico
por el nombre de Greg. Como pronto como I reunió a él, I comprendió
eso él era diferente. Mayoría Niños eran solo interesado en uno cosa,
pero Greg no lo fue. Él Me trató como una persona y entendió mis
problemas.
Él no fue largo antes I encontró afuera el razón por qué él era
diferente. El dijo a mí eso él era a cristiano—que él tenía descubierto
Cristo.
I pensamiento eso Greg era el mayoría fascinante chico eso I tenía
alguna vez reunió. Nosotros habló acerca de religión, y para el primero
tiempo en mi vida, él hecho sentido. Él dijo a mí acerca de dios y
pecado, y cómo uno poder alcanzar dios por creyendo en Cristo. Él
habló acerca de religión en a muy diferente manera que mi rabino y
profesores tenía. Este era el primero tiempo eso I tenía alguna vez
escuchó alguien hablar así, y realmente me excitó.
I gastado muchos largo noches hablando a Greg. Él pareció como a
entero nuevo mundo era apertura para a mí. I buscado a aprender más,
y Greg Preséntame a el “Judíos para Jesús." Él era mi mayor viaje
alguna vez.
Pronto I era ocupado asistiendo su reuniones y entregando afuera
literatura. Ellos enviado a mí a acampar a aprender cómo a organizar y
convencer otro Judíos. Cuando I fue a colega el próximo año, I
convertirse uno de el organizadores de “judíos para Jesús" en mi
instalaciones. Nosotros tenía alrededor a docena miembros, pero por
lo general asistían a nuestras reuniones unos cuarenta niños.
Entonces, uno día, a judío organización en instalaciones tenía a
programa dirigido contra a nosotros. Nosotros aprendió eso dos
rabinos eran supuesto a estar hablando contra a nosotros. Varios de
nuestro arriba hombres vino abajo y informado a nosotros sobre como a
responder a estos rabinos. Ellos dio a nosotros el puntos eso ellos eran
probables a traer arriba, y enseñó a nosotros cómo a respuesta a ellos. I
sabía todo los versículos bíblicos de memoria, y era consciente de lo que
explicaciones “falsas” que estos rabinos seguramente darían.
Enfermo nunca olvidar el día de eso programa. El otro judío
cristianos y mí mismo se sentó en el frente fila, listo a "hacer batalla
para Cristo."
Uno de el cosas eso sorprendido a mí acerca de el dos rabinos era
eso Ellos eran ambos joven y con él. Ellos eran también muy brillante.
Durante la pregunta y respuesta período, I encontró a ellos demoledor
todo de nuestro bien preparado argumentos. Todo el liso respuestas eso
I tenía aprendió Ya no parecía tan suave.
Uno de el rabinos en realidad poner mi amigo, otro "Judío para Jesús," abajo.
El rabino dibujó a él en a discusión acerca de salvación, y mi amigo
respondió eso No uno podría ser salvado a menos que él creyó en
Cristo. El el rabino preguntó si este quiso decir eso alguien OMS hizo
no creer en Cristo haría ir al infierno. Cuando mi amigo contestada Sí,
el rabino preguntó, "Hace este incluso incluir ¿a mí?" Mi amigo era
preparado para este y él valientemente respondió: "Sí, tú también."
Pero el rabino era no finalizado. Él entonces lanzar el línea final : "Y
cómo acerca de el seis millón judios OMS fallecido en nazi ¿Campos de
concentración ? Son ellos en cielo o en ¿infierno?"
Mi amigo quedó desconcertado. Murmuró algo acerca de que
aceptaron Cristo en el último momento, pero I podría decir eso él era
tembló. A decir verdad, yo también.
El otro rabino era mucho más agradable. Él tenía a sonrisa en su

voz, y cuando él habló a a mí, él en realidad hecho a mí sentir como si
él cuidado para a mí como un persona.
Después del programa, busqué a este rabino y traté de continuar
nuestra discusión. Él haría no argumentar. Él dijo a mí eso él era
cansado de debatiendo estos Bíblico pasajes, y eso mayoría de nuestro
cristiano “pruebas” tenía sido refutado siglos atrás. Él dicho eso si I
era interesado en regresando a verdadero judaísmo, él haría gastar
todo el tiempo en el mundo con a mí, pero eso para polvoriento
debates, él tenía No tiempo. Justo antes I izquierda, él dicho algo que
quemo en mi mente para el próximo pocos semanas. Ellos eran
palabras eso I Realmente nunca lo he olvidado.
Me dijo: “¿No le debes a tres mil años de historia judía aprender
sobre tu propia religión antes de probar otras? ¿No se lo debes a los
millones que dieron sus vidas antes de aceptar el cristianismo? ¿No te
debes a ti mismo tratar de conocer a una persona real?
encendido ¿Judío?"
El reunión izquierda a mí en a estado de choque. I no pude conseguir
el rabino palabras fuera de mi mente. Qué hizo I deber a nuestro
historia y nuestro mártires? Él dijo que me enseñaría. Tuve que hablar
con él nuevamente.
I intentó a encontrar afuera acerca de el rabino, pero No uno
pareció a saber a él. Finalmente, I consiguió arriba suficiente coraje
y preguntó el chico OMS tenía organizó el programa. Su nombre era
danny, y él era uno de el pocos niños judíos religiosos en nuestra
escuela.
danny explicado eso el rabino tenía justo estado visitando, y vivido
en un lejos lejos ciudad. I era alicaído. I tenía a hablar a alguien, y
Danny parecía muy comprensivo.
Nosotros comenzó a hablar, y I encontró danny cada poco como
fascinante como Greg, pero en un enteramente diferente forma. Él dijo
a mí cómo él tenía venir de a no religioso familia justo como mío, y
cómo él tenía finalmente descubierto Judaísmo. I podría en realidad
respeto el forma él era religioso. Él dijo a mí cómo duro fue, y cómo él
tenía a explicar a su amigos por qué él no pude comer con ellos o hacer
cualquier cosa en Viernes noche y Sábado tarde. danny también habló
acerca de Dios, y su palabras pareció más sabio y Más adentro que
cualquier cosa Alguna vez había tenido noticias de mis amigos
cristianos.
Me encontré atrapado en el medio. Todos mis mejores amigos estaban
interesados en Jesús, pero yo sentía que quería salirme. De alguna
manera, el viaje de Jesús ya no me excitaba. Estaba empezando a
sentirme realmente judío y sentí que me acercaban cada vez más a ello.
No fueron las cosas secas que había aprendido en la escuela hebrea ni la
hipocresía de mis padres. Lo que Danny me estaba hablando era una
especie de judaísmo excitado que ni siquiera soñé que existía. I
recordado el rabino palabras, "No tú deber él a tú mismo a intentar
¿Conocer a un judío realmente excitado?
Finalmente, I hecho mi decisión. I dijo mi Jesús amigos eso I era
dejándolos . Ellos dijo a mí eso el Demonio tenía conseguido a mí, y
eso I haría ser condenado en infierno. Todo el amar eso ellos tenía
habló acerca de No más extenso parecía que asunto. Ellos eran
intentando a asustar a mí en quedarse—pero ellos solo
tuvo éxito en torneado a mí apagado completamente. I tenía hecho

arriba mi mente y le daría una oportunidad al judaísmo.
I habló a danny a excelente trato, y él intentó a explicar el verdadero
significado del judaísmo a a mí. Él también dijo a mí acerca de a juventud
grupo eso él era activo con y invitado a mí a gastar a “Shabatón” fin de
semana con a ellos.
Fui al Shabaton y debo admitir que nunca había visto nada como él.
El entero fin de semana pareció a ser completado con cantando y
bailando—un real festival de vida. Su oraciones eran lleno de vida y
significado—nada como el seco servicios en mi Templo.
Justo antes del servicio del viernes por la noche se suponía que un
rabino estaría dando a clase. I decidido a ir, y imaginar mi sorpresa
cuando I encontrado que él era el mismo rabino OMS tenía debatido a
mí varios meses más temprano. No pensar él Reconocido a mí y I era
también avergonzado a decir todo sobre nuestro anterior encontrar.
Pero de alguna manera, él hecho a mí sentir eso I había llegado atrás.
El clase comenzó con a discusión acerca de drogas y conseguir
alto. el rabino dicho eso él era posible a conseguir alto de zambulléndose
—orando a Dios. I no pude bastante creer eso. Pero entonces, en el
Viernes noche oraciones, un joven chico condujo el servicios. Él era
solo alrededor dieciséis, pero él cantó tan bellamente eso cada palabra
pareció a venir derecho de su corazón. Parecio como si él era volador.
Él no fue muy largo antes I sintió mí mismo volando junto con todos
los demás.
I debe decir eso este Shabat era uno de el mejor experiencias eso
yo nunca tenía. I aprendió entonces mucho, y sintió incluso más.
Cuando I vino atrás a la escuela, I comenzó dicho el sh'ma cada
mañana y noche. I incluso comenzó a intentar a decir alguno
bendiciones antes I comió. Él no fue largo antes I unido el kosher
comida club en escuela, y I incluso intentó a comenzar a mantener
Shabat.
Este podría sonido cursi, pero I en realidad pensar eso Soy
ilustrado. I soy mas feliz ahora que He alguna vez estado antes. I no
saber cómo a poner él exactamente, pero I en realidad sentir eso I tener
encontró el verdadero forma a Dios.
JEWS FOR JUDAISM The Response to an Urgent 55
Need
El Respuesta a un Urgente Necesidad
A según a reciente Gallup y harris centro, allá son encima 70 millones

“nacidos de nuevo" cristianos en Norte America, muchos de a
quien son
convencido eso en orden para Jesús a devolver, el judío gente debe primero
ser convertido a Cristiandad. cristiano denominaciones, semejante como el
Bautista del Sur Convención, el Ensambles de dios y otros contribuir encima
$300 millón anualmente a agresivamente evangelizar Judíos. Estos Los
cristianos evangélicos han establecido “sinagogas cristianas hebreas”
especiales para atraer Judíos. Semejante “sinagogas” tener crecido en
número de 20 a casi 500 en los últimos 30 años.
Misioneros convencer su reclutas eso ellos son no completo como
judíos hasta ellos aceptar Jesús como el Mesías, y eso a judío retiene su
o su judia identidad incluso después mudado a Cristiandad. Encima el
pasado 25 años, más que 275.000 judios mundial tener estado
convertido por misioneros usando engañoso táctica en cual el
Evangelio es predicó por “mesiánico rabinos” agotador kipá
(casquetes) y talleisim (mantos de oración) en “Shabat” y "Alto Día
festivo" servicios.
Contrario a popular percepción, él es no solo emocionalmente
judíos vulnerables OMS caer presa a el misioneros esfuerzos; en
hecho, mayoría judios son susceptibles. Misioneros a menudo objetivo
colega campus, hospitales, rehabilitación de drogas programas,
personas mayores residencias y compras centros comerciales en barrios
judíos , como Bueno como el israelí comunidad, inmigrantes de el
primero Soviético Unión y casados parejas. Ellos citar
deliberadamente mal, traducir mal y interpretar mal judío escrituras y
textos rabínicos en orden a "probar" eso Jesús era ambos el judío
Mesías y Dios. Ellos deslegitimar judaísmo y, en concierto con su
explotación engañosa de judío símbolos, religioso artefactos y incluso
música tradicional, confunden a los potenciales conversos, haciéndolos
más vulnerables.
Estos misionero grupos—más 900 en Norte America solos—están
activos mundial, y poder ser encontró en casi cada judío centro de
población . Varios grupos tener fundado "Mesiánico Judío" día escuelas
para niños y “yeshivot” donde producen ordenados "Rabinos mesiánicos".
En Israel, allá son encima 100 "Mesiánico" congregaciones, becas y
ieshivot. Estos grupos presa casi exclusivamente al Judíos sin
educación, no afiliados y alienados.
En respuesta a este en constante crecimiento amenaza, judios para
judaísmo fue establecido en 1985 como el solo tiempo completo
contramisionero recurso y alcance red abarcando Norte America y más
allá de. judios porque el judaísmo tiene sucursales en Los Ángeles,
baltimore, toronto, y Johannesburgo, Sur África. Nuestro sucursales
trabajar cercanamente con comunidades judias en Israel, el Anterior
Soviético Unión, Australia y otros lugares alrededor del mundo para
responder a la amenaza misionera. nuestros dos primario objetivos son
preventivo educación y victorioso atrás aquellos Judíos que han sido
influenciados por los misioneros.
JEWS FOR JUDAISM The Response to an Urgent 57
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judios para judaísmo logra estos objetivos a través de
asesoramiento “cristianos hebreos” supervisión misionero actividad,
ofrecimiento a Altavoces' buró y cursos intensivos contramisioneros.
Judíos por el judaísmo también es pionero en la publicidad mundial
de materiales contramisioneros y ha producido su propia selección de
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repartir su tratados, judios para judaísmo proporciona a
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posiciones, y en a amigable, manera educada , distribuir nuestros
materiales a aquellos que han recibido el mensaje literatura. A
menudo, nosotros son comprometido en conversación por los
transeúntes y muchos agradecido judios OMS exclamar, “Judíos
para ¡Judaísmo! ¡Ya es hora!"
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involucrado con cristiandad o cultos. Nosotros ayuda a ellos
reevaluar su decisiones y ayudarlos a regresar al judaísmo.
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reunión con uno de nuestros consejeros de salida para el individuo
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influenciado por cristiano misioneros. El trabajar de judios para
judaísmo tiene convertirse un reconocido y eficaz herramienta en
vigorosamente contrarrestar el tácticas engañosas de cristiano
proselitistas OMS objetivo judios para conversión."
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canadiense judío Congreso, ontario Región
"Con el creciente amenaza de hebreo cristiano misionero esfuerzos

enfocados directamente en nuestro judío juventud, es a excelente
comodidad a saber que los judios para judaísmo es a viable fuerza eso es
constantemente laboral a ambos frustrar el misionero amenaza y a
instilar judío orgullo en nuestro joven adultos”.
Rabino Cañada Negro,
NCSY, toronto, EN
"Mientras allá son muy pocos en el judío comunidad OMS son

deseoso para hacer frente a este problema, allá son menos OMS tener
el pericia, sabiduría y experiencia a combate el misionero amenaza
efectivamente. Nosotros completamente aprobar el importante
contramisionero trabajar de judios para Judaísmo, y alentar el judío
comunidad a apoyo este muy vale la pena causa."
Rabino Moshé Popa,
Pasado Presidente, Va'ad HaRabonim de toronto,
ON Rabino de la Congregación Shaarei Tefilá,
Toronto, ON
"Mi experiencia en judío educación tiene mostrado eso judios para El

judaísmo es el mayoría eficaz grupo en Norte America directamente
combatiendo este creciendo amenaza."
Rabino Itzjak Feigenbaum,
Principal, tiferes Bais Yaakov Alto Escuela, toronto, EN
"I ordenado el judios para judaísmo cintas 10 meses atrás. Mi

cuñado tiene desde abandonado cristiandad y afirmado su creencia
en el judaísmo. Él dicho el cintas eran muy Convincente y útil."
Kansas katz
"Cuando nosotros encontró afuera eso nuestro 24 años hijo, Miguel,

tenía estado convencido por fundamentalista cristianos y 'judíos para
Jesús' a aceptar a jesus como su caballero, nosotros sintió atemorizado y
decepcionado. Nosotros son muy agradecido eso El local Federación
JEWS FOR JUDAISM’S PROGRAMS AND SERVICES 59
referido a nosotros a JUDÍOS PARA JUDAÍSMO. Ellos son muy muy
necesario en el judío comunidad. Creer a nosotros, nosotros saber."
Rayo y judy Elías

The Real Messiah - Aryeh Kaplan

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El JUDÍOS PARA JUDAÍSMO edición de

Together we’re stronger

Copyright © 1976 por la Conferencia Nacional de Sinagoga Juventud, (NCSY)

Muy a menudo, en un intentar a responder a a misionero desafío,

A GUÍA PRÁCTICA HACIA

¿misionado? Por a quien, de qué centros o ¿fuentes? En qué ajustes y por

Sobre todo, recuerde que la mayoría de las personas atraídas por

Para casi 2.000 años, Los misioneros cristianos han estado

POR QUÉ NO LO SON NOSOTROS

W mi escuchar bastante a poco hoy acerca de a movimiento llamado

Entre pablo importante enseñanzas, nosotros encontrar el siguiente:

imperturbable felicidad, como Bueno como el fin de todo demonio,

A pesar de todo de Jesús' discípulos eran judíos, ellos podría no

Para el Judío, aceptando cristiandad involucrado mucho más que

T él firmar gritos, “Judíos para ¡Jesús!"

El Trinidad : De acuerdo a a mayoría cristianos, dios consiste de

Este podría no parecer a ser en el judío espíritu de nunca agresor

dios es el Último, el Infinito, el Todo Poderoso Creador de todo cosas.

No asunto cómo muchos milagros a profeta podría producir, él

Estos “Judíos para Jesús" puede despertar su curiosidad. Pero ellos

sabiduría. Solo cuando tú sumergirse tú mismo en él totalmente voluntad

B elief en el próximo de el Mesías tiene siempre estado a parte

'Cómo hermoso al el montañas son el pies de el Mensajero quien anuncia

banda" a realizar Dios objetivo. Este es el "Reino de el Todopoderoso"

funciona, y por lo tanto no podría ser un rebelde común. Entonces se

mujer. Leyendas como estos tenía incluso de muelles arriba acerca de

Nosotros por lo tanto ver eso el temprano cristianos eran forzado a

A pesar de el judios para Jesús movimiento es a relativamente

T los vientos de cambio que El Vaticano II liberado en el mundo

de este artículo a reflejar alguno de el pensamientos y palabras de este debate

judios y Cristianos. El testarudez de el judío tallos no de su “perfidia”

a rey de Israel, permanencia por mi Tora, OMS deberá regla encima

verdad, por base de hábito solo." Su crítica de estos principios de el

El montaña de Su santidad, Su Santo Templo de pie en el alturas de colinas

El Misioneros afirmar eso Jesús cumplido todo el profecías

ERA JESÚS EL ¿MESÍAS?

I F cristianos meramente creyó eso Jesús era su Mesías, este creencia lo

en silencio." El entero idea de virgen nacimiento sirve No objetivo,

37,27 ); "Y después eso I voluntad verter mi espíritu en todo de

el Reino de Cielo." ( Mateo 5 ). Más tarde en, él él mismo derogó

¿educado? Por qué hizo su propio familia doblar contra ¿a él?

es básicamente bien, y Dios Reino voluntad ser establecido. Sin embargo,

En Primero corintios (9:20), el apóstol Pablo dice, "Hasta los judios,

F o casi dos mil años, cristianos tener estado intentando

de el Mesías en todo. Él era dirigido en Rey Acaz, y, de acuerdo a a más

Además, Jesús él mismo era lejos de ser puro como el

cada hombre deberá morir para su propio pecado."

En orden a conseguir alrededor este falla en el parte de Jesús, Los

Pero, muchos argumentar, incluso si Jesús era no el Mesías, él era aún a

MIRAD EL HOMBRE: EL REAL JESÚS

M cualquier gente son fascinado por el persona de Jesús. Incluso

En cambio, el Evangelio dice a nosotros eso su respuesta era ( John

mujer, servidor o mucama, poder traer el Divino Presencia al él mismo

Observemos atentamente a las tres personas que vieron a la

Jesús respondió, `Deja el niños ser satisfecho primero. Él es no bien a llevar el

La creencia en el Mesías es uno de los principios básicos del judaísmo.

W sombrero es el futuro trayendo?

donde los átomos se rompen y los secretos de la vida quedan al

El último meta de el histórico proceso es el perfección de sociedad.

Este último meta es qué nosotros llamar el Mesiánico Edad. Él es el

De curso, muchos de el tradiciones eso nosotros encontrar acerca de

Similarmente, otro formas de trabajar voluntad ser eliminado en

práctica guerra cualquier más." 23 De acuerdo a a muchos comentarios, el